渭南灰堆遺址公園

① 渭南景區有哪些

華山仙掌第一景，潼關古渡幾千年。沋河夜月臨渭水，灰堆遺址六姑泉。

② 渭南有多少人

渭南市位於東經108°50′-110°38′和北緯34°13′-35°52′之間，地處陝西關中渭河平原東部，東瀕黃河與內山西、河南毗鄰容，西與西安、咸陽相接，南倚秦嶺與商洛為界，北靠橋山與延安、銅川接壤，南北長182.3公里 ，東西寬149.7公里，位居新亞歐大陸橋的重要地段，是陝西省和西部地區進入中東部的「 東大門」。地勢以渭河為軸線，形成南北兩山、兩塬和中部平川五大地貌類型區。中部渭河 沖積平原是八百里秦川最寬闊的地帶。渭南市下轄：1個市轄區(臨渭區)、2個縣級市(韓城、華陰)、8個縣(華縣、 潼關、大荔、蒲城、澄城、白水、合陽、富平)，254個鄉鎮(辦事處)，3236個行政村，總人 口543.07萬人(2008年末)，總面積1.3萬平方公里。
市人民政府住所地渭南市東風街83號，郵政編碼：714000，電話區號：0913

③ 急求，離渭南臨渭區最近的山水地方有哪些！

（一）自然生態旅遊區：主要有石鼓山、天留山森林公園及塔山、箭峪水庫等景點．

石鼓山:位於臨渭區大王鄉張村，距渭南城區約32公里，1981年公布為縣文物保護單位，保護范圍周圍各500米。海拔在900米到1200米之間，地質構造為黑色花崗岩結構，氣候為半濕季風氣候，年降水量在700-900毫米，年均氣溫1l℃左右，土壤以森林棕壤為主，厚約為30-70厘米，自然地貌獨特。有東南西北中五個主峰，秀峰對峙，懸崖如削，怪石林立，壁立千仞，其險可與華山媲美，其秀可與華山並提，素有「小華山」之稱。山上生長著茂盛的天然松柏混交林，四季翠綠，層林疊嶂，景色優美，自秦朝以來先後有五個朝代在此修建廟宇，是歷代文人騷客和社會名流常常涉足之地。公元9年，劉秀曾在此指石為鼓，擊鼓整兵，後命人修建了「紅花寺」以示紀念。公元684年，唐高宗李治又重建廟宇，擴大規模。1958年以前尚存一石砌三層樓閣。時至今日，逢農歷7月15日，附近群眾朝山集會，場面壯觀。解放戰爭時期，石鼓山又成為革命根據地，現有遺跡、遺物可尋。

天留山：位於臨渭區橋南鎮，距渭南城區約25公里，海拔780-1570米，植物種類繁多，生長茂盛，林木蒼翠，浩瀚如海，園內峰巒疊嶂，奇峰如林，谷內潭、瀑、泉星羅棋布，碧水溪流，經年不絕，各類珍奇鳥穿梭於山林爭相鳴唱，悅耳動聽，宛如世外桃園，彌勒山、梯子崖、美女峰、畫眉谷、飛龍瀑布--優美的自然景觀，使人留戀忘返；鮮竹筍、野山栗、桃、李子、杏等山珍美味更會使人回味無窮。天留山東有革命文物塔山（縣保），因山上有七座塔而得名，1928年渭華起義時曾是農民赤衛隊的據點，相傳李先念主生席曾在此領導過革命，國民黨鎮壓渭華起義時，將塔和廟宇全部焚毀。

（二）尤河風景區：主要有尤河公園、尤河水庫、華夏生態園、塔園、六姑泉（縣保）、鼓樓（縣保）、文廟大成殿（省保）、北劉遺址（省保）、崇寧宮遺址（省保）及灰堆遺址等景點。

華夏生態園：距渭南城區三公里，一期工程佔地面積l000多畝，投資約740萬,植樹造林、苗木花卉160餘萬株，400多個品種，園區道路3000米,區間小徑6000米，展覽、營業、接待等多功能用房1300多平方米。該園是經省、市、區三級立項的退耕還林、山川秀美示範項目。

六姑泉：在西原的東北角下，距縣城區2公里，唐宋以後有六股泉水，蓮花漁池，亭台廟宇，是避暑勝地。相傳，秦始皇死後要宮女陪葬，有六個宮女逃到渭南，躲進尤河灘的蘆葦叢中，驪邑尉奉命追捕，六宮女逃往風門隱藏在黑虎洞，驪邑尉誤報為黑虎叼去，六宮女得以活命，不久，秦為楚漢所滅，六宮女就在附近行醫濟世，死後化為六股泉水。

④ 有什麼關於陝西的冷知識

陝西蒲城的橋陵是繼 秦始皇陵，乾陵，之後規模最大的皇家陵墓，這里的兩個石獅子是全國最大的。

⑤ 陝西有什麼著名的山

在自然景觀方面，有位於華陰市的西嶽華山、寶雞眉縣的太白山，終南山、翠華山。寶塔山、照金香山、葯王山、少華山、南宮山、紫柏山。天竺山等、

一、華山簡介：

(5)渭南灰堆遺址公園擴展閱讀

陝西（Shaanxi），簡稱「陝」或「秦」，中國省級行政單位之一，省會西安。位於西北內陸腹地，東鄰山西、河南，西連寧夏、甘肅，南抵四川、重慶、湖北，北接內蒙，橫跨黃河和長江兩大流域中部，介於東經105°29′—111°15′，北緯31°42′—39°35′之間，自然區劃上因秦嶺-淮河一線而橫跨北方與南方，總面積20.58萬平方千米。

陝西歷史悠久，是中華文明的重要發祥地，上古時為雍州、梁州，是炎帝故里及黃帝的葬地。陝西自古是帝王建都之地，九個大一統王朝，有4個（秦、西漢、隋、唐）建都西安（咸陽），留下的帝王陵墓共79座，被稱為「東方金字塔」。是中華人民共和國大地原點和中國科學院國家授時中心所在地。

陝西是中國五大重要科教高地之一，擁有西安交通大學、西北工業大學、西北農林科技大學、西安電子科技大學等8所雙一流建設高校及10餘所陝西省省屬高水平大學或省部共建高校 。陝西有三項九處世界遺產，分別是：長城、秦始皇陵及兵馬俑坑、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、大明宮、未央宮、彬縣大佛寺石窟、張騫墓。

⑥ 渭南有哪些民俗文化

方言與民俗密不可分。在渭南話中，以婚育類方言中反映的民俗事象最多，其次為飲食。現簡記如下：

婚育類
換餛飩與吃餛飩。前者所稱「餛飩」並非通用意義，而是澄城縣一帶對造型饃的別稱。新婚之日，男女雙方互換，成為結婚儀式的一部分。通常男方送給女方的是雞形饃，喻意為雞鳴即起，勤於耕織：而女方送給男方的是虎形饃，希望丈夫虎虎有生氣。後者所稱餛飩才是真正的餛飩。在渭北地帶，凡男子到女家相親時，必吃一頓餛飩，故在有的地方把「吃了餛飩沒有」作為是否訂婚的代用語。

色囚子。這是舊時對婦女極度鄙視的劣俗，流行於韓城、澄城一帶。囚子，指媳婦，舊時視媳婦為囚犯，入門之後不得隨意外出，即是娘家送親離別時，新娘送別亦不得越過水眼(即滴檐處)。因此稱訂婚為訂囚子，娶婦為色囚子。「色」本字為「尋」，受尖團聲變和 、ei韻變影響，由 過渡為sei(色)，華陰、白水一帶取其本義用「索」字，至今仍稱索媳婦。

燎媳婦。舊時流行於富平、潼關、蒲城一帶。新婚前夜，先由新郎同輩男青年在新房中嘻鬧一夜，名曰烘房。次日新娘花轎到娘家時，又用火把在轎內外烘烤一遍。新娘坐轎到婆家時，先用石灰撒轎一周，繼以火把、燒紅的鐵鏵、鞭炮繞轎一周，而後在大門內置一火堆，由新娘從火上跳過方可入洞房。此習為歧視婦女陋俗，但也包含有驅除病邪的願望。

拉花童。舊時婚事儀式中的一種職事，由新郎之弟或親戚中的男童擔任。其職責是手持系有12條紅布綹的荊棘，於花轎進村前出村迎候並將其導引入新郎家門。流行於韓城、合陽一帶。

戴頭條。頭條為鑲嵌有九隻銀雞或銅雞的條形頭飾，成親時佩戴於新娘頭上，以求吉利。舊時流行於澄城一帶。

拍掃帚。以紅頭繩將兩只石榴系於一把新笤帚上，於新婚之夜由男儐相面對坐在洞房炕上的新郎新娘，邊拍掃帚邊念誦兒歌，大意為：「拍拍拍，撣撣撣，鄉親聽我把歌念。紅頭繩，綠手帕，明年生個胖娃娃。扎扎角，紅頭繩，滿院跑得噔噔噔。拍一拍，生一百；撣一撣，生一萬。不拍咧，不撣咧，生了兩個就算咧。」此俗至今仍流行於澄城一帶。

送角子。「角子」是一種帶餡的饃，為「腳止」的諧音。婦女臨產前20日，由其母自娘家送去角子數十個，為勸止女兒走動，以保產前安全之意。此習流行於韓城、合陽一帶。

轉場。祝賀新生兒滿月的一項喜慶活動，流行於華陰、潼關等地。於嬰兒滿月後次日，由祖父母抱往麥場轉一圈，而後去學校轉一圈再回家，意為帶其見世面，長見識，以祈長大後事業有成。

扎牙饃。新生兒轉場後被母親抱回娘家小住，返回時由外婆縛一串扎牙饃掛在嬰兒脖上，祝願他早長牙齒。此種扎牙饃由動植物造型的小饃串成，下墜長命鎖。

飲食類
大刀面。渭南地區食品以麵食為主，故重視面條製作，不惜費時費力。大刀面系指將揉好的硬面擀成薄片後，用重達10公斤的大刀切成面條，故名。流行於華陰、潼關一帶。

椽頭饃。蒲城一帶的傳統食品，一說因揉製成形前須用椽(杠子)擠壓八次故稱椽頭饃；一說因形狀似椽頭得名。

喝湯與喝的饃。渭南地區不少地方將喝湯作為每日飲食的重要內容，故將喝湯作為吃早飯(韓城)、吃晚飯(全地區)的代稱。而華縣則將早點時吃的饃泡在粥中，稱為喝的饃；潼關則稱早點為泡饃。

吃湯水。蒲城農村「吃席」的代稱。舊時當地舉辦宴會時，菜餚以湯為主，且用碗盛，故稱席面為湯水，現已逐步改為以炒菜為主，但稱呼仍沿用舊習。

老碗會。舊時因農民生活水平低，飲食少菜，每日三餐均將飯碗端至門外，冬曬太陽夏乘涼，眾戶聚食閑聊，故名老碗會。農民生活水平提高後，漸廢此習，改為圍桌吃飯。

其它
烘莊子。莊子即住宅。新居落成後，主人必設宴慶賀，並燃放鞭炮，謂之烘莊子。流行於渭南市一帶。

會和集。古代渭南地區有集市專門從事貿易。明清時，廟會漸次演變為商業性集會，並由寺廟移至村鎮。此後會與集並存：前者每年舉行一次，規模大，交易物品多，是當代物資交流會的前身。後者規模小，專門從事經營，如糧食集、牲口集等，各鎮每月固定數日為集。各地現通常將集、會混同，多數地方稱趕集為上會，澄城稱跟會，富平則稱趕廟。