繁昌古窯遺址

❶ 景德鎮最早的古窯在哪裡，有怎樣的歷史

景德鎮最早的古窯是樂平唐代南窯窯址，最近被公布為全國重點文物保護單位

❷ 請問。蕪湖繁昌縣的繁陽鎮陽沖村駱沖組。那一塊地兒。政府有徵用的意思嗎那裡好像還是什麼古窯址呢！

蕪湖還有幾個地段會拆

❸ 七里鎮古窯遺址在哪

江西贛州七里鎮古窯遺址發現全國最大龍窯

●內空4.27米 比常見的寬一倍多 ●或為我國延燒壽命最長的龍窯 ●窯室降高擴寬 燒成率高不減產 是窯業技術發展史上一大突破
在江西，說起宋元四大名窯，位於贛州市章貢區水東鎮七里村的七里鎮窯不得不說。自晚唐創燒以來，宋元曾鼎盛一時，到明中期停燒。其所燒產品主要有晚唐五代時期的青瓷與白瓷，宋元時期的青白瓷與醬釉瓷以及黑釉瓷，產品曾經漂洋過海外銷到韓、日等國。12月29日，已被列入為「國保」單位的七里鎮窯，又取得考古重大成果——新發掘出的七里鎮宋元窯址，已發現窯包堆積16處，遺址總面積達2平方公里。
在考古發掘現場，考古領隊、省考古研究所研究室主任肖發標說，此次考古發掘，共發掘出土了3條龍窯，其中周屋塢窯是目前全國所見窯室最大的龍窯。「這些龍窯保留的築窯技術信息，是具有非常重要考古價值的窯址考古新發現。」

❹ 繁昌哪些旅遊地點

推薦1
馬仁奇峰森林旅遊區AAAA
馬仁奇峰森林旅遊區位於安徽省蕪湖市繁昌縣，為省級森林公園，國家AAAA級旅遊區。地處長江南岸的繁昌、銅陵、南陵三縣交界處，居皖南旅遊帶中部，素有「皖南門戶」之稱，峰石俊秀，林木森森，是八百里皖江風情畫廊中一幅美妙的山水佳作。馬仁奇峰區位優越，交通便捷，距上海438公里，南京150公里，合肥180公里，宣城80公里，蕪湖50公里，國道318、205穿境而過，建設中的沿江高速公路出口距景區只有20公里的路程。馬仁山山勢突兀，峰石俊秀，地貌獨特，以奇峰異石、嘉木修竹、珍禽益鳥、古寺鳴泉構成了其幽、險、……[詳細]

推薦2

馬仁山AAAA
馬仁奇峰風景區位於安徽省蕪湖市繁昌縣境內，國家AAAA級旅遊區，國家級森林公園，全國農業旅遊示範點、省級地質公園。 景區山勢突兀，地貌獨特。奇峰異石，嘉木修竹，珍禽益鳥，古寺鳴泉構成了其幽、險、秀、奇的特色景觀。既有名川大山之精華，又不乏自己獨特的質朴和自然。景區六大特色分別為：奇峰、奇壁、奇柱、奇洞、奇屋、奇樹。原始楠木林國內罕見，是馬仁奇峰的一個奇特自然景觀；始建於唐貞元十一年的馬仁古寺，至今梵音裊裊、香火旺盛。 景區在主峰下建造了「天下第一香爐」。鼎高九點九米，重88噸，……[詳細]

推薦3

繁昌縣烈士陵園AA
繁昌縣烈士陵園建於1984年，位於蕪湖市繁昌縣城南峨山頭。烈士陵園佔地13萬平方米，由烈士紀念碑、紀念塔、烈士公墓、烈士事跡陳列館、憑吊台等紀念建築物組成。總建築面積982平方米的革命烈士事跡陳列館為一幢兩層樓房。在兩層800多平方米的陳列館大廳里，陳列著各個革命時期的繁昌乃至皖南革命斗爭史料；645名烈士遺像及生平事跡介紹和部分遺物等。有著抗日戰爭時期譚震林率領新四軍三支隊指揮的「繁昌五次保衛戰」史料；有蘇托夫、羅鋒等遭敵殘害的悲壯事跡；有南繁蕪地區軍民策應的人民解放軍27軍300餘人……[詳細]

繁昌縣熱門景點:

繁昌窯遺址
繁昌窯遺址位於繁昌縣城南郊1公里的箬帽尖和錐子山北坡下的崗丘上，是五代――北宋時期一處專燒青白瓷的大型古窯遺址。柯家村遺址是繁昌窯的主要集中地，龍窯均依山坡而建，山坡下為廢棄匣缽、瓷片堆積場，形成東西1公里、南北1公里的遺址分布區，總面積l平方公里。柯家村遺址創燒於五代，廢燒於南宋初。遺址主要燒制青白瓷，次燒白…….[詳細]

土墩墓群
土墩墓群皖南土墩墓群位於平鋪鎮境內，面積約5平方公里，數以二、三千計，1982年文物調查時發現，為西周至春秋時的大型公共墓地。墓內出土的文物有印紋陶罐、瓿、陶紡輪等。土墩墓平地掩埋、堆土壘冢，是古老吳國的重要文化遺存。2001年5月被國務院批准為第五批全國重點文物保護單位。周代土墩墓該土墩墓群特點是：佔有較高地勢，…….[詳細]

章家祠堂
【章家祠堂】位於安徽省繁昌縣孫村鎮章村，始建於明末，清中期進行過大修。該建築面闊五間，進深三間，建築面積約446平方米，部分建築飾有縷雕精美圖案，整個建築保存較完整。…….[詳細]

人字洞
人字洞位於癩痢山南坡，海拔高度100米，是一處發育在三疊紀岩層中經水溶蝕形成的洞穴，是早期人類較為理想的生息場所。從已暴露的一個側面，可以清楚地看到洞穴內的堆積情況：厚達40多米的堆積分上、中、下三部分，上段含化石碎骨，中段含石製品、骨製品和豐富的脊椎動物化石，下段含少量小哺乳動物化石。繁昌人字洞舊石器遺址發現於1…….[詳細]

❺ 老農在古窯遺址撿到一件瓷器，弄不懂用途，後被確認是什麼寶貝

老農在古窯遺址撿到的瓷器是元龍泉窯周型硯滴，上世紀六十年代，這位老農在浙江古窯遺址周邊轉悠，然後就撿到了這么一件瓷器，沒辦法，人家運氣就是這么好。但是他不知道這是啥呀，看起來挺精緻的，但是又不像瓶瓶罐罐那麼實用，也不能拿在手裡把玩，他將這物件拿給村子裡的其他人看，大家七嘴八舌也沒說出個所以然來。

現在這個元龍泉窯周型硯滴被收藏於浙江博物館，並被列為浙江博物館十大鎮館之寶之一。我國文化博大精深，能人巧匠層出不絕，像如此精美的瓷器就應該被好好收藏，留給後世參觀欣賞。

❻ 繁昌窯創造了二元配方的工藝燒造的瓷器為

繁昌青白瓷。

繁昌窯屬青白瓷窯系，產品釉呈半透明，晶瑩，微微帶一點青的影子，所以是白中泛青，有如冰似玉這種感覺。

繁昌窯的制瓷技術是進行了革新，改變了制瓷胎泥的性能，即由一種原料改用兩種粘土原料，開創了二元原料配製的方法，這是五代時期繁昌窯在制瓷工藝上取得的一項重大的技術突破。

(6)繁昌古窯遺址擴展閱讀：

注意事項：

應把瓷器放在量身定製的盒子里，盒子里要有專業的海綿或柔軟的墊子，其次不要把兩件瓷器裸放在一起，如果遇到非要放在一起的情況，比如對兒瓷，非得放在一起一定要用專業的海綿或者柔軟的點贊隔開。

如果是陳列的瓷器，最好是放在固定的架子上。如果是個兒大體重的瓷器，就要用實木做的博古架，結實穩當，不會輕易搖晃。

❼ 安徽的青白瓷的歷史

來自國內外文物和陶瓷界的數十位專家經過對中國安徽省繁昌縣境內發掘的古瓷窯遺址進行內考證，一致容認定，該遺址將中國青白瓷燒造技藝由宋朝早推至五代時期。這一消息在中國考古學界引起了極大的震動。 繁昌縣古瓷窯遺址面積500多平方米，火膛保存得相當完整，甚至在火膛壁上還保存著燒結而成的厚厚的窯汗，底部則保存著許多灰燼，窯床後有大量摞成排的缽狀瓷器，其中較完整的或可復原的精美器物多達數百件。有關專家稱，遺址附近極有可能還保存著大量類似窯址和瓷器，總面積估計約有100多萬平方米。故宮博物院、中國文物研究所和中科大研究生院等近十家單位的專家、學者明確認為：這種全面系統的古窯址考古發現在全國非常少見，在同期的南方古瓷窯遺址中，它的保存程度之完整也極為罕見。目前，安徽省文物考古研究所正將此成果申報「2002年全國十大考古發現」。

❽ 崑山古窯遺址公園60歲以上老人免票嗎

70歲老人免費

❾ 中陳郝瓷窯遺址的歷史掌故

燒制瓷器離不開水，所以河流從村中穿過。河上橋梁橫卧，橋下舟船競游，水中白帆點點，橋上車水馬龍，喧鬧異常，故而留下十橋之記載。沿河靠橋，廟宇林立，善男信女，燒香拜佛，絡繹不絕。故舊有九廟之傳文。因此，直到現在這里還流傳著「九廟十橋七十二座缸瓦窯」的掌故。
中陳郝瓷窯遺址，早在上個世紀70年代棗庄市文物管理站對這一地區就進行了調查，現將棗庄市博物館原館長李錦山先生撰寫的《中陳郝瓷窯遺址》（見《棗庄市名勝古跡》P155頁）轉載如下，以供讀者欣賞：
棗庄物產豐富，自古以來就興起燒制陶瓷的手工作坊。考古調查表明，在全市十多處古瓷窯遺址中，尤以中陳郝古窯遺址面積最大，延續時間最長，中陳郝燒制歷史已有一千四百多年，而且曾經一度作為土貢品進獻京城。據《大明一統志》記載：「兗州府土產黑瓷器，嶧縣出。」《乾隆府廳州縣圖志》載：「嶧縣土貢黑瓷器」瓷土、耐火土和聖土是燒制瓷器的重要原料，棗庄北部山區盛產這些礦產，《嶧縣志》在記述境北卓山、釣魚台諸山地理環境時說：「（山）上多堊」，「嶺阜盤給多煤炭，多白堊青堊，堅粘不讓西國產」，「其麓多白堊青堊，陶人用之，筐值百錢，居人以為利。」《嶧縣志·物產略》中記載的更詳細：「一為土之屬，亦殖黑墳（指紅土與黑土）不一狀，而釣台山土尤有名，至齊村，許池諸嶺，所產青堊、白堊，質堅性粘，作什器尤良。……元時，釣台居民陶者甚多，作治什器賈數千里，獲利尤厚。近世，民鄙拙不復能為。山西陶者竊據之，每歲作諸巨器，朴質堅重，凝如金石。轉轂數百，行銷四方，皆得厚值。……或又謂許池所產土與博山琉璃土皆一脈，惜未試之耳。」蘊藏豐富的煤炭，瓷土原料為中陳郝燒瓷業的發展提供了有利條件。
中陳郝瓷窯遺址位於棗庄市區西稍偏北10公里處，屬於薛城區鄒塢鎮中陳郝村。窯址北部是與釣台、卓山一脈相承的山麓，南部丘陵時起時伏，附近有煤礦，盛產瓷土，蟠龍河自北向南從村中流過，瓷窯址面積頗大，方圓約四、五平方公里。田野中、河流邊散落很多古瓷片，俯拾皆是，整個村落就建築在手工業作坊區的廢墟上。村中自地表以下3米多深，全是不同時代堆積起的瓷片。歷年來，村民在耕田翻土、開挖水渠時發現數以千計完整的瓷器，有日常生活中所用的器皿，有造形生動靈巧的玩具。
中陳郝古瓷窯址可以劃分為三大區域，自蟠龍河出村東上為青瓷區。河床兩岸散布大量青釉瓷片和窯具，一直延伸到北陳郝和張嶺村南部。田野中窯址眾多，土色有黑有紅，耕土層之上隨處可以見到古瓷片。岸邊的瓷片堆積有的地段高達3米。瓷器碎片以青釉為多，黃釉、醬釉以及釉上施褐班彩時而可見。
1987年，對村北青瓷區進行了發掘，文化堆積共分六層，各層土質土色和遺物不盡相同，可以劃分四期。第一期年代為北朝晚期；第二期為隋代；第三期為唐代、五代；第四期為北宋。可見這處遺址延續時代之長。以挖掘的文物看，可以分為窯具、瓷器、銅器三大類。窯具主要有三足支釘，筒狀支具不規則形支具支柱、托座、匣缽、墊圈、五齒支具、蹄形卯模、墊餅、墊釘和墊板等物。瓷器有碗、胡人頭像、罐、盆盤、缽、杯、盤口壺、高足盤、器蓋、執壺、水盂、燈、塤、硯等。銅器主要有隋代五株錢、銅鏡、北宋銅錢。
這次考古發掘，在青瓷區還發現了一份重要的遺跡。有料池、窯爐、灰坑等。料池平面呈長方形，池底猶保存3厘米厚的瓷土。隋代窯爐兩座，平面呈不規則橢圓形，由火道、窯門、火膛、出灰道、中心柱、窯床、煙囪組成，隋代瓷窯爐在我國北方發現不多，在山東還是首次發現。這處距今一千三百多年的古窯爐為研究我國古代的窯爐結構、瓷器的燒造提供了十分重要的資料。唐代灰坑四座，出土大量可以復原的窯具和瓷器。
中陳郝窯址村北青瓷區發現的大量瓷器，造型古樸凝重，以實用為主，釉色青中閃綠，堅實耐用。過去研究瓷器發展史的學者大都持「南青北白」的說法，認為隋唐以前青瓷器產於南方，白瓷器產於北方。中陳郝發現的大量青瓷器表明，棗庄在隋唐之前就開始燒制青瓷了。
白瓷區位於中陳郝村南廣闊地域。考古調查時曾在這一帶採集到不少完整瓷器，尤其是東南角有一片名叫「瓦碴地」的麥田，瓷片更為集中。白瓷區主要分布白瓷、白釉黑花瓷和綠點彩瓷，屬於北方的磁州窯系。主要產品是生活用品，此外還有一些玩具，其造形無不惟妙惟肖，栩栩如生。白瓷區曾出土幾件頗有特色珍貴文物。如白釉黑花壇，體型較大，通身飾釉，晶瑩光潤，壇體兩側對稱黑彩花葉，極為流暢生動。白釉褐彩罐、器表飾褐色花葉，自罐沿而下周身掛滿雨滴狀流釉，極富韻味。三彩虎頭枕，造型如卧虎，通體飾綠、黃、褐釉，虎頭略昂，十分逼真。
白瓷區文化堆積共分為二層，均為元代。此外還發現金代房基、料池和窯爐各一座。房基平面呈長方形。南北向，牆基由廢棄的支柱和石灰塊砌成，地面鋪一層碎瓷片。可能是當時的一處製作瓷器的作坊。金代窯爐呈東西向，窯門向東。由火道、窯門、火膛、窯床、煙囪組成。窯的底部積有半米厚煤渣，這說明早在距今八百多年前的金代就已採用煤炭作燃料燒制瓷器了，為研究棗庄的煤炭開采歷史提供了證據。
白瓷區探方中發掘到的文物主要有窯具、瓷器兩大類。窯具有托座、匣體、圓形支具、圓箍形支具、缽形窯具，盤形窯具、火照、杵形器等，瓷器種類有碗、罐、盆、盤、雞腿瓶、缸燈、瓶、人物像、騎車俑、狗、棋子等。其中有盞白瓷燈，造形和裝飾很別致，燈外壁繪草葉紋，燈下三足，均製成童子模樣，面部五官發乳十分逼真。騎馬俑造型為一肩披雲頭帔，身罩窄袖袍，足蹬長靴的武士，執韁跨於馬上。馬小頭短頸，胸挺臀圓，姿態活靈活現。出土的圍棋子有黑白兩種，與現今所用棋子相似。這說明金元時代燒制的瓷器，除了日常所用的器皿外，還燒制供人娛樂的用品。
中陳郝村西為黑瓷區，地面散布大量黑瓷片，主要是日常生活用品，質地堅固，施釉均勻光潔，其時代為明清時期，這些瓷器有一部分為土貢品運往北京城。
中陳郝窯址古時是山東最大的燒製作坊之一，除了擁有豐富的煤炭、瓷土資源外，交通也十分便利，窯場南瀕運河，地處南北大道，蟠龍河是嶧境內的泥底河，古時可以通航。這一切都為瓷器的產銷創造了便利條件，也是燒制瓷業歷繹千年而不衰的重要原因。明清時已成了瓷器的集散巨鎮，蟠龍河兩岸窯爐林立，河上舟楫穿梭，官府專門在中陳郝建築了公館，設置了巡檢司，眾多的廟宇和石橋布滿作坊區，因此，流傳下「九廟十橋七十二座缸瓦窯」的傳說。
中陳郝窯工們用辛勤和智慧創造了精美的瓷器，也為棗庄人民留下了一份難得的遺產。古老的瓷鄉雖然已成為一片廢墟，可是那些沉睡在地下的古瓷卻引起了學者專家的注目，成為研究陶瓷發展史，工商業史以及文物陳列的珍品，同時也引起了日本考古學家的注意，1991年中陳郝古遺址被山東省人民政府公布為省級重點文物保護單位。