西遊記的特長
⑴ 西游記的主要人物性格特點是什麼
1、孫悟空：桀驁不馴，勇敢機智，神通廣大，百折不撓，敢作敢當，嫉惡如仇。
孫悟空他天資聰敏，、學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。
由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充分顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
2、唐僧：誠實善良，一心向佛，慈祥，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。
一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
3、豬八戒：好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非；忠勇善良，戰斗勇猛，知錯就改，淳樸憨厚。
八戒好吃懶做，貪財好色，貪生怕死，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇；經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
4、沙僧：肯吃苦，憨厚老實，沒有主見。
沙僧比較憨厚，忠心耿耿， 他不像孫悟空那麼叛逆，也不像八戒那樣花痴不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。
(1)西遊記的特長擴展閱讀：
《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西遊記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。書中講述的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了「正果」。
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。它是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
⑵ 舊版西遊記里的牛魔王特長是什麼
牛魔王是《西遊記》中的角色，翠雲山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。回首此出現答於孫悟空自稱齊天大聖之後，後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中稱他為大力王，自號平天大聖（為七大聖之首）。
在全書妖魔中，是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱：「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手！」，牛魔王似乎並沒有強大的後台、主人，牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒，可推測牛魔王來自一個頗為興旺的妖怪家族，另外牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。
兵器
混鐵棍
坐騎
避水金晶獸
居住地
翠雲山芭蕉洞、積雷山摩雲洞
勢力范圍
號山枯松澗火雲洞至亂石山碧波潭
法術
七十二變、巨型身法
⑶ 西遊記師徒四人的特長
唐僧：法名：唐玄奘封號：三藏法師，天竺歸來之後被封為：旃檀功德佛特內長：佛教法相宗創始人、唐容朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師，於鳩摩羅什、真諦並稱中國佛教三大翻譯家。《般若波羅蜜多心經》便是三藏法師翻譯。兵器：金缽、袈裟，以及緊箍咒孫行者：法名悟空 封號：齊天大聖、美猴王、弼馬溫，天竺歸來之後被封為：斗戰勝佛特長：72變、火眼金睛、筋斗雲、救命毫毛兵器：如意金箍棒沙僧：法號悟凈封號：卷簾大將、大羅神仙，天竺歸來之後被封為：金身羅漢特長：騰雲駕霧、變身術兵器：月牙鏟（降妖杖），佛教聖物；豬八戒：法號悟能封號：天蓬元帥，天竺歸來之後被封為：凈壇使者特長：騰雲駕霧、36變兵器：九齒釘耙，太上老君神冰鐵所鍛造
⑷ 沙和尚的特長
特點：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律。
原著簡介
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
作者簡介
吳承恩（1500～1582），字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽縣雨壇鄉高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府。中國明代傑出的小說家，是中國古典四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀念館。吳承恩一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿，僅「存十一於千百」，包括詩一卷、散文三卷。後人將其詩文編成《射陽先生存稿》。在西遊記廣為流傳的版本故事基礎上增補完善了西遊記。
⑸ 孫悟空的特長是什麼
1、筋斗雲。
孫悟空懇求祖師傳授能日游四海的騰雲駕霧之法，於是祖師專便依孫悟空異於平常屬的翻筋斗動作特別授予筋斗雲，並教他駕馭之術，當天夜裡孫悟空就學會了使用筋斗雲。
2、七十二變。
孫悟空師事靈台方寸山斜月三星洞的神仙須菩提祖師學會了七十二般變化後，能夠變化出七十二種物體。
3、火眼金睛。
西遊記作者吳承恩為給孫悟空也製造一雙像王靈官一樣能識別好歹的火眼金睛，故而創作了孫悟空在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。
4、三根救命毫毛。
觀音將楊柳葉兒摘下三個，掛在了悟空腦後，作用為「若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。」這就是三根救命毫毛的全部來歷。
5、身外身。
人得仙體，出神變化，無方不知。孫悟空自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。
⑹ 《西遊記》的藝術特色
1、《西抄游記》其想像情節新奇襲，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。
2、主要人物的性格極為鮮明，小說中的人物可謂家喻戶曉。
3、小說語言流暢，雅俗共賞，讀者面最寬，老少咸宜。
4、小說主旨明確，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，並無半字涉於仙佛邪淫之事。
⑺ 西遊記的藝術特色
1、《西遊記》其想像情節新奇，上天下地，出神入化，可說達到了登峰造極的地步。
2、主要人物專的性格極為屬鮮明，小說中的人物可謂家喻戶曉。
3、小說語言流暢，雅俗共賞，讀者面最寬，老少咸宜。
4、小說主旨明確，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，並無半字涉於仙佛邪淫之事。
⑻ 西遊記的藝術特色有哪些
西遊記的藝術特色。
第一點，塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。舉幾個例子，比如孫悟空這個形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個仙石，里頭含了仙胎，迎風化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣
第二個特點：巧妙結合故事情節，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復雜內心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗爭越復雜，人物內心展現就越充分。作者用瑰麗的、幻想翅膀把我們帶入一個又一個的神仙洞府，帶到深山惡水中，展開一次又一次的殊死搏鬥，在這種斗爭中描寫雙方，來塑造人物形象。
孫悟空的形象就是在不斷的和妖魔鬼怪的斗爭中逐漸成熟、充實、完善的。
第三個特點，用幽默、諷刺的手法來抨擊現實，增添了故事情趣。
《西遊記》書中幽默、諷刺的手法處處都見，所以胡適當年說它「游戲筆墨」。我們看孫悟空，既是個英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰都詼諧，開玩笑。到天宮見到玉帝，求人辦事，也是唱個喏便走，不是很有禮貌，而且如果他的要求沒被滿足，就折騰，玉帝也怕他。他去借丹，太上老君說不借。他說，那好，你說不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的