讀西遊記的好處
『壹』 讀完西游記後的感想和收獲
我是趙聿寧 從中我學到了做人的道理，下面我就來說一下書中的內容吧：
書中主要記載了，大鬧天宮的孫悟空，貪圖女色的豬八戒，和做事不細致的沙僧一路陪同東土大唐的唐僧經過九九八十一難去天竺取經的故事，最後修成正果。
我從書中的感受是：一定要堅強不屈、永不退縮、不怕艱辛和忠於師長的精神，最重要的是他們不管遇到妖怪也不管遇到風雨和閃電都決不會退縮，他們也不貪生怕死的精神使我敬佩，我一定要好好的學習加以感受。
我從書中收獲了：要學習孫悟空的堅強、執著、尊敬和不屈不撓的精神，也不要學他那容易惱火的習慣。豬八戒則告訴我們不要懶惰、貪生怕死和貪圖女色，也要學習他知錯就改的習慣。而沙僧則讓我們學習他的誠實、誠懇、忠實和勤勞的習慣，也不要學他做事不認真的習慣。
《西遊記》這本書的確是很值得我們去讀一讀，並且加以感受和學習並收獲，這樣將會對我們的日常行為有幫助，也對我們的學習應用和閱讀能力有幫助。就讓我們走進名著及各科對我們有用的書目的海洋里暢游吧，讓我們也在書中的知識里，書中的好處里，書中的快樂內容里無比快樂地去暢游，暢游吧！
一、國內影響
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔小說的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的小說、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書里都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
二、國際影響
《西遊記》備受西方人士的關注，譯介較為及時。19世紀中葉，法國漢學家泰奧多·帕維把《西遊記》中的第九回（「陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本」）和第十回（「游地府太宗還魂，進瓜果劉全續配」）譯成法文。第九回譯文題名為《三藏和尚江中得救》，第十回譯文標題為《龍王的傳說：佛教的故事》。譯文皆刊於巴黎出版的《亞洲雜志》（亦稱《亞洲學報》，由亞細亞學會主辦）。1912年法國學者莫朗編譯的《中國文學選》一書出版，收錄了《西遊記》第10、11、12三回的譯文。12年後，即1924年，莫朗譯成《西遊記》百回選譯本，取名《猴與豬：神魔歷險記》，當年在巴黎出版。這是出現最早的較為系統的《西遊記》法文譯本。
『貳』 用排比寫出讀西遊記的好處,
看書不一定要有立刻說抄得出來的好處,這樣過於功利的做法不是一個真正的讀書人.一定要說的話,《西遊記》更適合孩子看,對孩子的想像力是一次極好的開發,對成年人作用就不是很明顯了,但是《西遊記》文本非常幽默,而且裡面涉及了很多道教、佛教（主要是道教）的內容,有利於拓寬讀者的視野和知識面
『叄』 初一讀西遊記有什麼好處`
《西遊記》文本非常幽默，而且裡面涉及了很多道教、佛教（主要是道教）的內容，有利於拓寬讀者的視野和知識面。
『肆』 閱讀西遊記有什麼好處
看書不一定要有立刻說得出來的好處，這樣過於功利的做法不是一個真正的回讀書人。一答定要說的話，《西遊記》更適合孩子看，對孩子的想像力是一次極好的開發，對成年人作用就不是很明顯了，但是《西遊記》文本非常幽默，而且裡面涉及了很多道教、佛教（主要是道教）的內容，有利於拓寬讀者的視野和知識面。
『伍』 閱讀西遊記有什麼好處 這本書對我們有什麼教育意義,有什麼收獲
看書抄不一定要有立刻說得襲出來的好處,這樣過於功利的做法不是一個真正的讀書人.一定要說的話,《西遊記》更適合孩子看,對孩子的想像力是一次極好的開發,對成年人作用就不是很明顯了,但是《西遊記》文本非常幽默,而且裡面涉及了很多道教、佛教（主要是道教）的內容,有利於拓寬讀者的視野和知識面.
『陸』 閱讀《西遊記》有什麼好處
閱讀《西遊記》有什麼好處：
閱讀《西遊記》,可以增加自身涵養性和素質內,以及思想境界,思維和容邏輯能力。
對於學習而言：
一、可以增加自己的寫作能力；
二、可以提高自己的創新能力；
三、可以豐富自己的文采,總之,閱讀《西遊記》,可以提高自己的文學素養，領略中華文化之美!
『柒』 閱讀西遊記對中學生有什麼好處
有啊，考抄試的時候有襲時會出那些課外名著閱讀的題目，閱讀過的名著你對你有很大的用處，也可以擴大知識面，在同學面前你懂得的比他們多，呵呵，可以提高成績，又可以讓你有那種滿足自己的自豪感讓自己更有信心，更有讀書的動力。不止是西遊記，其他的名著也是！！！！
『捌』 簡介西遊記的好處有哪些100字！
看書不一定要有立刻說得出來的好處，這樣過於功利的做法不是一個真正的讀書人。一定要說的話，《西遊記》更適合孩子看，對孩子的想像力是一次極好的開發，對成年人作用就不是很明顯了，但是《西遊記》文本非常幽默，而且裡面涉及了很多道教、佛教（主要是道教）的內容，有利於拓寬讀者的視野和知識面。
『玖』 初一讀西遊記有什麼好處
為以後的中考打底子，中考語文有可能考4到6分的簡答題或選擇題，太原市2015年二模語文就考了4分的簡答題
『拾』 讀書讀四大名著都有什麼好處
越是自卑的人，越需要向世人顯示自己的尊貴。中華民族對世界的貢獻越少，我們就越渴望拿出些好貨色向全世界炫耀，四大名著就是我們念念不忘的寶貝。
可是，四大名著究竟宣揚了些什麼內容，對中國社會究竟起了什麼樣的作用？
中國在漢代、唐朝時期曾經走在世界的前列。後來就步伐慢下來了。為什麼發展慢了呢？因為別國、別民族走的是直線路，而我們走的是圓圈路，我們像磨道的驢，總是在老地方轉圈兒。在我們轉圈的過程中，四大名著起了不小的作用。
《三國演義》，宣揚的是天下分久必合，合久必分。分——合——分，合——分——合，反正是一個圓圈，反復循環，結局沒有變化。
《水滸傳》，宣揚的是順民——造反——招安後的順民，也是一個圓圈，沒有變化。
《西遊記》，宣揚的是造反大鬧天宮——贖罪取經——終成正果，其實與《水滸傳》一樣，也是一個圓圈。
《紅樓夢》是虛無——真實——虛無，一切都沒有意義，什麼都是空的。
我認為，四大名著里缺乏一種向上的精神，積極進取的品格！這種圓圈規律的世界觀，使中國人每個人都只顧自己土裡刨食，鼠目寸光！
我們需要突破圓圈路，像切線一樣飛射出去！像太空探測器那樣飛出「地球」的軌道！
…………」
讀完此文，我不禁想起了阿富汗國家博物館大門上的一句話：只有一個國家的文化和歷史活著，這個國家才活著。一個戰亂千瘡百孔的國家都有這樣的認識何況我們這具有五千年歷史文明的泱泱大國啊！
說到《四大名著》幾乎所有的孩子都能說出他們的名字，這是我們在告訴孩子我們的祖國有多麼的偉大，我們的前人創造什麼樣的文明。我們在讀這些作品的時候我們的新應該是積極地向上的，中國自古以來就是一個禮儀之邦，人們生活平和，希望在大同世界中生存。所以，在作家的筆下很自然的就要體現出作者本身他們所具有的一些局限性。
《三國演義》，《三國演義》，宣揚的是天下分久必合，合久必分。但是，這是歷史的發展決定的，雖然是這樣，但是哪一個戰亂的時代不會出英雄呢？雖是「合」與「分」的變化，但是歷史的車輪在向前進了啊！結局不是沒有變化，在特定的歷史時代下，人民要安居樂業的需求不就體現了嗎？《西遊記》讀完此著作，那花果山的美景真是令神仙嚮往，作者寥寥數比為我們展示一副什麼樣的美麗景色啊，孫悟空皈依佛門，參悟天地之氣，那一份豪情和執著也是值得我們欣賞的。何況隨著《西遊記》的上映，幾乎上至老人下到幼兒人人都可以對其評獎一番，這種深入民心的功能可不是一蹴而就的！《水滸傳》隨著宋江的招安而讓我們扼腕嘆息，八百里水泊梁山確實是一個好地方，但是在特定的歷史下，給你一個選擇：反賊和順民，你會選擇哪一樣？我相信你只要想過安定的生活，就要做回順民，招安也就成為理所當然。圓圈不是作家造成的，而是中國人受到的教育比較喜歡「圓滿」而已。於是在我們的作品中就缺少了古希臘悲劇作家中那些震撼人心的力量，使我們在讀的時候不寒而慄。說到《紅樓夢》，更是體現了這個 「圓滿」，
曹雪芹的八十回可謂要給我們一個一悲到底的故事了，但是高鄂在敘寫時，又回到了「圓」的套路上，於是我們就感受到了中國的名著都缺少了一種震撼力，一種發自人心的力量！
我在學外國文學是老師說過：「感謝莎士比亞，沒有他哪兒來的我這碗飯。」
古代文學老師說：「幸虧中國有這四本小說。」
這樣看來，我們的四大名著真的可以與莎翁的作品相提並論，但是-------這是不可能的！當英國還沒有莎士比亞的時候，中國已經有這些作品了！我們的文化是走在時代前列的！
就像十個讀者心中有十個哈姆雷特一樣，在對作品的品評上，我們應該站的位置高一些，遠一些。
中國有古詩的格律，有豪放的書法，有獨特的文化……我們不能一味的去認為中國的文化沒有可取之處，而應該從不同的觀點去品評，並且做出正確的評價!