閩江游記

㈠ 福州閩江一日游

參考價格： 280元/人出發城市：鄭州線路關註：292 出行天數：1遊客留言： 發團時間：定期發團 最後更新：2010-7-21

㈡ 閩江一日游有哪些項目，價格多少哪裡出發

1、（閩江一日游）台江碼頭——馬尾造船廠——羅星塔——金剛腿——雙龜石——古炮台——連江琯頭碼頭——游覽青芝山——回程
2、（閩江夜遊）台江碼頭——洪山橋——馬尾、游覽江濱兩岸夜色。

㈢ 名人寫的游記250字左右

葉聖陶游記散文，感受名家風采
寫在前面

1、僥悻萬分的竟然是晴朗的正午的離別。「一切都安適了，上岸回去吧，快要到開行的時刻了。」似乎很勇敢地說了出來，其實呢，處此境地，就不得不說這樣的話。但也是全不出於本心。梨與香蕉已經買來給我了，話是沒有什麼可說了，夫役的擾攘，小艙的鬱蒸，又不是什麼足以賞心的，默默地擠在一起，徒然把無形的凄心的網織得更密罷了，何如早點兒就別了呢？
不可自解的是卻要送到船欄邊，而且不止於此，還要走下扶梯送到岸上。自己不是快要起程的旅客么？竟然充起主人來。主人送了客，回頭踱進自己的屋子，看見自己的人。可是現在──現在的回頭呢？

2、起初以為一出吳淞口便是蒼茫無際的海天，山頭似的波浪打到船上來，散為裂帛與拋珠，所以只是靠著船欄等著。誰知出了口還是似盡又來的沙灘，還是一抹連綿的青山，水依然這么平，船依然這么穩。若說眼界，未必開闊了多少，卻覺空虛了好些；若說趣味，也不過與乘內河小汽輪一樣。於是失望地回到艙里，爬上上層自己的鋪位，只好看書消遣。下層那位先生早已有時而猝發的的鼾聲了。
實在沒有看多少頁書，不知怎麼也朦朧起來了。只有用這朦朧二字最確切，因為並不是睡著，汽機的聲音和船身的微盪，我都能夠覺知，但僅僅是覺知，再沒有一點思想一毫情緒。這朦朧彷彿劇烈的醉，過了今夜，又是明朝，只是不醒，除了必要坐起來幾回，如吃些餅干牛肉香蕉之類，也就任其自然──連續地朦朧著。
這不是搖籃里的生活么？嬰兒時的經驗固然無從回憶，但是這樣只有覺知而沒有思想沒有情緒，該有點兒相像吧。自然，所謂離思也暫時給假了。

3、書室的窗外，只隔一片草場，閑閑地流著閩江。彼岸的山綿延重疊，有時露出青翠的新妝，有時披上輕薄的霧帔，有時不知從什麼地方來了好些雲，卻與山通起家來，於是更見得那些山鬱郁然有奇觀了。窗外這草場差不多是幾十頭羊與十條牛的領土，看守羊群的人似乎不主張放任主義的，他的部民才吃了一頓，立即用竹竿驅策著，叫它們回去。時時聽得彷彿有幾個人在那裡割草的聲音，便想到這十頭牛特別自由，還是在場中游散。天天喝的就是它們的奶，又白又濃又香，真是無上的恩惠。
卧室的窗對著山麓，望去有裸露的黑石，有矮矮的松林，有泉水沖過的澗道。間或有一兩個人在山頂上樵採，形體藐小極了，看他們在那裡運動著，便約略聽得微茫的乾草瑟瑟的聲響。這彷彿是古代的幽人的境界，在什麼詩篇什麼畫幅里邊遇見過的。暫時充當古代的幽人，當然有些新鮮的滋味。

4、月亮還在山的那邊，仰望山谷，蒼蒼的，暗暗的，更見得深郁。一陣風起，總是銳利的一聲呼嘯一般，接著便是一派松濤。忽然憶起童年的情景來：那一回與同學們遠足天平山，就在高義園借宿，稻草襯著褥子，橫橫豎豎地躺在地上。半夜裡醒來了，一點兒光都沒有，只聽得洪流奔放似的聲音，這聲音差不多把一切包裹起來了；身體頗覺寒冷，因而把被頭裹得更緊些。從此再也不想睡，直到天明，只是細辨那喧而彌靜靜而彌旨的滋味。三十年來，所謂山居就只有這么一回。而現在又聽到這聲音了，雖然沒有那夜那麼宏大，但是往後的風信正多，且將常常更甚地聽到呢。只不知童年的那種欣賞的心情能夠永永持續否……
這里有秋蟲，有很多的秋蟲，沒有秋蟲的地方究竟是該詛咒的例外。躺在床上聽聽，真是奇妙的合奏，有時很繁碎，有時很凝集，而總覺得恰合剛好，足以娛耳。中間有一種不知名的蟲，它們的聲音響亮而曼長，像是弦樂，而且引起人家一種想像，彷彿見到一位樂人在那裡徐按慢抽地演奏。

㈣ 福州閩江一日游報哪個旅行社好周末要帶幾個外地朋友在福州玩一下，想報個旅行團坐船游閩江，誰知道報哪

福建光大國旅比較好，閩江一日游的項目做了好多年了，每天都發團

㈤ 福州的夜遊閩江和閩江一日游要去哪買票票價是多少錢呢或哪個旅行社有賣票哪位大俠幫忙一下

夜遊閩江是天天復發船的制，日游的話，一般是周六或周天發船，具體都要跟售票點咨詢

要買票的話，可以到碼頭買，但是臨時買經常買不到票，最好是提前在代售點買好票（碼頭不能提前訂哦）(君悅大酒店20層2012的省旅就可以買了，也可以在淘寶上訂)，你可以搜一下「夜遊閩江小任」可以找得到聯系信息

㈥ 關於福州的閩江一日游

早上八點出發，下午三點左右返回台江，費用是每人120元的；買票點就在台江元洪城東百店的背後就有了，上船點也在那，這費用有包含一午餐的，就在船上用餐的

㈦ 鼓山游記

偏向鼓山行

福州的東邊，有座山叫做鼓山。傳說山頂有一巨石如鼓，每當風雨交加，便有簸盪之聲，故名鼓山。頗有蘇軾的《石鍾山記》

中「微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鍾」的味道。趁得一個難得的好天，自己也充一回這當初的文豪，親自將這石鼓來一個小考

，徒當周末閑暇時光，聊以自慰了。
海拔969米的鼓山聳立於榕城福州東郊，閩江北岸。早在一千多年前就已名聞遐邇。西晉尚書郎郭璞在《遷城記》中就有"左旗

右鼓，全閩二絕"之贊。
來到了山腳，從山下的地圖得知，登鼓山有三條途徑：一是從山下東側的一條盤山公路走行直達湧泉寺前停車場；二是在山腳

做纜車直達鼓山十八景；三是在公路和索道中間有一條石階古道，走2000多級台階的之字形，蜿蜒而上，穿過途中的七亭後進

山門直達湧泉寺。想來機動車的山路吵鬧太多，空中索道會讓爬山變得沒有興致，因此索性與大隊人馬一起登上了古道。
可以說，絲毫不差的說，鼓山是福州人的後花園，首先，鼓山的面積廣闊。將全部的福州人填將進去，恐怕也未必能塞滿『其

次，鼓山不收門票，這也造就它的「親民性」。
看著山腳嘈雜的涌動的人群，內心升起了一股動力，索性快馬加鞭的向山頂奔去。
鼓山的風景，總體來說還可以稱之養眼的，真正的賞心到未必。一路上頗為繁多的石刻體現了山的一定的文化內涵，可惜這石

刻的年代並不久遠，大多是清末民國年間的，論到歷史性來說，是遠遠不能和三山五嶽相比的。這里的石刻有這里的特色，無

論那「登山有益」的公益性宣傳口號，還是由早期的愛國運動工商聯合會篆刻的「國貨救國」，都體現出鼓山的年輕與時代特

色。不合目的事情似乎在每個風景區都可以看到，大片石刻上經常爬滿了照相的遊客，石頭邊緣由於土質堅硬，成為不少人上

山的捷徑，這不能不說是鼓山的一個莫大的悲哀。
鼓山的山上路上，幾乎每400米就有一個亭子供人休息，這樣算來加上山頂山腳，一共是有7個亭子的，說也奇怪，每經過一個

亭子，人流似乎減少了一些，使得上山的道路愈加通暢，小亭子中，是一些同任何一座山上一樣的賣著所謂的紀念品的攤販，

間或有一些投球套圈的把戲，吸引了眾多的看客。對於這些，我是不大感冒的，依舊繼續我的上行的路。
一路上的索道與爬行人群的百態讓這本不枯燥的旅途更加充滿生機，到了山頂。人群又是驟然增多，熙攘著將本不寬敞的山頂

的觀景台填滿，讓人失去了看的興致。好在山頂還算地域闊綽，找尋得一個空曠的地方一覽福州市容：閩江占據了畫面的最左

邊，白紗後面是隱約的高樓，中州島的黃色隱匿在綠色的江面中，看不分明；光明港從畫面中間割裂開來，讓景緻更為均勻的

分布。
鼓山的半山頂，還算平坦。到鼓山名剎湧泉寺的路上，充滿了佛教意蘊的雕刻，當然也成就了無數圍觀的看客，成為默契的一

景！
隱約覺得前面傳來了佛教的音樂，嗅到了香火的氣息，眼前蒼翠掩映下的山路變成了佛教紅牆夾成的甬道，一位僧人緩步前行

，我跟隨他恍入無人的境地，來到了寺中。
湧泉寺，始建於五代後梁開平二年，閩王王審知重興。面臨香爐峰，背枕白雲峰。相傳因寺前有羅漢泉湧出地面而得名。相傳

湧泉寺所在地原是一個深水龍潭，有毒龍占據，時常出來危害百姓。唐建中太守裴胄請靈嶠禪師入山來誦華嚴經降龍，並在龍

潭邊建一個小寺，名為華嚴台，不久後荒廢。至五代後，閩王王審知大興土木，填潭建寺，並到閩侯雪峰寺邀請神晏法師來涌

泉寺住持，取名"國師館"。宋朝正式賜額"白雲峰湧泉禪院"，明永樂五年賜名"湧泉寺"，清康熙皇帝欽筆御頒"湧泉寺"泥金匾

額。寺前的一對千陶佛塔讓人感嘆建構的精美。喝水岩前各處搜羅來的石刻更是叫人嘆為觀止。頗有泰山頂上的氣勢。
連戰對石鼓名山的歷史早有所聞。第二次來訪大陸的時候親自拜謁古剎，頗感稱意。在方丈室，喝著普法法師用湧泉寺甘泉沖 泡的香茶，聽普法法師說古道今，親切的笑容始終掛在他的臉上。
到了湧泉寺之後，大部分人選擇了回程。看著山頂的雷達站，我知道我的路還沒有走完。登一座山，對於我來說，是一定要登

頂的！
走了剩下的山路，知道這里才是鼓山真正的發源地：老鼓山，也就是山頂真正有石鼓的地方。而這經典卻被埋沒在人聲鼎沸的

旅遊中，往年的徐霞客，或者是蘇軾這些真正考究山水，把玩自然的人是愈加少見了。
從所謂的新鼓山到老鼓山的公路上，真的可以說人跡罕至。這寬闊的道路真的是埋沒於荒山野嶺中了。不時的可以看到朱漆寫

的「前往老鼓山」的字跡。順著小路走進去，是偏離公路的一小段山路。荒草將階梯隱沒在其中，用手撥開竹葉，另一番天地

才得以顯現。眼前突然顯現一塊大石，上面的石刻上的朱漆早已褪去。字體蒼勁有力，沒有了山下那種經過後人加工刻畫的做

作，顯得更加真實。用手拂去刻痕中央的灰塵，算做對前人工匠的紀念吧。
之後的路，依舊是山路與公路的交替，那「往老鼓山」的提示不斷，心中的目標愈加渺茫。好比西方的探險家追逐海盜的藏寶

圖一樣不知前方的路究竟如何。就在我的精力支撐不住疲憊的身體的時候，眼前突然出現了一片開闊的空地。面前一座山峰，

極頂，是一塊上面系著絲帶的大石，這便是真切的鼓山所在了。鼓山得名的真正處所，反而如今成為配角，也許人們追逐的文

化也走上了時尚的道路，將本源忘記了吧。走到山頂，撫摩著這被人們遺棄的自然的精靈，我想他應該是有靈性的，他也許曾

經暗自悲痛，可著靈器畢竟不能左右現今人們愈加追求簡約的生活方式。人們只要登山賞景，至於那景色後面的文化內涵，大

部分是懶得去發掘的，再說，就算真正的發掘出來，又有誰人會去重視呢？
在鼓山頂四望，東邊的福州市區的痕跡已經是很模糊，幾乎分辨不清了，西邊是閩江口，其間行駛著眾多船隻，與鼓山頂對望

的，是同樣秀頎的鼓嶺，福州早在很久以前是一片汪洋，這里的眾多的山自然有了海蝕風貌，一座座山頭被昔日的海水打磨得

光滑有加，在那凹陷的地方，可以見到一叢叢綠樹生長出來，為棕色的背景上增添了一點亮色。人的心理，總是不會滿足現狀

的，看著鼓嶺，就總覺得這邊的風景似乎不比那邊的好，可惜腿腳已經沒了氣力，只好望山興嘆了。
從老鼓山下山，途中需要經過一個叫白雲洞的地方，起初還以為是一處頗深的山洞，到了眼前才知道，只不過是面前的一處凹

陷向內的山崖罷了。因洞在海拔700多米處，常常是「白雲混入、咫尺莫辨」故稱「白雲洞」。洞上方由一塊百丈大小的方壁

橫蓋，叫「一片岩」。距地面2米多高，作為屋頂，其下面有寬約6米、長約40餘米的石坪，前面圍上石頭，稱為「良心寺」。

洞旁有一清泉，一股水流從高澗懸注而下，由於最近的少雨，那種據說是水流激盪的聲音我是無緣聽到，只是看著那涓涓細流

慢慢的低落而下。爬山的煩躁的心情不由得平靜下來。
過了白雲洞，是一溜的石磚路，這路一般的遊客是不怎麼走的，只有附近的山民或者是和我一樣喜好刨根揪底的人才喜歡。走

在濃蔭遮蓋的山路上，與外界似乎完全隔絕一般，靜靜的，只有鳥的鳴叫與不時傳來得流水的聲音。享受一個人的後花園，這

樣的愜意也只有經過了艱苦的探詢才能夠體會得到吧。
少頃，眼前的小路盡頭是一塊偌大的岩石，下方僅有一小塊可以讓人通過，頗有一夫當關之勢。這樣的景點，在國內的眾多名

山是屢見不鮮的，只不過在那些地方，反倒成為了遊客怨聲載道的瓶頸，此時一人獨自穿越石洞，心下多少是有些惴惴不安的

，生怕石頭掉下。走的時候，天真的用手將石頭「擎著」。其實若是石頭真的掉了下來，我可真的是重演螳臂當車了。
過了石洞，眼界豁然開朗，一塊大石上鑿出了下山的道路，拉著鐵鏈慢慢向下走，身旁是從山上一直流下的泉水，水聲淙淙，

可是沒有多大氣勢，只是薄薄的將石頭覆蓋了一層，那種飛流直下的氣勢是半點也找尋不到的。也許這水一如福州人的生活一

樣，平靜而恬淡。在瀑布下的一個小水壇濯洗手足，涼涼的感覺真的是「可以清心也」。
經過了陡峭的山路，山腳下的路好比有意設置成供人放鬆的，平直寬敞的路邊，頭頂是一層一層交替覆蓋的樹干與枝葉。陽光

透過來灑在地面，頗有日劇中那讓人覺得浪漫的場面，可惜此時我的身旁卻沒有人可以偎依，抑或傾訴，只有一個人向自己吐

露心聲了。回眸望過去，剛剛被我征服的鼓山依然是傲然的挺立。先前的所謂的征服產生的喜悅一掃而空，人依舊是要拜服於

自然的魄力的，一千年以後，我早已經灰飛煙滅，只能任憑我的靈魂與鼓山共舞��

㈧ 徐霞客游歷了哪些名山大川 寫過哪些游記作品

明末地理學家徐弘祖（一作宏祖,號霞客）經34年旅行,寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字游記資料,死後由他人整理成《徐霞客游記》.徐霞客22歲就開始外出旅遊,歷經34年,直到生命結束為止.他先後游歷了大半個中國,足跡遍於華東、華北、中南、西南,包括浙江、安徽、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州及雲南等16個省遍及北京、天津、上海3市.踏遍泰山、普陀、天台、雁盪、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五台、阻山、衡山、九異等名山;游盡太湖、民江、黃河、『富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海等勝水.
其作品目錄：
游天台山日記 游雁宕山日記 游白岳山日記 游黃山日記 游武彝山日記 游廬山日記 游黃山日記後 游九鯉湖日記 游嵩山日記 游太華山日記 游太和山日記 閩游日記前 閩游日記後 游天台山日記後 游雁宕山日記後 游五台山日記 游恆山日記 黔游日記一 滇游日記一 游太華山記 滇游日記二 盤江考 永昌志略 麗江紀略 法王緣起 溯江紀源

㈨ 閩江游輪一日遊星期三可以游嗎

閩江壺江島1日游

【發班日期】10月2-7日

【綜合報價】：成人元/人 兒童138元/人（1.5米以下）

陪伴是最長情的告白

First Year

這里也許不是榕城最繁華的地段

確實最迷人的地方

也該放下工作，遠離城市的喧囂

來感受下福州最美的閩江風景~

取票方式

請自行前往東百元洪城購物廣場台江碼頭，於閩江游售票處報參團代表人名字+電話取票！

取票時間：7:50-8:10

出發前一天20:00前將收到取票聯系人簡訊，請注意查收！

xingcheng

行程

jieshao

介紹

壺江島位於福建連江縣南部閩江入海處。距大陸最近點約3.5公 里，面積約0.57平方公里。以形似壺，故名，又傳，明末地震，沉立村（立樁礁）

浮壺江，諧音得名。壺江島以漁為主，海運發達。1990年，設1個行政村，人口7300餘人，屬連江縣琯頭鎮管轄。

01

8:30台江碼頭准時發船

登上豪華遊船，靜靜欣賞沿途秀美的景色。金融街萬達廣場、閩江鐵路特大橋、馬尾造船廠、羅星塔、華能電廠、鄭和公園、金剛腿、琅岐閩江大橋等母親河兩岸風光凈收眼底！（船上有專業的導游為你介紹這些美麗的風景哦~）

02

03

海峽國際會展中心

04

鐵路大橋

05

馬尾造船廠

06

馬尾羅星塔

07

三江口

08

華能電廠

09

金剛腿

10

長門炮台

11

雙龜鎖口

11:00左右到達，自由參觀

壺江島

媽祖宮

可前往媽祖宮自由參觀，媽祖宮最前沿是《先賢堂》，島上鄉民將把曾經駐舟島上祭拜海神、祈報媽祖，訓練水師,補充給養,後揚帆西洋的偉大航海家鄭和、曾在南明永曆年間率舟師在島上操練水兵，北上長江南京抗擊清兵，後又在壺江島操練水兵，再移師廈門，為收復台灣作準備的民族英雄鄭成功、和在鴉片戰爭之後，為重整閩江口防務，曾上島視察軍事設施，建造閩江口炮台的林則徐，請進《先賢堂》，與「媽祖」共祀。以紀念先賢偉大的愛國主義精神和弘揚媽祖文化，弘揚開放的海洋文化。作為子孫後代緬懷、學習先賢的業績，追尋先賢的足跡，繼承和發揚、弘揚鄭和精神的場所，作為對祖先開放、航海精神永遠的紀念。可想而知海神媽祖在島上居民心中佔有很高的地位。

觀日台

在壺江島，登島的最大感受是人煙稀少，有一種遠離城市喧囂的別樣寧靜。小島有著與眾不同的海濱風情，在島上能感受到濃濃的鄉村海島文化氣息。在島上，新與舊、神與俗就這樣融合，島上的民居建築有著上世紀50年代的痕跡。