西遊記之徒弟
⑴ 西游記中唐僧和徒弟
唐僧師傅：慈悲為懷，一心向佛，佛心堅定不移。但前期耳根子軟，容易上妖精的當，也有回些不分善惡答，後期便好多了。
孫悟空：信念堅定，對師傅忠心耿耿。且勇敢、聰明愛憎分明。
豬八戒：好吃懶做，但卻也忠心耿耿，且善良。雖然平時總愛說些分行李的話，但事實上還是一心護著唐僧。
沙僧：憨厚、老實、勇敢。做事容易一條筋。
⑵ 西遊記收四個徒弟的順序能變嗎
《西遊記》收四個徒弟的順序不能變。首先收孫悟空，再收豬八戒，最後收沙僧。
⑶ 西遊記三徒弟的事跡歸納
孫悟空大鬧天宮做過齊天大聖、豬八戒天篷無帥因調戲嫦娥被貶下凡、沙和尚因在蟠桃大會打破琉璃盞貶下到下界
⑷ 請問西遊記中唐僧共有幾個徒弟
名正言順拜唐僧為師的徒弟其實一共有5人，還不包括白龍馬。
這兩個人的出場在《西遊記》原著第12回中有詳細介紹。
"師徒們行了數日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路飢餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛。"
注意原著中的用詞是"師徒們"。如果僅僅是唐僧一個人趕路的話當然不可能這么表述，很明顯在這之前他就收過徒弟。而原著的第十四回才提到唐僧將孫悟空從五指山下救出並收為徒弟，因此從出場和拜師先後順序看，孫悟空還得叫這兩個人一聲師兄。
原來，唐僧從長安去西天取經臨行之時，唐太宗李世民考慮到此行必定千難萬險、顛簸勞苦，於是便送給他一些必用之物和隨行人員。包括一本通關文牒、一個化緣用的紫金缽盂、一匹行腳用的白馬和兩名武藝高強的隨從。所以唐僧離開長安時其實是一行三人，而不是我們之前認為的隻身一人。此外，這兩個隨從都和唐僧一樣，是一心向佛信念虔誠之人。這一點與孫悟空、豬八戒、沙僧並無二致，所以他們既是唐僧的保鏢隨從，也和唐僧保持著師徒關系。
雖然這兩個人一心向佛，虔誠至極，但是他們畢竟不是觀音菩薩點化之人，而是唐僧私下裡收的凡間徒弟。因此這二人雖然武藝高強，但畢竟也是肉體凡胎，根本無法保護唐僧，抵禦妖魔鬼怪的騷擾和威脅，二人的結局在《西遊記》原著中有詳細介紹。
當師徒三人來到一處名為雙叉嶺的地方時，遇到了熊精、野牛精、虎精這幾個妖怪，這也是九九八十一難的開端。前面說過唐僧這兩個徒弟是肉身俗體，根本沒有孫悟空那樣神通廣大的本領和法力，因此輕而易舉的就被這幾個妖怪抓住，成為了他們的下酒菜，可以說是死的要多慘有多慘。
(4)西遊記之徒弟擴展閱讀
央視版《西遊記》忠於原著，唐僧穩重端莊，孫悟空機敏詼諧，豬八戒愚直滑稽，沙和尚憨厚忠勇。該劇通過描述唐僧師徒降妖服怪，歌頌了取經人排除艱難的戰斗精神。幾乎全國的電視觀眾都收看過這部劇。
全劇拍完歷經17年之久，盡管今天看來，該劇的在特技方面顯得頗為幼稚，但是這並不影響該劇整體藝術上的成功。十幾年後，中央電視台以「拍一部完整的古代名著」為由補拍了剩餘故事共16集，收視率仍然很高。
⑸ 西遊記唐僧有幾個徒弟
名正言順拜唐僧為師的徒弟其實一共有5人，還不包括白龍馬。
這兩個人的出場在《西遊記》原著第12回中有詳細介紹。
"師徒們行了數日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路飢餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛。"
注意原著中的用詞是"師徒們"。如果僅僅是唐僧一個人趕路的話當然不可能這么表述，很明顯在這之前他就收過徒弟。而原著的第十四回才提到唐僧將孫悟空從五指山下救出並收為徒弟，因此從出場和拜師先後順序看，孫悟空還得叫這兩個人一聲師兄。
原來，唐僧從長安去西天取經臨行之時，唐太宗李世民考慮到此行必定千難萬險、顛簸勞苦，於是便送給他一些必用之物和隨行人員。包括一本通關文牒、一個化緣用的紫金缽盂、一匹行腳用的白馬和兩名武藝高強的隨從。所以唐僧離開長安時其實是一行三人，而不是我們之前認為的隻身一人。此外，這兩個隨從都和唐僧一樣，是一心向佛信念虔誠之人。這一點與孫悟空、豬八戒、沙僧並無二致，所以他們既是唐僧的保鏢隨從，也和唐僧保持著師徒關系。
雖然這兩個人一心向佛，虔誠至極，但是他們畢竟不是觀音菩薩點化之人，而是唐僧私下裡收的凡間徒弟。因此這二人雖然武藝高強，但畢竟也是肉體凡胎，根本無法保護唐僧，抵禦妖魔鬼怪的騷擾和威脅，二人的結局在《西遊記》原著中有詳細介紹。
當師徒三人來到一處名為雙叉嶺的地方時，遇到了熊精、野牛精、虎精這幾個妖怪，這也是九九八十一難的開端。前面說過唐僧這兩個徒弟是肉身俗體，根本沒有孫悟空那樣神通廣大的本領和法力，因此輕而易舉的就被這幾個妖怪抓住，成為了他們的下酒菜，可以說是死的要多慘有多慘。
(5)西遊記之徒弟擴展閱讀
央視版《西遊記》忠於原著，唐僧穩重端莊，孫悟空機敏詼諧，豬八戒愚直滑稽，沙和尚憨厚忠勇。該劇通過描述唐僧師徒降妖服怪，歌頌了取經人排除艱難的戰斗精神。幾乎全國的電視觀眾都收看過這部劇。
全劇拍完歷經17年之久，盡管今天看來，該劇的在特技方面顯得頗為幼稚，但是這並不影響該劇整體藝術上的成功。十幾年後，中央電視台以「拍一部完整的古代名著」為由補拍了剩餘故事共16集，收視率仍然很高。
⑹ 西遊記中如來的徒弟是誰
如來佛共10大弟子
◇苦行第一----摩訶迦葉◇
他專修頭陀行，為第一次佛典結集的主持人。由於完成這次佛典結集任務，大迦葉遂名聞天下。其全名為"摩訶迦葉婆"，生於中印度王舍城附近摩訶婆羅村，父為有名的大富翁，夫妻結婚多年，苦無兒女，於是向畢缽羅樹求子，遂生摩訶迦葉，乳名畢缽羅耶那。此子出生後，即具備三十二相，且一舉一動都異於常人。八歲受婆羅門戒，已精通其中奧妙。
一天，聽說釋迦佛的盛名，遂前往加入教團，其妻拔陀伽毗羅尼後來出家為尼。他少欲知足，專志於修行，所以稱為頭陀第一。當釋尊入滅之際，他遠在北方行腳，得此悲訊後，即晝夜兼程趕到，跪於聖棺之前，悲慟不已，更立志說：此後我決心結集佛典，以建立人間凈土。傳說他入雲南雞足山的禪房，靜待龍華三會。
◇多聞第一-----阿難陀◇
阿難陀，又名難陀尊者，生於迦毗羅衛城，是提婆達多之弟，甘露飯王之子，與釋迦佛是堂兄弟。他幼年師事十力迦葉，於釋尊55歲時，始入佛門，侍從釋尊前後達25年之久。當釋尊入滅之際，與阿黨的年代，樓陀同侍於釋尊的枕邊，專心守護。他博聞強記，聞一知十，故稱為多聞第一。在經典結集中，大部分的經文都是憑他的記憶而口傳的。其天性慈悲溫和，容貌俊俏，頗得婦女的愛慕，屢蒙女難之禍。他於佛滅後20年，見大迦葉在雞足山示寂，始覺自己的死期將近，乃在恆河邊召集五百比丘，作最後的垂訓，於120歲時而從容滅度。其遺骨葬於王舍城的竹林精舍之側。
◇智慧第一------舍利弗◇
原名優婆底沙，全名為舍利弗多羅。關於舍利弗名字的由來，在《大智度論》里說："摩陀羅王有一女，其眼酷似舍利鳥(一種水禽)之眼，故名為舍利，下嫁帝沙，生有一子，取名為舍利弗。"因"弗多羅"三字譯作子，故又稱他為舍利子。幼時因受其博學多才的父親及賢明之母的教養，所以精通網路技藝。他與朋友俱律陀，擁有弟子多人，聲勢相當浩大。一日，他遇著馬勝比丘，得知釋尊的盛名，即欽慕不已，遂率350餘弟子，在竹林精舍皈依佛陀，受具足戒，弟妹六人均出家，成為釋迦弟子。此時因舍利弗的皈依，使教團的勢力大為擴張，佛陀譽他為法將。舍利弗因此而占諸弟子的首座，被稱智慧第一。他先釋尊入滅，當他覺得自己涅盤期近時，乃返回故鄉，安坐一室，澄心靜慮。傳說未來他將以華光佛的稱號，再來人間利益眾生。
◇解空第一--須菩提◇
須菩提釋作善吉、空生、善業，出生於舍衛城，是給孤獨長者之弟、須摩那長者之子。關於他譯名的由來，在《凈名疏》內記載如下：此人出生之時，以其家室皆空，故名"空生"；此時家人十分慌恐，請相師前來卜封，認為此子出生時的奇瑞是為吉相，乃稱善吉；此人本性慈善，不好諍論。他出家修道，起慈悲心，入無諍三昧，能常行善業，故名"善業"。他後來立志歸入佛門，常好入空定，為十大弟子之一，被稱為解空第一而馳名。般若的教理以尊者為祖。
◇說法第一--富樓那◇
富樓那譯作滿意子，或滿願子，出生於迦毗羅衛城郊的羅那拔多村，是迦毗羅城長者之子，阿若憍陳如之甥。其父為凈飯大王之國師，馳名一世。富樓那在少年時，他每日除努力的工作外，尚能誠意的奉侍佛陀，不惜傾其財富，建立精舍，發願歸入佛門，並非常好學。因其擅於辯論，說法巧妙，被稱為說法第一而聞名。後來他在輸盧那國收有五百弟子，並建有五百座伽藍，致力於宣傳佛法。
◇神通第一--大目犍連◇
世間多稱他目連尊者，譯作大贊誦，或大胡豆。在《祖庭事苑》里說他"梵名大目犍連，姓采菽，傳說上古有仙，居山寂處，常采綠豆而食，因以此為姓，目連之母即司此族。"目連本名為俱律陀，出生在王舍城北方的俱律陀村，父為王家之師，母名采菽。少年時與舍利弗為密友，自幼即決心離俗修道，他倆各徵得其雙親之許可，相率赴王舍城，對釋尊說明其來意，釋尊即收他倆為弟子。目犍連以神通第一而聞名。因他得知其生母深墮地獄，受盡苦患，遂往見釋尊，請求救母之法，然後得以將生母救出地獄，因此大孝子目連的芳名，傳至今日仍家喻戶曉。當時的裸形外道，與釋迦有宿怨，因知目犍連救母聞名天下而懷恨在心，遂乘目連於伊屍嗜利山中坐禪入定之機，將其刺殺，此實為僧團的一大損失。
◇論義第一--摩訶迦旃延◇
摩訶迦旃延為梵語，譯作文飾，又稱好肩，其本名為那羅陀，其父為吠陀學的論師，他繼承其父的血統，成為一位賢明長者，成為釋迦教團的一員後，更表現出他卓越的才能，被稱為論義第一，極受眾人尊重。先前釋迦誕生後，凈飯王召請頻陀山的阿私陀仙人入宮，為新生太子占封，此仙人即是迦旃延的舅父。迦旃延早已寄居其舅家中，學習四禪五通的道術，後來赴鹿野苑皈依佛陀。得道後專門弘法於鄉里，被譽為巴利文典籍之祖。
◇天眼第一--阿那律◇
阿那律一名阿尼盧陀，是白飯王的兒子，釋尊的表弟。他天資聰敏，少年時即知其必將成為大器，於迦毗羅衛城傾聽釋尊的教化後，即發心出家修道，迫切要求釋尊准其加入僧團。有一天，他在佛座前昏昏入睡，受到佛的呵責，遂立誓終生穿糞掃衣，晝夜不眠，以致雙目失明，他的這種不屈不撓的精神，受到大家的稱贊，被推為天眼第一，成為佛滅後的首領之一員。當釋尊入滅之際，他侍於床前看護，並參加第一佛典結集大業，其功亦巨大。
◇持戒第一--優婆離◇
優婆離為梵語，譯作近取或近執。他出身於首陀羅(當時印度被視為最低賤的民族)，初為王舍城的理發師，但他的本性頗為忠實，而且工作熱心，得宮廷諸官及王家的信任。後來和釋迦族的公子們一道發心皈依，釋尊為他首先傳授戒法，後來，由於他精通戒律，為僧團解決了種種問題，被視為僧團的上首，譽為持戒第一。釋尊入滅後，結集佛典，他擔當最難的律藏方面的工作，以其多年來所學的知識和卓越才能，不息不休，完成此一艱巨的任務。
◇密行第一--羅憍羅◇
羅憍羅是釋尊的嫡子，母為子輸陀羅。傳說他在母胎內前後達六年之久，乃命名為羅憍羅，羅憍羅譯為覆障。一說羅憍羅誕生之日，適逢日蝕，因而得名。釋尊成道後三年，乃令舍利弗和目連促其出家，拜舍利弗為師，加入僧團，由於他中途怠慢，受到佛陀的呵責，遂立誓嚴守戒律，勵行道業，因而得到密行第一的稱譽，不辱父望。
⑺ 西遊記徒弟的名號
西遊記徒弟的名號:
1、大徒弟孫悟空
2、二徒弟豬悟能
3、三徒弟沙悟凈
⑻ 西遊記中唐僧徒弟的排名依次是
孫悟空，大徒弟，又名孫行者，有時自稱齊天大聖；豬八戒，二徒弟，法號悟能，天蓬元帥轉世；沙僧，三徒弟，法號悟凈，卷簾將軍轉世