銀溝遺址公園

Ⅰ 北京周邊有哪些風景區

北京周邊的旅遊景區 如果喜歡爬山：懷柔雲蒙山，密雲霧靈山，河北狼牙山； 如果喜歡玩水：平谷金海湖，延慶龍慶峽； 如果喜歡大海：北戴河、南戴河、黃金海岸（三個地方挨著不遠）； 如果喜歡幽靜：延慶松山林場； 如果喜歡步行：房山青銀溝 如果喜歡逛街：天津、塘沽，可以加上航空母艦； 如果喜歡刺激：懷柔青龍峽，房山十渡（高空蹦極）； 如果喜歡打槍：昌平虎峪 + 北方射擊場； 如果喜歡冰雪：河北涼城，房山青銀溝也有夏季的冰雪； 如果喜歡騎馬：河北圍場的壩上草原； 如果喜歡溫泉：河北赤城，河北遵化（清東陵）； 如果喜歡農家：門頭溝爨底下； 宣武------1 大觀園、2 宣武藝園、3 陶然亭公園、4 先農壇 崇文------ 1 天壇公園、2 龍潭公園、3 北京游樂園 西城------1 北海公園、2 團城、3 南海、4 月壇公園、5 什剎海公園、6 德勝門箭 樓、7 北京動物園、8 恭王府花園、9 匯通祠、10 中海、11 宋慶齡故居、12 白 雲觀、13 西游記宮、14 人定湖公園 東城------1 天安門廣場（長安街）、2 勞動人民文化宮、3 東單公園、4 故宮博 物館、5 柳蔭公園、6 青年湖公園、7 中山公園、8 地壇公園、9 王府井、10 景 山公園、11．古觀象台、12．國子監、13．孔廟、14．皇史宬 、15 鍾 樓、16．鼓樓、17．雍和宮 北京近郊城區景點========= 海淀區------1 頤和園、2 圓明園、3 陽台山、4 卧佛寺、5 櫻桃溝、6 鷲峰森林公 園、7 鳳凰嶺、8 玉淵潭公園、9 山森林公園、10 紫竹院公園、11 香山公園、 12 百望山森林公、13 西山大覺寺、14．碧雲寺、15．植物園、16．大鍾寺、 17．景帝陵 石景山------1 石景山游樂園、2 四海水上樂園、3 八大處公園、4 法海寺、5 石景 山雕塑公園 豐台------ 1 萬芳亭公園、2 老美跑車城、3 世界公園、4 鷹山森林公園、5 蓮花 池、6 青龍湖郊野休閑區、7 盧溝橋、8 宛平城、9 大葆台西漢墓 朝陽------1 朝陽公園 （水碓公園南湖）、2 日壇公園、3 元大都城垣遺址公園、 4 亞運村 、5 紅領巾公園、6 神奇游樂宮、7 團結湖公園 北京遠郊區縣景點========= 昌平------1 蟒山國家森林公園、2 白虎澗風景區、3 老北京微縮景園、4 銀山塔 林風景區 、5 溝崖自然風景區、6 虎峪自然風景區、7 十三陵、8 九龍 游樂園、9 天龍潭風景區、10 天池旅遊風景區、11 敕賜和平寺、12 明皇蠟像宮、 13 白洋溝風景區、14 雙龍山森林公園、15 碓臼峪 風景區、16 居庸關、17 桃 峪口水庫 延慶----- 1 龍慶峽、2 松山林場、3 康西草原、4 媯河漂流、5 大古城沙漠奇景、 6 倉米古道、7 古崖居遺址、8 滴水壺、9 八達嶺長城、10 木化石群、11 延慶石 窟、12 松山、13 玉都山 懷柔------1 雁棲湖、2 濂泉響谷、3 九穀口、4 百泉山、5 紅螺寺、6 紫雲山、7 龍潭澗、8 響水湖、9 鄉間情趣園、10 慕田峪、11 神堂峪、12 幽穀神潭、13 藍天牧場、14 湖景水上樂園、15 京北第一漂、16 喇叭溝門原始森林、17 雲蒙 山、18 天華洞、19 鱗龍山、20 天池峽谷、21 青龍峽、22 北京生存島基地、23 愉然原始部落 密雲------1．黑龍潭、2 白龍潭、3 清涼谷、4 三峪、5 天仙瀑、6 京都第一瀑、 7 桃源仙谷、8 雲蒙峽、9 黃峪口、10 巴蜀文化園、11 卧虎山、12 九道灣、13 霧靈山、14 五座樓森林公園、15 九龍十八潭、16 精靈谷、17 雲岫谷、18 不老 湖、19 仙居谷、20 碧清源影視基地、21 司馬台長城、22 金山嶺長城 平谷------1 丫髻山森林、2 京東石林峽、3 湖洞水、4 京東大溶洞 、5 京東溝金谷、6 京東大峽谷、7 老象峰、8 飛龍谷、9 四座樓、10 金海湖公園、 11 大金山 順義------1 森鑫森林公園、2 焦庄戶地道戰遺址、3 綠色渡假村 通州------ 1 燈佛舍利塔、2 西海子公園、3 北運河 大興------1 北普陀影視城、2 半壁店森林公園、3 北京野生動物園、4 團河行 宮 、5 古桑園、6 留民營生態村 房山------ 1 石花洞 、2 萬頃風景區、3 將軍坨風景區、4 十渡、5 銀狐 洞、6 石經山 雲居寺 、7 薄窪狩獵場、8 白草畔自然風景區、9 韓村河旅遊景 村、10 上方山平森林公園、雲水洞、11 仙棲洞風景區、12 碧溪垂釣園、13 周 口店猿人遺址 門頭溝------1 靈山、2 戒台寺、3 川底下、4 百花山、5 珍珠湖、6 小龍門公園、 7 潭柘寺、8 妙峰山、9 沿河城、10 龍門澗、11 齋堂水庫

Ⅱ 洛南縣石門,石坡鎮的河流

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區域概況：洛南，古稱華陽，取其在雄峻奇險的西嶽華山之陽意，因其縣治在洛水之南，故名洛南。洛南古寫做雒南，明代因避皇帝名諱，改雒為洛。洛南縣地處秦嶺東段南麓，北倚秦嶺，南屏蟒嶺，洛水蜿蜒貫穿其間。為商洛市下轄的一個縣。距省會西安158公里。面積2823平方公里，46萬人，東與河南盧氏、靈寶交界，南與丹鳳、商州相連，西與華縣、藍田接壤，北與華陰、潼關交界，素有「商洛山裡小關中」和「陝西東南門戶」之稱。縣人民政府駐城關鎮郵政編碼：726100代碼：611021電話區號：0914拼音：Luònán Xìan洛南榮譽（按時間先後順序）榮獲「省級園林縣城」（2010年）榮獲「中國金融生態縣」（2010年）榮獲「陝西省最佳投資縣」（2010年）榮獲「全國十大金牌核桃縣」（2010年）榮獲「陝西省綠化模範縣」（2010年）榮獲「全省招商引資先進縣」（2010年）榮獲「全省唯一特色品牌縣」（2010年）榮獲「全國科普示範縣」（2004、2009年）納入國家級「關中——天水經濟區」（2009年）連續5年被評為「全省平安縣」（2005-2009年）榮獲「中國名特優經濟林核桃之鄉」（2000年）地理位置 洛南縣位於陝西省東南，秦嶺東段南麓，洛河上游。介於北緯33°52′00〃—34°25′58〃、東經109°44′10〃—110°40′06〃之間。北依秦嶺與華陰、潼關縣相鄰，南憑蟒嶺與商州市、丹鳳縣毗連，東與河南省靈寶、盧氏縣接壤，西同華縣、藍田縣、商州區交界。東部有近百里長的省界線，延伸於秦豫邊陲。 縣城與相鄰縣距離為：西經葡萄嶺距商州市區72公里，西南經胡河妗子溝距商洛市區市區45公里，南經楊洞距丹鳳縣城71公里，北經黑彰距潼關縣城72公里，東南經箭桿嶺距河南省盧氏縣城135公里，西距西安市155公里，東北經河南道距首都北京1200公里、經山西道距北京1100公里。素有「陝西東南門戶」之稱。今縣政府位於城關鎮。歷史沿革 洛南縣歷史悠久，源遠流長。遠在舊石器時代晚期，新石器時代初期，先民們就在此安居，繁衍生息。唐虞時代屬商國。夏商時隸於梁州。周時武王、成王歸馬於華山之陽，稱華陽地。春秋為晉。戰國屬秦。秦統一中國後，屬內史地，設華陽縣，故治在今縣城東南武谷川的古城街。西漢屬弘農郡。東漢屬京兆尹。魏又屬弘農郡。晉、後魏屬上洛郡。均設上洛縣。後周設拒陽郡拒陽縣。隋屬商州。隋開皇三年（公元583年）廢拒陽，以縣城在洛水之南易名洛南。秦嶺南麓洛南是中華文明的發祥地之一，歷史悠久，文化積淀深厚，據考證，遠在1萬多年前的舊石器時代，先民們就在這里繁衍生息，用勤勞的雙手和智慧創造了燦爛的古代文化。境內河口、焦村遺址山土的大量石器帶有仰韶文化和龍山文化的顯著特徵。近年來，考古學者又在洛河、石門河、縣河交匯處的「龍牙洞」中相繼發掘出古猿人牙齒化石及大熊貓和貘的牙齒化石，把洛南的文明史又向前推進了近百萬年。史載人文初祖軒轅黃帝的史官倉頡曾隨黃帝南巡到洛南，「登陽虛之山，臨於玄扈洛汭之水」，「指掌而創文字」。其字28個。 洛南屬革命老區，是鄂豫陝、豫鄂陝革命根據地的重要組成部分。老一輩無產階級革命家唐澍、劉志丹、徐向前、程子華、徐海東、劉華清、李先念、汪鋒等曾揮戈秦蟒，轉戰洛水。交通通信 今日的洛南，交通便利，是隴海線和312國道兩大交通大動脈的連接點，省道202、307、203輻射全縣。境內公路成網，四通八達，村村相連；郵電通訊覆蓋全縣，程式控制電話覆蓋城鄉；思力供電充足，是陝南率先實現村村通農電的縣份，現有裝電容量4.85KVA；商貿交易便利活躍，工業生產門類比較齊全，形成了以采礦、冶金、建材、化工、食品、醫葯等具有地方特色為主導產業的格局。規劃中省級高速商（州）榆（林）高速公路南北橫貫洛南，為洛南第一條高速公路，將促進洛南的發展。經濟狀況巡檢老君山洛南縣為全國重點貧困縣。洛南縣以農業為主，洛南地質成礦條件較好，礦藏資源豐富，經地質普查勘探，探明礦藏有34種。其中金屬礦有金、銀、銅、鐵、鉬、鉛、錸、鋅、鎢、稀土等，集中分布在秦嶺小山脈中；非金屬礦有煤、鉀長石、白雲石、水泥灰岩、水晶、硅石、大理石、葉臘石、透輝石、透閃石、麥飯石、磷灰石、粘土等，主要分布在縣境中部和東南部。 洛南是「中國核桃之鄉」，核桃年產量5000餘噸，著名的全國「核桃王」就生長在洛南。同時，洛南也是「陝西商品瘦肉豬基地縣」、「陝西省優質烤煙基地縣」和「陝西省商品糧基地縣」。洛南縣也是「中國金融生態縣」。行政區劃 全縣共有25個鄉鎮，383個行政村，7個社區居委會，3029個村民小組。洛南縣地圖25個鄉鎮：洛源鎮、保安鎮、衛東鎮、永豐鎮、謝灣鄉、四皓鄉、城關鎮、廟坪鄉、景村鎮、古城鎮、柏峪寺鄉、寺坡鄉、三要鎮、王嶺鄉、高耀鄉、靈口鎮、廟台鄉、上寺店鄉、石門鎮、麻坪鎮、石坡鎮、巡檢鎮、陳耳鎮、寺耳鎮、駕鹿鄉自然資源 洛南屬暖溫帶濕潤氣候，四季分明，氣候宜人，山清水秀，物產豐富。礦產、生物、水力、旅遊四大資源開發潛力巨大。洛南礦產資源極為豐富，已探明和正在利用的礦產資源有金、銀、鉛、鉬、煤、鉀長石、水泥灰石、粘土、水晶等38種。 洛南生物資源得天獨厚，種類繁多。水杉、雪松、銀杏等稀有樹木遍布，大鯢、林麝、青羊等珍稀生物在此棲息，設立了靈口大鯢自然保護區，填補了全地區沒有野生動物保護區的空白，結束了北亞熱帶沒有大鯢自然保護區的歷史。 洛南中葯材量大、質優、連翹、丹參、桔梗、秦皮、菖蒲收購量居全國之首。水力資源較為豐富，全縣總徑流量8.499億立方米。高於全省人均水平。水能理論蘊藏量12.3萬千萬瓦。 耕地資源：洛南縣是「八山半水分半田」的土石山區，全縣土地總面積423.8萬畝，其中耕了49.6萬畝。洛南核桃林業資源：全縣林業資源比較豐富，林業用地面積248.91萬畝，常見樹種160多個品種，主要有柏、松、殼斗、樺 樹、楊樹、玄參、核桃、柿子、薔薇、漆、苦木、槭及竹亞等科。 水資源：水資源較為豐富，境內河流遍布，餌類生物豐富，全縣水庫22座，總庫容1348萬立方米。 礦藏：洛南地質成礦條件較好，礦藏資源豐富，經地質普查勘探，探明礦藏有34種。其中金屬礦有金、銀、銅、鐵、鉬、鉛、錸、鋅、鎢、稀土等，集中分布在秦嶺小山脈中；非金屬礦有煤、鉀長石、白雲石、水泥灰岩、水晶、硅石、大理石、葉臘石、透輝石、透閃石、麥飯石、磷灰石、粘土等，主要分布在縣境中部和東南部。地理氣候 洛南縣屬於暖溫帶南緣季風性濕潤氣候。由於群山連綿，起伏懸殊，具有明顯山區氣候特徵。季風影響明顯。冬季氣候寒冷，雨雪稀少，為一年中乾燥季節；春季氣溫回升較快，降水逐漸增多，如果伴有大風，土壤蒸發加劇，極易形成春旱，當寒潮入侵時，往往出現凍害；夏季是一年中最高氣溫季節，也是降水量最大的季節，雨量集中，多有雷陣雨、暴雨出現，有時伴有冰雹，有時還出現局部伏旱和夏旱；秋季氣溫速降，初期多有連陰雨，常常形成澇災，末期偏少，天氣晴朗，秋高氣爽。總的氣候特點是：四季分明，氣候溫和，雨量充足，夏無酷暑，冬無嚴寒。在植物生長季節中，太陽輻射較強，日照時數多。但因氣溫、降水年際變化大，常有旱澇霜雹等災害出現。旅遊服務 目前，洛南全縣已建成和即將修復的旅遊景點主要有洛南文廟、倉聖祠、南葯王韋善俊廟、玉虛洞、香山溶洞、羅漢洞、老君山景區、秦嶺觀華山、華嚴寺、高山景區、兌山景區、封子山景區、石龍廟景區、翁溝景區、古城尖山景區、古城姬河水庫景區、古城棲霞觀景區、頁（讀xue，同學）山古柏旅遊景區、雲架山景區、縣城人工湖、洛南縣中心廣場、人民廣場、饅頭山森林公園等。饅頭山按照我縣旅遊業「十一。五」的目標：到2010年，爭取年接待國內外遊客150萬人左右，其中，海外遊客3萬人，旅遊收入共計3億元，通過旅遊產業規模的擴大，可增加就業崗位3萬個，將有力地推進產業結構調整、促進貧困地區發展、吸納更多的勞動力就業，提高人民生活質量，努力促進和諧社會建設。洛南八景 洛南縣歷史悠久，名勝古跡俯拾皆是，然唯有「洛南八景」聲譽遠播，引得無數文人墨客呤詩作畫，留下了許多美麗動人的故事。 說起「八景」的來歷，得歸功於清同治年間的洛南縣令陳爾茀。同治六年（1867）秋，陳爾茀遍訪鄉間村舍，親歷山林水域，興之所致，編成「洛南八景」：「陽虛鳥跡」、「元扈鳳圖」、「書堂雪花」、「石門煙霧」、「文顯翠屏」、「銀溝白練」、「鹿池夜月」、「紅崖朝霞」。每景皆撰有歌詞，語言生動流暢，引人入勝。「八景」由此名聞於世。陽虛鳥跡在縣之西北四十五里黑潭保（今保安鎮），傳倉頡造書於此，前有黑潭。 陽虛岩，字科斗；墨成潭，歲經久。鳥跡成文倉頡書，留傳人間應不朽。近民勞役苦年年，潑油縱火滋棘手；字頹山烈石成灰，此役民間從此否。嗟哉石冤，公門弊政天何言。元扈鳳圖 在縣之西北四十五里黑潭保（今保安鎮）。《黃帝錄》雲：「黃帝坐於元扈之間，鳳銜圖至，即此。」 河出圖，元扈鳳；瑞休徵，游龍鞚。山勢崢嶸水急流，畫屏春暖鴛鴦夢。龍歸滄海幾千年，馬去蓬山雲煙送；古往今來事已非，青山綠水魚樵開。美景良辰春復秋，一聲牧笛背橫牛。書堂雪花 在縣之北三十里，為縣主峰，回出獨尊，相傳孫碧雲真人藏修處。 書堂山，煙霞滿，高插天，雲舒緩。來脈千里勢如龍，水繞峰環山無算。暮鼓晨鍾鶴唳聞，鵝毛片片天女撒；千樹萬樹梨花開，花飛六齣朔風伴。乾坤一色凈無塵，放眼遙看處處新。石門煙霧 在縣之北十餘里，河中石山突立，中辟一門，高廣各五、六丈，水流其中。 邑之北，十餘里，古跡存，石門市。輕煙薄霧籠山頭，年年日日皆如是。縹緲中有神仙游，不許塵寰俗人視；故令煙霧浩迷漫，混混沌沌空濛里，笑他世事亦茫然，請君好看石門煙。文顯翠屏在縣之東南一百二十里雞頭關之東，橫峙天表，為縣東障。 文顯傳，翠屏燦，白雲齊，青玉案。巍峨一列障雞頭，古松老柏交枝幹。旭日朝霞相映鮮，晨星夜月染河漢；懸岩時有麋鹿游，藤蘿千條馢斷案，顛米落筆畫難成，好鳥一聲山水青。銀溝白練在縣之東北五里（尖角銀洞溝），每天氣晴爽，吐白氣如練。 縣東北，銀溝見；吐白虹，長如練。瀑布奔流年復年，斗大雪花飛片片。世人痴望眼將穿，誰識元機徒眷戀；五形地寶守天神，虛空呵護掣雷電。莫妄思量莫妄求，天寬地闊幾千秋。鹿池夜月在縣之南二十里的鹿池川。 鹿池鹿，在河處；夜月明，疑神助。秋水澄清秋月高，驚起老龍飛欲去。靈兔搗葯古今忙，池鹿酣游騁逸豫；鹿游鹿池兔西頃，月落鳥啼千岩曙。別有光暉回不同，水天一色御長風。紅崖朝霞 在縣之南八十里（油泉老君峪），山石盡赤，爛如朝霞。崖麓為民錢冶，兩崖間有谷曰「老君峪」，老子避周亂嘗過此。 古崖紅，數百尺；煉丹砂，誰拋擲？果否媧皇煅煉來？當年未作補天石。朝霞烘染更鮮妍，遊人誤認周郎赤。千樹桃花斗夕陽，崖自猩紅水自碧。短歌八景思悄然，雄心高上華山巔。
洛南玉虛洞 玉虛洞位於洛南縣城以北27.5公里石門鎮羅家溝，它是秦嶺支脈逶迤東南而成的一個哈斯特地貌溶洞。四周群山青秀，煙霞輕繞。松柏蒼翠，幽然若仙境。相傳明歷13年，大悲寺僧人逐一玉兔至半崖而發現。從此玉虛洞名聞遐邇，遊人紛至沓來，無不感嘆其鬼斧神工，天造地設之奇景。 洞口高約2米，寬1米。入洞後便是寬23米，高9米的洞廳。洞廳寬敞可納數百人。洞內奇景疊現，玲瓏剔透，氣象萬千，令人目不暇接。洞深約800米，有8個支洞呈環形分布。有幽邃曲折的小徑將各洞巧妙連通。形成大洞回環，深不可測，小洞蜿蜒穿插其間的奇妙景緻。處處鍾乳懸垂，石流分掛。其境有「黑龍探幽」、「柏柱擎天」、「蓮池映趣」、「銀佛禪座」、「群峰競秀」、「神塔迎客」、「雙警蒼穹」、「石流紛掛」、「牛皮懸天」、「萬景爭輝」、「玉岩淋露」或玲瓏剔透、或翡翠披散、或怪石嶙峋、或山巒疊顯、有如牛而卧、有如獅而踞、有如僧而坐、有如筍而生，「葡萄洞」葡萄串串簇簇、「鑼鼓洞」鑼鼓陣陣連連。「玉米花洞」苞花粘滿，「黑風洞」黑風撲面，令人目迷神醉。給遊人以無窮的想像空間。 詩雲：「天工巧成玉虛洞。風光旖秦山中。神力造設萬千景，醉倒遊人話逸情

Ⅲ 銀溝新岩水源飛長困難，還說什麼養殖，種植。

五老峰：從湖南靖州東南的鴻陵山脈扯上五座山峰，溯渠江而上。這五座山峰恰似臉上刻滿歷史滄桑的五位慈祥老人，臨渠水並肩而立，故名之曰"五老峰"。山西運城永濟五老峰風景名勝區簡介五老峰(6張)山西運城永濟五老峰風景名勝區，位於山西省永濟市市區東南16五老峰圖片公里的中條山脈，地處晉、秦、豫三省交匯之黃河金三角。是河洛文化早期傳播的聖地，也是我國北方道教全真派的發祥地之一。《七鑒道書》稱之為「道家天下第五十二福地」。是道教文化名山，它與晉北佛教聖地五台山南北對峙，齊名天下，與西嶽華山遙遙相對，歷史上素有「東華山」之稱譽。1992年國家林業部以林造字（1992）200文件批准建立五老峰國家森林公園於，1994年1月10日國務院批准為「五老峰風景名勝區」。五老峰美景（1）(20張)景區面積200平方公里。東20公里有全國最大的武廟關帝廟、黑泥漂浮浴場——中國死海；西20公里有《西廂記》故事發生地普救寺、中華瑰寶唐代黃河鐵牛以及全國四大文化名樓之一的鸛雀樓。東西80公里由運蒲二級旅遊公路貫通，兩邊分別連接大(同)運(城)高速和運(城)風(陵渡)高速，交通十分便利。五老峰原名五老山，因古代五老在此為帝王授《河圖》、《洛書》而名。《周易》成書之前，這里是河洛文化早期傳播的聖地，也是我國北方道教全真派的發祥地之一。《七鑒道書》稱之為「道家天下第五十二福地」。明清時期，五老峰興起朝峰廟會，興盛達500年之久，成為中國現代旅遊業的源頭。美景五老峰風景秀麗宜人，生態環境優美，動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質地貌造就了許多罕見奇觀，具有雄、險、奇、秀、仙之特點。《水經注》稱：「奇峰霞舉，孤標秀出，罩絡群峰之表，翠柏蔭峰，清泉灌頂」。山中有9泉、12洞、362擎，盛時曾有64觀庵廟宇，嶙峋翠巍，秀甲三晉。目前，景區內配套設施完善，有可容納百餘人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——雲峰閣；有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋；有輕松便捷的登山觀光索道；有集消暑納涼、餐飲娛樂於一體的秀麗景點「北方水鄉」——錦綉谷…．由來五老峰五老峰，原稱五老山，在虞鄉。晉代張僧鑒在《潯陽記》中說：「（廬山）五老峰橫隱蒼空，形勢如河中府虞鄉縣五老山。」在《虞鄉縣志》中有「五老山，在縣南十五里，玉柱、太乙諸峰之總名也。」五老山之五老，源出於古代傳授伏羲《河圖》《洛書》五老之名。伏羲是古代五帝之一，他發明創造了一種揭示天地萬物互相變換的圖符卦說，就叫《河圖》《洛書》，這是易學的原始寶典，周文王的《周易》和華夏民族的易經學說，都是在《河圖》《洛書》的基礎上宏揚發展起來。從《河圖》《洛書》到《周易》之間大約三千年歷史。這一時期應是易學文化創元傳播時期，在這一創元傳播的過程中，古代形成了一個多人體系。代代相傳，也就是五老體系。為什麼要以五老體系相傳，分析其原因，應是古人為了防止《河圖》《洛書》的完整理論學說在單傳中遺失或訛傳，也為了再在實踐與應用中繼續研修完善，宏揚光大。為什麼要以五成體，這其實是與《河圖》、《洛書》的內在密切相關的。古有「天數五，地數一，五位相得而各有合。」「原有五行生剋之理」，天干、地支的設置，始於生生克克之機，而生生克克之機，始於五行，五行之說，則始於《河圖》《洛書》，《河圖》左旋定相生之機，《洛書》右旋定相剋之機，生克即定，五行具備，六十四卦升降歸游，亦由此而定。朱熹著《易學啟蒙》說：「《河圖》以五生數統五成數，而同處其方，揭其全以示人而道其常，數之體也。《洛書》以五奇數統四偶數，而各居其所，蓋主於陽以統陰而肇其變，數之用也。」《河圖》《洛書》之數，皆以五為中。從三皇到五帝，經夏、商至周，約三千年，《河圖》《洛書》不失，而且能宏揚光大，其奧妙也在於五老體系代代相傳。五老山的由來正是因五老攜圖隱居，研經佈道，經常隱居出沒於五老山。所以，五老山亦應是古代「道」山或「卦」山。它的蘊涵自古以來就幽深而廣大。特點五老峰，五老峰這里層層峰巒，森森古木，各種生物覆蓋著整個山野。花紅草綠，山光水色，風光旖旎非凡，故有「北有五台觀廟宇，南在五老看風光」之說。遊人往西南遠眺，見有四座山峰仙態神姿，隱現於雲煙蒼茫之中，將海拔高1809．3米的玉柱峰環抱其中，「有偃蹇傴僂之狀」，猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢，故名五老峰。主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插雲霄，又名「雲峰」、「靈峰」，遊人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵，有七大人文景點：南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、五老峰美景（2）(16張)千子堂、祖師廟等建築遺址。以玉柱峰為中心，左有東錦屏峰，峰腰建葯師洞；右有西錦屏峰，峰下有雷公洞；北為太乙峰，有五老殿、玉皇殿；南為棋盤峰。「四峰幫立不敢前，儼然商皓翌帝子」。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天，或若筆架橫列，珠輝玉映，惟妙惟肖，共佔地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座，洞穴有12個，源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異，對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜，川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小，卻舀之不盡，涌而不溢。這里的山奇水秀，無處不綠，還有松濤、雲海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀，呈現出千姿百態的自然風光，遊人到此，恰似在神奇的圖畫之中。歷史記載據史籍記載，早在晉代張僧鑒的《潯陽記》中就有「五老峰橫隱蒼空，其形勢如河中府虞鄉縣五老山」的記載。北魏酈道元的《水經注》中有「奇峰霞舉，孤標峰出，罩絡群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌項」的描寫。歷代文人墨客都有文章詩賦予以贊美和記述，如碑文記述「條山秀甲三晉，五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山」，譽為三晉之第一勝跡了。據考察，在山上的古建築遺址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細繩紋磚，宋代的方形花磚，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說明古代五峰山早為遊客的留連忘返之所，更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為「第五十二福地」。文物古跡從現存的石碑來考察，建築最早見於北周，即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀音閣。從古建遺址上看，唐代的細繩紋磚，宋代的花紋方磚隨處可見。玉柱峰頂有7大建築：南天門、黑虎靈宮殿、白衣秀士殿、救苦菩薩殿、祖師廟、千子堂等。另有明代數百個木雕人像，20餘通明清時代修廟的碑刻，記載了朝山廟會的盛況。西錦屏峰下雷公洞里現存有南北朝時代石雕人像5尊，東錦屏峰葯師洞有明代彩色泥塑人像3尊。整個峰頂有庵觀、寺院、廟宮64處，碑褐數十通，都有很高的藝術成就和考古價值。從眾多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁榮紀事，又有許多民間傳說軼聞，宋代楊業在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營紮寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會，南北商賈官吏雲集人數多達數萬。現存明萬曆年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國初年印製的《新繪山西虞鄉縣西南五老峰勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍入侵前，從山下的虞鄉西關到山上的玉柱峰頂，沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝，餘音繚繞，民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷，熱鬧非常。之後，出於多種原因，五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。歷史發展元代初年做官做到嘉善大夫的詩人王惲曾經過一首《五老歌》，詩的開頭兩五老峰句即是：「曉披五老峰上雲，晚釣五姓湖中鯉。」湖光山色，寫得美極自然，立即把人吸引到了一個心嚮往之的大天地中去。五老峰，最初時人稱五老山，位於古虞鄉縣（今屬永濟市）城以南約近10公里處，屬中條山脈。因為它所處地理位置正好隔黃河與陝西省境內的西嶽華山遙相對峙，所以古來在晉、陝、豫三省交界這一帶民間人們就又稱五老峰為「東華山」。在山西諸多歷史文化名山中，無論從其開發歷史的久遠悠古，還是風景景觀的壯美以及傳統文化積淀的豐厚哪一個方面去講，五老峰都是特別值得給予介紹的一處。追本溯源，五老峰在東漢至兩晉時期應該已有相當名聲，至少在公元10世紀前後時，在中國道教的所謂「洞天福地」列中，事實上就早已有了中條五老山的位置。兩晉時期，有張僧鑒者撰寫有《潯陽記》，文中即稱江西廬山的「五老峰橫隱蒼空，其形勢河中虞鄉縣五老山。」這里的河中虞鄉縣即今天永濟市的虞鄉鎮，潯陽則指現在廬山腳下的江西省九江市。以廬山的五老峰與遠在北方山西的五老山相類比，可知早在約1600餘年前，當廬山五老峰初有名聲時，永濟的五老山即已得名在前了。從古到今許多人都對永濟五老峰為什麼要以「五老」命名而發生興趣，有人還將五老峰的五個主峰與所謂的「五老」相比附。但歷史傳說卻認為是「堯升首山觀河渚，有五老人飛為流星上入昴，因號其山為五老山」。原來中條山西端又稱首山，傳說遠古時堯登上首山觀察黃河水勢時，突然遇到五位老人化作流星升騰上天，而且進入昴星星座，故而此山有「五老」之名。真是既傳神又神秘，但是仍然沒有走出道教原始的神仙窠臼。凡神話，當然都有它們的十分離奇之處，但像永濟五老峰這樣的神話情節則不應產生太遲。江西廬山的五老峰就沒有這樣的神話，而僅以山峰組合排列的造型作為命名依據。改革開放給五老峰恢復了生機，分別列為縣、地、省的重點旅遊開發項目，1994年又被批准為國家級的風景名勝區。道教福地作為中國道教七十二福地中的第六一福地，永濟五老峰據說曾經是「八仙」中那位倒騎毛驢的張果老的佈道之地。《舊唐書》中一百九十一卷記載：「張果者，不知何許人也。則天時，隱於中條山，往來汾晉間，時人傳其有長年秘術，自雲年數百歲矣。」活數百歲看來極不可能，所以歷來人大多認為這純屬古人編造的虛假神仙之事。然而《舊唐書》和《新唐書》卻又都肯定張里是真有其人，說不但他在中條山隱居過，而且還曾來往於北嶽恆山；唐開元二十一年（公元733年）時恆州剌史韋濟親見過張果，而且唐玄宗還親派通事舍人裴晤和中書舍人徐嶠終究將張果接到了當時的東都洛陽；還有不但唐玄宗親自召見了張果其人，甚至還要把自己的御妹玉真公主下嫁給這位張果先生。然而張果老畢竟是神仙，說什麼也不願領皇帝的情，最後還是懇辭逃走了事。《舊唐書》中說，為此玄宗還又給張果在隱居之地造了一座棲霞觀。史書中講唐玄宗的妹妹玉真公主崇尚道教，不知是否與她和張果的這段未成姻緣有關系。永濟五老峰山中原有一眼龍井，唐玄宗就曾敕命玉真公主把一具精製的金龍模型投進五老峰的龍井之中，隨後又將這眼龍井敕封為玉真洞。永濟五老峰在宋金以前堪稱為一座道地的道教名山，但清以後直至民國初年時，五老峰卻已不再單單是中國傳統道教系統的一個「福地」形象。這時，佛教、儒教連同一般民間泛神的世俗宗教派系，在這座已有近兩千年歷史的名山中幾乎都有了一席之地。根據民國二十年（公元1931年）以後南同蒲鐵路通車不久由陝西潼關道士馬葆陽繪制的木刻《新繪山西虞鄉縣西南五老峰勝景全圖》和其它一些書籍記錄，此時五老峰山中的人文宗教造景中較著名的已有五老殿、呂祖行宮、石佛寺、五龍宮、觀音行宮、靈官廟、鐵樓山廟、棋盤山廟、三聖宮和山神廟、靈峰觀五仙祠等等。用刻印在那件《五老峰勝景全圖》上的原話說，即是「庵觀寺院呂，大小一共上下六十四處，神像不一樣。而這時的五老峰自然景觀則起碼已有所謂「大小三十六峰、十二仙洞、九個泉源。」如玉柱峰、紫霄峰、祥雲峰、筆架峰、芙蓉峰、玉蓮峰、文明峰、筆尖峰、羽仙峰、天官峰、新峰、靈人溝、甘露泉、雷公洞、紫微峰、蓮花台、天乙峰、會仙崖和天竺峰等等。其中玉柱峰是五老峰最主要的一處風景名勝景觀，也是五座主峰（即玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤峰和太乙峰）中的第一主峰，海拔近2000米，四面陡峭如削，拔地通天，直剌雲天，古時登山者皆憑借一條鐵鏈才能登上峰頂。玉柱峰上至今保留著多處古建築遺存，如南天門、黑虎殿等，遍地可見唐磚宋瓦和歷代碑碣，最令人意外的是80年代中葉在此還發現了幾百具明代製作的木雕神像。在五老峰景區東側，又有大型石灰岩溶洞黃蛇洞，在洞中很深的地方，至今仍保存著明天啟三年（公元1623年）十二月二十三日一位名叫胡思益的游洞人所題留的詩句，其中有「千古黃蛇洞，唯予始探之」和「應將壺中景，說於外人知」這樣的內容。由此可見此洞古時也很少有人身臨其中。編輯本段福建廈門五老峰位於福建廈門南普陀寺後的五老峰五老峰，直立於海濱，橫插天際，氣派非凡。五個山頭崢嶸凌空，時有白雲繚繞，遠遠望去，好像是五個須發皆白的老人翹首遙望茫茫大海，這就是廈門八景之一「五老凌霄」。石坡上鐫刻著「五老峰」三字，迎面巨石上，刻著一個特大的「佛」字，高四米多，寬三米多，這字是清朝光緒乙已年（公元1869年）振慧所書；「佛」字岩左側，有僑胞捐建的景峰和尚與喜參和尚的墓塔；左側穿過石徑，有轉逢和尚墓塔；轉逢和尚墓塔下側，有普照寺遺址，普照寺是唐朝陳啟公布施開辟的，以洞為室，建普照寺；半山腰有一兜率陀院，現已修葺一新；近旁，有太虛大師之塔及太虛大師紀念亭；深入其中，還可見到五老峰上遍植著的相思樹，這種樹被稱為「台灣相思樹」。若是遊客攀岩直上，美麗的廈門大學校園風光和廈門港景色將一覽無余。編輯本段江西廬山五老峰廬山五老峰五老峰地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成並列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為「五老峰」。它根連鄱湖，峰尖觸天，海拔1436米，雖高度略低於大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險之勝景。古代研經傳道的五老，在史話被稱為天神或天尊，在星象卦說之中，他們分別是青靈始老天尊，代表東方、木、黑色；丹靈真老天尊，代表南方、火、紅色；黃靈元老天尊，代表中方、土、黃色；浩靈素老天尊，代表西方、金、白色；一靈玄老天尊，代表北方、水、蘭色。五老祠所祭的正是這五老天神。由此而知五老山，是五老攜《河圖》《洛書》藏經授典的隱身之所，研卦修行，傳經佈道的地方，是易學文化創元時期的傳播之地，河洛文化的搖籃之地。此乃五老山的由來。從各個角度去觀察，山姿不一，有象詩人吟詠，有象武士高歌，有象魚翁垂釣，有象老僧盤坐。在星子縣海會寺上看五老峰最為真切。五峰中以第三峰最險，奇岩怪石千姿百態，雄奇秀麗蔚為大觀；第四峰最高，峰頂雲松彎曲如虯,下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌雲峰和旗竿峰，往下為觀音崖，獅子崖，背後山谷有青蓮寺。