定襄寺廟遺址

『壹』 定襄有哪些名勝古跡

定襄縣文化遺產較為豐富。西社、橫山、白村等新石器時代遺址，均屬龍山文化回。今縣城之西、南答殘垣斷壁，為西漢陽曲古城遺跡。居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像，分別為北魏和東魏石刻。回風磚塔，為宋代遺物。縣城北關王廟大殿和北社東洪福寺，均系金代建築，河邊村閻錫山舊居「昔日閻府深宅第，今朝民俗集萃園」已改造成定襄縣河邊民俗館，已成為定襄縣主要的旅遊景點。境內有兩處著名的革命紀念地，一是定襄縣抗日政府舊址，位於趙家莊村。在抗日戰爭時期，為定襄縣抗日政府駐地，在此以南庄山區為根據地，領導全縣人民開展了艱苦卓絕的反侵略斗爭，1981年被縣人民政府列為重點文物保護單位。二是西河頭地道，挖於1947年，內有5公里長的主幹道及51條縱橫交錯的支道，人民革命戰爭年代，武工隊和民兵曾多次在此擊退閻錫山軍隊的進攻。解放後對外開放成為旅遊景點。1981年被縣人民政府定為重點文物保護單位。

『貳』 唐朝八大古寺有那些

1、興教寺

倚少陵原而建的興教寺是唐代樊川八大寺院之首，這里是我國著名高僧玄奘法師的長眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法師圓寂後，葬於白鹿原唐高宗二年(公元669年）又改葬為樊川風棲塬，並修建了五層靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題：「興教」二字，從此取名興教寺。

興教寺坐北朝南，門內鍾鼓兩樓夾道對峙，氣象庄嚴，遠眺終南山，峰巒疊嶂，景色秀麗，是佛教人士游覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。寺內藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，還有歷代經卷數千冊。周總理曾陪同印度總理尼赫魯來此瞻仰玄奘墓塔。

興教寺塔又稱玄奘靈塔。位於長安區興教寺慈恩塔院內，玄奘（602年－644年），唐代高僧，唯識宗創始人之一。圓寂後初葬白鹿原，總章二年（669年）遷葬今址立塔，建立寺，肅宗賜額「興教」。

2、觀音寺

新津觀音寺坐落在縣城南約7.5公里的永商鎮寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環繞，山如九峰拱衛，狀如蓮花，故有"蓮華接翠"之稱。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點文物保護單位。該寺以驚世絕倫的明代壁畫著稱。

3、興國寺

興國寺，也叫興國禪寺，位於濟南市區的千佛山上。千佛山位於山東濟南市歷下區。興國寺坐落在千佛山陰山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主體建築。創建於隋開皇年間，時稱"千佛寺"。唐貞觀年間，經擴建，改稱為"興國禪寺" 。

4、洪福寺

洪福寺位於山西省五台地區，擁有彩塑的瑰寶的寺廟位置忻州洪福寺位於山西省定襄縣城東北23公里之北社東。建築原為一座寺院。現存坐北朝南正殿五間、東配殿五間、西配殿拆剩兩間，南面山門一座和四周圍牆。2000年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。

5、華嚴寺

華嚴寺位於大同古城內西南隅，始建於遼重熙七年(公元1038年)，依據佛教經典《華嚴經》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質，地位顯赫。後毀於戰爭，金天眷三年(1140年)重建。

寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30餘座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。

華嚴寺佔地面積達66000平方米，是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。2014年被批准為國家AAAA級旅遊景區。

6、禪經寺

禪經寺是始建於隋，是唐代長安城樊川八大寺之一，位於陝西省西安市長安區小江村南神禾原北崖，與華嚴寺相對。歷史沿革禪經寺位於西安市長安區樊川神禾塬北麓。與長安少陵塬畔的華嚴祖庭華嚴寺隔川南北相望。該寺始建於隋朝，興盛於唐朝。

7、牛頭寺

唐代古寺--牛頭寺位於長安區韋曲鎮東南少陵原畔勛蔭坡上，距西安城約12公里，是唐代樊川八大寺之一。牛頭寺建於唐貞元十一年(795)，又一說始建於唐貞觀六年(632)，宋太平興國年間(976-983)改名為福昌寺，元佑元年(1086)復名牛頭寺至今。

8、法幢寺

法幢寺位於青海省西寧市南山公園南禪寺旁邊，是青海省最大的漢傳佛教比丘尼寺。法幢寺始建於1943年，原來位於西寧市城西區園樹庄。2003年為給西塔(西寧--塔爾寺)高速公路建設讓路，該寺從園樹庄搬遷到這里，這里原是"南山文苑"舊址。

『叄』 定襄有什麼好玩的地方

山西省地處黃河中游。黃土高原中部，東西兩側有太行山、呂梁山，南北兩端是中條山、恆山，黃河流經西南省境。面積15.6萬平方公里，人口3000萬。省城太原是一座重工業城市，其它重要城市有大同、陽泉等。
山西礦產資源豐富，是全國「煤炭之鄉」，鐵、鋁、銅等礦產資源也很豐富。經濟以能源重化工為主，鋼鐵、重型機械、鹽化工、電力等工業較發達，輕紡。化纖等輕工業也較發達。
山西是中華文明發祥地之一，春秋時為晉國，故簡稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產，加上復雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀，旅遊資源十分豐富。山西現存的古建築居全國之首，列為國家重點保護的有50處，省級400多處。四大佛教聖地之一的五台山，寺廟群集千年之萃。其中，以我國現存最古的木構建築南禪寺。集北魏至清代多種建築為一體的佛光寺及顯通寺，塔院舍利塔最為有名；建於北魏的恆山懸空寺懸於懸崖峭壁之上，以驚險奇特著稱；太原的晉祠是形式多樣的古建築薈萃的游覽勝地；平遙古城是全國現存三座古城之一，被列為世界文化遺產名錄；芮城永樂宮是典型的元代道觀建築群，宮內壁畫是我國繪畫藝術的珍品；永濟普救寺是《西廂記》。《鶯鶯傳》故事發生地；解州關帝廟是全國規模最大的武廟；雲崗石窟是全國三大佛教石窟之一，氣勢雄偉。雕刻精細；應縣木塔建於文代，高67.31米，是我國最高的古木構建築；因拍攝《大紅燈籠高高掛》而聞名的祁縣喬家大院，加上祁縣渠家大院。靈石王家大院，太谷三多堂，共同組成山西晉中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然風光資源豐富優美。北嶽恆山是五嶽之一，國家級風景名勝區；綿山氣候宜人，自古就是避暑勝地，晉國名臣介於推攜母被燒死於此山；北武當山、靈空山、管涔山等也各有特點；黃河壺口瀑布是僅次於黃果樹瀑布的全國第二大瀑布，國家級風景名勝區：山西還建有龐泉溝、蘆芽山、歷山、莽河等自然保護區，風景秀麗。景緻各異，有古樹名木，珍稀動物出沒，褐馬雞是國家珍稀動物。
山西是老革命根據地，革命活動遺址和革命文物遍布全省。著名的八路軍總部舊址，黎城黃崖洞八路軍兵工廠，文水劉胡蘭紀念館等。
山西的土特產品種類繁多。杏花村汾酒是我國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，暢銷國內外；山西老陳醋甜綿酸香，不僅調味上佳，還可消食、美容、殺菌；沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品；平遙牛肉色、香、味俱全；清徐葡萄，汾陽核桃。柳林木棗。同川梨。太原頭腦等土產名吃也是風味各異、回味無窮。
山西省地處黃河中游。黃土高原中部，東西兩側有太行山、呂梁山，南北兩端是中條山、恆山，黃河流經西南省境。面積15.6萬平方公里，人口3000萬。省城太原是一座重工業城市，其它重要城市有大同、陽泉等。
山西礦產資源豐富，是全國「煤炭之鄉」，鐵、鋁、銅等礦產資源也很豐富。經濟以能源重化工為主，鋼鐵、重型機械、鹽化工、電力等工業較發達，輕紡。化纖等輕工業也較發達。
山西是中華文明發祥地之一，春秋時為晉國，故簡稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產，加上復雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀，旅遊資源十分豐富。山西現存的古建築居全國之首，列為國家重點保護的有50處，省級400多處。四大佛教聖地之一的五台山，寺廟群集千年之萃。其中，以我國現存最古的木構建築南禪寺。集北魏至清代多種建築為一體的佛光寺及顯通寺，塔院舍利塔最為有名；建於北魏的恆山懸空寺懸於懸崖峭壁之上，以驚險奇特著稱；太原的晉祠是形式多樣的古建築薈萃的游覽勝地；平遙古城是全國現存三座古城之一，被列為世界文化遺產名錄；芮城永樂宮是典型的元代道觀建築群，宮內壁畫是我國繪畫藝術的珍品；永濟普救寺是《西廂記》。《鶯鶯傳》故事發生地；解州關帝廟是全國規模最大的武廟；雲崗石窟是全國三大佛教石窟之一，氣勢雄偉。雕刻精細；應縣木塔建於文代，高67.31米，是我國最高的古木構建築；因拍攝《大紅燈籠高高掛》而聞名的祁縣喬家大院，加上祁縣渠家大院。靈石王家大院，太谷三多堂，共同組成山西晉中的大院民俗文化。山西名山大川遍布，自然風光資源豐富優美。北嶽恆山是五嶽之一，國家級風景名勝區；綿山氣候宜人，自古就是避暑勝地，晉國名臣介於推攜母被燒死於此山；北武當山、靈空山、管涔山等也各有特點；黃河壺口瀑布是僅次於黃果樹瀑布的全國第二大瀑布，國家級風景名勝區：山西還建有龐泉溝、蘆芽山、歷山、莽河等自然保護區，風景秀麗。景緻各異，有古樹名木，珍稀動物出沒，褐馬雞是國家珍稀動物。
山西是老革命根據地，革命活動遺址和革命文物遍布全省。著名的八路軍總部舊址，黎城黃崖洞八路軍兵工廠，文水劉胡蘭紀念館等。
山西的土特產品種類繁多。杏花村汾酒是我國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，暢銷國內外；山西老陳醋甜綿酸香，不僅調味上佳，還可消食、美容、殺菌；沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品；平遙牛肉色、香、味俱全；清徐葡萄，汾陽核桃。柳林木棗。同川梨。太原頭腦等土產名吃也是風味各異、回味無窮。

『肆』 山西定襄在那

定襄縣位於山西省北中部，忻定盆地東部。三面群山環抱，境內四水貫流。全縣地形由東向西呈簸箕形。北面以將軍山五台山余脈與原平市、五台縣毗鄰，東南以文山、系舟山與盂縣、陽曲縣接壤，西與忻府區相鄰。全縣東西長48公里，南北寬36公里，總面積865平方公里。全縣總人口約21.4萬人。
定襄縣現轄3個鎮6個鄉，共155個行政村，即河邊鎮、宏道鎮、晉昌鎮，蔣村鄉、受錄鄉、南王鄉、神山鄉、季庄鄉、楊芳鄉。
定襄縣交通十分便利。忻(州)河(邊)鐵路和忻(州)阜公路並行橫貫全境，尤其是公路建設取得了突破性進展，鄉鄉村村通油路，基本形成了三干九支六循環為框架的交通網路。
定襄氣候屬大陸性氣候。春季暖和，乾燥多風；夏季炎熱，雨水集中；秋季短暫，天高氣爽；冬季寒冷，風多雪少。年平均氣溫8.7℃，無霜期150天左右。年平均降水量413毫米，常發生的災害有乾旱，冰雹和霜凍。
全縣土地總面積129．7萬畝，已開發利用100．8萬畝，耕地面積為53．1萬畝，其中耕地39萬畝；林地24.5萬畝；未利用面積28．9萬畝。含荒草地、鹽鹼地、裸、岩、石礫地、田坎等；尚可開發利用的9.6萬畝。境內礦產資源比較貧乏，已探明的有鐵、銅、硯台石、白玉石、大理石、石灰石、礦泉熱水等。
定襄地處忻定盆地，土地肥沃，氣候溫和，歷來盛產糧食，是忻州市糧食主產區，主要的糧食作物有玉米、豆類、薯類等；主要經濟作物有玉米制種，瓜菜制種，棉花、辣椒、蔬菜以及近年新產的蘆筍、花卉、葯材、萬壽菊等。
定襄縣文化遺產較為豐富。西社、橫山、白村等新石器時代遺址，均屬龍山文化。今縣城之西、南殘垣斷壁，為西漢陽曲古城遺跡。居士山摩崖碑和七岩山摩崖造像，分別為北魏和東魏石刻。回風磚塔，為宋代遺物。縣城北關王廟大殿和北社東洪福寺，均系金代建築，河邊村閻錫山舊居「昔日閻府深宅第，今朝民俗集萃園」已改造成定襄縣河邊民俗館，已成為定襄縣主要的旅遊景點。境內有兩處著名的革命紀念地，一是定襄縣抗日政府舊址，位於趙家莊村。在抗日戰爭時期，為定襄縣抗日政府駐地，在此以南庄山區為根據地，領導全縣人民開展了艱苦卓絕的反侵略斗爭，1981年被縣人民政府列為重點文物保護單位。二是西河頭地道，挖於1947年，內有5公里長的主幹道及51條縱橫交錯的支道，人民革命戰爭年代，武工隊和民兵曾多次在此擊退閻錫山軍隊的進攻。解放後對外開放成為旅遊景點。1981年被縣人民政府定為重點文物保護單位。
定襄的主要經濟支柱產業是鍛壓業，全縣有鍛壓企業632戶，從業人員近兩萬人，有鍛錘、空氣錘等各種鍛造設備800餘台，車、鑽、刨等加工設備1700餘台(部)，形成法蘭盤、齒輪、軸承、合金鋼模塊四大系列產品，年生產加工能力達到25萬噸，年創造產值20.6億元，佔到全縣鄉鎮企業總產值的65％；法蘭產品遠銷30個國家和地區，年出口量達7.6萬噸，佔全國出口總量的70％，是全國乃至亞洲最大的法蘭產品生產基地之一，1999年度被國家正式授予「中國鍛造之鄉」的榮譽稱號。

歷史沿革

今定襄地，春秋後期（公元前541年後）屬晉，戰國時屬趙。春時，屬太宗郡。西漢時，為陽曲縣，屬太原郡。東漢獻帝建安二十年（215年），移陽曲於太原界，在陽曲故城置定襄縣屬新興郡（治段九在原，即今忻州市）。西晉時，在定襄境西北置晉昌縣同屬新興郡。惠帝元康年間（291-299年），政新興郡為晉昌郡，定襄縣與晉昌縣同屬晉昌郡。不久，晉昌郡復名新興郡。北魏太武帝始光三年（426年），蒲子縣（原地在今陵縣）僑置定襄境北。太原真君七年（446年），並晉昌入定襄縣。教庄帝永安二年（529年），定襄縣屬永安郡（郡活在定襄縣城）。北齊武成帝時（562-564年），移平寇縣（原地在今忻州市東10里）干定襄境內東南，後廢定襄縣和蒲子縣。隋文帝開皇十年（590年），移交寇縣於崞縣，如此並入秀容縣（今忻府區）屬樓煩郡（治所靜樂，即今靜樂縣）。唐高祖武德二年（619年），此地為劉武周所轄。四年，唐復置定襄縣，屬忻州。玄宗天寶元年（742年），改忻州為定襄縣郡（治所秀容），定襄仍屬之。肅宗乾元年（758年），改定襄郡為忻州，定襄縣復屬忻州。五代因之。北宗神宗熙寧五年（1072年），並定襄入秀容縣。哲宗元元年（1086年），復置安襄縣，屬忻州。金、元、明、清、定襄縣均屬忻州。
1914年5月，定襄屬雁門道（大同）。1927年栽道，縣直屬省。1938年1月，晉察冀邊區政府成立定襄縣屬晉東北行政公署，1941年1月，晉察冀邊區政府調整行政區劃，定襄縣屬北嶽區第一。1944年9月改屬冀晉區第二專區。期間，定襄縣級建置未變。1944年10月，定襄與忻（東）縣合並為忻定縣，仍屬冀晉二專區。1945年11月分置定襄縣，肅屬關系不變。1947年11月冀晉區改為北嶽區，定襄屬岳區第二專區。1948年8月華北人民政府成立後，定襄改屬晉中區第一專區。
1949年8月，華北人民政府公布新的行政區劃，定襄劃歸山西省忻縣專區。1959年1月，定襄與忻縣合並為忻定縣，縣政府駐忻縣城，屬晉北專區，專員公署駐大同。1961年安置定襄縣，屬忻縣專區（後改忻縣地區），1983年7月，忻縣地區改為忻州地區。2001年忻州地區改設忻州市，定襄屬於忻州市。

行政區劃：
晉昌鎮（10個）：城內、南關、西關、北關、王進、董村、待陽、西河頭、南西力、北西力。
宏道鎮（18個）：東街、西街、南街、北街、閣街、南門外、留念、大營、馬城、咀子、北社東、北社西、無畏庄、辛安、賈庄、東社、西社、南社。
河邊鎮（27個）：河一、河二、河三、河四、青一、青二、南作、牛台、芳蘭、山底、陳家營、李家莊、繼成、集賢、井溝、建房、馬家蕘、瓦扎坪、蔚家梁、閆家莊、趙家莊、南庄、河南坪、白玉溝、戎家莊、泉、嶺子底。
蔣村鄉（21個）：蔣村、砂村、草泉、前高蔣、後高蔣、上東留、下東留、東力、大沙溝、王家莊、張家莊、土嶺、土嶺口、史家崗、興家村、大坡、軍家貝、寬溝、簸箕仉、麻河溝、十八頃。
季庄鄉（12個）：季庄、橫山、北林木、南林木、涼樓台、前營、後營、邱村、閆徐庄、西庄頭、龍灣、虎山。
受錄鄉（21個）：受錄、高村、黃咀、東作、北庄、大南庄、小南庄、北受錄、向陽、下湯頭、於家莊、回鳳、賈家莊、復興、上湯頭、白村、寺家莊、玉會、三家村、上零山、下零山。
楊芳鄉（8個）：楊芳、智村、蘭台、西邢、西營、庄力、長安、張召。
神山鄉（8個）：神山、鎮安寨、管家營、趙家營、衛村、崔家莊、師家灣、小王。
南王鄉（30個）：南王、藏孤台、黃場峪、眉應口、東霍、龍門、趙村、小南邢、大南邢、東王、留暈、湖村、茶房口、西笏口、官莊、鐔村、擇里、中霍、西霍、張村、寇村、董家堰、蕘頭、玉池凹、沙嶺子、李家坪、岔口、聚寶庄、炭窯溝、百泉郊。

『伍』 山西有哪些名勝古跡

1、懸空寺：位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽西側翠屏峰峭壁間，原叫「玄空閣」，「玄」取自於中國道教教理，「空」則來源於佛教的教理，後改名為「懸空寺」，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，「懸」與「玄」同音，因此得名。

2、雲岡石窟：雲岡石窟位於中國北部山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。

3、平遙古城：平遙古城位於山西省中部，始建於周宣王時期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。還較為完好地保留著明清時期縣城的基本風貌，是中國漢民族地區現存最為完整的古城。

4、五台山：五台山，位於山西省忻州市，介於北緯38°55'—39°66'、東經113°29'—113°39'之間，景區規劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。五台山是中國佛教四大名山之一。

5、雁門關：位於中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，以「險」著稱，被譽為「中華第一關」，有「天下九塞，雁門為首」之說。與寧武關、偏關合稱為「外三關」。

『陸』 西河，北地，朔方，五原，雲中，定襄，雁門，代郡現在是什麼地名

西河，又稱河西，黃河以西的地區。如《廉頗藺相如列傳》 ：「會於西河外澠池。」 《過秦論》：「於是秦人拱手而取西河之外。」
北地，指中國古代地名北地郡，其地域大致在今陝西、甘肅、寧夏一帶。秦置北地郡，統甘肅舊寧夏、慶陽、平涼、固原、涇州諸府州地，治義渠（在今甘肅寧縣西北）。
朔方，是中國古代的歷史文化名城，早在先秦時就已經建置朔方郡，秦時朔方郡在內蒙古河套地區。
五原，古地名，源於夏朝，秦"因河為塞，築三十四縣城"，分天下為三十六郡，將九原升為九原郡，郡址設在五原。現五原縣位於內蒙古自治區西部，河套平原腹地，隸屬巴彥淖爾市，東與草原鋼城包頭相鄰，西和煤都烏海相接，南隔黃河與鄂爾多斯市相望，北依陰山山脈。
雲中，又叫雲中郡。秦代置雲中(今內蒙古托克托東北)。轄境約是今內蒙古土默特右旗以東，大青山以南，卓資縣以西，黃河南岸及長城以北。西漢時轄境縮小，而在東漢末期廢除。
定襄，秦時 定襄縣屬太原郡。現定襄縣是山西省忻州市所轄，位於山西省北中部，擁有屬龍山文化的西社、橫山、白村等新石器時代遺址，縣城西、南殘垣斷壁，為西漢陽曲古城遺跡。
代郡，古代國，戰國屬趙，置代郡，秦亦為代郡，在今北京市蕁縣東北，後漢移郡治高柳，在今山西陽高縣西北，晉移郡治代且，在今北京市蔚縣東，永嘉後廢。

『柒』 請問山西五台山哪些寺廟最著名是必去的

五台山現有建築比較完整的寺院95處，其中國家重點文物保護單位6處：南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、岩山寺（繁峙縣）、洪福寺（定襄縣）；省級重點文物保護單位15處：塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺（繁峙縣）、三聖寺（繁峙縣）、惠濟寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平縣）；其餘為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度，被公布為全國重點寺院的有11處：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。
五台山必去的三大寺廟：
1、十大寺院榜首-佛光寺——中國第一國寶。
山西五台山佛光寺屬全國重點文物保護單位，位於山西省五台縣的佛光新村，距縣城三十公里。因此寺歷史悠久，寺內佛教文物珍貴，故有「亞洲佛光」之稱。寺內正殿即東大殿，建於唐朝大中十一年，即公元 857年。從建築時間上說，它僅次於建於唐建中三年(公元 782年)的五台縣南禪寺正殿，在全國現存的木結構建築中居第二位。佛光寺的唐代建築。唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術價值都很高，被人們稱為「四絕」。
佛光寺大殿並不高大，貌似平常，但卻被我國著名的建築學家梁思成稱為「中國第一國寶」，因為它打破了日本學者的斷言：在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結構建築。
2.第二大寺院：顯通寺——中國最早的寺院之一，五台山青廟領袖。
顯通寺位於五台山內台懷鎮北側。寺內的七處九會殿，是明代萬曆三十四年(公元1606)時，神宗命妙峰法師用磨磚砌成的一座華嚴道場。寺宇規模宏大，為五台山五大禪處之一，寺之歷史甚古。東漢永平年間(58～75年)始建，原名大孚靈鷲寺，後魏孝文帝再建，名花園寺。唐太宗時重修，名華嚴寺。名太祖朱元璋重修後賜額「大顯通寺」。後來歷經擴建修葺，形成今日規模。現為全國重點文物保護單位。寺宇面積8萬平方米，各種建築400餘間，中軸線殿宇7座，由南至北依次為觀音殿，文殊殿，大佛殿，無量殿，千缽殿，銅殿和藏經殿。這些殿宇皆造型略異，各具特色，保存完好。
3、第三大寺院：塔院寺——五台山標志性建築，大白塔坐在寺院。
位於五台山台懷鎮顯通寺南側。這里，原是五台山顯通寺的塔院。明代時，重修舍利塔，獨成一寺，因院內有大白塔，起名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標志，寺廟也因塔得名，塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔，從產便簡稱其為舍利塔，或者習慣地稱這為五台山白塔。這座塔拔地而起，凌空高聳，在五台山群寺簇擁下頗為壯觀。人們把它當做五台山的標志。

『捌』 忻州有哪些寺院

忻州市內，有和平西街的觀音廟位於中醫院西側，在老城南北大街靠近南城門樓版子有文物保護單位關帝權廟，市東南的紅旗廣場一代教育局對面還有護國寺。另外分布在村裡縣里的還有很多。當然最為集中的是五台山了，五台山為中國四大佛教名山之首，是文殊菩薩的道場，顯密雙融，漢藏共處。

『玖』 我國四大佛教名山

五台山、普陀山、峨眉山、九華山

我國四大佛教名山之首——五台山

五台山是我國四大佛教名山之首，位於山西省五台縣，南距山西省太原市230公里，北距五台山火車站48公里。

五台山由東西南北中五峰組成，環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五台山過去有360座寺廟，到1956年時還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五台山黃廟之首。現存寺廟四十餘處。

五台山是文殊菩薩的道場，台懷鎮是寺廟最集中的地方，寺院一個挨著一個，顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺並稱為五台山五大禪林。

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2 回復：我國四大佛教名山
我國四大佛教名山之一——普陀山

普陀山是我國四大佛教名山之一，同時也是著名的海島風景旅遊勝地。如此美麗，又有如此眾多文物古跡的小島，在我國可以說是絕無僅有。普陀山位於浙江省杭州灣以東約100海里，是舟山群島中的一個小島。全島面積12.5平方公里，呈狹長形，南北最長處為8.6里，東西最寬外3.5公里。最高處佛頂山，海拔約300米。

普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空。雖有海風怒號，濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異景廳觀使人振奮。

普陀山作為佛教勝地，最盛時有82座寺庵，128處茅篷，僧尼達4000餘人。來此旅遊的人，在島上的小徑間漫步，經常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃郁的佛都氣氛，使它蒙上一層神秘的色彩，而這種色彩，也正是它對遊人有較強吸引力的所在。

普陀山既以海天壯闊取勝，又以山林深邃見長。登山攬勝，眺望碧海，一座座海島浮在海面上，點點白帆行駛其間，景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價：「以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。」把普陀與人間天堂西湖相比，應該說，這個評語是客觀的。

普陀山的風景名勝、游覽點很多，主要有：普濟、法雨、慧濟三大寺，這是現今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建於宋，為山中供奉觀音的主剎，建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建，周圍古木參天，極為幽靜。慧濟禪寺建於佛頂山上，又名佛頂山寺。

奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。

沙灘。島的四周有許多沙灘，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一個弧形沙灘，長約3里，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，是一個優良的海水浴場。夏天去游覽，可帶上游泳衣在這里暢游。樹木島上樹木蔥郁，林幽壑美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹。大樟樹沿有1000餘株。其中有一千年古樟，樹圍達6米，蔭數畝。還有一株「鵝耳櫪」，是我國少見的珍貴樹種，列為國家二等保護植物。

普陀山流傳著許多有關佛教的民間故事。

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3 我國四大佛教名山
我國四大佛教名山之一——峨眉山

峨眉山是我國的四大佛教名山之一，位於四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五嶽，秀甲天下。在我國的游覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，最高峰萬佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長久以來，峨眉山以其秀麗的自然風光和神話般的佛教勝跡而聞名於世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亘曲折、千岩萬壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有「峨眉天下秀」之美稱。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，於是人們很早便稱它為「峨眉」。縱橫200餘公里的峨眉山，與「亞洲脊樑」昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般遊人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說的「峨眉山」。

峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之為「仙山佛國」、「植物王國」、「動物樂園」、「地質博物館」等，素有「峨眉天下秀」之美譽。唐代詩人李白詩曰：「蜀國多仙山，峨眉邈難匹」；明代詩人周洪謨贊道：「三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊」；當代文豪郭沫若題書峨眉山為「天下名山」。古往今來，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕，永葆魅力。

峨眉山也是一座佛教名山，相傳是釋迦牟尼身旁的普賢大菩薩顯靈說法的道場。它與山西五台山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國佛教的「四大菩薩」道場。峨眉山原為佛道兩教並存的宗教重地，東漢之初，山間便有了第一座以葯農舍宅為寺廟的「初殿」。後來歷經晉、唐、宋續建和明、清兩代發展，連綿百里的山巒，先後興建佛寺200多處，僧眾達數千人。隨著佛教興盛和道教的衰微與絕跡，峨眉山遂成為以「菩薩信仰」為中心的佛教聖地。由於歷史變遷，現在峨眉山景區內尚存十餘處古寺，如報國寺、萬年寺、仙峰寺、洗象池、金頂等，寺院內的佛教徒依然保持著正常的宗教生活。

峨眉山動植物資源豐富，由於山上山下氣溫懸殊較大，從山下到山頂氣溫相差約15°C。這種自然環境為各種植物的生長提供了良好的條件，景區內生長著5000多種植物，數目遠遠超過了歐洲大陸的所有植物種屬。其中被譽為「花中西施」的杜鵑花就有29個品種。還有古老的觀賞樹種「中國鴿子樹」--珙桐；景區內野生動物達2300餘種，象枯葉蝶、小熊貓、蜂鷹、牛羚、白嫻鳥等，尤其山林中頑皮的猴群，常常向遊人乞食或嬉戲，惹人注目。1981年，當英、美、法、德、日等十個國家的學者組成的英國國際樹木學會專家團，在峨眉山考察後，以植物學家湯姆．塞蒂為團長的專家們異口同聲地贊美：峨眉山是世界上最美的國家公園，是難得的植物寶庫和世界植物愛好者的樂園。隨著季節的變化和山勢的不同，加上古木參天，流泉飛瀑，以及陰、晴、風、雨、雲、霧、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，風景獨秀。

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4 我國四大佛教名山
我國四大佛教名山之一——九華山

九華山寺宇林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地；九華山風光旖旎， 氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。

九華山位於安徽西部青陽縣城西南，方圓約百公里，號稱九十九峰、十八景，鼎盛時期，寺庵一百五、僧尼三四千。九華山群峰爭峙，卻玲瓏秀麗。佛教興起遲於洛陽白馬寺六百多年，之所以成名，除了它得天獨厚的優美環境外，應歸功於詩仙李白和高僧金喬覺。李白應邀游山，遠眺九峰如天賜九蓮，觸景生情，詩贊「妙有分二氣，靈山開九華」，引來了歷代文人雅士，於是「九華名遂聞於天下」。稍後，朝鮮半島新羅國高僧金喬覺，渡海來九華修行，傳說他是地藏菩薩的化身，普度眾生量，「遠近焚香者，「日以千計」。俗話說：「山不在高，有仙則名。」這是有一定道理的。