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柳林溝遺址

發布時間: 2021-02-12 12:48:53

Ⅰ 幾處享譽海內外的古民居及古村落名稱

烏衣巷(王謝古居)京台、羅田和水南----江西安義古村群 後馮家溝古村----山西省柳林縣孟門鎮安徽黟縣遞和宏村浙江蘭溪市諸葛八卦村

Ⅱ 古村的著名古村

龍砂古村,坐落於美麗富饒的榕江北河、車田河、楓江環繞的小平原之上,宋代已有呂姓居民在此開墾種植。元天順元年( 1328),南宋丞相江萬里的孫子江汝祖與其子江恬息從潮州開元街來此落居,江恬息被奉為龍砂村始祖。這里,古代原有一條溪流經過,山洪沖積,日積月累,沉沙淤淺,溪流改道,成為沃野。後人來此墾植,發現沙隴,認為聚沙成龍脈,是吉祥富貴的地方,故名「龍砂」。
江恬息及其子孫後輩,在今龍砂古廟所在地建築寨場。如今走進龍砂村,仍可見宅院多為土木結構的平房,建築結構古老。四周有600多米長的圍牆,牆高4米,周圍建有8個角樓,是集居住和防禦於一體的「寨堡」。時間已逝去670多年了,江萬里的裔孫分布於今曲溪鎮的龍砂、港畔、隴埔、雲南、楓口、順利、王厝等村,總人口1.8萬人。最為奇特的是,龍砂等8村江姓村民,世世代代沿用古時傳下的習俗,用豎燈竿、升彩鳳的儀式紀念先祖江萬里。 山西·柳林·孟門後馮家溝原生態古村落
後馮家溝古村位於黃河東岸、晉陝峽谷東部的山西省柳林縣孟門鎮。集黃河文化、黃土高原文化、晉商文化於一身,又位於柳林與臨縣、山西與陝西的交界,孟門又是千年古鎮,因此它自然就有著豐富的文化。
馮氏族人先於李氏族人在這里落腳,又為了與馮家溝名字區別,便加了個「後」字。全村73戶,209人,622畝耕地,400畝紅棗林。
許多古鎮古村總還是要有慧眼去觀察的,馮驥才發現了榆次後溝古村,吳冠中發現了臨縣李家山,而後馮家溝也不例外。
2005年10月,南京大學教授陳竟來到這里後,驚嘆的說道:「我發現了一個『世外桃源』啊,這里居然還保留著農耕社會的原始生產方式和生活方式,我被這里的一切感動了啊!」
後馮家溝村山巒起伏、溝壑縱橫,馮、李兩大族人在歷史的長河中留下了古樸雄厚、氣勢凝重、裝飾精美、散落在山坡上的一座座精美大院。復雜的地形形成了不同風格的宅院,有明柱廈檐窯洞、無根廈檐窯洞、介面窯洞、一柱香窯洞、磚瓦房五種類型。
村落布局十分隱蔽,由溝進村,溝口僅寬四十餘米。其地勢呈龍狀,北山圪梁與南山腦畔是龍身,風焉是龍尾,龍頭高昂在村口的山神廟處。建在山坡上的村落,層層疊疊達五層之多,村子裡的道路呈「之」型,在幾層窯頂穿來穿去,公共場地有限,井坪、碾場成為村民茶餘飯後的活動場所。村廟是村民主要的公共場所,也是鄉村文化得以繁榮發展的一大平台,每當祭神的日子,也就是民間的一大節日,是人們舉行酬神、敬神、求神、娛樂、集會不可缺失的固定場所。村廟坐落於溝口正面,有擋風水一說,其建築有正殿和東、西耳殿,屬典型的明清建築,現存有明代壁畫和元代石碣。
居家裝飾,室外裝飾主要體現在門和窗,門上要有門頂窗,外面釘一層窗紗,裡面裝有開合或啟吊的窗扇,糊上白麻紙,空格中貼剪紙,窗戶的窗格上也糊以白色麻紙,貼紅色剪紙窗花,紋樣多喜慶吉祥色彩,有喜鵲登梅、蛇盤兔、年年有餘、鹿鶴同春、抓髻娃娃、龍鳳呈祥以及老虎、獅子、牛、羊、豬等。室內裝飾主要體現在牆面、傢具及飾件上,炕牆上白灰泥抹一米高作油漆彩畫,畫上炕圍子畫,有山川草木、民間傳說、蟲魚鳥獸等。炕牆上掛泥彩人物,室內大型傢具有平櫃、立櫃,上有帽盒等。
後馮家溝人歷來以經商為業,所謂「後馮家溝沒窮的,小垣則家沒熊的」,說明後馮家溝村的富有和鄰村小垣則黃河漢的剽悍。孟門一帶歷來廣植桑樹,特別在李家塔村養蠶繅絲成為手工作坊的聚集地。隨之,後馮家溝人也學會了繅絲,甚至青出於藍,養蠶繅絲也成為後馮家溝人的拿手好戲,上世紀七、八十年代還有專門的作坊。
榆次常家莊園被譽為「中國儒商第一家」,而孟門後馮家溝民居散發著濃厚的儒家文化,大門上多有「忠信篤敬」、「耕讀傳家」等的門匾,磚雕中有持菏童子和百合童子,或者有荷花與百合的圖案,是中國「和合」文化在建築中的體現。在門檻、門墩、房檐、屋脊各個張顯部位雕鏤有吉祥動物、吉祥花卉等。
後馮家溝原生態古村落,為我們保留了大量積淀深厚的人類「活化石」遺產。
李家山古村:李家山位於磧口南5公里,系明清時期李氏家族所建。民居以窯洞為主,搞的疊置,錯落有序。窯洞前普遍有廊檐伸出,多數為四合院。整個民居分布在黃土山坡上,較大的四合院都是水磨青磚對縫砌築,無論造型、風格、藝術都十分考究。照壁上、門樓上、廈檐上和窯洞門窗上的磚木雕刻,無論人物、山水,花鳥魚蟲、飛禽走獸都很精美,有著很高的藝術價值。著名畫家吳冠中先生將其與湖南張家界、山陝蒙黃土高原列為自己的三大發現。他評價李家山:「這樣的房子,走遍全世界都難以找到。」 古村隸屬於山東省萊州市郭家店鎮,位於郭家店鎮東1.5公里處,北靠S307公路,東接七里嵐村。郵編:201434,區號:0535。
2008年,萊州市第三次文物普查田野調查工作中在古村發現漢代至宋墓群一處。據傳,西漢武帝時期,康王劉賢死後葬在萊州市郭家店鎮古村東嶺。
2005年,古村孫林峰以711分的成績考取了山東省高考理科文化課原始分第一名。 構林鎮古村村位於構林鎮南4公里處,全村轄4個自然村,11個村民小組,1080戶,4025人,黨員86名,村幹部9名,組幹部14名,耕地7800畝。該村先後榮獲河南省生態文明村、鄧州市新農村建設示範村、「4+2」工作法樣板村、社會治安達標村、銀行信用體系建設先進示範村,村支部連續5年被鄧州市評為「紅旗黨支部」,連續3個被南陽市評為「五好黨支部」,村支書尤國安同志連續5年被評為「功勛支書」(尤國安同志生於1969年2月27日,男,本科文化,副鄉級國家幹部,27歲任支部書記至今)。2013年7月經河南省傳統村落保護和發展專家委員會評審認定,省住房城鄉建設廳、文化廳、財政廳決定將鄧州市構林鎮古村列入河南省傳統村落名錄。
濃郁的山都文化
村境內有秦漢古山都城遺址,屬省級文物保護單位,另有漢墓群遺址1處。秦朝初期設山都縣,漢末山都縣遂屬襄陽郡,北魏時曾改山都縣為固縣,又稱古城縣,西魏時復固縣名為山都縣,後改固郡為山都郡,北周時廢郡與縣,該地稱固城,後又因出土古物較多,變固城為古村。全村主要有38個姓氏,以姓李、姓張為主,含8個民族。
有史以來,村民喜愛文化娛樂活動,現以舉辦4屆農民運動會,運動會期間共開展背沙包、跳皮筋、踢毽等與群眾生產生活相關的體育項目。
繁榮的經濟
長期以來,村以種植小麥、玉米、黃豆為主,年種植小麥7400畝,玉米4000畝,黃豆3000畝,速生楊套種3000餘畝。改變傳統經濟模式,村通過科技培訓,成立養殖協會、農業合作社等農民合作組織,為農民養殖、種植和農副產品加工技術,建成生態養殖小區2個,養殖大戶百餘戶,年存欄豬20000餘頭,雞75萬只。
村莊面貌
通過對村莊建設按照生態文明村建設目標進行科學規劃,修戶戶通水泥路9.6公里、下水道2.5公里,建標准化衛生室2個,文化茶館2個,幼兒園1個,中心小學1所,建成一條商業街,安裝路燈80餘盞,建沼氣池300多池,寬頻200餘戶,有線電視800餘戶,100%的農戶用上自來水,村有「回」型水源面積500餘畝,生態林3000餘畝。

Ⅲ 請問誰知道「山西·柳林·孟門」即孟門鎮有什麼風景,什麼景點

孟門景觀(景點)
(一)寺廟道觀:
南山靈泉寺;定湖廟:將軍廟;財神廟;龍王廟;孟門道院(源神殿)……
(二)古村古居:
孟門鎮沿黃古村:孟門,前馮家溝,後馮家溝(原生態古村落),小垣則,賀龍溝,薛家坪,李家塔,塔上,劉家塔。還有石安,高家塔等。
(三)古代遺跡:
大禹治水停累之處——禹王石;古陵塔林;大禹治水遺跡——黃河蛟龍壁;八角琉璃井遺址;古孟門關;孟門古渡口;遠古龍山文化遺址;孟門高家塔唐代老棗樹林……
(四)自然景觀:
庄王山(南山);寺溝溪水;岩樹合壁;卧龍古柏;朱帝古柏;聚寶柏林;引鳳梧桐;來龍去脈(黃河);黃河流凌(冬景);黃河奇石,黃土景貌……
(五)運動項目:
黃河漂流(孟門—磧口);沙灘浴;探險朱帝溝;打棗(秋季)……
(六)文化活動:
春節民俗文化:鬧秧歌,觀火爐,「盤子」文化,「九曲黃河陣 」 ,天官會,「打夜火」,鬧元宵,傘頭秧歌,秧歌會則,……
其它 :「藺」氏人尋根問祖,清明拜祭;紅棗藝術,葫蘆藝術,石頭藝術;孟門歷史大事碑群;孟門古詩文;孟門名人記;孟門小吃「孟門熬」,柳林特產……
(七)紅色革命:
「呂梁山上小延安」——石安村;呂梁的根據地—西坡村,晉綏兵工廠舊址;「石洞門」慘案遺址;高家塔村,烈士碑林……
(八)新農村旅遊:
劉家疙瘩村——全國農業示範村,省級文明村,先進文化村:
全國勞模——陳步亮所在村。
民俗文化館;黃河奇石展;青年文化活動室……
孟門鎮曾是地跨柳林、中陽、臨縣(臨縣三交以南包括著名的磧口古鎮)以及陝西省吳堡縣全境的政治、經濟、文化中心。春秋戰國時期設諸侯國「藺」800餘年,漢元朔三年(前126)封為侯國。從周大象元年(579)置定胡郡(縣)(跨黃河轄今陝西省吳堡縣全境,南宋寶慶二年[1226],始從定胡縣分出設吳堡縣),到元朝至元八年(1271)初改置孟門縣達700餘年間,歷為縣治駐地。其間曾為州郡治駐地。清雍正元年(1723),黃河大水,孟門遭淹。道光二十二年(1842)六月再次遭淹。咸豐六年(1856)七月,黃河泛濫,城垣及二百多孔窯洞、一千多間房屋盪然無存。至此以後,集市貿易移向距鎮南1公晨的棗峁上村。1958年,組建孟門人民公社管理委員會於棗峁上,遂易村名為孟門,1984年設鎮。
孟門關渡口,隔河為陝西吳堡縣橫溝,為古代關塞要地地理險要,是控山帶河的重要渡口,隋唐時期是河西綏州與河東石州的交通要沖。孟門鎮南山的南山寺,又名靈泉寺。始建於唐貞觀十三年(639)。 曾為山西永寧州(今離石)唐代官建八大寺院之首,統領山西、陝西兩省今離石、柳林、中陽、臨縣和吳堡、綏德六縣的一百多處寺廟。
現今的孟門鎮與陝西的吳堡縣薛下鄉隔河相望,兩岸仍以船為主要交通工具,這客觀上延續了孟門古渡的「壽命」。距其吳堡縣城僅約13公里 。
孟門南山寺,又名靈泉寺,位於柳林縣北部黃河岸邊孟門鎮南山。始建於唐貞觀十三年(639)。 曾為山西永寧州(今離石)唐代官建八大寺院之首,統領山西、陝西兩省今離石、柳林、中陽、臨縣和吳堡、綏德六縣的一百多處寺廟。該寺為群體建築,座北向南,有山門、觀音殿、聖境殿、古佛殿、普慧院、靈泉別院、友雲亭、祖師堂等殿宇,均建造恢宏,金碧輝煌,總佔地面積8250平方米。唐太宗、明太祖曾親蒞該寺並降諭旨,宋仁宗、金世宗、明仁宗分別為其敕賜「靈泉寺」額,並為寺中兩位高僧賜號及佛乘。 寺居孟門鎮,是一歷史悠久之古地。寺址南山,峰巒若壁插天。山腰開闊平緩,透宛回環,若涌若連,若盤若躍,甘泉飛瀑山椒,翠柏雲屏,下臨洶涌黃河,設險據勝,乃一方之大觀。
該寺建築年代久遠,自然風光優美,景緻甚多,昔人以其形勝,列有十景:
黃河晚波:寺臨黃河,一望數十里,奔涌而來,岸上舟人,晚眺如畫。
孟門煙雨:寺在鎮南,據河東皋,園樹連綿,早晚霞燦爛。
翠柏雲屏:寺座山麓,古柏成林,環圍四匝,望之如屏。
東流環碧:東溪自山澗而出,經五十餘里,盤折西流繞寺,寺樹映之如碧。
靈泉吐玉:山楞幽泉,清冽如玉。相傳金大定時土人引水灌田,有嘉禾合穎之祥,固名曰靈。
鍾綻神文:寺有鍾一口,橫文下裂,相傳數十年前紋闊可容手指。但擊之聲宏如故。
深林玉帶:寺柏陰森密布,步入深林,從林間遠眺,黃河碧波盪漾,如錦帶然。
秋鳥歸山:寺山茂樹插天,每深秋有白腹鴉群飛棲集,經冬至春始去,歲有常期。
端陽花信:殿前蜀葵花一本五色,開期常以農歷五月五日,歲無先後。
柏抱蓮盆:山巔古柏一株,披枝下垂近地,拳曲向上,枝葉蔥籠,形似蓮花。
此外,寺域還有一千多座僧塔、一百多塊石碑組成的塔林、碑林;山門口有兩株參天翠柏;靈泉別院旁有一株五圍古柏等奇景。

Ⅳ 我國有史以來全部重大的考古發現有哪些

1、北京周口店遺址與北京人和山頂洞人
2、雲南元謀人遺址
3、陝西藍田人遺址
4、金牛山遺址及金牛山人
5、馬壩人遺址
6、泥河灣舊石器時代遺址群
7、丁村遺址
8、仙人洞與吊桶環遺址
9、玉蟾岩遺址
10、裴李崗遺址
11、賈湖遺址
12、興隆窪遺址
13、大地灣遺址
14、仰韶遺址
15、半坡遺址
16、姜寨遺址
17、後岡遺址
18、廟底溝遺址
19、大汶口遺址
20、河姆渡遺址
21、大溪遺址
22、城頭山遺址
23、屈家嶺遺址
24、崧澤遺址
25、馬家窯遺址
26、柳灣墓地
27、牛河梁遺址
28、城子崖遺址
29、良渚文化遺址群
30、石家河遺址群
31、陶寺遺址
32、王城崗遺址
33、齊家坪遺址
34、卡若遺址
35、石峽遺址
36、東灣仔北遺址
37、圓山遺址
38、二里頭遺址
39、東下馮遺址
40、夏家店遺址
41、大甸子遺址和墓地
42、偃師商城
43、鄭州商城遺址
44、盤龍城遺址
45、安陽殷墟遺址
46、吳城遺址
47、新干大墓
48、三星堆祭祀器物坑
49、周原遺址
50、豐鎬遺址與墓地
51、琉璃河遺址
52、晉侯墓地
53、三門峽虢國墓地與上陽城遺址
54、晉國故城遺址
55、鄭韓故城
56、燕下都遺址
57、曾侯乙墓
58、紀南城周圍的墓葬群
59、中山王陵
60、銅綠山礦冶遺址
61、秦咸陽城及秦宮殿遺址
62、秦始皇陵及兵馬俑坑
63、睡虎地與龍崗秦墓
64、漢長安城遺址
65、居延漢代遺址與簡牘
66、西漢帝陵與陵園遺址
67、燒溝漢墓
68、銀雀山漢墓
69、滿城漢墓
70、漢代楚王陵
71、馬王堆漢墓
72、南越王墓
73、石寨山滇人墓地
74、漢魏洛陽城
75、樓蘭故城遺址
76、尼雅遺址
77、鄴城遺址
78、走馬樓孫吳簡牘
79、南京東晉——南朝帝王陵墓和大族家族墓地
80、集安高句麗王室與貴族墓葬
81、雲崗石窟
82、龍門石窟
83、敦煌莫高窟
84、龍興寺佛教造像窖藏
85、隋大興唐長安城遺址
86、隋唐洛陽城遺址
87、隋代虞弘墓
88、唐代帝陵陪葬墓
89、法門寺塔基與地宮
90、阿斯塔那墓地
91、渤海上京龍泉府遺址
92、南唐二陵
93、白沙宋墓
94、遼陳國公主墓
95、龍泉青瓷窯址
96、耀州窯遺址
97、西夏王陵
98、古格故城遺址
99、元大都遺址
100、明定陵

Ⅳ 有哪些革命遺址

哇塞 重慶的渣滓洞監獄 白公館監獄

這兩個我前幾天剛去的

Ⅵ 柳林家鄉的風景名勝,歷史遺跡把它們寫出來

我的家鄉是古絲綢之路上的重要驛站,它是陝西鳳翔縣的柳林鎮。柳林鎮的出名,因其是名酒西鳳酒的原產地。
柳林鎮既沒有別致的山水,也沒有惹眼的景點。我相信絕大多數人對它是陌生的,只有少數嗜好喝酒的人對它有點似曾相識的感覺。它在中國版圖上只是關中道八百里秦川西部一個微不足道的小點。
我就出生在這里。我的整個童年和少年都在這里度過。放學以後和同伴的追逐嬉鬧,以及課余時間在山溝里趕放羊群是我童年所有幸福的回憶。這里的水養育了我,造就了我最初的血液、毛發和鑄造骨頭的鈣。
離開柳林鎮將近二十年了。我上小學、中學時,全鎮也就萬把人口。僅有的一條街道,站在東邊的人若高喊一聲,西邊的人就能傾耳聽到。缺水少雨時節,街道上乾燥的浮土像麵粉一樣,風一吹遮天蔽日;雨天,街道泥濘不堪,學生上下學動輒會被黃泥扒掉雨鞋。街道兩邊是一些低矮的店面,供銷社、生產資料公司、醫葯店、郵電所委身其中,百貨商店和飯店少得可憐。逢雙日集時,街上雖能熱鬧一陣,但一到正午人們紛紛作鳥獸散,單日街上行人更是稀少,顯得格外冷清。
一晃就是十幾年,這十幾年裡,雖然我逢年過節有時也回家鄉看望親人,可從來沒有時間和心思去解讀家鄉。匆匆地來,匆匆地去,如一個過客,好像家鄉的變化與我這個遊子無關緊要一樣。唯有去年國慶節我回家鄉時,因柳林鎮正在如火如荼地打造小康示範鎮,我才留意起柳林鎮的變化來。
柳林鎮的表情是現代的。然而當你走近它時,會發覺柳林鎮仍有鄉村的神韻、泥土的韻味、花草的芬芳。街道兩側的柳樹猶在,枝條密密麻麻,葉子濃濃鬱郁;古老的中學尚存,只是現在被改成職業中學。每當我從它門前經過,我都會想起我的語文老師,他每每上課時,會撩一撩衣襟,咳嗽兩聲清清嗓子,然後從「之乎者也」開始,把自己端端正正作成一篇古文;田野里,過去只能在《新聞聯播》節目中看到的現代農業鏡頭在這里也成為一幕幕現實:農民開著收割機在地里收玉米,開著播種機在地里種麥子。亭亭玉立的包穀稈遇到收割機束手就擒;小麥種子撒著歡兒從播種機里蹦躂出來,一溜煙鑽進泥土裡。田間地頭,鄉民們你一言我一語地議論著收成,那種等待收獲的喜悅,不斷叩擊著他們的心房。
柳林鎮鎮區道路寬廣筆直,道旁樹木生機盎然,路燈氣派亮麗。再往前走,道路兩邊一座座樓房正在崛起,而兩邊的空地上又搭了工棚,豎起了塔吊,預示著將來,更新更美的建築群會拔地而起。文體廣場上,老人在舞夕陽紅,少年在炫民族風。繼續前行,狹窄的街道已被拓寬,街道兩側的土坯房已被五六層的樓房所替代,錯落有致,煞是好看。街道兩側的門店排列整齊,超市、照相館、網吧、銀行網點應有盡有。農貿市場人聲鼎沸,呈現出一派繁榮景象。街上停放的小轎車、計程車、三輪客運車多得不計其數,人頭攢動,熱鬧非凡。我站在街道後邊的鎮政府門前正在懷舊時,一位當年的同事把我迎進他那寬敞明亮的辦公室。他高興地告訴我,現如今,鎮上與全鎮行政村都通上了柏油路,公交線路四通八達,有幾個村與寶雞市也通上了公交。他向我敘述柳林鎮的變化時,我感覺家鄉的脈搏隨時代一起蓬勃躍動,在我的心中留下日新月異的驚嘆!
離開家鄉返城時,鎮上一家賣光碟的商店正播放著《家鄉美》,那高亢嘹亮的歌聲在我耳邊縈繞:「家鄉美,家鄉美,最美是那家鄉的水……」是啊,家鄉的水滋潤著關中西部這一片肥田沃地,家鄉的水同時也豪邁著西部人的氣魄和膽量。

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