舊西遊記哪吒

① 西游記里哪吒的性格

哪吒

又作「那抄吒」。源於元代《三教搜神大全》。明代古典小說《西遊記》，《封神演義》中人物。

《西遊記》講的是扥塔天王李靖的第三子。形似少年，但神通廣大。曾參與討伐孫悟空，大敗而歸。《封神演義》說:一日哪吒去東海九灣河沐浴，因將太乙真人所賜寶物「乾坤圈」置水中玩耍，東海龍宮動搖不已。龍王急忙差巡海夜叉察看，惹腦哪吒被打死。後龍王三太子敖丙調集龍兵與之大戰，被哪吒打死。龍王准奏玉帝，捉拿其父母。哪吒又在天宮門前痛毆之。後為表示自己的作為與父母無關，便拆肉還母，拆骨還父。死後，其師太乙真人把哪吒的魂魄借蓮花為之而復活。又賜火尖槍，腳踏風火輪。後助姜子牙興周滅紂，戰功顯赫。

在佛經中哪吒是梵文 Nalakuvara 的音譯之略。相傳是四大天王中之北方多聞天王毗沙門之子，是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子（一說四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子獨健（即灌口二郎）也是神通廣大，母親是吉祥天女，姊妹也是天女，屬佛門中之豪門之家。

② 西遊記中哪吒會哪些法術

哪吒
法寶神兵
●百變乾坤圈——金色鐲子，會變化，可大可小。投擲攻擊，力量巨大，百發百中，可翻江倒海，震盪乾坤。（《封神演義》）
●霹靂混天綾——紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人，可翻江倒海，震盪乾坤。即使剪斷了也能自動修復。（《封神演義》）
●金霞風火輪（火輪兒）——雙輪暗藏風火之勢，可踏在腳下作為交通工具。上天入地，速度極快。在西遊記中也是一種兵器（《封神演義》《西遊記》）
●混天綾，其色正紅，其形正方，以象地，故其威力可以移山倒海，包舉萬物；乾坤圈，其色正青，其形正圓，以法天，故其威力可以映月耀日，籠罩眾生；風火輪，狀如太極，周轉不已，以明道，故其威力可以追風逐火，生化無窮。
●金磚——純金打造，磚形，投擲攻擊敵人。（《封神演義》）
●陰陽劍——不同屬性的兩把寶劍。（《封神演義》）
哪吒
●紫焰蛇牙槍——槍身一丈八長，共有兩挺。（《封神演義》）
●九龍神火罩——太乙真人傳授。罩內騰騰焰起，烈烈火生，有九條火龍盤繞。放出三昧真火。（《封神演義》）
●斬妖劍——降妖除魔的寶劍。（《西遊記》）
●砍妖刀——降妖除魔的寶刀。（《西遊記》）
●縛妖索——自動捆縛妖魔的仙索，像捆仙繩一樣。「縛妖索子如飛蟒」（《西遊記》）
●降妖杵——杵是一頭粗或兩頭粗中間細的打擊兵器。（《西遊記》）
●綉球兒（八瓣球）——早期有火球的意思。其威力無窮，綉球丟起，山崩海裂。內有十六個頭目，帶領五千瘟陣鬼兵助戰。在諸多早期戲劇小說中都將哪吒看做統帥魔王鬼兵。（《西遊記》《南遊記》《三教源流搜神大全》等）
●九節銅鞭——南遊記里的兵器

③ 86版西遊記哪吒扮演者

艾金梅;楊斌; 飾 哪吒
簡介 李靖第三子
配音 王雪純

④ 《西遊記》中哪吒的外貌

總角才遮囟（發型是個丫頭）
披毛未苫肩（散發沒到肩膀）
神奇多敏悟（形容長得精神）
骨秀更清妍（形容端莊秀美）
誠為天上麒麟子（是個男的）
果是煙霞彩鳳仙（比仙女還好看）
龍種自然非凡相（強調性別）
妙齡端不類凡塵（年輕美麗，到了人間不會出現的程度）總體來說還是蠻好看的。

⑤ 老版西遊記的哪吒是誰，孫悟空是誰，

艾金梅吧
是不是那個版本哪吒和孫悟空還奪乾坤圈，被撓了下腳心?

⑥ 西遊記老版中裡面哪吒三太子是誰

艾金梅

⑦ 《西遊記》中的哪吒是哪個朝代的人物

根據《封神演義》中說的，哪吒出生的年代在殷商末年，商紂王時期，後來在太乙真人門下學成了道法，被派到西周姜子牙麾下擔任「先鋒官」。哪吒屢立戰功，後來在《封神演義》的結尾，與楊戩、雷震子、金吒、木吒、楊衽一同「肉身成聖」，即沒有如其他被封的神一樣經歷死亡的痛苦就直接成神了。
武王伐紂以後，在《西遊記》的敘述中哪吒他老人家在唐朝又「露面」了，此時哪吒在天宮中已經混了1700年了，大概是在天宮中表現一般吧，沒見當什麼大官。後來好像是沒再出現過。

⑧ 哪吒在西遊記中有哪些情節

哪吒在西遊記中的情節如下：

1、第一次出場：花果山與齊天大聖孫悟空纏斗

玉皇大帝當年見孫悟空聲勢浩大的拉出了「齊天大聖」的名號，誓與天庭作對。降金旨降服孫悟空，唯有托塔天王李家父子領旨降魔。李靖帶著一眾家臣，前往花果山，有些輕敵，安排巨靈神打前鋒，結果被孫悟空輕易打敗，亂了軍心。

眼看巨靈神就要被軍法處置了，三太子哪吒救家臣心切，就自告奮勇的去與孫悟空打鬥，不到30回合這李哪吒便敗下陣來了並親口對李靖李天王言到：這個弼馬溫，著實有些本事。

2、第二次出場：大戰老君坐騎青牛怪

孫悟空斗青牛怪，孫悟空把諸天神仙能請來的都請個遍，當然也包含托塔李天王和哪吒。但是奈何青牛怪擁有太上老君的金剛琢，可收一切武器。而且青牛怪的戰鬥力也不弱，所以這些神佛居然無一人能夠戰勝青牛怪，哪吒也不例外。不出一個回合他的六件兵器便被收走了，連助陣的雷公電母都沒有時間出手相助。

3、第三次出場：降服牛魔王大放異彩

最後一次重要的出場，哪吒藉助其父親李靖的照妖鏡，手拿一把斬妖劍將牛魔王的真身牛頭砍下了十餘次，又用風火輪掛在牛魔王的角上，用火燒之，降服了牛魔王，牛魔王跪地求饒「莫傷吾命」。

(8)舊西遊記哪吒擴展閱讀：

哪吒形象來源：

哪吒是我國最為著名的正統神仙之一，也是經典的藝術形象之一；主要故事源自宗教文化與名著內容，傳統神話主要分為三大體系：正統道教神系、民間信仰神系、神魔小說神系；宗教信仰最主定為道教神話體系文化傳統。身為專司伏魔的正道天神，其神祇行宮規格定性高級。

部分文化含佛系信仰，早在宋代佛經中已有不少關於那吒（原型）故事存在，如在《汾陽無德禪師語錄》、《密庵和尚語錄》、《景德傳燈錄》、《五燈會元》等記載中已有那吒「三頭六臂、析骨還父肉還母」等情節，並出現「捆綉球」等兵器，形象較比剛傳入時期飽滿。

甚至在宋代之前就有那吒的名字出現，雖然有多本佛書中都存在那吒的記載，但哪吒並非由佛教原創，而是長發道童不是和尚。

⑨ 西遊記裡面哪吒的身世

跟《封神演義》或來者說民間源傳說中的身世差不多，只不過不涉及道教及伐紂——
原來天王生此子時，他左手掌上有個「哪」字，右手掌上有個「吒」字，故名哪吒。這太子三朝兒就下海凈身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子。天王知道，恐生後患，欲殺之。哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂世界告佛。佛正與眾菩薩講經，只聞得幢幡寶蓋有人叫道：「救命！」佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言，哪吒遂得了性命。運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，後來要殺天王，報那剔骨之仇。天王無奈，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，艷艷光明。喚哪吒以佛為父，解釋了冤讎。所以稱為托塔李天王者，此也。

⑩ 老西遊記哪吒的扮演者是誰

1986年版 哪 吒—艾金梅