龔家城遺址

『壹』 柿樹崗鄉的歷史文化

柿樹崗鄉歷史悠久，千年古剎——龍潭寺、中華「抗日保台」第一將唐定專奎故居——唐屬五房圩、廬西名山——防虎山、唐大房圩、唐三房圩等淮軍將領圩堡群與鄰近的台灣首任巡撫劉銘傳故居、三河古鎮交相輝映，聞名遐邇。 柿樹崗鄉文物名勝眾多，主要有商周時期村落台地遺址黃花墩遺址，商朝至戰國時期村落台地遺址翟家城遺址，商朝時期村落台地遺址張馬墩遺址。柿樹崗鄉還有龍潭古寺、堰西大墩、葛墩、周家墩、王家崗、孔大墩、許郢小墩等共九處古遺址。龍潭古寺現藏有龍潭寺功德碑、龍潭寺東方田地碑、龍潭寺碑、龍潭寺第一功德碑、季姓碑記、許張氏碑記、龍潭寺永垂不朽碑記共7塊古碑刻。柿樹崗鄉現存的唐五房圩始建於1865年（清同治四年）。五房圩轉心樓與唐大房圩、唐三房圩、董大圩、董小圩等淮軍將領圩堡群交相輝映，形成一種獨特的、底蘊深厚的圩堡群文化。

『貳』 孫家城遺址投資五個億是真的嗎

有可能
孫家城遺址，位於安徽省安慶市懷寧縣馬廟鎮粟崗村。遺址東西長約750米，南北寬約430米，東、西、南三面為環形土城，北面為大沙河，文化層厚1米—8米不等，文化堆積散布城內，面積32萬平方米，城內住有二個村民組：費屋和孫城。民間傳說三國時曹操在此生曹丕，遺址上採集標本有石斧、石鏟、環形石器、鼎足、陶片等物，土城為純黃土築，為懷寧縣僅存的古土城遺址。城內的文化遺存，經省考古所專家實地調查認定為新石器時代遺存，其文化內涵屬潛山薛家崗文化類型，為薛家崗文化發展序列提供了極好的佐證實物。根據調查的實物及地層均未發現商周及晚期的遺存，因而土城的年代應不晚於商周或是同期，如此將為研究同期的土城址提供難得的實物。[1] 2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

『叄』 安慶歷史遺跡

倡議安慶文化人沿著皖河行走

---探尋古皖文化的遺跡

在當今火熱的皖江開發開放中，皖西南大地上皖河靜靜地流淌，顯得格外冷清。遙想當年可不是這樣，在近代及其以前，皖河流域是皖西南政治、經濟、文化中心，從古老的潛山梅城鎮（古稱舒州）到古皖口，再到安慶城，政治、經濟中心從皖河中游到皖河下游。

皖河水道不僅是經濟紐帶更是文化紐帶，皖河流域歷史文化悠久，人文濟盛，文物豐富。唐宋時期即形成區域性物資集散中心，蠶絲、茶葉、生漆、桐油、竹木器等多經此運銷外地；明清之際，徽商雲聚，商業繁榮，手工業發達。時至今日皖河兩岸生態環境優美，人文歷史遺跡和傳說眾多。

現整理了大觀區與懷寧縣境內皖河沿岸的一些歷史遺存姿料。

皖口，即今山口鄉山口鎮，為古城址，是古代軍事要地，三國吳嘉禾六年(公元237年)大將諸葛恪在此屯兵。南朝陳武帝為抗禦玉琳作亂，永定三年(公元559年)四月，遣鎮北將軍徐渡駐守，六月，臨川王陳倩(陳文帝)在南皖口築城，使徐州刺史錢道戢守之。北宋開寶八年(公元975年)宋太祖遣將由採石架浮橋過江伐南唐。南唐朱令贇自湖口以戰艦、木筏東下，企圖以斷浮梁以援金陵。行至皖口。宋將行營步兵都指揮劉迂揮兵阻擊，火燒戰艦，朱令贇大敗。
皖口，今為山口鄉漁業村。自漢末至今1700餘年，歷經興廢，當年城池已不可辨認。自漢代以來的歷代墓葬，大片成堆瓦礫、柱礎、瓷片、古錢、民房牆壁上帶有文字的城磚， 皖口遺存著大量文物勝跡，距岸十多米的河床上有古城牆遺址，枯水期可見古城牆基腳，當地百姓早年挖起的古城牆磚上刻有「懷寧縣」「太湖縣」「桐城縣」「潛山縣」等縣捐制字樣，有的城牆磚上，還刻著人名。鎮西塔嶺上可見古時戰壕，還有宋代房屋遺址，古錢製造廠，清代古井。皖口，背臨百子山，面對石門湖，依山傍水，景色迷人。「百子晴嵐」「石門秋泛」為舊時懷寧十二景中著名二景。

皖口曾先後兩次作為懷寧縣縣府所在地。第一次是唐高祖武德五年（公元 622 年），懷寧縣分為四個縣：皖城、安樂、梅城、皖陽，其中皖陽縣縣治設在皖口，設置時間一年左右。第二次是南宋嘉定十年（公元 1217 年），到南宋景定元年（公元 1260 年），設置縣治時間 43 年。皖口又是懷寧縣古代一座文化重鎮，歷代文人墨客紛紛來此巡遊，吟詩作賦。唐代的李涉曾作七絕詩《井欄沙宿遇夜客》「暮雨蕭蕭江上村，綠林豪客夜知聞，相逢不用相迴避，世上於今半是君」。宋代的王安石曾作《別皖口》《過皖口》《渡長安嶺至皖口》等詩作，黃庭堅曾作》發舒州向皖口道中作寄李德叟》。明曹學全詩作《皖口阻風二首》，劉基詩作《江行，為余庭心》。清汪宗周詩《舟過皖城》，施潤章詩《李陽驛至皖口》《侯風皖口》等等。

楊汝谷墓 位於山口鄉百子村石門湖畔獅子口大橋左側的紗帽山之巔，為夫婦合葬墓，海拔400米，有墓壙、墓碑(無字)，正前墓壙石上浮雕舞鶴。距墓2米處立方形華表1對，高近2米，寬0.3米，左側碑文：故光祿大夫予告都察院掌院左都都御史加之三級湓勤恪楊公漳汝谷大人之墓；右側碑文：故誥封一品夫人楊母劉太夫人之墓。兩碑均同樣署：「經廷講官太得保和殿大學士兼吏部尚書三等伯加十級張廷玉頓首拜題。」時間兩碑均署「大清乾隆十一年歲次丙寅孟春月丁丑吉旦」(即1747年)。兩碑同署其兩孫、曾孫、玄孫名。

雪山洞、普陀寺 普陀寺位於洪鎮鄉冶塘湖東南長安嶺的半山腰間，寺後有洞曰雪山洞，懷寧縣人民政府1982年3月公布為縣級重點文物保護單位。雪山洞，為寒武紀石灰岩溶洞，深50米，最高5米，曲折下行，寬廣處如大廳，可容百人。洞內有依石壁雕佛象1尊，前置香爐供案。洞門面北，高4米，上有磚砌牌樓，高出洞口4米，3層磚制斗拱，正身橫額楷書石刻「岩脫金身」4字。普陀寺依洞而建，為1座約300平方米的硬山式建築。南北合面，兩個3開間的佛殿，中隔天井，正殿背後直通山洞，寺門在兩殿之間轉折向西，門頭橫額「普陀寺」為清咸豐二年(1852年)所制。
雪山澗牌樓、普陀寺，傳說始建於明，但無文字可考。民國4年《懷寧縣志》僅雲「雪山洞，有寺」。在已發現的碑刻中，最早為洞內石供案上刻有「雍正八年」字樣，另有乾隆二十五年殘碑上有「建洞門以建石樓」之句，寺內和門前壁上嵌的10餘塊重修碑記，最早為乾隆二十五年(1760年)，最遲為同治四年(1865年)，因此，雪山洞牌樓與普陀寺的始建時間應在清初康熙至雍正年間。乾隆至同治百餘年間，曾屢經重修，民國年間也進行過修整，並在東側新建佛殿1座，已毀。此寺早年香火旺盛，百里香客雲集。

石庫道光水文碑 碑立於洪鎮鄉石庫村馬家樓田畈上，高0.5米，寬0.33米，碑文直式楷書陰刻「道光二十九年潮水至此」。左下方署款「斐輔仁立」。立碑者身份不詳，石庫一帶多裴姓，應為當地人士。
石庫地處皖河下游，皖河經此而下15公里於安慶入江，南岸為跨湖北、安徽兩省的長江干堤——同馬堤。此碑系長江水文史的重要資料。1973年長辦復查時發現碑已被人挖走，當即查出，復立原址。1974年3月5日，長江流域規則辦公室水文處曾來函安慶行署文化局索取了該碑的拓片資料。

冶塘湖冶鐵礦遺址 位於洪鎮鄉石庫村冶塘湖畔。地形屬小山環抱的盆地，東側為獅象二山，稱獅象把口，其間開口處水運連接皖河直入長江。遺址當獅象把口之內沿湖畔相連的蛇形嘴、汪家嘴、王家嘴等大小五個山嘴的山坡、灘地，面積約兩平方公里。地面暴露物有鐵渣、鐵礦石和繩紋磚塊，以王家嘴最為密集，文化層堆積0.5～1米厚。傳說有公冶長墓在此。在遺址東面的東山和龍泉嶺尚有鐵礦坑遺跡，民間傳說是秦始皇挖龍脈的坑，近年鄉鎮企業也在老坑附近開挖鐵礦。漢時中國冶鐵業高度發達，懷寧漢屬皖縣，《漢書·地理志》載「皖有鐵官」，漢對皖縣已設官專掌冶鐵，冶塘湖是皖縣的重要冶鐵基地，是屬漢代冶鐵遺址。

金雞碑 位於洪鎮鄉學堂村。碑高1.1米，寬0.75米，白色石料刻成。碑的正文為「金雞社令直之神位」，正文兩側冠「日」、「月」二字。上款「庚戌歲冬月吉旦眾生祀奉」，下款為立碑人「本社」、「信官」、「信士」、「生員」楊文堂等25人姓名。碑邊刻纏枝花紋，碑文楷書陰刻。
金雞碑的立碑時間最晚應是清雍正八年(1730年)，或者上到明代。金雞碑是戲神碑，是研究我國戲曲史的一項重要資料，是研究戲劇史的活化石，全國僅存兩座，「電影金雞獎」名源於此。1984年7月懷寧縣文物普查中發現。安徽省人民政府公布為省級重點文物保護單位。
五猖神廟碑 在金雞碑南側3米處。高0.9米，寬0.6米。碑額楷書橫行「五猖□碑」(原註：「□」應為「廟」字)。正文4行，記述建廟立碑之緣由，後為捐款建廟名單20餘人及款額。下款「大清慶□□年大呂月立」，部份字跡不清。

太平軍石牌城遺址 位於石牌貓山，皖河北岸，與上下石牌隔河相望。城址為相連的四個丘崗，中間一條狹長的窪地縱貫南北，面積約0.8平方公里。現存的遺跡為環城兩條寬約2米、深1.5米的壕溝。群眾傳說西部有「金鑾殿」(即指揮部)，北部有炮台，中部有水井、兵工廠。據近年發現的房屋、兵器、炮彈等遺跡遺物，基本上可資印證。
石牌是安慶西部要隘。太平軍三河大捷以後，西南戰場失利，九江失守，危及安慶。保衛安慶，保衛天京西大門的戰斗，猛烈展開。當圍攻安慶的清兵多隆科被擊退縮至宿松後，英王陳玉成布兵鎮守石牌以及太湖、潛山，遏制清兵，保衛安慶。據史料記載，石牌城異常堅固，「上下均開炮眼，周圍深壕3道，外護木城6道，樁簽密布，駐軍數千」。當英王在此布置守兵後，統兵攻往六安時，多隆科乘機襲擊石牌，於咸豐九年(1859年)9月24日夜由茶棚嶺潛至城下，「乘守軍陷於疲憊，越濠爬溝，施放噴筒火箭」。守軍奮起炮擊，英勇抵抗至次日晨，城內起火，守軍數千人犧牲，守將霍天燕榮、石廷玉被俘，石牌城陷落清軍之手。
廣王廟 坐落在小市鄉良湖村。背負山巒，面向皖水，古樸雅靜，別具風韻。建築年代不洋，面積約300平方米。中殿設有廣王大帝神龕，廣王神像居於正中，右為二廣王，三廣王，左為小廣王。廣王神像頭戴皇冠，身著龍袍，足履朝靴，儼然一副帝王偶像。
解放前廟內香火極盛，常住僧2至3人。每年農歷2月間，廣王大帝要到方圓百里內巡狩一次，農民稱為廣王會。足跡所至，涉及潛懷兩縣的小市、梅城、油壩、三祝等6個鄉。廣王所到之處，都要設台，陳列香幾接駕，盛會3天，參加者數以萬計。
據傳，廣王乃是後梁皇帝朱全溫之長兄朱全昱，原系安徽碭山午里溝人。朱全溫參加鎮壓黃巢起義的部隊，戰功顯赫，被唐朝封為魏王，任四鎮節度使，一躍而為晚唐後期獨攬朝政的新貴。朱全溫准備篡唐時，接長兄全昱到京師，委以重任，朱全昱不接受，回到碭山隱住山林。朱全溫即位太祖後，有一次生病，很想長兄全昱來看他，派人到碭山請全昱，錯傳皇帝派人來捉拿全昱。全昱於是隻身向南逃亡，來到皖水東岸的崗巒地帶，定居下來，為當地百姓看病植樹，做了不少好事。以後，他回到碭山，被太祖封為廣王，死後又加封為帝，稱為廣王大帝。後人知道了這段逸事，特在朱全昱的棲身之所立廟，歲時享祀。廣王神龕兩旁有副對聯，可資為證。聯日：身隱碭山，生恥封王死作帝；靈昭皖水，功名及物德嘉民。當地文人謝鴻斌早在20年代也曾為廣王廟題寫一副對聯，亦可作證：寄跡煙霞，碭山一角帝王賊；功垂民社，皖水千秋俎豆馨。

另外馬廟鎮孫家城遺址、小市鎮王家山遺址、《孔雀東南飛》遺址等在這不一一羅列了，至今皖河兩岸古村落、古民居、祠堂、古墓葬等遺存眾多。喜歡探險尋奇的朋友還可到安慶市郊與懷寧縣交界處柏子山區寒武紀溶洞群探險尋奇。近年來在總面積60平方公里的山區發現了大量溶洞群「水晶洞」、「梅花洞」、「麻姑洞」、「蝙蝠洞」、「雪山洞」等，洞景精奇。該區集山秀、洞奇、水美於一體，生態環境優美。

『肆』 安徽有哪些文化古跡

1、醉翁亭

景區內丘壑林泉、寺宇亭台、古道、古關隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天獨厚。境內大小山峰九九八十一座，層巒起伏，溝谷深邃，溪流潺潺，林茂深秀。

午間時分的醉翁亭，在陽光的襯托下，熠熠生輝，古樸優雅，給人一種智者陷入沉思之中的奇妙之感。

『伍』 安慶的歷史遺跡的資料

1、迎江寺

安慶迎江寺位於安慶東門外，瀕臨長江，佔地3萬余平方米，始建於北宋開寶七年（974年），歷代均有整修或修建。

據《安慶府志》和《懷寧縣志》記載，迎江寺於明萬曆已未(公元1619年)由懷寧縣士紳阮自華募捐重建、

明光宗曾親書匾額「護國永昌禪寺」，清順治七年（1650年）敕改「迎江禪寺」，乾隆帝賜「善獅子吼」額，光緒八年（1882年）題匾「迎江寺」，

整座寺院建築在長江岸邊的高地上，殿堂巍峨，從十里開外即能見其雄姿。

2、振風塔

振風塔，坐落於安徽省安慶市迎江寺內，原名萬佛塔，又名迎江寺塔，後取名「振風」，有「以振文風」之意。振風塔位於安徽省安慶市迎江區沿江東路北側，瀕臨長江。

安慶振風塔從明穆宗隆慶二年（1568年）開始興建，於明隆慶四年（1570年）建成，是長江沿岸古塔之一。該塔除具有佛塔的功能外，還具有導航引渡的功能。

3、薛家崗遺址

薛家崗遺址，面積6萬平方米，地處安徽省潛山縣（安慶市代管縣）王河鎮永崗村和利華村交界處。它是新石器時代遺留下的古文化遺址。

現出土了大約3000件文物，主要是石器，陶瓷和玉器，並發現了百餘座的墓穴。薛家崗遺址延續時間長，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內涵深邃，成為長江中下游地區遠古文化——薛家崗文化的典型代表。為第四批全國重點文物保護單位。

4、桐城文廟

桐城文廟為明清以來當地祭孔的禮制性建築群，雄居縣城中心，面臨廣場，正對繁華街區和平路，名人故居集中的老街三面環擁，如眾星拱月。

據《安慶府志》、《桐城縣志》，文廟原在縣城東郊外，始建於元延祐初年(公元1314年)，元末毀於火。明洪武初移建於今址。

後因屢遭兵火與風雨侵蝕，明清兩代修葺19次。雖然迭經廢興，而今還其原貌，整修一新的文廟，仍然格局堂皇、古樸典雅。

5、六尺巷

六尺巷，位於安徽省桐城市（安慶代管縣市級）的西南一隅，全長100米、寬2米，建成於清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著「禮讓」二字。

「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇」。這首「讓牆詩」就出自六尺巷一段歷史典故。

史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。

參考資料來源：網路——六尺巷

參考資料來源：網路——安慶桐城文廟

參考資料來源：網路——振風塔

參考資料來源：網路——迎江寺

參考資料來源：網路——薛家崗遺址

『陸』 從泗水縣城應該怎麼去尹家城遺址啊急用！謝謝！

我是泗水縣的，尹家城很好找的 在泗水老汽車站東西路上坐2路公交車，向西去在快到華金集團（金庄紙廠），附近下車路南的村莊就是尹家城村。

『柒』 少梁的少梁城遺址

陝西省渭南市北百多公里有個韓城市，市南約20華里有個芝川鎮，以芝川鎮為中心，跨域龍亭鎮，共有東、西少梁等十多個自然村便是2007年前的古梁國所在地，即現在的少梁城遺址。經考證，少梁城南緊靠龍亭塬上的魏長城，西至瓦頭村村西堡安塬頭的三義墓以下（三義墓是中國十大悲劇之一《趙氏孤兒》中的三位義士的葬墓），東北至東少梁塬上的梁家城遺址，北至西少梁村北，城牆總長11公里，面積約20平方公里。少梁城遺址，1998年2月25日被陝西省人民政府公布為韓城市重點文物保護單位，從而古少梁文化的面紗才被徐徐揭開。少梁古戰場
古代少梁是黃河西岸的一個水路交通要塞，這里是有名的黃河少梁渡口，是東西水路交通的樞紐，這里有一條貫通南北的大路從中通過，是南北交通唯一的通道。所以，它便成為古代軍事上兵家的必爭之地。司馬遷的《史記》記載少梁事最多，僅戰爭方面就多達十七處，歷史上有秦晉、秦魏之戰多為膾炙人口。公元前757年晉文侯滅韓侯；公元前718年《左傳》桓公12年，梁伯（梁國君主）受了周桓公的命令，與貉仲、芮伯、荀侯、賈侯聯合討伐晉國的曲沃武公；公元前645年秦晉韓塬之戰，晉君惠公被俘，河西歸屬於秦，秦占據260年；魏復強，奪秦河西之地，魏占據55年；公元前 330年，河西徹底歸秦所有。在此期間，秦獻公23年與魏戰少梁，虜其將公孫痤；秦孝公八年秦商鞅變法成功，國力大增，與魏戰元里（少梁城西南方）斬首七千取少梁。抗日戰爭時期，八路軍從芝川渡口（即古少梁渡口）過河赴晉抗敵。足見少梁戰略地位之重要。

『捌』 靖邊有哪些值得一去的旅遊景點

1、毛烏素沙漠
毛烏素沙漠，位於陝西省榆林地區和內蒙古自治區伊克昭盟內之間，面積約4.22萬平容方公里，橫跨寧夏、陝西、內蒙古三省，以新月型沙丘和沙丘鏈為主。明長城從東到西穿過沙漠南緣，有黃河支流無定河、窟野河等河流穿過。
2、統萬城遺址
位於縣城東北58公里處無定河北岸的統萬城，是東晉（公元317至420年）時匈奴貴族赫連勃勃建立的「大夏國」國都，是中國重要的古代都城遺址，建成於公元418年，是匈奴族在人類歷史長河中留下的唯一一座都城遺址，屬國家重點文物保護單位，已申報世界文化遺產。
3、古長城遺址
靖邊縣境內所轄長城全長81公里，烽火台70餘座，所經鄉鎮10個。現存城堡遺址主要有宥洲城遺址、黃花城遺址、龍洲堡遺址、鎮靖堡遺址、清坪堡遺址、鎮羅堡遺址、寧寨營堡遺址、新城遺址、李家城遺址、西門台城遺址、蘆子關遺址和煙墩山烽火台遺址，保存較好的長城遺址有307國道五台段長城和鎮靖明長城。文管辦現有館藏文物1200多件，其中一級品3件，二級品10件，三級品125件。