西遊記與增員

1. 西游記中阿難與迦葉在傳經時向唐僧收取人事這一情節有什麼寓意嗎

問題一：既然我佛決定傳經東土，為什麼還要讓唐僧來取？不自己送去？西遊記里那句：「若將容易得，便作等閑看」。世間人容易得到的東西，往往不知道珍惜。佛經亦是，對佛弟子來說，佛經就是無價之寶。所以你看第八回里佛是這樣說的：「我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生」。
所以讓唐僧千辛萬苦來取，既是一個考驗，也是為了凸顯佛經的珍貴。否則，孫悟空一個筋斗雲就去了。否則剛開始觀音菩薩送袈裟的時候就一並送去了。何必那麼麻煩？
再看西遊記里這句佛說「但只是經不可輕傳，亦不可以空取，向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用」。。。這里就談到了經書受人輕視。
那麼阿難，迦葉讓唐僧給錢，實際通讀全書的話就知道也是一種考驗，考驗唐僧經書在他心目中的位置，到底是輕是重？你看唐僧用皇帝送給他的紫金缽換取經書。可以說，這個缽對於唐僧來說也是無價之寶。因為是大唐皇帝親自贈送。所以這里就可以看出唐僧對經書的珍視。所以傳他經書才不會所託非人。
令：西遊記實際是一部奇書，可說是四大名著之首。只是今人多有誤解。小弟當年曾經考慮專門出個書解釋一二，不過後來發現西遊記其實隱含頗深。淺者可以淺看，深者可以深讀。估計只有開悟的人才能寫出。。。。。。另：從佛教角度講，阿難是什麼人？佛的堂弟，而佛是王子，在印度都是高種姓的人。而迦葉尊者，家裡是大富人家，據說財富比國王還多。這兩者都是大富大貴之家出生。真要錢，還需要唐僧這個窮和尚給？而迦葉尊者號稱頭陀第一，出家後，行苦行。第一要選擇空閑的地方，第二要過托缽的生活，第三要常居一處，第四要一日一食，第五要乞食不擇貧富，第六要守三衣缽具，第七要常坐樹下思維，第八要常在露地靜坐，第九要穿著糞掃衣，第十要住於墳墓之處。。。所以所謂的要錢這個說法，其實個人觀點，更多是考驗。

2. 做增員的好處和弊端

（保之助增員辦法）最近增員了嗎？公司又開始組織增員，我寧願花費精力做業績。討厭增員怎麼辦，有沒有好的辦法？要我說思想覺悟不高。但凡是在保險行業呆的久的，哪個不喜歡增員啊？看來還是沒有了解增員能給自己帶來的好處。如果你知道了增員能給自己帶來的收益，就肯定不會說出「我討厭增員」這樣的話來。那增員對保險代理人來說，都有哪些好處呢？1、增員讓保險生涯不再孤單從業者之所以會從行業脫落，是因為乾的太寂寞。成功無人分享，痛苦無人分擔，成功的技巧無人傳承，也學不到別人的展業技巧，孤苦伶仃的。而增員可以讓我們擺脫單打獨斗的狀態，讓我們從個人融入到集體中，無論做的怎樣，都有團隊在身後支持著你，讓你不會感到寂寞。2、增員就是為別人提供就業機會如果你的朋友、親戚或同學，他們本身非常優秀，卻苦於沒有好的平台施展自己的能力，如果你增員他，就是在幫助他，為他提供一個施展才華的平台。他做不好，不會怪你。做好了，自然會感激你。特別是當他擁有了高收入，他會一輩子都感激你，那你就是他們人生中的「貴人」。但說實話，你不見得為他付出多少，只是把他喊到保險公司去了而己。3、增員是區域經營的突破口社會有階層，分三六九等，不同等階的人之間存在很深的鴻溝，沒有想像中的那麼容易突破。但國內保險特別講究人情關系，這就是突破口。當你想要區域經營，又找不到轉介紹中心時，不妨試試把他們中的某一份子增員進來，有這層關系你就可以慢慢滲透進這個圈子或階層。4、增員可以幫你達成更高的目標如果你是個人展業，每年只能達成數十萬的保費收入，但是你的目標是每年百萬、千萬的保費，那你就需要付出較之前數倍的努力去實現。如果你增員出來一個團隊，成了團隊的管理呢？你的目標自然會變得更高，你的格局也會變得更大，不再僅僅盯著個人年度數十萬，應該想著團隊年度要達成幾百萬的目標，而且是團隊所有人和你一起努力去達成。5、增員可以讓你的收入倍增有句話說的好：現在不再是大魚吃小魚的年代了，而且群魚吃大魚的年代。個人的能力永遠無法和一個團隊甚至一個系統抗衡。保險行業收入高的多數都擁有自己的團隊，明確分工、團隊協作才能發揮最大的戰鬥力。甚至有些團隊的管理者，每個月扣的稅都比單打獨斗的高。6、增員可以讓團隊時刻保持活力即使是西遊記中的績優高手孫悟空，在某一集中還差點和領導鬧翻要回家呢，更不要說保險的團隊。有人來就有人走，這是再正常不過的道理。而增員可以讓團隊時刻保持活力，及時的為團隊輸送新鮮血液，清理或淘汰掉不合群的毒瘤，能讓團隊更好管理，永遠保持激情和戰鬥力。阿姆斯特朗登上月球時曾說：這是我的一小步，卻是人類的一大步。做好組織發展是保險代理人日常工作中的一小步，卻也是職業生涯的一大步。只有通過增員才能達成個人績優向團隊管理的轉變。增員不僅僅是種機會，更是從個人到團隊的觀念，觀念一變天地寬，增員做的好自然受益無限。戰鬥力再高的兵，還是個兵。但是有團隊的人，官職再小也是管理。普通員工和管理的待遇本身就有區別，而增員恰好可以快速填平這之間的鴻溝。你是願意做雞頭，還是做鳳尾？是只想做業績，還是順便也做好增員？算好這筆帳，我相信你就有了自己的答案，不必再問別人，自己該不該增員，去看看保之助吧

3. 《西遊記》經濟學4：唐僧和如來怎麼激勵下屬

35部，5048卷.據《西遊記》第九十八回「猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如」——內——二尊者即開報：「現付去容唐朝《涅般經》四百卷，《菩薩經》三百六十卷，《虛空藏經》二十卷，《首楞嚴經》三十卷，《恩意經大集》四十卷，《決定經》四十卷，《寶藏經》二十卷，《華嚴經》八十一卷，《禮真如經》三十卷，《大般若經》六百卷，《金光明品經》五十卷，《未曾有經》五百五十卷，《維摩經》三十卷，《三論別經》四十二卷，《金剛經》一卷，《正法論經》二十卷，《佛本行經》一百一十六卷，《五龍經》二十卷，《菩薩戒經》六十卷，《大集經》三十卷，《摩竭經》一百四十卷，《法華經》十卷，《瑜伽經》三十卷，《寶常經》一百七十卷，《西天論經》三十卷，《僧祗經》一百一十卷，《佛國雜經》一千六百三十八卷，《起信論經》五十卷，《大智度經》九十卷，《寶威經》一百四十卷，《本閣經》五十六卷，《正律文經》十卷，《大孔雀經》十四卷，《維識論經》十卷，《具舍論經》十卷。在藏總經，共三十五部，各部中檢出五千零四十八卷，與東土聖僧傳留在唐。現俱收拾整頓於人馬馱擔之上，專等謝恩。「

4. 西遊記中與四個人物有關的故事情節

唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱專為唐僧。西行取經時，屬唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。
事跡：西天取經

孫悟空：法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。
事跡：大鬧天宮，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山

豬八戒：法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。
事跡：豬八戒背媳婦

沙和尚：法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。
事跡：挑擔

5. 你認為西遊記團隊有必要增員嗎為什麼人力資源

沒有必要增員了，它們是一個團隊，雖然不是很完美。還有點多餘的成員，如果可以還可以適當的裁員

6. 西遊記和保險的關系

保險小編幫您解答，更多疑問可在線答疑。

公司是應當繼續繳納社保和公積金的。專
仲裁期間，你與公司的勞動屬關系並沒有結束，所以，公司不能中斷你的社保和公積金。
但是如果在仲裁之前，你與公司的勞動關系已經解除，公司肯定是不需要再給你繳納保險和公積金的。

7. 在管理學中「西遊記」告訴我們如何促建團隊

中國四大名著中的《西遊記》可謂文筆精湛，故事神奇，寓意深刻。幾百年來，早已家喻戶曉。但今人大多不讀《西遊記》原著，只看電視劇，故然感悟不到潛移默化於我們生活中的一些《西遊記》現象。筆者拿《西遊記》取經故事來觀察現代企業管理中團隊建設的過程問題，發現取經故事情節還具有企業團隊建設的理論意義。

如果從企業團隊建設的角度剖析《西遊記》，其中的取經人可視為一個行動有目標，領導有威信，成員能力互補性強，能夠歷經九九八十一磨難，最後能夠修成正果的非常成功的團隊。從這個團隊「終成正果」的成功經驗中，我們可以分析總結出一些適用於企業團隊建設的成功要訣。

一是目標要明確，讓每位成員知道為什麼而行動。

唐僧從一開始就明確了到西天的目標就是要取到真經成正果，而且取經團隊的每個成員都明白這個奮斗目標，因此才能歷經磨難，毫不動搖。經營企業也是一樣，管理者首先要為自己的團隊明確一個奮斗目標，這個企業目標必須具有戰略性、前瞻性、唯一性、可操作性、相對穩定性，並描繪出企業美好的未來，讓每個員工為了這個目標去努力工作。企業目標一經確立，企業團隊的所有行為必須圍繞這個目標的實現進行有效運作，為這個實現目標服務，不得在企業目標執行過程中出現任何偏差。否則，這個企業將無法生存發展。

二是領導要善制，抓制度建設並以制度管人管事。

孫悟空是個膽大妄為敢大鬧天宮的刺頭，唐僧開始沒有「緊箍咒」，確實無法管住他，後來有了「緊箍咒」，即有了權威，孫悟空就不得不服管教了。如果我們建立了具有權威性的企業管理制度，就等於有了實施管理的「緊箍咒」。無論管理制度在剛開始執行的時候阻力有多大，都要堅持對事不對人地堅決貫徹執行下去。這樣才能發揮「緊箍咒」效應，使企業管理制度具有權威性，員工自覺不自覺都要遵守。當然，制度的權威性是有限的，只能讓員工「不逾矩」。企業要讓員工與企業同心同德，產生凝聚力，還要靠工資福利待遇、相互尊重、情感積累等多方面的努力。

三是行動要協調，做好團隊成員的思想政治工作。

唐僧、孫悟空、豬八戒等人在取經初期矛盾沖突不斷，行動並不協調，但經過唐僧一路上常以「成正果」為引導，端正了認識，協調了關系，加快了西去的行動步伐。在中國文化的大背景下，作為企業管理者，要學會多與下屬交流、溝通，加強思想政治工作和員工關系協調工作，關心團隊成員的衣食住行，多些感情投資，塑造家庭氛圍。理想的企業團隊，應該德者、能者、智者、勞者四種角色，德者領導團隊，能者攻克難關，智者出謀劃策，勞者執行盡力。當然，現實狀況下的企業不可能都處於這樣的理想狀態，這就需要通過做好企業內部員工間的溝通與協調工作，以達到理想狀態，確保一切行動暢行無阻。

四是執行要盡力，不管困難有多大都要勇往直前。

處於磨合期的五個取經人的能力、價值觀、性格、經歷、心理狀態是截然不同的。孫悟空有個性、辦法多、很敬業，執行力很強；豬八戒則貪色、偷懶、饞嘴，喜好溜須奉承邀功，執行力較弱；沙和尚事事持中庸之道，怕得罪人，但安排的工作還是能認真執行；白龍馬自始至終甘當唐僧的腳力，默默無聞地執行著去西天的任務。企業的目標執行過程也是一樣，由於員工受教育程度、能力、價值觀、秉性、慾望、心理狀態等不同，執行力的強弱也是存在著很大差別的，企業管理者應該做好員工激勵工作，通過生理、安全與保障、歸屬、尊重、自我實現等五個層次的需求加以激勵，才能夠提高執行力，激發起員工克服困難、勇往直前的工作熱情與積極性。

總之，筆者受《西遊記》中取經團隊建設與取經行動的啟發，聯想到企業團隊建設的發展歷程與現狀，認為《西遊記》中有些理念與成功要訣可以古為今用地予以借鑒。《西遊記》中的取經團隊也好，當今的企業團隊也好，這種團隊建設都必須通過明確目標、規范管理，經歷磨合協調、相容互補的過程，最後才能達到提高企業執行力的目的。

8. 2.《西遊記》中師徒四人都各有優勢和劣勢,這四人如何互補發展

唐僧嘴皮子好，主要與人打交道