虎丘游記作文

『壹』 寫遊玩虎丘劍池的作文300字

國慶節期間，我隨著爸爸媽媽來到康定木格措玩。木格措是個高原湖泊，在海拔三千七百米的高原上。木格措景色優美，現在正是秋天，是木格措最美的時節。天藍藍的。白雲在天空中自由自在的飄盪。眺望遠山，層林盡染，有綠色、黃色、紅色、紫色、十分美麗。木格措十分廣闊，一望無際。湖面顯得很平靜,在燦爛的陽光下湖面閃著銀色的光芒，亮晶晶的，好像夜晚的星星在閃爍。木格措的天氣變化特別快，一會兒雲霧繚繞，一會兒陽光燦爛，當雲霧繚繞時，你彷彿置身在仙境，當陽光燦爛時，你好象來到了遼闊的海濱。湖水清澈見底，水底有許多茂盛的水草，還有小蝌蚪呢，我很驚奇海拔這么高的地方也有小蝌蚪！

『貳』 求關於蘇州地方歷史、人文、姑蘇美景的作文素材，好句好段

高中生作文：記敘文 閱讀指導

尋找歷史的足跡

彭益清

繼續尋著歷史的足跡，去了解蘇州，了解蘇州的歷史，去品味吳中文化，去發現蘇州這座古城悠久的歷史和燦爛的文化，在古典與現代的交融中感受歲月滄桑下蘇州的歷史變遷和文化傳承。
尋找歷史的足跡
「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？」白居易的一首《憶江南》，道出了對江南的嚮往之情，也正是這樣，從古至今，江南水鄉成為了文人墨客題詠吟唱的嚮往之地。而一句「上有天堂，下有蘇杭」更增添了人們對 「人間天堂」的蘇杭的憧憬。從小生活在蘇州的我，對這座有著2500多年歷史的古城更是有著一份特殊的感情。或漫步在細雨朦朧下的小街小巷，感受歲月的變遷；或穿梭於古城之間，於青磚碧瓦中品味歷史的滄桑；或坐在湖邊亭中品茗賞曲，體會歷史變遷下那源遠流長的吳中文化……從這一刻開始尋找歷史的足跡——蘇州博物館。蘇州博物館位於蘇州古城北部歷史保護街區，由世界知名建築大師貝聿銘設計。作為展示傳統蘇州和現代蘇州文化的標志性建築，它所散發出的歷史人文氣息是我一直嚮往的，於是，為了能更多地了解蘇州的歷史文化，利用好這次的暑假時間，蘇州博物館成了我的首選。
進入館內，雖然建築多以現代幾何造型為主，但我卻意外地發現館內同樣融入了許多蘇州古典園林的元素，錯落有致、粉牆黛瓦的江南典型建築所特有的美在建築大師貝聿銘的手下展現得淋漓盡致，與周邊的拙政園和太平天國忠王府等古建築和諧融合、相映成趣。

或許，對於蘇州這座歷史悠久的文化古城而言，無論是走在小巷深處，還是於古城門邊、園林之中都散發著歷史的氣息，但是，蘇州博物館卻是體會蘇州歷史變遷的最佳場所。不僅僅是因為館內的歷史藏品，更多的是因為它於無形中體現的那份歷史和現代的交匯，於古典中卻又不失現代氣息的美總讓人置身其中浮想聯翩……
蘇州博物館的展廳是按照朝代的順序從古至今安排的，主展區設有吳地遺珍、吳塔國寶、吳中風雅、吳門書畫等四個富有蘇州地方特色的系列常設展覽。順著長廊，我可以清晰地感受到蘇州歷史的變遷——從建城時春秋時期吳國的都城到如今這個繁華又不失古典的城市，我不由地對設計大師貝聿銘爺爺欽佩不已，他的設計讓人們自然而然地於博物館內體會蘇州的歲月滄桑。
走過一條走廊，我首先來到了 「吳地遺珍」系列展廳，在「晨光熹微」 場館里看到了史前陶器和玉器。據講解介紹：史前陶器主要傳承了馬家濱文化，崧澤文化和良渚文化，而此年代的「玉禮器」也已有了很高的發展。展品中的玉琮、刻陶文魚蔞形耳罐和鱉形壺都是留存至今史前陶器、玉器的代表作。我不禁感嘆：這是古代人民智慧的結晶！文化的魅力所在原來就源自這里，人們用自己的智慧創造了這些稀有的珍寶，而我們今天在探尋其中歷史的同時，其實更多的應該是感受當時人們所付諸的感情。人們總說「一方水土養一方人」，究竟是怎樣的文化熏陶讓當時的人們能創造出如此精美的藝術品？
「晨光熹微」旁邊的場館是「爭伯春秋」，主要是春秋時期出土的青銅器和玉器的展示。這些藏品主要出土於真山吳王墓、嚴山窖藏吳國王室玉器、虎丘春秋墓和何山東周墓等。人們較為熟悉的有蟠螭三足提梁盂、玉斂葬飾件、銅鼎和玉環。從「爭伯春秋」場館走出，進入 「錦綉江南」場館。這里主要展示了自漢迄唐的陶瓷青銅器製品。接著參觀的是「都會流韻」場館，裡面主要是一些賠葬品，以元娘娘墓、明王錫爵墓隨葬品為主。其中元娘娘墓的賠葬品，大部分都保持原樣，除了色澤有少許脫落外，依舊能看出當時的富麗之相，特別是用純金打造的女金冠，更是此場館的重中之重。
如果要說蘇州博物館給我留下印象最深的是什麼，那便要屬「吳塔國寶」系列展廳。其中主要分為兩部分，一部分是「塔放瑞光」展館。這一展廳展出的主要是瑞光寺塔的佛教文物。展廳的中央是國家級文物——北宋時期的真珠舍利寶幢。剛一走進展館，金光奪目的寶幢一下子就吸引住了我。我從未見過如此構思獨特、造型優美的宗教藝術品。它呈八角形，是在蘇州盤門瑞光塔內第三層上發現的。塔身精雕細刻，上有一條滿身綴珠如銀鱗的九頭龍。剎頂是一顆光彩動人的水晶球，意示「佛光普照」。聽導游介紹：整座寶幢綜合了當時木雕、描金、玉雕、穿珠以及金銀細工等多種工藝技術。採用的珍珠達三萬多顆，是一件稀有而珍貴的宗教藝術品，凝聚了許多能工巧匠的智慧與心血。另一部分是「寶藏虎丘」，主要是虎丘雲岩寺塔的佛教文物，如秘色瓷蓮花碗、石函和楠木經箱等。於導游的講解介紹中，我發現自己似乎突然明白了這里的文物藏品背後所承載的歷史蘊含：它不光光是具有歷史研究價值，證明當時社會的歷史背景和人們所掌握的製作技藝，同樣它是一種文化，它代表著當時歷史時期所特有的文化象徵，記載著人類文明的歷史淵源。
相對前兩個展廳， 「吳中風雅」 和 「吳門書畫」系列展廳的陳列品有所不同。主要是一些明名書齋陳設、瓷器、玉器、竹木牙角器、民俗小擺設、織綉服飾、宋畫齋陳設等的主題展示。文房四寶、琴棋書畫，一踏入展廳，我便感受到了一股濃厚的古代文化氣息。「吳門四家」的書畫，彰顯著古代賢者的詩意與灑脫；玉雕石刻、陶瓷器皿，無聲地述說著古代人民精湛的藝術手法；穿梭於博物館內的各個展廳，我如同穿越了歷史的長河，感受了歷史文化的底蘊之深，目睹了古代人民的智慧之高。
走出展廳，我又去參觀了與蘇州博物館僅一牆之隔的忠王府。它是太平天國時期所建，至今已經有一百多年了。府中陳列了許多太平天國時期的器物，如武器、令牌、服裝、文獻等，於宏大氣派的帝王豪宅中我感受到了太平天國運動的興衰起伏。作為中國幾千年來農民戰爭的最高峰，太平天國運動是一次反帝、反封建的農民運動，在廣大人民的團結和共同的努力之下沉重地打擊了中外反動勢力。我想，這一歷史性的運動帶給我的遐想就是今天我們研究歷史文化的重要原因吧！雖然我並沒有經歷當時的太平天國運動，但是，今天我漫步於忠王府中，從整個官邸的布局安排中我能感受得到當時背景下那個時期的歷史；從府中陳列的太平天國時期的器物中我能體會得到一個時期的歷史文化。
通過這次的「蘇州博物館之行」，我的感觸很多很多。一方面我從史前的陶器玉器到五代十國的書畫作品的參觀中，了解了它們本身的製作工藝和歷史研究價值；同樣，我也了解了它們所反映出的當時社會的歷史情況、人們所受到的文化熏陶和所處地域蘇州的歷史人文氣息。另一方面我感嘆自己對蘇州歷史和文化知道的太少。雖然我的家鄉是蘇州，從小我又生活在這片土地上，但是對於蘇州詳細的歷史淵源卻知之甚少。蘇州作為一個旅遊城市，一個有著2500多年悠久歷史文化的古城，著名的古典私家園林是全國各地、甚至世界各地的人們都嚮往游覽的地方。「吳中第一名勝」的虎丘，「中國私家園林之最」的拙政園等等數不勝數。但是，我們現在的孩子面對如此博大精深的歷史文化卻越來越缺乏「去了解」、「去發現」的興趣。其實，哪怕是博物館內的一個我們看似很普通的泥碗，其中也記載著一段歷史，凝聚著古代人民的智慧與結晶。我想，這應該就是安排這次活動最主要的原因吧！讓我們利用暑假的時間更多的去了解蘇州，了解它的歷史，了解它的文化。只有這樣，蘇州的歷史文化技藝才會一直傳承下去。
我很高興我能參加這次「尋找歷史的足跡」的活動！因為我從博物館文物的陳列中，看到了蘇州從建城以來經歷的歷史變遷，不同的歷史時期有不同的文化底蘊，蘇州正是在歲月的洗禮下一路走來才形成了今天的美麗！那是古典韻味與現代氣息的融合，是一份所有生活在蘇州的人都應該珍惜的美！
在今天這個快速發展的社會，人們的生活越來越快節奏，其實有的時候，慢下你的步伐，去細細體味一下曾經逝去的歲月，從歷史的興衰變化中感受城市的變遷，其實你會發現很多這個城市別樣的美。而我也會繼續尋著歷史的足跡，去了解蘇州，了解蘇州的歷史，去品味吳中文化，去發現蘇州這座古城悠久的歷史和燦爛的文化，在古典與現代的交融中感受歲月滄桑下蘇州的歷史變遷和文化傳承。

『叄』 以記錄假期生活參觀游記等主題的作文800字

第二天早上,我們7點就起床了,來到楚王陵,我跳下車,直奔入口.檢完票,我們進入了地宮,頓時,一股寒流撲面而來,我突然打了一個哆嗦.地宮那高達5米的石壁,光潔圓滑,跟上了油一樣.我忍不住邁出一步,伸一隻手摸一摸,「哇」的一聲,我叫了起來,原來石壁上一直在滲著水,冰涼冰涼的.這時,導游說到了第一個馬廄,趁爸爸媽媽不注意,我一步跨進了另一個隔間,這里很黑,我嚇得急忙打開手電筒,眼前的一幕讓我驚呆了,牆上有一個跟真人差不多大的人形斑紋,我湊到了跟前,跟這斑紋比了比,這斑紋還比我高了20厘米呢!之後,我們又參觀了陪葬室、墓室、王妃墓室等.
下午,我們去了《語文》課本上出現過的龜山漢墓.我們一進甬道,一道紅色的光線射了出來,我被嚇了一跳.原來,這是一道測試甬道筆直程度的激光.我踮了踮腳,勾起頭,用眼睛對著甬道盡頭望了過去,結果,真的是非常的直,幾乎毫釐不差.走進大廳,正中有一根十分粗的擎天柱,大概有3米多高呢.我慢慢悠悠地走近柱子,伸出手,猛地一抱柱子,結果我只住了柱子的三分之一都不到!我仔細地觀察柱子,發現柱子上每隔一厘米,都刻著一道細細的槽.接著,我奔跑著向墓室內部走去.只見,墓室中央放置著一口巨大的棺槨,我急忙瞪大眼睛,不可思議的打量著它,為它的精細精緻所折服.
回家的路上,我都在想著古人是怎樣修築這樣一個巧奪天工的陵墓的.
徐州漢墓,把我的美妙假期與古代時空連接在了一起,使我度過了一個想像的幻境.
【篇二:美麗的九寨溝】
在一個萬里晴空的早晨,我、爸爸、媽媽、和其他朋友一起去了神往以久的九寨溝.
從成都出發,坐了幾個小時的車,我們終於來到了美麗的九寨溝.九寨溝深藏於四川省的南坪縣西部的崇山峻嶺之中,因內有九個藏寨而得名.九寨溝海拔四千七百米,溝口最低海拔兩百米.九寨溝給我的第一個印象就是:這里沒有嘈雜聲,只有溪流聲和鳥叫聲,只見綠色植物和奇山異水,這里不是吵吵鬧鬧的城市,而是人間的仙境.
我們到了犀牛海.只見太陽的余輝照在水面上,一片水波在犀牛海上閃閃發光,就像一顆顆眨著可愛的眼睛的小星星,異常美麗.在犀牛海周圍還有連綿起伏的群山,真是一幅美麗迷人的畫卷.
不久,我們來到了水的世界――樹正瀑布.樹整瀑布高七十八米,是九寨溝落差最大的瀑布.只見群海之間疊瀑飛瀉,有的像哈達從天飄來,有的似老婆婆的白發銀簾垂落.瀑布氣勢磅礴、雄偉壯觀.
游覽了九寨溝,可我最喜歡的還是九寨溝的一百一十八個海子.每個海子都各具特點,最大的海子是長海,面積約二百萬平方米;最靜的海子是鏡海,它水平如鏡,藍天、白雲、樹木倒映在水面,分不清哪兒是水面哪兒是陸地;最艷麗的海子是五花海,翠藍色的湖中呈現出淡綠、鵝黃、銀灰等色彩.九寨溝的海子有動有靜、有聲有色、千奇百變,構成了一個奇妙的水底世界.有的湖泊之中呈現出許多顏色,可稱五彩斑斕,並且這些顏色不斷的變化;有的湖泊微微盪起漣漪,水面在陽光下反射出耀眼的金光,好似火花飛濺.陽光和湖水造就的這些景觀,亦真亦幻,不僅顯得神秘深邃,而且給人以靈感和幻想.難怪有人說:黃山歸來不看山,九寨歸來不看水.
黃昏時分,我們依依不捨的離開了九寨溝.
九寨溝的風景既是一篇篇、一幅幅悠遠的童話和畫卷,更是一個深邃的自然王國!不錯,地球上有九寨溝這樣的寶地,是一大奇跡,也是人類的幸運.凡是到過九寨溝的人,沒有一人不為這里的神氣色彩所感動.九寨溝為什麼這樣吸引人呢?只有那些熱愛生命、懂得生活、了解自然的人,才可能以自己真切的感受,得到真正的答案.
我坐在汽車里,甜甜的睡在了這美麗的畫卷……
「九寨溝,我愛你
【篇三:游記】
深秋的一個周末,老師帶著我們班的全體同學到清明上河園游覽,我開心極了,夜裡好不容易才睡著覺呢.
那天,陽光明媚,我們懷著高興的心情來到清明上河園.一進門,就看見一座漢白玉雕像,他就是張擇端,就是他畫的清明上河圖.石像後面就是叔叔阿姨們用工具刻在石頭上的清明上河圖.再看看下面,真是一片菊花的海洋,菊花們爭奇斗艷,有白的,有紅的,有紫白的,有黃的,真是五彩繽紛,奼紫嫣紅.往裡面走還有更驚奇的呢!我們來到一個亭子里,裡面到處都是菊花,有線菊,有大頭菊,多姿多彩,芬芳迷人,美不勝收.
其中,有一朵線菊更引人（next88）注目.它的花心是黃色的,然後漸漸變成綠色,最外層的花瓣是紅色的,紅紅的花瓣向下舒展著,末端往裡一彎,就像美味的方便麵,又像小姑娘美麗的頭發,隨風飄舞,漂亮極了!
還有一朵不知名的菊花,它的直徑大約有三厘米,長度一分米,花是有紅色和深紅色組成,外面是深紅色,裡面是紅色,真奇怪!路邊,有騎馬的人,有演習的人,到處都是以前宋朝的熱鬧情景.我們來到磨坊,每一個同學都推了推這個沉重的磨盤,結果沒有一個人能推得動,連力氣最大的胡晨明也沒能推動.我們還看見羊拉著小車,背上還拖著「齊天大聖」——-一直穿著衣服的小猴子.一路上我們都非常開心,嘴巴笑得像綻開的棉花桃一樣合不攏嘴.
老師還領著我們去了虹橋,山洞,還有一座石橋,這些建築都別具一格.我仔細觀察了一下,虹橋低下沒有一根柱子,遠看就像一條巨大的火龍盤繞在碧綠的湖面上,真好看!
最後,我們依依不捨地離開了清明上河園.我心裡一直在想,這么大的園子,蘊含了古代人多少的智慧,建得這么壯觀,真是「一朝步入畫卷,一日夢回千年!」
【篇四:寒假游虎丘】
左盼、右盼,終於把朝思暮想的寒假給盼來了.雖然只有二十幾天,但也算是一個不錯的小假.緊張的大腦在此刻可以放鬆下來,呼吸新的空氣,把學習壓力放下,好好享受這來之不易的日子.該玩的時候就玩,該學習的時候就學習.
放假了,當然得好好的去玩一通,早就聽說蘇州的虎丘塔很有名,距今已有2500多年的歷史了,耳聽為虛,眼見為實,於是我和爸爸媽媽就准備去看看這「吳中第一名勝」.爸爸驅車1個多小時,才到達了虎丘.
剛一進門,步入眼簾的就是那虎丘塔.我興奮地對媽媽說:「虎丘塔果然有些斜.」「是啊,畢竟以是2500多年的歷史了,磚頭都爛掉了.」媽媽溫和地說,眼睛裡充滿了可惜,「幸虧我們來得早,還能看得見,不知道哪一天它就會倒塌了.」
入虎丘後,沿山路而行,一路上可見著名的虎丘十八景.這些名勝古跡都有引人入勝的歷史傳說和神話故事.十八景中,首屈一指的要是雲岩寺塔,也就是虎丘塔.虎丘塔是建於宋代961年的平面八角磚塔,共7層,高47.5米,但由於地基的原因,塔身自400多年前就開始向西北方傾斜.據初步測量,塔頂部中心距中心垂直線偏離已達2.3米.1956年在塔內發現大量文物,其中有越窯蓮花碗罕見的藝術品,看著這些介紹,我不禁贊嘆道:「我們的祖先真是厲害,竟能設計出如此精妙絕倫,而又令人贊嘆不絕的藝術品,真令人佩服.」
山上有一石井,傳說為唐代陸羽所挖,稱為「陸羽井」.陸羽是我國第一部茶書——《茶經》的作者.據《蘇州府志》記載,陸羽曾長期寓居虎丘,一邊研究茶葉,一邊著作《茶經》.他發現虎丘山泉甘甜可口,評為「天下第五泉」.
最神秘的要數是在千人石正北石壁上攜刻著的四個大字「虎丘劍池」.據說這四個字出自唐代大書法家顏真卿的手筆.另有傳說,現在虎丘二字已非彥氏真筆,而是後人補書刻上的,所以在當地有「真劍池,假虎丘」的說法.所謂劍池是在崖壁上有一窄如長劍的水池.吳王闔閭墓可能就在這里.相傳當時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名「劍池」.
就這樣,隨著夕陽西下,伴隨著陣陣清爽的,醉人的臘梅香中,我們依依不捨地離開了這神秘而又古老的虎丘.
【篇五:游記】
——關於暑期活動
暑假即將結束了,我們又將迎來一個嶄新的學期.回想起暑假發生的事情,我現在還記憶猶新.與往年相比,今年的暑假生活有趣多了!
暑假剛開始的時候,為了更加充實我自己,我決定順從學校的安排,與其它班的同學們一起參加上村教育社工坊.從未參加過暑期活動的我,顯得格外期待.因為我想知道暑期活動會給我什麼樣的驚喜?
剛去參加活動的那一天,我的暑期活動就正式拉開序幕了.帶領我們參加活動的是楊飛老師,參加活動的地點在上村居委會.
剛來到的時候,到處都是桌椅,令我有些失落,但過不久,我心中的希望又燃了起來.因為老師和同學們都把桌椅搬開了,活動的地方也挪了出來,我們就開始了活動了.
從活動開始到結束,我們做了很多游戲,也親身體驗到了活動的樂趣.活動中,最令我受益非淺的就要說說那次玩的合力掂球了.
游戲開始的時候,老師將我們分成了兩個小組,我被分到了第一組.一切准備就緒,比賽即將開始了.我們兩組都努力練習,生怕另一組超越自己!
比賽已經開始了,我們8個人每人拉住一條紅繩,齊力把球往上彈,盡量保持木板的平衡,不讓球掉下來就可以了,彈得越多越好!我們在彈,可是問題就出來了,每次球彈幾次就會掉下來,怎麼辦?搞了半天原來是因為用力不均所發生的顛倒.擺平了問題又繼續開始比賽.其中一個隊員手沒抓穩,一拉板就掉了,因為小小的失誤,我們隊里就起了紛爭,也因這樣,我們隊沒有再繼續下去.
通過這個活動,我感悟了一個道理:做任何事,不論再怎麼難,只要同心協力,就可以克服.朋友,隊員們之間要團結,要互相包容,學會關心,愛護.
學校的這一次暑假活動的目的是為了讓我們從玩的游戲中感悟出一個道理,學習人生中的知識.
我的暑假生活多有趣呀!它不僅開闊了我的視野,鍛煉了我的意志,還讓我學到書本中沒有的知識,道理.這次的活動不僅我學到知識,還使我一生受益.
【篇六:張家界游記】
張家界位於我國湖南省西部,那裡景色迷人,地貌奇特,是一個有名的旅遊勝地.它於1992年12月被聯合國列入世界自然遺產名錄,成為世界級風景名勝.百聞不如一見,趁著暑假,我和家人乘火車去了張家界.
下了火車,天已近午,我恨不得馬上鑽進去遊玩,去領略那仙境般迷人的色彩.
午飯後,我們在導游的帶領下走進張家界,走進張家界,空氣像濾過一樣,特別新鮮.
張家界的山,奇峰屹立膳食峻峭,高入雲際,它們一座挨著一座,一座有一座的特點,一座有一座的姿勢.有的像身背草葯的老人,有的像豬八戒吃西瓜—八戒岩,有的像手捧鮮花的少女,有的像巨人般矗立於萬山之中……它們紛紛排列在你面前,向你微笑,向你絮絮低語.
不知不覺中,天色已經暗了下來,我們便往住地趕,回到住地,美美的睡上一覺,一天的疲憊不知跑到哪裡去了.第二天一大早,我們吃完早飯後,便往「人間仙境」天子山「進軍」.
來到天子山,到處都是灰濛蒙的一片,整座天子山像披上一層薄薄的白紗,給人一種「不識廬山真面目」的神秘感覺.我們坐纜車來到天子山山頂,放眼四望,只能看見雲霧繚繞.
我們在山頂拍了幾張照片留作紀念便開始下山了.這時的霧漸漸消逝,我們隱約中看到了盼望已久的御筆峰.你看,它挺立筆直,一峰突起,令人驚嘆不已.
無論春夏秋冬,這里四季如春景色怡人,聽聽那流水潺潺,小鳥鳴叫,看看那蝴蝶翩翩起舞,真不愧「留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼」.
張家界不僅有秀美的景色,而且還有珍稀保護動物呢!導游向我們介紹,據統計,這里發現的木本植物就有93科,517種,比歐洲多一倍以上,野生動物已達500多種,屬國家一二級保護動物的有金錢豹、娃娃魚、獼猴……有世界上難找到的樣子如龍蝦的龍蝦花、中國的地雷花、蝴蝶花……有具有「活化石」之稱的珙桐、銀杏、水杉……比比皆是.
這里的山水如此秀麗,這里的景色如此誘人,迷人的張家界,一個讓人流連忘返的人間仙境.
【篇七:游桂林】
早就聽說「桂林山水甲天下」,今年暑假我終於有機會游這「水似青羅帶,山如碧綠簪」的桂林.
我們跟著旅遊團先來到了象鼻山,從後面看象鼻山像一隻刺蝟,從山前面看真是只可愛的大象.象鼻山的周圍被水烏黑著,清澈見底,下面五彩的石塊和碧綠的水草在緩緩流動的河水中顯得生機勃勃.象鼻山有一個很大的山洞,叫水月洞.關於象鼻山還有一個傳說呢:相傳玉皇大帝到地上訪查時,跟隨的神象生病了,玉皇大帝便丟下了它,桂林人治好了神象的病,神象不想回天庭便留下來幫助桂林的人們.後來玉皇大帝知道了勃然大怒,派李靖去殺死神象,雙方戰了七天七夜仍不見勝負,在第八天神象在河邊飲水時,李靖抓住時機,抽出寶劍插在了神象的背上,神象死了,化做了一座山,永遠地屹立在灕江邊,背上還插著那柄寶劍.
第二天我們乘船去陽朔游覽著名的灕江.人家說桂林山水甲天下,陽朔堪稱甲桂林.灕江發源於華南第一峰的貓兒山,全長160千米,最後匯入珠江.我們坐的船是一艘兩層遊船,游覽的是灕江50公里最精華的部分,號稱「百里畫卷」.過了一會兒,我和小夥伴一起來到甲板上欣賞灕江風光.灕江邊有連綿起伏的小山,座座猶如屏障,奇形怪狀;灕江的水也是如此美麗,它非常的靜,陽光射在上面像是在一條翠綠的絲帶上灑了點點碎金,山和水都形成一幅自然的圖畫.其中竹筍山極其渺小,就像山上長出了一根石筍一樣;蟠桃大家都知道是天上王母娘娘吃的,但在人間也有,只是已經化為了一塊石頭卧在山上;再看看左邊的一座山,一隻長著艷尾的大公雞朝天大叫,只可惜現在是中午,沒有人聽見它啼叫;再看看那邊……九馬畫山是一幅最有名的畫卷,聽說「看出七匹中榜眼,看出九匹狀元郎.」有一次周恩來同志和陳毅同志同去游覽灕江,周恩來同志看出來九匹,陳毅同志只看出七匹,怪不得一個是總理,一個是副總理.
下船後,我們游覽了西街,就坐車前往銀子岩,一路上我們經過了被稱為陽朔陸地風光的「十里畫廊」.我看見了一隻「胖猴子」要爬回山洞,兩只「海豚」對吻,最有名最好看的當屬月亮山,它有一個大大圓圓的穿山洞,它的前面有一座小山,剛好能擋住洞的一部分,由於看的角度不同,所看的山洞形狀也不同,有的時候像滿月,有的時候像月牙,所以把這座山的名字定為「月亮山」進入銀子岩,最好的景點是銀子鑽石,它上面一塊石頭,下面一個石環,真像一枚鑽石戒指.再仔細一看只見一座座石鍾乳和石筍上閃閃發光,就像石頭里藏著銀子一樣,讓人的財迷性格大發,好像面前全是錢,馬上就發了財一樣,連我也不例外.銀子岩是我看的所有景點中最好的一個地方,也是最漂亮的地方.
快到傍晚的時候,我們又去了「世外桃園」,也是坐船,聽說在路上會看見野人,他們稱朋友為「巴麥」.我們從碼頭順著燕子湖行去,穿過了有150米長的無照明山洞,這個洞叫燕子洞,因為每年都有上千隻燕子在裡面安家,從而定名.穿過燕子洞,我們便聽見了號角的聲音,之後有幾個野人拿著長矛嚇唬我們——他們先躲在樹叢中,等我們的船行駛到他們的面前,他們就拿長矛假裝刺刺我們.接著,我們來到一個用竹子搭成的舞台便大聲地喊:「巴麥」,這時燈火通明,舞台上的人們便開始跳土人舞,還有歌聲送我們離開.回到碼頭上岸後,我們穿過苗家寨,喝苗族姑娘送過來的一小杯過寨酒,這是她們自己釀造的一種香甜可口的米酒.
這是我游桂林的最經典的景點,桂林真是以山水甲天下.
【篇八:西湖一游】
有人說,西湖的景色是千百年前,古代四大美女之一:西施給它帶來的．原本,它只是一個普普通通、平平凡凡的湖,西施卻給了它永世不朽的光彩,令每個人堪稱美麗的景色．
——題記
陽光下,我在西湖邊的小石頭慢慢踱著步,享受著陽光的沐浴,微風的吹拂．然後停下腳步,躲在綠樹的陰影下,仔細觀察起西湖．偶爾有幾條可愛的小魚在湖裡嬉戲而過,楊柳依依,旁邊提供別人做的天然石,顯現出這里的高貴與美麗,觀察西湖的時候,發現其它地方的風景都比不上這里的風景,總是有一種很獨特的感覺吸引著我,就像是西施在我眼前,讓我一時失了魂．
忽然．．一陣輕霧籠罩了這個地方．旁邊的人越來越多．許多人和我一樣,漫著步,想著自己的心事．偶爾還有一對情侶從我身邊經過,他們手牽手,微微笑,讓我看到了人世間溫馨的一面．
走著走著,走入西湖旁邊的一個小樹林,現在,只剩下我一個人邊踩著地上的落葉,邊靜靜聆聽秋天的聲音．我聽到了一陣鳥叫,那些鳥兒們似乎正在為起霧了而感到興高采烈,嘰嘰喳喳地歌唱完一首又一首歌曲．遠處傳來一聲又一聲的鍾聲,「咚…咚…「似乎正在宣洩心中的愉快,急著與他人分享心中的喜悅之情……聽著聽著,感嘆一聲:秋天的聲音,真的很美很美．
漸漸地,發現自己已經走到樹林盡頭,甚至已經可以看到一絲光芒從樹葉的縫隙中溜進來．我站在一片草叢後,看到在霧里若隱若現有一對母女．女兒很美,穿著一身白衣服,臉很白,卻不是常見的那種蒼白,粉紅色的嘴唇微微上揚,似乎很滿足現在的一切,眼睛很純,似乎還不知道人世間的險惡,長長的睫毛微微翹起．她的身後是一個年邁的老婦人,老婦人臉上有很多皺紋,此刻卻笑得很燦爛,她穿著一身破舊的衣服,渾身卻散發出一種高貴的氣息,她拿著一把小木梳,在女兒黑色的秀發上梳了又梳,而女兒一副很享受的樣子,靠在老婦人的腿上,眼睛漸漸地閉上．我似乎還看到了女兒的眼睫毛在微微顫動,然後,一滴眼淚悄悄地落下,然後滴在女兒的白皙的手背上,綻放出美麗的淚花……
我的心突然狠狠的顫動了一下,一大竄疑問從我心裡冒出來:那個漂亮的女人為什麼哭呢?為什麼她的母親會穿一身破布,卻散發出很高貴的氣息呢?這時候,那對母女消失了,卻在我的心裡留下了一道很美麗的痕跡．
霧漸漸散去,我以為今天就這么結束了,其實不是的．取而代之的是一道美麗的彩虹．我數了數,一共有七種顏色,紅橙黃綠靑藍紫．每一道都散發出它最美麗的光澤,令人眼花繚亂．
一天快要過去了,太陽也漸漸落下,天從藍色成為了橙色,我走到了一片蓮葉前．這里的蓮葉好大好大,卻又像是一個個搶著吃糖的孩子,推著搶著到我面前,爭著表現自己．
荷葉池旁邊,有著刻著一首詩的石頭．我走了過去,仔細地看了起來:清平樂-西湖一游
畢竟水天如一色,
西湖鏡中,美景朦朧.
夕陽紅霞,蓮葉眾多.

『肆』 遊玩名山大川的作文

宋代大文豪蘇東坡說過：「到蘇州不到虎丘，乃憾事也！」今日，大家慕名而來，怎能帶著遺憾而歸？所以，我們的第一站，就是虎丘。

虎丘山，位於蘇州城西7公里，海拔34.3米，面積282.3畝。虎丘山經歷代名人在山上營造，規模宏大、日趨完美、亭台樓閣、園榭軒館，聳金疊翠，虎丘山寺宇均沿山而築，名冠吳中，甲於江南。虎丘山雖小，而幽美的景色卻能與錦綉名山大川相媲美。游覽虎丘，古人有「九宜」之說。即春、夏、秋、冬、風、雨、雪、晴、四時皆宜游覽。虎丘山歷有前山十八景，後山十八隻之稱。頭山門、海涌橋、斷梁殿是虎丘山的入門三景。登臨虎丘山沿途可見「憨憨泉」，吳王闔閭得「干將」、莫邪」劍後試劍所致的「試劍石」、「真娘墓」、「千人石」、「劍池」、「二仙亭」、「點頭石」等，每個景點都富含著美麗的傳說。巍巍聳立天際的虎丘塔更有中國「比薩斜塔」的盛名。

遊客甲：剛才您說到「干將」和「莫邪」，還有那「試劍石」，我倒很感興趣，能否細細道來？
當然。
試劍石，吳王闔閭，為稱霸天下，命干將鑄造天下獨一無二的寶劍。王命難違，干將與妻莫邪只得采「五山之鐵精，六合之金黃」，在蘇州門外日夜不停地冶煉。眼看限期已到，劍還未成。這時，莫邪奮不顧身，躍入爐中，霎時，一縷煙氣飄出，爐中金鐵銷融，終於鑄就雌雄雙劍。吳王接過，但見寒光四射，一試，手起劍落，一塊巨石喀嚓裂為兩半。

遊客乙：虎丘有什麼旅遊景點？想必一定很多吧！麻煩你介紹一下。
OK。
就來說那憨憨泉吧！
蘇州虎丘山憨憨泉井二十多年來第一次打開井蓋，露出真容，十五日與慕名而來的遊人來了個面對面的接觸。這口從蓋到開的千年古井吸引了眾多海內外遊客駐足觀看。
素有「吳中第一名勝」之稱的虎丘風景區，迄今已有二千四百多年的悠久歷史。憨憨泉井就位於虎丘山上山路西側。據記載，梁代高僧憨憨尊者在此鑿泉眼，據說此井泉脈在 海眼上，故又稱「海湧泉」，距今已有一千四百多年的歷史。
由於憨憨泉井井深異常、井口狹窄，出於遊客安全及日常保潔等問題的考量，二十餘年來這口千年古井一直以鐵皮蓋子覆蓋，並以鐵鎖鏈固定。真容難露的憨憨泉井，難免為海內外遊客游覽虎丘勝景留下了些許遺憾。
為了讓千年古井重見天日，更為名聞遐爾的虎丘景區錦上添花，今年初，蘇州市虎丘山風景區開始著手尋找解決方案，最終一套兩全其美的方案出爐，它既保證了遊客的人身安全又解決了日常保潔的問題。
經過改造，這口古井周邊原先的水泥地坪已換成了從古宅中覓得的花崗岩舊石，周圍地面與古井景觀的協調性得以增強；古井井欄以下還專門安裝了帶有活動導軌的網罩，在不破壞古井外觀的前提下，又解決了安全及保潔問題。據了解，為不影響遊客的游園質量，以上所有工程都是在夜間實施的，經過多方努力，憨憨泉井終於丟棄了「枷鎖」，以真面目示人。

遊客丙：這樣一個舉世聞名的山丘，不知經歷了不少歲月的滄桑呢？
虎丘經歷的風風雨雨是數之不盡的，請聽我慢慢道來。虎丘的人文歷史可追溯到二千五百年前，和蘇州古城一樣歷史悠久。相傳，春秋時期，這里就是吳王闔閭的離宮所在。公元前496年，闔閭在吳越之戰中負傷後死去，其子夫差把他的遺體葬在這里。
虎丘由帝王陵寢成為佛教名山和游覽勝地始於六朝。東晉時，司徒王珣及其弟司空王珉各自在山中營建別墅，咸和二年（327年），雙雙舍宅為虎丘山寺，仍分兩處，稱東寺、西寺，劉宋高僧竺道生從北方來此講經弘法，留下了「生公說法，頑石點頭」的佳話和生公講台、千人坐、點頭石、白蓮池等膾炙人口的古跡。
到了唐代，為避唐高祖李淵祖父李虎名諱，虎丘一度改名武丘，寺名亦易為武丘報恩寺，仍分東西兩寺。顏真卿詩有「不到東西寺，於今五十春。」之句。
北宋至道年間（995 997年）蘇州知州魏庠奏改虎丘山寺為雲岩禪寺，由律宗改奉禪宗。元代至元四年（1338年）到至正四年（1344年）年間，雲岩寺有過一次較大規模的修建，同時修繕和改建的還有大佛殿、千佛閣、三大士殿、平遠堂、小吳軒、花雨亭等建築，並鑄造巨鍾一口，疏浚環山溪六千餘尺。明代是虎丘歷史上的多事之秋，曾三次發生火災，毀而復建。
清代，虎丘經歷了一個盛極而衰的過程。虎丘最興盛之時，為康熙至乾隆期間。康熙帝玄燁和乾隆帝弘歷都曾六次南巡，每次下江南都要光臨虎丘。祖孫二人先後在虎丘題寫匾額楹聯數十處，吟詩不下二十餘首。現今頭山門所懸「虎阜禪寺」豎匾，就是玄燁的手筆。
新中國建立以後，虎丘勝跡才真正開始全面修整。與此同時，大力栽種竹、茶、樟、杉、松、柏、梅、桂、櫻、楓、玉蘭、銀杏、石榴、枇杷、柿、棗、桔、栗、杜鵑等。如今，西麓的紅梅、綠梅，東麓的櫻花，後山的毛竹、杜鵑、白雲茶，都已蔚然成林。春花、夏蔭、秋果，冬翠，四時佳景清麗可人，千古名山生機盎然。

『伍』 游記作文結尾怎麼寫

『陸』 我要寫作文<游山塘街>麻煩高人介紹一下 從虎丘走要經過哪些山塘街的景點注意把方向寫清楚!!

《 一 》
「上有天堂，下有蘇杭」，山塘街是我們旅遊的第一個景點。這條名譽姑蘇的第一名街，東起閶門渡僧橋附近，西至虎丘望山橋。晚唐詩人杜荀鶴有詩雲「君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多」，真正讓人感受到馬致遠的「古道西風瘦馬」，「小橋流水人家」的情懷。在山塘街，有一條寬不過八米，長七里有餘的水巷橫貫全街，因此山塘街也稱「七里山塘」，這條水巷是白居易在蘇州任刺使時為了便於灌溉和交通而開鑿，據今已有1100多年的歷史。
山塘街的路是用條形的金剛石鋪成，古樸而又粗糙，似乎在訴說著它千年的塵韻，隔著鞋底，我能真切地感受到時空與心靈的囈語。房屋多是前門臨街，後門臨水，青瓦白牆翼角高翹依水就勢，赭色的門窗別具匠心，臨河水閣，一派古樸幽靜，透出一股端莊明麗的明清氣息和江南宅園的空靈。兩岸的楊柳低垂，一艘艘畫舫穿過一座座小橋。隔不遠，便有一步步石階臨水，越過時空的隧道，似乎讓我隱約看到，誰家的女子正在岸邊搗衣淺眉吟唱，似一首詩又如一幅畫。
山塘街古風尤存，它沉定了千年的文化蘊涵。山塘桃花塢木刻年畫——《百子圖》、百年好合萬壽無疆的喜慶木刻年畫，手工精緻，色彩艷麗；還有那散發著古色古香的蘇扇隨街可見，人物蟲鳥惟妙惟肖。最負勝名的要數蘇綉，不僅圖案秀美，而且色彩和諧，含蓄雅緻如江南女子。在山塘街，我們參觀了《江南衣館》，欣賞了蘇綉極品——清朝官太太的會客衣，還有陳列在此的許多清代刺綉，每一件刺綉藏品都價值不菲。隨後我們又參觀了《英姿刺綉藝術館》，懸掛在展館中央的是陳逸飛先生的畫作——《潯陽遺韻》，年輕的綉娘鄒英姿，用她靈巧的纖指綉出了一幅幅巧奪天工的綉品，最巧的那幅《雙面綉》，兩面的景緻綉得不差毫釐，栩栩如生，精巧的綉工達到爐火純青之境界。《上海縣志》曾記載，「蘇綉之巧，寫生如畫，他處無在」，感嘆蘇女纖巧的柔指如此讓人心醉。現代綉娘的作品遠銷海外，如今成了傳遞文化和鏈接友誼的橋梁。
山塘街有一個古戲台，高大約七八米，上下兩層，樑柱古樸，其上層擺放著一組架子鼓及打擊樂器，透出一絲時尚的氣息。在下層，有幾個婀娜多姿的蘇女懷抱琵琶，幽雅地評彈。如織的遊人，懂與不懂都駐足聆聽，品味著那分悠揚的古韻。
山塘街不會寂寞，那緊鎖的朱漆大門上刻著的「櫻花亭」和「薔薇院」，影印出從前多少青樓女子和****公子的韻事，難怪曹雪芹在《紅樓夢》中道出此為「最是紅塵中一二等富貴之地」。
山塘街是繁華的，自唐代以來，它是商品的集散之地，南北商人的聚集之地，「居貨山積，行雲流水，列肆招牌，燦若雲錦」的繁華的市井景象依然長存，各類商品琅琅滿目，在水巷，隨時可以看到裝滿貨物的船隻，搖櫓來來往往。
走近山塘，讓我感受到古城的風韻；走近山塘，讓我感受到那份雅緻和恬淡。山塘飄著南國的清香，時時游弋在我的夢鄉。
《 二 》

凌晨的蘇州河畔，下著大雨。靠在床上，聽著雨聲，被該死的報告攪得郁悶的心情，漸漸好起來。在電腦里隨便翻出一些前兩天剛剛去蘇州的照片，那是在山塘街，純正的古典韻味，讓人真正的有了蘇州的感覺。
對於蘇州，我終究是好感的。幾年的大學生活以及後來的工作基本都在這個城市。但是居住了這么多年，卻很少能感受到千年老蘇州的味道。到處都是現代建築，一些仿古的建築更是不倫不類。去一些園林，大多商業化極濃，昂貴的門票也不過換來一次走馬觀花。在整個城市的規劃中，園區、新區，相城區、吳中區發展日益加快，儼然是一個現代化的工業城市，哪裡的千年姑蘇的韻味啊。說得嚴重一些，金雞湖與蘇州樂園可能比四大園林更有名氣。
記得畢業後不久，一個朋友的工作單位是專門修復山塘街。聽說修復工程完全按照歷史原貌。對於這種修復的工程，我從來沒有興趣，或者說從不相信。這年頭，凡是修復大多都是商業行為。凡是商業行為，修復就不純粹了。想想當年山塘街，東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七里，蘇州俗語說「七里山塘到虎丘」。至今已有一千一百餘年。豈是想修復就能修復了。現代社會的人們只要不再破壞，我也就心滿意足。
五一期間，來了一個朋友，不知道怎麼地，竟然想去山塘看看，或許是因為免費開放的緣故吧。不去還好，一去真是讓人眼前一亮。這山塘街，竟然跟我想像中的蘇州一摸一樣。古老的石橋，柔和的水道，形形色色的店鋪……彷彿真的置身古代。於是，如獲珍寶一般，拿著自己手中的相機，不斷的拍下一路風景。
繁華往昔的山塘，如今只是一處游賞的地方。修復，只是現代人的一次游戲。還好如此逼真，讓我可以憑吊蘇州的古老。在被現代風暴隱沒的古城，或許真應該多幾處山塘。此時，心情開始矛盾以來了。到底是修復，還是單純的保護？我想，時間不會停止，古老終究要逝去，倘若單純的保護，終歸是要消失。假如修復能在商業與文化保護中找到一個合理的平衡點，我想我是大力的支持的！
流水靜靜流淌，見證著千年歷史的變遷。在這河上，曾經映照繁華，映照古樸，還會回盪用吳中軟語唱出的歌曲……不管怎樣，還是應該感謝山塘街！

『柒』 寫遊玩虎丘劍池的作文300字

虎丘素有「吳中第一名勝」之稱,記得大文豪蘇東坡曾說過：「到蘇州不游虎丘者,乃憾事也.」 這個雙休日,好不容易讓媽媽帶我到了蘇州,虎丘是一定要去的.
下車之後,站在山門朝遠處眺望,只見林木鬱郁蔥蔥,萬綠叢中偶爾出現一點紅色的焰火,那大概是楓樹吧.寺院在樹木的掩映下,顯得風韻別致.虎丘山並不高,在這里見不到起伏的山坡,也沒有嶙峋的山崖,完全不像我到過的一些名山大川,高峰突起山嶺連綿.在古老的蘇州,古老的虎丘能有諾大的名聲,並不是因為景物,而是因為歷史傳說.
這短短的一段山道上,就有東晉憨憨僧開鑿的憨憨井,有吳王闔閭的試劍石,還有一塊「枕頭石」,說的卻是風流才子唐伯虎在此休息的事.我最喜歡試劍石了,一塊大石頭從中裂開,裂開的斷面筆直光滑,傳說吳王手持莫邪劍經過這里,看到這塊石頭光滑堅硬,決定用來試試手中的寶劍,於是揮手一劈,這塊石頭就從中裂開了,兩千年風吹日曬,沒有變樣.這條裂縫有三個指頭寬,一米多長,如果合攏來還是一塊完整的石頭.我走過去用手摸了摸,然後豎起手掌當做寶劍喀地一砍.媽媽笑了：「你你手刀很厲害啊,石頭都劈開了.」
走到山道的盡頭,空闊的地方有千人石.北面的石壁上鐫刻著「虎丘劍池」四個大字,據說這是顏真卿的手筆,我揣摩了一番,果真是鐵畫銀鉤,非同尋常.沿著石壁旁的小道一腳跨進洞門,迎面就是森森的寒氣,一泓碧波輕輕盪漾,劍池很小,但深邃不可見底,四周石壁合抱著,劍池狹窄猶如一把長劍插入石壁.相傳兩千多年前的一代霸主吳王闔閭就葬在這里,陪葬的有魚腸劍和其他寶劍三千把.我問導游：「這個傳說是真實的嗎?」導游說,1955年的時候,蘇州市政府為了搶修虎丘古塔,曾抽幹了劍池池水,終於找到了闔閭幽宮的墓門.我好奇把手伸到碧水裡,感覺到秋天泉水的清冷,心裡卻為那三千多把寶劍感到惋惜.
虎丘最有趣的是斜塔了,塔頂部中心點距中心垂直線偏離達兩米多,號稱世界第二斜塔.我站在塔下往上觀望,感覺那塔正緩緩地向我倒來,嚇得我趕緊把眼光移到別的地方.聽聞在塔中曾經發現許多罕見的藝術珍品,然而我們進塔去沒看到什麼藝術品,四壁都是空盪盪,上面有一些裂痕.虎丘塔不準遊人攀登,據說地基出現不均勻沉降,斜塔正在維修中.我又站到遠處觀望,虎丘塔在周圍高大的樹木中並不顯得突出.我看過許多雄偉的寶塔,從來沒有像虎丘斜塔這樣寒磣的.可它卻那樣聞名,不知是因為它有一千多年的歷史文化內涵,還是那「斜」得巍巍欲倒給人的視覺帶來美感呢?
虎丘的地方雖小,卻是五步一景,十步一重天,秀美的景色,悠久的歷史文化景觀著實讓我著迷.

『捌』 求作文蘇州一日游600字

記得去年年終被評為「雙十佳先進工作者」的時候，就聽領導說要組織外出旅遊，得知這個消息後，心裡無比的興奮，一直期盼這個時刻的來臨。
經過公司的精心安排與計劃，4月26日早晨5點鍾一行16人在導游的陪同下導游的陪同下從公司出發，歷經12個小時於下午4點30分到達了首站旅遊點美麗的蘇州城。在蘇州參觀的第一站是寒山寺。蘇州的景點大都關門很早，由於時間的關系，我們沒有先到賓館入住，一路直達寒山寺。當汽車慢慢駛近寒山寺的時候寒山寺的時候，便可看到周圍很多的廣告牌、飯店、商店等都採用了「姑蘇、、楓橋夜泊」等字樣。。寒山寺是我國十大古國十大古寺之一，座落於蘇州城外5公里處的楓橋鎮，距今已有1400多年。原名「妙利普明塔院」。唐代貞觀年間，傳說當時名僧寒山和拾得曾由天台山來此住持，改名寒山寺。它作為千年古寺千年古寺，聞名中外更因唐代詩人張繼的一首《楓橋夜泊》而被世人傳誦，，在寺院的碑廊里刻著「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠楓。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船」這首詩的詩碑已成為寒山寺中的一絕。在刻有寒山寺三個字的那面標志性的黃色的牆邊，我們紛紛拍照留念，首先參觀的是寒山寺的大雄寶殿，由於當時殿里有法事，便沒有進去參觀，只在門外觀望，但依然感受到了濃濃的佛教文化氣息，接下來參觀了鍾樓，鍾樓為二層，八角，傳說張繼詩中的鍾就是懸於原來這里的鍾樓樓上。走進碑廊，不難得知,自《楓橋夜泊》問世，歷代文人墨客為寒山寺刻石刻碑者不乏其人。
參觀完寒山寺已是傍晚時分，用過晚餐之後，我們返回蘇州市裡入住。和我之前想像的基本一致，這里到處是古色古香的建築物，白牆黑瓦，小橋流水小，假山奇石，就連我們入住的賓館虎丘山莊也不例外，古樸滄桑，，感覺每個地方都是景點，都可以拍照留念，讓人覺得興奮無比。
按照事先安排的旅遊線路，4月月27日一早我們准時從賓館出發，地點是我們此次旅遊的第二站木瀆水鄉，在這里我們參觀了最為著名的私家園林「嚴家花園」。。車上導游詳細的給我們介紹了木瀆的來歷以及景區的特色景點。木瀆水鄉位於蘇州吳縣，地處太湖流域，是江南著名的風景名勝區是江南著名的風景名勝區，素有「吳中第一鎮」之譽。木瀆，歷史悠久，是與蘇州城同齡的水鄉古鎮鎮，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悅美女西施，在靈岩山頂建館娃宮，並增築姑蘇台，「三年聚材，五年乃成」，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，「積木塞瀆」，木瀆由此得名。木瀆又有「園林之鎮」美譽，明清時鎮上私家園林多達20多處。順著石橋一直往前走，我們最先到達的就是「嚴家花園」，嚴家花園在木瀆鎮山塘街王家橋畔，前身是清乾隆年間蘇州大名士沈德潛的寓所。光緒二十八年，木瀆首富嚴國馨買下端園，因園主姓嚴，當地人稱「嚴家花園」剛進院內，，就被地面上的龍紋裝飾深深地吸引，地面的花紋都是銅錢的形狀，其它小園子的地面上的石頭也都是銅錢狀，走廊里都是雕花的裝飾，園內的的虹飲山房是清初木瀆文人徐士元的私家園林，乾隆六次下江南必游木瀆，因而，當地都習慣稱虹飲山房為韓隆的民間行宮山房為韓隆的民間行宮。聽聞此典故之後，我們都覺得此園具有皇家風范，我和張麗還有其他幾個同事都興奮的穿上格格服、香妃服等在此拍照，雖然價格不菲，但仍然樂在其中。嚴家花園經過三代主人努力，前後歷時一百七十多年，無論是歲月滄桑，還是人文底蘊，都賦予嚴家花園一種文化氣息，名園風范。在此居住的人們無不羨慕這座庄園，故又被更名為「羨園」.
如果說木瀆集水鄉與園林為一身，秀絕冠江南，那麼下午我們參觀的素有「中國第一水鄉」之稱的周庄則讓我們真正體會到了正體會到了「小橋流水人家」的風情。周庄位於蘇州城東南的崑山縣，，瀕臨太湖。。元代中期，沈萬三利用周庄鎮北白蜆江水運之便，通番貿易，周庄因此成為其糧食、絲綢、陶瓷、手工藝品的集散地，遂為江南巨鎮。至清康熙初年正式定名為周庄鎮，周庄鎮為澤國周，因河成街，呈現一派古樸、明潔幽靜，是江南典型的「小橋、流水、、人家」，雖歷經900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉古鎮的風貌和格局，宛如一顆鑲嵌在澱山湖畔的明珠。古鎮內河道成井字型分布，全鎮橋街相連，民居依河築屋，依水成街。在這里我們參觀了著名景點富安橋、雙橋、沈廳和張廳。雙橋由兩橋雙橋相連為一體，站在橋上，可以縱觀整條河道的景色，橋上是來往的行人，，橋下是載著遊客的小舟，我們都不約而同的選了同一個橋頭的位置拍照，由於遊客很多，所以拍攝的位置不是很好選，我們便不再在橋上多做停留。小橋流水人家是水鄉的特色，在水鄉幾乎家家都有自家的碼頭，在參觀張廳時，我們聽聞這樣一句話，「轎從前門進，船自家中過」，的確在張廳的院子里有一個一丈見方的水池，可以在那裡會船和卸貨。這里住著江南著名的首富沈萬三，故而這里的很多特色都與沈家有著密切的關系，周庄有許多特色小吃，最有特色的是沈萬三愛吃的肘子和豬蹄，是用來招待貴賓的必備菜餚，當地叫萬三肘子和萬三蹄，因為還要停留幾日，不不便於保存，便沒有購買。最後我們在著名的沈廳門前合影，結束了此次蘇州之旅。。雖然在蘇州的時間只有短短一天多點，但仍舊體會到了「真人真水新蘇州」的風貌，這種古城與現代都市結合的如此完美城市想必也只有蘇州了。