杭州聖果寺遺址

㈠ 聖果寺遺址怎麼樣

勝果寺，原稱崇聖寺，尚存當年殿堂建築地基和吳越雕造的西方三聖(主尊阿彌陀佛高回6．2米，兩側觀音、大勢至答各高5．12米)殘跡和羅漢造像等。聖果寺始建於隋開皇二年(582)，南宋初劃人皇城范圍，曾為殿前司官署所用，元代重建，後世屢有興廢，清末以來漸趨衰敗。感興趣的朋友也可以去看看了。

㈡ 杭州有哪些山好爬，最好是山上也有景點的，幾個山連在一起

杭州經典爬山路線
東岳村（上山）——美人峰——龍門山——石人嶺——天門山——石門山——棋盤山——天馬山——茶葉博物館（下山）
登山時間：7小時（帶足干糧）
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：306、346、49、83路公交車至杭徵路段東岳村
登山指南：上山路線較為難找，從東岳村下車見大樟樹往南走經東華亭、流香橋找到上山路。這條線路是真正的苦旅，沒有體力上的保證免試此線路。此線路的三個難點：
一、首登美人峰是個下馬威，一路沒台階又較為陡峭，對腿力是個很好的鍛煉。
二、龍門山至石人嶺段，雖是下坡路，但坡度很大，因此非常難走。
三、登杭城最高的山——天門山，海拔高度412.5米。
一些老登山者把此線路稱為「長征」，可見其難度與強度，因此如果你要登此線路最好結伴而行。

林海亭（上山）——唐家塢——五雲山——琅當嶺——壽星頭——龍井村（下山）
登山時間：7小時（帶足干糧）
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：308、4、324、游5
登山指南：此線路是推薦線路中最艱難和最刺激的。入口也較難找，可到林海亭後找當地人詢問教練場，那便是入口。之後順著旱溪往上走，有時當你抬頭時，會發現前面隊友的腳離你的頭頂不遠，你千萬不要驚訝。如果你是一大早就出發的話，此時已是十二點鍾了。在壽星頭吃好午飯，更要好好休息，因為最難的考驗馬上要到來。從壽星頭往前走是片茶林。穿過成片茶林後，你眼前再沒有路，只有一條小溪溝，勇敢的你得毫不猶豫地跨下去。不過有膽魄還要細心，兩小時的小溪溝路非常難走，摔跤是難免的，此時更體現出團隊的優勢，可以互相幫助。走完了小溪溝，又會見到成片茶林，本次歷險也到此結束。

龍井（上山）——棋盤山——天馬山——吉慶山——茶葉博物館（下山）
登山時間：3小時
難度系數：☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：27、游3路公交車至龍井
登山指南：由龍井緩階而上，雖然路途漫長但比較平緩。上棋盤山後往北翻天馬山，在海拔275米的山上歇歇腳看看風景是件愜意事。之後過吉慶山至茶葉博物館，一路也都是新鋪的台階，難度不高。

老和山（上山）——將軍山——美女山——靈峰山——鍋子頂——北高峰（下山）
登山時間：4小時
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：乘28路至浙大玉泉校區
登山指南：這一段山路的特點主要是風光迤麗、急緩相交。老和山這一片山勢平緩，但是台階比較多，約有1000多級。待到攀上這一片最高峰將軍山上時，視線開闊，雖然無法看到西湖美景，但一路上芳草萋萋，綠樹成蔭，間或一兩聲鳥鳴，讓人心曠神怡。又因可俯瞰西溪河美景，也不枉上山一趟。

虎跑後山（上山）——白鶴峰——紅花塢——九溪——林海亭——唐家塢——五雲山（下山）
登山時間：5小時
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：公交4路車
登山指南：從虎跑後山上山的路有點吃力，在春天能聞到一路的茶香，清洌而讓人振奮。總的來說，這條線路適合登山愛好者。從虎跑後山的小路到白鶴峰看連綿迂迴的青山，在紅花塢道路狹窄的茶葉叢中行走，游西湖十景的「九溪煙樹」，下林海亭、唐家塢，到五雲山。整個行程是人與自然和諧相處的最佳體驗。
赤山埠（上山）——南高峰——雙峰（下山）
登山時間：3小時
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：4路公交車至赤山埠
登山指南：精彩總在最後，因此開始的路風平浪靜，真正的挑戰從登上南高峰開始。從南高峰往北走，會見一茶葉地，你從茶葉林中穿過，之後是條如靈蛇盤山路，你可以藉助兩邊的樹木盡量以靈巧姿勢通過。後面也有溪澗等路，但你只要思想上做好准備，就一定能順利而過。最後可乘27路由雙峰返回。

長橋（上山）——南屏山——九曜山——虎跑——虎跑後山——馬鞍山——二龍山——六和塔（下山）
登山時間：5小時
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：乘4路長橋附近下
登山指南：此路線除開始時有段路有一定難度外，其餘都較為平坦，且還能登上環西湖的最高峰——九曜山，它的海拔高度為198米。這一路山明水秀，且路途平坦，最是適合想散心的人。從長橋（雷峰塔對面有條小路）上南屏山，途經九曜山，千萬要到亭子去坐會，在那裡可以看到西湖，並可觀錢塘江。

萬松書院（上山）——老虎洞——鳳凰亭——月岩——棲雲寺——梵天寺（下山）
登山時間：4小時
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：30路公交車可達萬松書院
登山指南：此線路的最大特點是有許多南宋歷史遺跡，深厚的歷史文化讓你一路受益非淺。從萬松書院雙節墳上山後，老虎洞是第一個景點，它曾是個修司內窯。鳳凰亭四周無遮攔物，視野開闊。杭州城、西湖美景、錢塘江盡收眼底。鳳凰亭下來後看到的會是聖果寺遺跡等一系列南宋古跡，再經月岩、棲雲寺、梵天寺下山。如果運氣好，上午9點前趕到月岩，你會看到太陽光透過月岩上的圓洞投入到旁邊水潭，一輪圓日映在水中。

虎跑寺（上山）——貴人閣——馬兒山——牌樓里（下山）
登山時間：6小時（帶足干糧）
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：4路公交車至虎跑
登山指南：浪漫愛情要接受現實考驗，譬如在登山過程中。這種路線的特點是非常幽靜，還能增加感情，因為有幾千級陡台階需兩人牽手走過。虎跑寺上山後，首個考驗是一千多級台階，不過由於處於開始階段，體力應不成問題。至貴人閣，此處高外232米，既可看翁家山群山，又可看江干風情。過馬兒山，不往九溪十八澗方向，繼續往南，兩邊綠樹成陰。突見一懸岩，此處是野餐之佳處，岩面較開闊。同時也是觀景點，前面一片是綠樹蔥蘢，而登上此岩後視野豁然開朗，一覽眾山小，這是多麼的意外，不過，懸岩下面是深深的山谷，這不能不令人膽怯。在登山快結束時，還有700多級陡台階等著考驗大家，但牽手走過的感覺一定挺甜蜜。

黃龍洞（上山）——白沙泉——紫雲洞山門——棲霞洞——烏石峰——曙光路（下山）
登山時間：2小時
難度系數：☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：K807、28、355、16、21、23路公交車
登山指南：適合短途的情侶散心，平時遊客較多。自黃龍洞上山後，紫雲洞山門、棲霞洞等景點不斷，而後半程的烏石峰更是個拍照的好角度，還能一覽西湖眾風景。

㈢ 請問各位大蝦，有沒有人知道哪裡可以找到杭州歷史建築的分布圖，我之前好像看到過的，但是現在找不到了。

1）文明源頭 良渚文化
杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一。「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。
良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250~4150年，在1936年被發現，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分布於太湖地區。在杭州市餘杭區良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高台 土冢與祭壇遺址相復合。
現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。
（2）道骨仙風 抱朴道院
抱朴道院位於杭州的西湖北岸，有一座名曰葛嶺的小山的半山腰，亦稱葛仙庵抱朴廬，舊名先後有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宮，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所，有「瑤台仙境」之稱。葛嶺抱朴道院與黃龍、玉皇合稱「西湖三大道院」。
抱朴道院始建於晉，南宋時曾被宰相賈似道據為別墅，元代毀於兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向遊人開放。
抱朴廬舊址：
抱朴，是道教教義，即保守本真，不為物慾所誘惑，不為世事困擾，所謂「人行道歸朴」。葛洪自號抱朴子，並以名其書，作有《抱朴子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，岩上有「人間福地」、「不亞蓬瀛」等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱朴廬舊址。
現在的抱朴道院：
現在抱朴道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，另側為紅梅閣、抱朴廬，還有煉丹古井、煉丹台、葛仙庵碑等古跡。現為杭州道教協會所在。
（3）胥丘東起最高樓—鼓樓
鼓樓位於吳山東麓、中山路與望江路相關處，舊名朝天門，鼓樓只是它的俗稱。
據史料記載，朝天門為吳越王錢氏所建。「規石為門，上架危樓，樓基疊石，高四仞有四尺，東西五十六步，南北半之。中為通道，橫架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，東西閱門對辟，名曰武台，夷敞可容兵士百許。武台左右北轉，登石級兩曲，達於樓上。樓上高六仞有四尺，邊基而會，十有一仞，貯鼓鍾以司漏刻。」古時之一仞合今之七尺或八尺，朝天門總高十一仞，在當時確實可以對周邊的一切建築物「一覽眾山小」。明田汝成《西湖游覽志》收錄的詩詞中如「城上高樓接太霞」（趙子昂）、「胥丘東起最高樓」（高得）等句，絕非虛誇之辭。既可藏兵又貯鍾樓，朝天門在當時起到了城防和報時的雙重作用，故有「鼓樓」之稱。
南宋時仍稱朝天門，御街（又稱天街，今中山路）從其下過。元大德三年（1299）改稱「拱北樓」，明洪武八年（1375）改「來遠樓」，不久又更名「鎮海樓」，有匾，篆書「吳山偉觀」四字。成化十年（1474）毀於火，總督浙江軍務胡宗憲再次重修，其幕士徐渭（字文長）為之作《重修鎮海樓記》。清初又毀，康熙二十五年（1686）再建。光緒年間（1875—1908）又整修。清時，鎮海樓與鎮東樓（今通江橋東）、雄鎮樓（今上倉橋東）同稱「省城大觀」。
1970年，鼓樓因道路擴建而拆除。令人們感到欣慰的是，在「建經濟強市，創文化名城」的歷史進程中，鼓樓的復建終於被提上了議事日程。2001年月8月，復建工程正式啟動。僅僅一年之後，巍巍鼓樓的雄姿已再次屹立在秀麗的吳麓。在完成細部裝修和周邊景觀布置之後，從人們視野中消失了32年之久的鼓樓，已於2002年10月西湖博覽會期間向市民和中外遊客開放。
（4）杭州最著名的回族歷史古跡
杭州市回族公墓位於浙江杭州清波門南宋聚景園舊址。史又稱回回墳、丁氏壠、番回冢墓、南園回教公墳，是杭州市最著名的回族歷史古跡。宋代末年。該地被中西亞東來穆斯林選為殯葬之地。元以後墓廬日增，佔地近7萬平方米。據原存大量阿拉伯文、波斯文及漢文墓碑記載，歷史上有諸多和卓、王子、長者等高層人士殯葬於此。著名回族文學家丁鶴年及其家人亦多葬於此。1953年擴建西湖風景區時，該墓園遷移至山地回族公墓。
（5）名剎古寺 仙靈所隱
杭州靈隱寺始建於東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百餘年的歷史，又名雲林寺，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原雲游入浙，至武林（即今杭州）見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱」，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規模宏大，僧眾三千，成為江南名剎。大雄寶殿前的石塔，天王殿前的石經幢均是五代十國吳越時的遺物。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經，東魏鎦金佛像，明董其昌寫本《金剛經》，清雍正木刻龍藏等等，都是珍貴的寶物。全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿和葯師殿。
（6）伊斯蘭教的東方聖地—鳳凰寺
鳳凰寺位於中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺（另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺）之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，創建於唐代，以其形似鳳凰，故名。宋代毀於火。元時，來自西域的大師阿老丁慨然捐資重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壯麗，煥然一新。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年（1451）重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。
（7）屹屹白塔 故宮遺夢
自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。
（8）一劍霜寒十四州——錢王陵
錢王陵，是杭州城締造者、「上有天堂、下有蘇杭」的奠基者——吳越國王錢鏐的墓地，是全國重點保護單位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市愛國主義教育基地之一。
錢鏐（公元852-932），字具美，浙江臨安人。他出身平民，在唐末五代中原擾攘之際，割據一方，建立創立吳越國，為當時十國之一，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱「一劍霜寒十四州」。吳越國定都杭州。他推行了「善事中國」、「保境安民」的基本國策，使老百姓安居樂業，發展生產，吳越國成了富甲天下的經濟強國，同時也留下了許多珍貴的歷史文化遺產。太平興國三年(978)，其孫弘俶舉旗歸宋，納土國除，共統治兩浙八十餘年。
錢王陵坐落在浙江臨安市錦城太廟山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太廟山，左右列距青龍白虎兩砂，與功臣山遙遙相對，陵區內築有牌坊、錢王祠、州祠、凌煙安國樓等景點。到處是蒼翠的松柏、凄迷的芳草，登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。
（9）精忠報國瀝肝膽—岳王廟
岳王廟位於西湖西北角，北山路西段北側，始建於南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱「忠烈廟」，經歷了元、明、清、民國時興時廢， 代代相傳一直何存到現在。殿內塑有岳飛彩像，其上有岳飛草書：「還我河山」巨匾。大殿右首是岳飛墓，系塊石圍砌， 墓碑刻有「宋岳鄂王墓」字樣。旁有其子岳雲墓。墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊； 墓道階下有秦檜、王氏、萬俟咼、張俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所書「精忠報國」四個大字。古柏森森，庄嚴肅穆。一九六一年國務院列為全國重點文物保護單位。
岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領， 但被秦檜、張俊等人以「莫須有」罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。 岳飛遇害後，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。2l年後宋孝宗下令給岳飛昭雪， 並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飛死後63年朝廷追封為鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面環山，山石崢嶸，古木參天，藤蔓遍布，風景清幽，山間溪水滋潤茂林修竹，更顯神秘，有著優越的自然條件和地理環境。隨著唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，給後人留下眾多的反映出當時古人高超精湛技藝的摩崖石刻藝術。杭城古時曾有吳越國和南宋二朝建都，因此除極少的唐代石刻遺跡外，大都是五代、宋、元時期的摩崖石刻遺存，而這些也大都集中在西湖的四周，因此也稱「西湖石窟」。
目前杭城有名的造像約有19處，其中較為集中的有靈隱禪寺前的飛來峰造像，規模最大的約有400餘尊（其中一部分已風化剝落）、慈雲嶺造像、石屋洞造像、煙霞洞造像、仁王講寺造像、寶成寺造像、聖果寺造像、天龍寺造像、通玄觀造像等，另外鳳凰山、寶石山、紫陽山、南高峰等均有分布。在這些石刻造像中，主要有刻於崖壁上暴露在外和刻於洞窟之內兩種，同時又有造像和文字兩種形式

㈣ 杭州有什麼古建築

（）文明源頭 良渚文化
杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一。「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。
良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250~4150年，在1936年被發現，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分布於太湖地區。在杭州市餘杭區良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高台 土冢與祭壇遺址相復合。
現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。
（2）道骨仙風 抱朴道院
抱朴道院位於杭州的西湖北岸，有一座名曰葛嶺的小山的半山腰，亦稱葛仙庵抱朴廬，舊名先後有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宮，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所，有「瑤台仙境」之稱。葛嶺抱朴道院與黃龍、玉皇合稱「西湖三大道院」。
抱朴道院始建於晉，南宋時曾被宰相賈似道據為別墅，元代毀於兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向遊人開放。
抱朴廬舊址：
抱朴，是道教教義，即保守本真，不為物慾所誘惑，不為世事困擾，所謂「人行道歸朴」。葛洪自號抱朴子，並以名其書，作有《抱朴子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，岩上有「人間福地」、「不亞蓬瀛」等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱朴廬舊址。
現在的抱朴道院：
現在抱朴道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，另側為紅梅閣、抱朴廬，還有煉丹古井、煉丹台、葛仙庵碑等古跡。現為杭州道教協會所在。
（3）胥丘東起最高樓—鼓樓
鼓樓位於吳山東麓、中山路與望江路相關處，舊名朝天門，鼓樓只是它的俗稱。
據史料記載，朝天門為吳越王錢氏所建。「規石為門，上架危樓，樓基疊石，高四仞有四尺，東西五十六步，南北半之。中為通道，橫架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，東西閱門對辟，名曰武台，夷敞可容兵士百許。武台左右北轉，登石級兩曲，達於樓上。樓上高六仞有四尺，邊基而會，十有一仞，貯鼓鍾以司漏刻。」古時之一仞合今之七尺或八尺，朝天門總高十一仞，在當時確實可以對周邊的一切建築物「一覽眾山小」。明田汝成《西湖游覽志》收錄的詩詞中如「城上高樓接太霞」（趙子昂）、「胥丘東起最高樓」（高得）等句，絕非虛誇之辭。既可藏兵又貯鍾樓，朝天門在當時起到了城防和報時的雙重作用，故有「鼓樓」之稱。
南宋時仍稱朝天門，御街（又稱天街，今中山路）從其下過。元大德三年（1299）改稱「拱北樓」，明洪武八年（1375）改「來遠樓」，不久又更名「鎮海樓」，有匾，篆書「吳山偉觀」四字。成化十年（1474）毀於火，總督浙江軍務胡宗憲再次重修，其幕士徐渭（字文長）為之作《重修鎮海樓記》。清初又毀，康熙二十五年（1686）再建。光緒年間（1875—1908）又整修。清時，鎮海樓與鎮東樓（今通江橋東）、雄鎮樓（今上倉橋東）同稱「省城大觀」。
1970年，鼓樓因道路擴建而拆除。令人們感到欣慰的是，在「建經濟強市，創文化名城」的歷史進程中，鼓樓的復建終於被提上了議事日程。2001年月8月，復建工程正式啟動。僅僅一年之後，巍巍鼓樓的雄姿已再次屹立在秀麗的吳麓。在完成細部裝修和周邊景觀布置之後，從人們視野中消失了32年之久的鼓樓，已於2002年10月西湖博覽會期間向市民和中外遊客開放。
（4）杭州最著名的回族歷史古跡
杭州市回族公墓位於浙江杭州清波門南宋聚景園舊址。史又稱回回墳、丁氏壠、番回冢墓、南園回教公墳，是杭州市最著名的回族歷史古跡。宋代末年。該地被中西亞東來穆斯林選為殯葬之地。元以後墓廬日增，佔地近7萬平方米。據原存大量阿拉伯文、波斯文及漢文墓碑記載，歷史上有諸多和卓、王子、長者等高層人士殯葬於此。著名回族文學家丁鶴年及其家人亦多葬於此。1953年擴建西湖風景區時，該墓園遷移至山地回族公墓。
（5）名剎古寺 仙靈所隱
杭州靈隱寺始建於東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百餘年的歷史，又名雲林寺，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原雲游入浙，至武林（即今杭州）見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱」，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規模宏大，僧眾三千，成為江南名剎。大雄寶殿前的石塔，天王殿前的石經幢均是五代十國吳越時的遺物。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經，東魏鎦金佛像，明董其昌寫本《金剛經》，清雍正木刻龍藏等等，都是珍貴的寶物。全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿和葯師殿。
（6）伊斯蘭教的東方聖地—鳳凰寺
鳳凰寺位於中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺（另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺）之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，創建於唐代，以其形似鳳凰，故名。宋代毀於火。元時，來自西域的大師阿老丁慨然捐資重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壯麗，煥然一新。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年（1451）重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。
（7）屹屹白塔 故宮遺夢
自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。
（8）一劍霜寒十四州——錢王陵
錢王陵，是杭州城締造者、「上有天堂、下有蘇杭」的奠基者——吳越國王錢鏐的墓地，是全國重點保護單位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市愛國主義教育基地之一。
錢鏐（公元852-932），字具美，浙江臨安人。他出身平民，在唐末五代中原擾攘之際，割據一方，建立創立吳越國，為當時十國之一，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱「一劍霜寒十四州」。吳越國定都杭州。他推行了「善事中國」、「保境安民」的基本國策，使老百姓安居樂業，發展生產，吳越國成了富甲天下的經濟強國，同時也留下了許多珍貴的歷史文化遺產。太平興國三年(978)，其孫弘俶舉旗歸宋，納土國除，共統治兩浙八十餘年。
錢王陵坐落在浙江臨安市錦城太廟山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太廟山，左右列距青龍白虎兩砂，與功臣山遙遙相對，陵區內築有牌坊、錢王祠、州祠、凌煙安國樓等景點。到處是蒼翠的松柏、凄迷的芳草，登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。
（9）精忠報國瀝肝膽—岳王廟
岳王廟位於西湖西北角，北山路西段北側，始建於南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱「忠烈廟」，經歷了元、明、清、民國時興時廢， 代代相傳一直何存到現在。殿內塑有岳飛彩像，其上有岳飛草書：「還我河山」巨匾。大殿右首是岳飛墓，系塊石圍砌， 墓碑刻有「宋岳鄂王墓」字樣。旁有其子岳雲墓。墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊； 墓道階下有秦檜、王氏、萬俟咼、張俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所書「精忠報國」四個大字。古柏森森，庄嚴肅穆。一九六一年國務院列為全國重點文物保護單位。
岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領， 但被秦檜、張俊等人以「莫須有」罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。 岳飛遇害後，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。2l年後宋孝宗下令給岳飛昭雪， 並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飛死後63年朝廷追封為鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面環山，山石崢嶸，古木參天，藤蔓遍布，風景清幽，山間溪水滋潤茂林修竹，更顯神秘，有著優越的自然條件和地理環境。隨著唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，給後人留下眾多的反映出當時古人高超精湛技藝的摩崖石刻藝術。杭城古時曾有吳越國和南宋二朝建都，因此除極少的唐代石刻遺跡外，大都是五代、宋、元時期的摩崖石刻遺存，而這些也大都集中在西湖的四周，因此也稱「西湖石窟」。
目前杭城有名的造像約有19處，其中較為集中的有靈隱禪寺前的飛來峰造像，規模最大的約有400餘尊（其中一部分已風化剝落）、慈雲嶺造像、石屋洞造像、煙霞洞造像、仁王講寺造像、寶成寺造像、聖果寺造像、天龍寺造像、通玄觀造像等，另外鳳凰山、寶石山、紫陽山、南高峰等均有分布。在這些石刻造像中，主要有刻於崖壁上暴露在外和刻於洞窟之內兩種，同時又有造像和文字兩種形式。

㈤ 杭州爬山除了北高峰的還有什麼山好爬

太多了，推薦幾條：
路線一：萬松書院—老虎洞—鳳凰亭—月岩—棲雲寺—梵天寺—下山（去過）
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：30路公交車可達
登山指南：此登山線路的特點是有許多南宋歷史遺跡，因此帶孩子登此線路在運動的同時，還能了解杭城的一些歷史文化。
從萬松書院結義亭上山後，老虎洞是第一個景點，它曾是個修內司窯,南宋官窯。老虎洞繼續往前可達鳳凰亭，此處既歇個腳，又是個觀景勝地：亭四周無遮攔物，視野開闊。杭州城、西湖美景、錢塘江盡收眼底。鳳凰亭下來後看到的會是聖果寺遺跡等一系列南宋古跡，再經月岩、棲雲寺、梵天寺下山。值得提醒的是，如果你能在上午 9：30左右趕到月岩，在那裡你會看到太陽光透過月岩上的圓洞投入到旁邊水潭，一輪圓日映在水中，此景非常之美。
線路二：長橋—南屏山—荔枝峰—慧日峰—九曜山—四眼井（毅行走過）
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：乘4路長橋附近下
登山指南：此路線除開始時有段路有一定難度外，其餘都較為平坦，且還能登上環西湖的最高峰——九曜山，它的海拔高度為198米。而在慧日峰與九曜山這一段，有心的你還要注意一下兩邊的岩石，那是種冰川岩，在杭州的群山中較為少見。下山路口在虎跑路，交通方便。
線路三：方案一：玉泉—靈峰—將軍山—老和山—古盪; 方案二：玉泉—靈峰—瑞雲聽松亭—北高峰（去過的）
登山時間：兩小時左右
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：28、15、82路至玉古路
登山指南：以上兩方案的入口一致，進玉泉後目前季節可先賞梅，之後於來鶴亭走登山之路。初上山之路也是本線路中最難走一段，之後是一路坦途，而兩邊風景秀美。在岔路口向北走是實施方案一，其中將軍山是杭城西北面的最高峰；向南走則行方案二，經瑞雲聽松亭至北高峰，而瑞雲聽松亭也是個休憩觀景點，可看到古盪方向氣勢恢宏的商住區。
路線四：虎跑寺—貴人閣—馬兒山—牌樓里
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：4路公交車至虎跑
登山指南：浪漫愛情要接受現實考驗，譬如在登山過程中。這種路線的特點是非常幽靜，還能增加感情，因為有幾千級陡台階需兩人牽手走過。虎跑寺上山後，首個考驗是一千多級台階，不過由於處於開始階段，體力應不成問題。至貴人閣，此處高度232米，既可看翁家山群山，又可看江干風情。過馬兒山，不往九溪十八澗方向，繼續往南，兩邊綠樹成陰。突見一懸岩，此處是野餐之佳處，岩面較開闊。同時也是觀景點，前面一片是綠樹蔥蘢，而登上此岩後視野豁然開朗，一覽眾山小，這是多麼的意外，不過，懸岩下面是深深的山谷，這不能不令人膽怯。在登山快結束時，還有700多級陡台階等著考驗大家，但牽手走過的感覺一定挺甜蜜。
路線五：龍井—棋盤山—天馬山—吉慶山—茶葉博物館（毅行走過的）
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：27、游3路公交車至龍井。
登山指南：由龍井緩階而上，雖然路途漫長但比較平緩，因此是兩人散步、談心的好地方。上棋盤山後往北翻天馬山，在海拔275米的山上歇歇腳看看風景是件愜意事。之後過吉慶山至茶葉博物館，一路也都是新鋪的台階，難度不高。
路線六：黃龍洞—白沙泉—紫雲洞山門—棲霞洞—烏石峰—駱駝峰—曙光路（去過的）
登山時間：兩小時
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：K807、28、355、16、21、23路公交車
登山指南：適合短途的情侶散心。自黃龍洞上山後，紫雲洞山門、棲霞洞等景點不斷，而後半程的烏石峰、駱駝峰更是個拍照的好角度，還能看西湖上的六座橋等風景。盡管此山處於市內熱鬧地段，但此線路9點以後人就不多了，較為清靜。
線路七：東岳村—美人峰—龍門山—石人嶺—白雲嶺—天門山—石門山—棋盤山—天馬山—茶葉博物館
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：306、346、49、83路公交車至杭徵路段東岳村
登山指南：上山路線較為難找，從東岳村下車見大樟樹往南走經東華亭、流香橋找到上山路。
這條線路是真正的苦旅，沒有體力上的保證免試此線路。
此線路的三個難點：一、首登美人峰是個下馬威，一路沒台階又較為陡峭，對腿力是個很好的鍛煉。二、龍門山至石人嶺段，雖是下坡路，但坡度很大，因此非常難走。三、登杭城最高的山——天門山，海拔高度412．5米。
一些老登山者把此線路稱為「長征」，可見其難度與強度，因此如果你要登此線路最好結伴而行。
線路八：
方案一：林海亭—馬鞍山—馬兒山—貴人閣—虎跑
方案二：林海亭—馬鞍山—象鼻峰—石壁山—白鶴峰—楊梅嶺
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：308、4、324、游5路到九溪站
登山指南：相對一天的健身登山路線，這兩個方案讓人輕松許多。一路高低起伏的小山路有點難度，但更給人增添許多登山樂趣。至虎跑的方案一可在貴人閣觀景休閑，由虎跑的一千多級台階下；方案二在紅花塢一帶沿溪水而行，與山水相伴心情愉悅。
線路九：江園賓館—留芳嶺—百子—丁家山—九曲亭—石人嶺—龍門山—美人峰—北高峰（去過的）
登山時間：十小時
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：K807、28、355、16、23路
登山指南：由江園賓館沿小山路朝鐵塔方向行進，過留芳嶺、百子尖、丁家山至九曲亭。在此處休息吃午餐。下午的難度較大，一要過最高峰龍門山，而石人嶺與美人峰之間也難度不小。此線路的強度也比較大，體力上要接受近十小時的考驗。
線路十：林海亭—唐家塢—五雲山—琅當嶺—壽星頭—下溪澗—龍井村（去過的）
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：308、4、324、游5
登山指南：此線路是推薦線路中最艱難和最刺激的。入口也較難找，可到林海亭後找當地人詢問教練場，那便是入口。之後順著旱溪往上走，有時當你抬頭時，會發現前面隊友的腳離你的頭頂不遠，你千萬不要驚訝。不過這還不是最難走的。走陡山路，登五雲山，走琅當嶺，到壽星頭。如果你是一大早就出發的話，此時已是十二點鍾了。在壽星頭吃好午飯，更要好好休息，因為最難的考驗馬上要到來。從壽星頭往前走是片茶林。穿過成片茶林後，你眼前再沒有路，只有一條小溪溝，勇敢的你得毫不猶豫地跨下去。不過有膽魄還要細心，兩小時的小溪溝路非常難走，摔跤是難免的，此時更體現出團隊的優勢，可以互相幫助。因此提供線路者善意提醒：此線路千萬不可單獨行動。走完了小溪溝路，又會見到成片茶林，本次的歷險也便結束。
線路十一：留下大嶺—青龍山隧道—飛龍亭—青龍山—大灣山—大清里
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：留下乘331路至大嶺
登山指南：過青龍山隧道至飛龍亭開始登山，一路山路狹窄，只容一人通過。有時根本看不到明顯道路，你得彎腰穿行於樹林、茶林中。過了密林，你還得涉溪澗下山，因此你的服裝、鞋子要有所准備，最好再准備拐杖等支撐物。
線路十二：赤山埠—南高峰—雙峰（去過的）
登山時間：三小時
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：4路公交車至赤山埠
登山指南：精彩總在最後，因此開始的路風平浪靜，真正的挑戰從登上南高峰開始。從南高峰往北走，會見一茶葉地，你從茶葉林中穿過，之後是條如靈蛇般山路，你可以藉助兩邊的樹木盡量以靈巧姿勢通過。後面也有溪澗等路，但你只要思想上做好准備，就一定能順利而過。最後可乘27路由雙峰返回。

㈥ 杭州的古建築有哪些

杭州的古建築有雷峰塔、岳飛廟、六和塔、靈隱寺、宋城等。

1、雷峰塔

雷峰塔又名皇妃塔、西關磚塔，位於浙江省杭州市西湖風景區南岸西召山雷鋒上。雷峰塔初建於公元977年，是吳越忠懿王錢弘俶為供奉佛螺髻發舍利而建。

因塔成之時恰逢北宋追謚錢弘俶逝去不久的夫人孫氏為「皇妃」，故被稱為「皇妃塔」。後來，因其山名「雷鋒」，而逐漸被稱為「雷鋒塔」。

2、岳飛廟

岳飛廟，位於河南省湯陰縣城內岳廟街86號，又名精忠廟，後也稱「宋岳忠武王廟」。它是為紀念南宋著名反金將領、中國著名民族英雄岳飛（1103-1142年）而建的寺廟。這個遺址是在明朝（公元1450年）的景泰第一年重建的。它建於歷代，逐漸成為一個完整的古建築群。

3、六和塔

六和塔位於浙江省杭州市西湖之南，錢塘江畔月輪山上，它是中國最完美的古代磚木塔之一。六和諧塔建於北宋開封第三年（公元970年），僧人智元禪師為鎮江潮而創建，取「六和敬」的佛教意義，將其命名為六合塔。現在的六合塔是在南宋重建的。

4、靈隱寺

靈隱寺，又名雲林寺，位於浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建於東晉咸和元年（326年），佔地面積約87000平方米。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田並擴建。

5、宋城

宋城市位於浙江省杭州市之江路148號，杭州之江旅遊度假區內，佔地約300畝，是杭州第一座大型人工主題公園。

宋城是杭州首個體現宋代文化內涵的主題公園。它是按宋代風格建造的。主體建築以北宋畫家張擇端的《清明上河圖》長卷為基礎，按宋代《營造法式》一書建造。

㈦ 杭州歷史古跡

（1）文明源頭 良渚文化
杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一。「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。
良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石並用時代文化，因發現於浙江餘杭良渚鎮而得名，距今約5250~4150年，在1936年被發現，經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明遺址分布於太湖地區。在杭州市餘杭區良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處 良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高台 土冢與祭壇遺址相復合。
現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。
（2）道骨仙風 抱朴道院
抱朴道院位於杭州的西湖北岸，有一座名曰葛嶺的小山的半山腰，亦稱葛仙庵抱朴廬，舊名先後有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宮，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所，有「瑤台仙境」之稱。葛嶺抱朴道院與黃龍、玉皇合稱「西湖三大道院」。
抱朴道院始建於晉，南宋時曾被宰相賈似道據為別墅，元代毀於兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向遊人開放。
抱朴廬舊址：
抱朴，是道教教義，即保守本真，不為物慾所誘惑，不為世事困擾，所謂「人行道歸朴」。葛洪自號抱朴子，並以名其書，作有《抱朴子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，岩上有「人間福地」、「不亞蓬瀛」等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱朴廬舊址。
現在的抱朴道院：
現在抱朴道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，另側為紅梅閣、抱朴廬，還有煉丹古井、煉丹台、葛仙庵碑等古跡。現為杭州道教協會所在。
（3）胥丘東起最高樓—鼓樓
鼓樓位於吳山東麓、中山路與望江路相關處，舊名朝天門，鼓樓只是它的俗稱。
據史料記載，朝天門為吳越王錢氏所建。「規石為門，上架危樓，樓基疊石，高四仞有四尺，東西五十六步，南北半之。中為通道，橫架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，東西閱門對辟，名曰武台，夷敞可容兵士百許。武台左右北轉，登石級兩曲，達於樓上。樓上高六仞有四尺，邊基而會，十有一仞，貯鼓鍾以司漏刻。」古時之一仞合今之七尺或八尺，朝天門總高十一仞，在當時確實可以對周邊的一切建築物「一覽眾山小」。明田汝成《西湖游覽志》收錄的詩詞中如「城上高樓接太霞」（趙子昂）、「胥丘東起最高樓」（高得）等句，絕非虛誇之辭。既可藏兵又貯鍾樓，朝天門在當時起到了城防和報時的雙重作用，故有「鼓樓」之稱。
南宋時仍稱朝天門，御街（又稱天街，今中山路）從其下過。元大德三年（1299）改稱「拱北樓」，明洪武八年（1375）改「來遠樓」，不久又更名「鎮海樓」，有匾，篆書「吳山偉觀」四字。成化十年（1474）毀於火，總督浙江軍務胡宗憲再次重修，其幕士徐渭（字文長）為之作《重修鎮海樓記》。清初又毀，康熙二十五年（1686）再建。光緒年間（1875—1908）又整修。清時，鎮海樓與鎮東樓（今通江橋東）、雄鎮樓（今上倉橋東）同稱「省城大觀」。
1970年，鼓樓因道路擴建而拆除。令人們感到欣慰的是，在「建經濟強市，創文化名城」的歷史進程中，鼓樓的復建終於被提上了議事日程。2001年月8月，復建工程正式啟動。僅僅一年之後，巍巍鼓樓的雄姿已再次屹立在秀麗的吳麓。在完成細部裝修和周邊景觀布置之後，從人們視野中消失了32年之久的鼓樓，已於2002年10月西湖博覽會期間向市民和中外遊客開放。
（4）杭州最著名的回族歷史古跡
杭州市回族公墓位於浙江杭州清波門南宋聚景園舊址。史又稱回回墳、丁氏壠、番回冢墓、南園回教公墳，是杭州市最著名的回族歷史古跡。宋代末年。該地被中西亞東來穆斯林選為殯葬之地。元以後墓廬日增，佔地近7萬平方米。據原存大量阿拉伯文、波斯文及漢文墓碑記載，歷史上有諸多和卓、王子、長者等高層人士殯葬於此。著名回族文學家丁鶴年及其家人亦多葬於此。1953年擴建西湖風景區時，該墓園遷移至山地回族公墓。
（5）名剎古寺 仙靈所隱
杭州靈隱寺始建於東晉咸和三年（公元328年），至今已有一千六百餘年的歷史，又名雲林寺，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。開山祖為西印度僧人慧理和尚，他在東晉咸和初，由中原雲游入浙，至武林（即今杭州）見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？佛在世日，多為仙靈所隱」，遂於峰前建寺，名曰靈隱。
五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規模宏大，僧眾三千，成為江南名剎。大雄寶殿前的石塔，天王殿前的石經幢均是五代十國吳越時的遺物。靈隱寺珍藏的佛教文物，有古代貝葉寫經，東魏鎦金佛像，明董其昌寫本《金剛經》，清雍正木刻龍藏等等，都是珍貴的寶物。全寺建築中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿和葯師殿。
（6）伊斯蘭教的東方聖地—鳳凰寺
鳳凰寺位於中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺（另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺）之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，創建於唐代，以其形似鳳凰，故名。宋代毀於火。元時，來自西域的大師阿老丁慨然捐資重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壯麗，煥然一新。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有梁架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年（1451）重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這里是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。
（7）屹屹白塔 故宮遺夢
自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。
（8）一劍霜寒十四州——錢王陵
錢王陵，是杭州城締造者、「上有天堂、下有蘇杭」的奠基者——吳越國王錢鏐的墓地，是全國重點保護單位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市愛國主義教育基地之一。
錢鏐（公元852-932），字具美，浙江臨安人。他出身平民，在唐末五代中原擾攘之際，割據一方，建立創立吳越國，為當時十國之一，北起蘇州、浙江全境、南至福州，史稱「一劍霜寒十四州」。吳越國定都杭州。他推行了「善事中國」、「保境安民」的基本國策，使老百姓安居樂業，發展生產，吳越國成了富甲天下的經濟強國，同時也留下了許多珍貴的歷史文化遺產。太平興國三年(978)，其孫弘俶舉旗歸宋，納土國除，共統治兩浙八十餘年。
錢王陵坐落在浙江臨安市錦城太廟山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太廟山，左右列距青龍白虎兩砂，與功臣山遙遙相對，陵區內築有牌坊、錢王祠、州祠、凌煙安國樓等景點。到處是蒼翠的松柏、凄迷的芳草，登上安國樓，青山綠水秀麗美景盡收眼底。
（9）精忠報國瀝肝膽—岳王廟
岳王廟位於西湖西北角，北山路西段北側，始建於南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱「忠烈廟」，經歷了元、明、清、民國時興時廢， 代代相傳一直何存到現在。殿內塑有岳飛彩像，其上有岳飛草書：「還我河山」巨匾。大殿右首是岳飛墓，系塊石圍砌， 墓碑刻有「宋岳鄂王墓」字樣。旁有其子岳雲墓。墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊； 墓道階下有秦檜、王氏、萬俟咼、張俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所書「精忠報國」四個大字。古柏森森，庄嚴肅穆。一九六一年國務院列為全國重點文物保護單位。
岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領， 但被秦檜、張俊等人以「莫須有」罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。 岳飛遇害後，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。2l年後宋孝宗下令給岳飛昭雪， 並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飛死後63年朝廷追封為鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面環山，山石崢嶸，古木參天，藤蔓遍布，風景清幽，山間溪水滋潤茂林修竹，更顯神秘，有著優越的自然條件和地理環境。隨著唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，給後人留下眾多的反映出當時古人高超精湛技藝的摩崖石刻藝術。杭城古時曾有吳越國和南宋二朝建都，因此除極少的唐代石刻遺跡外，大都是五代、宋、元時期的摩崖石刻遺存，而這些也大都集中在西湖的四周，因此也稱「西湖石窟」。
目前杭城有名的造像約有19處，其中較為集中的有靈隱禪寺前的飛來峰造像，規模最大的約有400餘尊（其中一部分已風化剝落）、慈雲嶺造像、石屋洞造像、煙霞洞造像、仁王講寺造像、寶成寺造像、聖果寺造像、天龍寺造像、通玄觀造像等，另外鳳凰山、寶石山、紫陽山、南高峰等均有分布。在這些石刻造像中，主要有刻於崖壁上暴露在外和刻於洞窟之內兩種，同時又有造像和文字兩種形式。

㈧ 坐落於杭州棲雲山與鳳凰山之間的是什麼寺

聖果寺

㈨ 杭州爬山從老和山到大清谷，山上要經過哪幾個地方

給您 參考

路線一
老和山古盪片上山———將軍山（最高點海拔195米）———美女山———靈峰山———鍋子頂———北高峰———下山
登山時間：半天
推薦休憩地：瑞雲聽松亭
交通指點：乘30路可至附近
登山指導：這一段山路的特點主要是風光迤儷、急緩相交。老和山古盪這一片山勢平緩，但是台階比較多，約有1000多級。待到攀上這一片最高峰將軍山上時，視線開闊，雖然無法看到西湖美景，但一路上芳草萋萋，綠樹成蔭，間或一兩聲鳥鳴，讓人心曠神怡。又因可俯瞰西溪河美景，也不枉上山一趟。途中瑞雲聽松亭是休息喘口氣的好處所，往北高峰下山後，可乘7路公交車返城。
路線二
新涼亭———延古道上山———鍋子頂———桃源嶺———洪春橋

路線三
方案1：老東岳村———流香橋———美人峰———龍門山———石人嶺———九龍八塔———靈隱
方案2：老東岳村———流香橋———美人峰———龍門山———石人嶺———天門山———琅珏當嶺到龍井山園下山。
登山時間：一天
難易程度：☆☆☆☆☆
精彩程度：☆☆☆☆☆
推薦休憩地：石人嶺的亭子里
交通指點：乘公交車83路、49路、306路老東岳附近下車。
登山指導：這條山路總的來說特點是：驚險刺激、回味無窮。適合登山愛好者，體力不太好的同志要三思而行。從老東岳村附近上山，如果在路上看到一棵大樟樹，就說明你找對上山的路了。順著山道行進，在快到法華寺處左轉，過流香橋。走過流香橋之後，是本次登山最為艱難的路段了———從這里開始到美人山再至龍門山要經過5個山頭，過樹木叢生的山林、鑽難纏的鐵絲網，路滑山陡。這一段路上人跡罕至，建議准備登山探險的勇士最好結伴而行，互相有個照應。在過龍門山後直落石人嶺，這個時候可以在亭子里休息一下，然後拿出自帶的「便當」，吃個午飯。據蔡先生說，石人嶺的這個亭子可以眺望連綿的群山，讓心情平靜一下。酒醉飯飽之後，就可以以散步的心情，沿著山路一路小跑，在石人嶺有兩條分岔，一條是從有名的九龍八塔到靈隱寺結束遊程，另一條路是往天門山方向經琅珏當嶺到龍井山園下山。

路線四
方案1：松書院———老虎洞———鳳凰亭———將台山———玉皇山———天真山———白雲庵———南觀音洞———玉皇山隧道———絲綢博物館
方案2：萬松書院———鳳凰山———棲雲寺———梵天寺
登山時間：
方案1：一天
方案2：半天
難易程度：☆☆☆
精彩程度：☆☆☆☆
推薦休憩地：
方案1：鳳凰亭
方案2：棲雲寺
登山指導：這一條線路的特點就是古跡眾多、景點豐富，雖然地處市中心，但是遊人相當少，你大可以在山路上慢慢地行走，只是偶爾會有一兩個鍛煉的老人會從你身邊匆匆經過。從萬松書院上山，從老虎洞到鳳凰山的鳳凰亭，這個地方是集杭州的靈秀於一身的：杭州城、西湖美景、錢塘江盡收眼底———而你要做的，僅僅只是在鳳凰亭里憑古懷今。到玉皇山游石佛寺後，再從後山下，經天真山、白雲庵、南觀音洞，過玉皇山隧道，最後到絲綢博物館參觀。或由萬松書院到鳳凰山，過月岩、游棲雲寺，最後到梵天寺下山。半天或者一天的遊程，都能讓人盡興。

路線五
方案1：楊家牌樓———永興寺———東穆塢———大清谷———棋盤山———天馬山———月桂峰———茶葉博物館
方案2：楊家牌樓———石人嶺———天門山———石門山———琅珏當嶺
交通指點：公交306路、331路楊家牌樓附近下
登山指導：這條線路的特點是山寺同游，山中有寺，出寺即山。由於山路比較長，部分山路比較陡，因此適合中青年登山者。在永興寺有個分岔口，一邊是過個大山坳，在東穆塢由公路到大清谷，登棋盤山、天馬山，過月桂峰，最後還可游茶葉博物館。如果有點兒「自虐」傾向的，可以從楊家牌樓出發，經石人嶺（路陡、路窄、坡斜），然後爬上海拔412．5米目前所知的杭州最高峰天門山，再到石門山，最後翻琅珏當嶺到龍井山園下山。

路線六
方案1：長橋———南屏山———九曜山———虎跑———虎跑後山———馬鞍山———二龍山———蔡永祥紀念館
方案2：長橋———南屏山———九曜山———虎跑———虎跑後山———馬鞍山———二龍山———六和塔
登山時間：半天
難易程度：☆☆☆
精彩程度：☆☆☆☆
推薦休憩地：九曜山的亭子
交通指點：公交車4路到長橋附近下
登山指導：這一路山明水秀，且路途平坦，最是適合想散心的人。從長橋（雷峰塔對面有條小路）上南屏山，途經九曜山，千萬要到亭子去呆會，在那裡可以看到西湖，並與玉皇山遙遙相對，並可觀錢塘江。然後走一段下坡路再上虎跑後山，經馬鞍山、二龍山，最後到蔡永祥紀念館。或由二龍山上700多級台階到六和塔下山。第二條岔路那700多級台階可不是好走的。如果吃不消，還是走第一條路比較輕松。

路線七
林海亭———小康塢———馬鞍山———虎跑山貴人峰———白鶴峰———楊梅嶺———翁家山———龍井
登山時間：半天
難易程度：☆☆☆
精彩程度：☆☆☆
推薦休憩地：龍井
交通指點：4路到九溪下車步行至林海亭
登山簡介：這條路線的特點是動靜結合、玩樂兼顧，適合山水愛好者。半天的行程經小康塢、馬鞍山、虎跑山，在貴人峰、白鶴峰上觀景，游楊梅嶺、翁家山，末了在龍井還可來一杯令人神清智爽的龍井茶。

路線八
虎跑後山———白鶴峰———紅花塢———九溪———林海亭———潭家塢———五雲山
登山時間：半天
難易程度：☆☆☆☆
精彩程度：☆☆☆☆
推薦休憩地：虎跑後山
交通指點：公交4路車
登山簡介：從虎跑後山上山的路有點吃力，不過如果是在春天，能聞到一路的茶香，清冽而讓人振奮。總的來說，這條線路適合登山愛好者。從虎跑後山的小路到白鶴峰看連綿迂迴的青山，在紅花塢道路狹窄的茶葉叢中行走，游西湖十景的「九溪煙樹」，下林海亭、潭家塢，到五雲山。整個行程是人與自然和諧相處的最佳體驗。

路線九
滿隴桂雨的石屋洞上山———沿古道至赤山埠
登山時間：2小時
難易程度：☆☆
精彩程度：☆☆☆
推薦休憩地：整條路線
交通指點：公交車4路滿隴桂雨下
登山指導：這條路，是用來慢慢欣賞的。慢慢地走，看一路山花爛漫，路是古道，各種韻味只有身處其中才能感受到。在「滿隴桂雨」賞完花、聞足香後，從石屋洞上山，沿著悠長的古道上去，到達赤山埠。享受的是行走山路間的過程，山林野趣，愜意無比。

線路十
龍井村上山———楊梅塢———獨石峰
登山時間：2小時
難易程度：☆☆
精彩程度：☆☆☆☆
推薦休憩地：獨石峰
交通指點：27路終點站下車
登山指導：這條是蔡先生的「獨門武器」，因為獨石峰是他發現，自己取了名字的。從龍井村上山，帶上自己獨有的情愫，經過楊梅塢，繞過山道後，一塊巨大的石頭迎面撞來，飄飄乎如遺世獨立，這時你一定會感嘆大自然的奇妙之處。遊玩之後可原路返回。
路線一：
萬松書院—老虎洞—鳳凰亭—月岩—棲雲寺—梵天寺—下山
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：30路公交車可達
登山指南：此登山線路的特點是有許多南宋歷史遺跡，因此帶孩子登此線路在運動的同時，還能了解杭城的一些歷史文化。
從萬松書院雙節墳上山後，老虎洞是第一個景點，它曾是個修內司窯。老虎洞繼續往前可達鳳凰亭，此處既歇個腳，又是個觀景勝地：亭四周無遮攔物，視野開闊。杭州城、西湖美景、錢塘江盡收眼底。鳳凰亭下來後看到的會是聖果寺遺跡等一系列南宋古跡，再經月岩、棲雲寺、梵天寺下山。值得提醒的是，如果你能在上午9：30左右趕到月岩，在那裡你會看到太陽光透過月岩上的圓洞投入到旁邊水潭，一輪圓日映在水中，此景非常之美。
線路二：
長橋—南屏山—荔枝峰—慧日峰—九曜山—四眼井
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：乘4路長橋附近下
登山指南：此路線除開始時有段路有一定難度外，其餘都較為平坦，且還能登上環西湖的最高峰——九曜山，它的海拔高度為198米。而在慧日峰與九曜山這一段，有心的你還要注意一下兩邊的岩石，那是種冰川岩，在杭州的群山中較為少見。下山路口在虎跑路，交通方便。
線路三：
方案一：玉泉—靈峰—將軍山—老和山—古盪
方案二：玉泉—靈峰—瑞雲聽松亭—北高峰
登山時間：兩小時左右
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：28、15、82路至玉古路
登山指南：以上兩方案的入口一致，進玉泉後目前季節可先賞梅，之後於來鶴亭走登山之路。初上山之路也是本線路中最難走一段，之後是一路坦途，而兩邊風景秀美。在岔路口向北走是實施方案一，其中將軍山是杭城西北面的最高峰；向南走則行方案二，經瑞雲聽松亭至北高峰，而瑞雲聽松亭也是個休憩觀景點，可看到古盪方向氣勢恢宏的商住區。

路線四：
虎跑寺—貴人閣—馬兒山—牌樓里
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：4路公交車至虎跑
登山指南：浪漫愛情要接受現實考驗，譬如在登山過程中。這種路線的特點是非常幽靜，還能增加感情，因為有幾千級陡台階需兩人牽手走過。虎跑寺上山後，首個考驗是一千多級台階，不過由於處於開始階段，體力應不成問題。至貴人閣，此處高度232米，既可看翁家山群山，又可看江干風情。過馬兒山，不往九溪十八澗方向，繼續往南，兩邊綠樹成陰。突見一懸岩，此處是野餐之佳處，岩面較開闊。同時也是觀景點，前面一片是綠樹蔥蘢，而登上此岩後視野豁然開朗，一覽眾山小，這是多麼的意外，不過，懸岩下面是深深的山谷，這不能不令人膽怯。在登山快結束時，還有700多級陡台階等著考驗大家，但牽手走過的感覺一定挺甜蜜。
路線五：
龍井—棋盤山—天馬山—吉慶山—茶葉博物館
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：27、游3路公交車至龍井。
登山指南：由龍井緩階而上，雖然路途漫長但比較平緩，因此是兩人散步、談心的好地方。上棋盤山後往北翻天馬山，在海拔275米的山上歇歇腳看看風景是件愜意事。之後過吉慶山至茶葉博物館，一路也都是新鋪的台階，難度不高。
路線六：
黃龍洞—白沙泉—紫雲洞山門—棲霞洞—烏石峰—駱駝峰—曙光路
登山時間：兩小時
難度系數：☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：K807、28、355、16、21、23路公交車
登山指南：適合短途的情侶散心。自黃龍洞上山後，紫雲洞山門、棲霞洞等景點不斷，而後半程的烏石峰、駱駝峰更是個拍照的好角度，還能看西湖上的六座橋等風景。盡管此山處於市內熱鬧地段，但此線路9點以後人就不多了，較為清靜。

線路七：
東岳村—美人峰—龍門山—石人嶺—白雲嶺—天門山—石門山—棋盤山—天馬山—茶葉博物館
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：306、346、49、83路公交車至杭徵路段東岳村
登山指南：上山路線較為難找，從東岳村下車見大樟樹往南走經東華亭、流香橋找到上山路。
這條線路是真正的苦旅，沒有體力上的保證免試此線路。此線路的三個難點：一、首登美人峰是個下馬威，一路沒台階又較為陡峭，對腿力是個很好的鍛煉。二、龍門山至石人嶺段，雖是下坡路，但坡度很大，因此非常難走。三、登杭城最高的山——天門山，海拔高度412．5米。
一些老登山者把此線路稱為「長征」，可見其難度與強度，因此如果你要登此線路最好結伴而行。
線路八：
方案一：林海亭—馬鞍山—馬兒山—貴人閣—虎跑
方案二：林海亭—馬鞍山—象鼻峰—石壁山—白鶴峰—楊梅嶺
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：308、4、324、游5路到九溪站
登山指南：相對一天的健身登山路線，這兩個方案讓人輕松許多。一路高低起伏的小山路有點難度，但更給人增添許多登山樂趣。至虎跑的方案一可在貴人閣觀景休閑，由虎跑的一千多級台階下；方案二在紅花塢一帶沿溪水而行，與山水相伴心情愉悅。
線路九：
江園賓館—留芳嶺—百子—丁家山—九曲亭—石人嶺—龍門山—美人峰—北高峰
登山時間：十小時
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：K807、28、355、16、23路
登山指南：由江園賓館沿小山路朝鐵塔方向行進，過留芳嶺、百子尖、丁家山至九曲亭。在此處休息吃午餐。下午的難度較大，一要過最高峰龍門山，而石人嶺與美人峰之間也難度不小。此線路的強度也比較大，體力上要接受近十小時的考驗。

線路十：
林海亭—唐家塢—五雲山—琅當嶺—壽星頭—下溪澗—龍井村
登山時間：一天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆☆
交通指南：308、4、324、游5
登山指南：此線路是推薦線路中最艱難和最刺激的。入口也較難找，可到林海亭後找當地人詢問教練場，那便是入口。之後順著旱溪往上走，有時當你抬頭時，會發現前面隊友的腳離你的頭頂不遠，你千萬不要驚訝。不過這還不是最難走的。走陡山路，登五雲山，走琅當嶺，到壽星頭。如果你是一大早就出發的話，此時已是十二點鍾了。在壽星頭吃好午飯，更要好好休息，因為最難的考驗馬上要到來。從壽星頭往前走是片茶林。穿過成片茶林後，你眼前再沒有路，只有一條小溪溝，勇敢的你得毫不猶豫地跨下去。不過有膽魄還要細心，兩小時的小溪溝路非常難走，摔跤是難免的，此時更體現出團隊的優勢，可以互相幫助。因此提供線路者善意提醒：此線路千萬不可單獨行動。走完了小溪溝路，又會見到成片茶林，本次的歷險也便結束。
線路十一：
留下大嶺—青龍山隧道—飛龍亭—青龍山—大灣山—大清里
登山時間：半天
難度系數：☆☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：留下乘331路至大嶺
登山指南：過青龍山隧道至飛龍亭開始登山，一路山路狹窄，只容一人通過。有時根本看不到明顯道路，你得彎腰穿行於樹林、茶林中。過了密林，你還得涉溪澗下山，因此你的服裝、鞋子要有所准備，最好再准備拐杖等支撐物。
線路十二：
赤山埠—南高峰—雙峰
登山時間：三小時
難度系數：☆☆☆☆
精彩系數：☆☆☆☆
交通指南：4路公交車至赤山埠
登山指南：精彩總在最後，因此開始的路風平浪靜，真正的挑戰從登上南高峰開始。從南高峰往北走，會見一茶葉地，你從茶葉林中穿過，之後是條如靈蛇般山路，你可以藉助兩邊的樹木盡量以靈巧姿勢通過。後面也有溪澗等路，但你只要思想上做好准備，就一定能順利而過。最後可乘27路由雙峰返回。

㈩ 月岩的杭州月岩

杭州月岩昔日乃是與三潭印月 、平湖秋月齊名的杭州三大賞月勝地之一。位回於鳳凰山答中聖果寺遺址附近，青翠的叢林中有一片玲瓏奇巧的灰白色石灰岩石林-----月岩。石壁削立，有孔隙如鏡，中秋明月當空，月光穿孔隙，清輝滿隙，確為奇觀。岩下有一池清水，岩上有一圓形小孔。據《西湖游覽志余》記載：「每到中秋，月光以岩孔穿出，幻化成一輪明月，剛好投射於池中，天上地下，相映成雙。」現岩壁上鐫刻有「高大光明」、「光影中天」、「無影相」、「垂蓮石」和不少題詠。
1999年恢復了宋式欄桿，新築了桂月池，著名書法家劉江篆書「月岩」以點景。每年農歷中秋的晴夜，把一束清輝投影於峰石腳下的林地。南宋禁苑內「月岩望影」的奇景在八百年後的今人眼裡，有了全新的詮釋。