南京鳳凰台遺址

1. 李白的名詩」登金陵鳳凰台「請問是指的南京哪裡

鳳凰台為地點，在舊金陵城之西南。據《江南通志》載：「鳳凰台在江寧府城內之內西南隅，猶有陂陀，尚可容登覽。」
現在南京市鳳凰山,以前也叫烈士塔山，因解放戰爭時掩埋了諸多解放軍戰士而得名，目前是有詩無台，南京市最近已在進行選址，准備重新修建鳳凰台。

2. 《登金陵鳳凰台》中的鳳凰台在哪

鳳凰台：故址在今南京市鳳凰山。《太平寰宇記》卷九十江南東道江寧縣："鳳凰山，在縣專北一里屬，周回連三井岡，迤邐至死馬澗。宋元嘉十六年，有三鳥翔集此山，狀如孔雀，文彩五色，音聲諧和，眾鳥群集。仍置鳳凰台里，起台於山，號為鳳凰山。"宋張戒《歲寒堂詩話》卷一："金陵鳳凰台，在城之東南，四顧江山，下窺井邑，古題詠唯謫仙為絕唱"

3. 南京的人文歷史資料

http://www.zhongguook.com/public/web/lywh/lyls/2003-10/1065691189.html
南京具有相當悠久的歷史。近年來曾在南京東郊的湯山，發現古人類遺址和猿人頭骨，表示南京早在數十萬年前就是人類聚居之地。而根據史書記載，南京的建城始於春秋時代。而在二千多前的三國，孫權更是據此以建國立都，史稱孫吳。自此之後，南京便成為中國歷史史上舉足輕重的都城，更是一座擁有珍貴歷史文化的名城。

在孫吳之後，陸續有東晉、南朝（宋、齊、梁、陳）、隋、南唐、明朝前期在此建都，史稱六朝，再加上後來的太平天國和國民政府時期的中華民國，於是又有「十朝都會」之稱。因此今日雖然南京不再是政治重鎮，卻仍處處可見那尚未消褪的六朝繁華及王者風范。歷史歲月並不曾帶給南京滄桑的色彩，反而四處可見昔日繁華的餘韻。

來到南京，感受明朝文人的悠閑氣氛，想像當年秦淮河畔的旖旎風情，欣賞婉約可人的南京佳麗，相信你應該能徹底地明了「江南佳麗地，金陵帝王州」這句話的深刻含義！

南京的歷史名稱極多（依照時間順序）：

例如：金陵邑、建康、建業、江寧、集慶、上元、南京。 因為地理環境的伏勢，歷代南京皆為軍事或商業重鎮，甚至是為首都。所以宮殿遺址極多。

（1）冶城：吳王夫差所建。
（2）越城：越王勾踐滅吳，建越城，算是最早的古城。
（3）金陵邑：楚滅越，建「金陵邑」。
（4）漍東吳建業城：就是前的「金陵邑」。
（5）東晉；南朝改名「建康」。
（6）隋代南唐又改「江寧城」。
（7）明代改名「南京」－相對於「北京」，朱元璋改建重修南京，成為世界上最大的一座設防城市。

黃帝 - 屬江南。

唐虞夏商 - 屬揚州。

周 - 為吳國，吳王夫差築治城。

春秋戰國 - 初為吳國，後為越所滅，范蠡築城於長干(今名越城)，楚滅越，置金陵邑，屬江都郡。

秦 - 改為秣陵縣，又置丹陽江乘二縣，均屬鄣郡。

西楚 - 項羽稱霸，地屬西楚。

西漢 - 先後屬楚國、荊國、吳國，景帝時屬江都。武帝元朔初析江都為丹陽、湖熟、秣陵三侯國。
元狩元年後屬丹陽郡。為揚州刺史治理，隸縣有秣陵、江乘、丹陽、湖熟。

東漢 - 因襲西漢，存湖熟侯國置丹陽，分揚州置吳郡，置建業。建安十六年，孫權徙治秣陵，翌年城石頭，改為建業。二十六年徙丹陽郡，治建業。

三國吳 - 自武昌徙都建業，南京之建都自此始。
西晉 - 武帝太康元年平吳，封孫楷為丹陽侯，復改建業為秣陵縣。

東晉 - 元帝渡江建都於此，改建業為建康，改丹陽太守為尹，以江寧為琅琊國，東平蘭陵等郡，屬南徐州。成帝時置淮南郡，屬揚州。

南北朝 - 宋建都於此，建康、秣陵、丹陽、江寧、湖熟並隸丹陽尹。齊因宋舊。梁武帝於秣陵置同夏縣，改南琅琊為琅琊郡，置丹陽尹及南丹陽郡。陳文帝天嘉五年，罷南丹陽郡。宣帝太建十年立建興郡，屬揚州。

隋 - 廢丹陽郡，於石頭置蔣州，依漢置太守。江寧縣屬蔣州。大業初改蔣州，後名丹陽郡。揚州初治蔣州，後以江都為揚州。

唐 - 高祖武德二年，置揚洲東南道行台尚書省，三年H江寧、搮水二縣置揚州，析置丹陽、安業二縣。更江寧曰歸化。六年並安業入歸化，又更歸化曰金陵。七年平輔公佑，更名蔣州，置金陵縣，廢東南道行台為揚州大都督府。九年廢都督，徙置江都，更金陵名曰名下，丹陽隸宣州。

五代 - 吳天佑十二年楊吳大城升州，建大都督府。武義二年改都督府為金陵府。太和五年楊溥建都於金陵。天祚元年以金陵為齊國，封李升為齊王，又二年禪位給升，都金陵者四年。南唐升元元年改金陵府為江寧府，遂以府治為宮，以城為都。

宋 - 宋太祖開寶八年平南唐，以江寧府為升州。真宗天禧二年以升州為江寧府。高宗建炎元年改江寧為帥府，三年復為建康府。高宗南渡改建康府。

景定建康志》：「楚威王時，以其地有王氣，埋金以鎮之，故曰金陵。又曰：地接金壇，其山產金，故名。於是因山立號，置金陵邑」
《宋地誌》：「高宗建炎元年改江寧為帥府，三年復為，建康府。」
《景定建康志》：「高宗南渡，詔改建康府，紹興七年駐蹕，置留守。」

建康 - 是孫吳及東晉建都之處，龍蟠虎踞，北枕長江，東有鍾山，南有秦淮，西有鳳凰台，行勢險要。建康是南宋重要的戰略據點，又是南宋行都，管轄一路軍民財刑賦重任大員都雲集在此。宋代方誌中可以看出南京具備了軍事以及經濟的角色，在地位的重要性上不言自表。

元 - 元世祖至元十二年下江南及建康府治開省，大德元年，益都新軍萬戶府自寧國移鎮建康路。天歷二年，改建康路為集慶路。

明 - 洪武元年建都南京，改集慶路為應天府，直隸中書省。永樂十九年遷都北京，金陵遂為留都。

清 - 順治二年平江南，改南京為江南省，應天府為江寧府，設經略招撫內院大學士。四年改經略招撫為總督，轄江南、江西、河南三省。總督治所及江寧府治皆在此。十八年為左布政使，領安慶等府州，分置右布政使，駐蘇州，領江寧等府州。康熙三年改總督，專轄江南省，六年定為江蘇、安徽二布政使司。二十一年復改總督，轄江南、江西二省。乾隆二十五年，復設江蘇布政使司於江寧府。

4. 登金陵鳳凰台 李白 關於鳳凰台的傳說

鳳凰台的傳說：南朝劉宋時期，南京城西南山上（今瓦官寺附近），有幾只美麗的大鳥飛到了這里，這些鳥的毛色鮮艷，聲音動聽，吸引了其他一些凡鳥跟隨。

這一奇特現象很快被人發現，並一傳十十傳百，最後被一位王族得知，於是就將這處地方改名為鳳凰里，並在此修築了一個高台，名為鳳凰台。

由於鳳凰台是六朝勝跡，為歷代文人墨客悼古吟詠之所，特別是李白晚年，於唐上元二年（761年），也就是去世前一年，還登鳳凰台，抒發歷史的慨嘆。從此，鳳凰台的知名度迅速提高。

(4)南京鳳凰台遺址擴展閱讀

唐朝時期，鳳凰台附近與長江還緊鄰著，但也正是這一時期，這里的地理環境開始發生變化。

鳳凰台一帶正好地處長江的一個轉角處，唐代因為經濟的發展，人口劇增，長江沿岸多了很多居民區，對長江沿岸的生態造成很大破壞，特別是長江中上游一帶。因此，上游沖擊了很多泥沙到了下游，而到了鳳凰台一帶就容易堆積，最後漸漸形成了灘塗和陸地。

到了宋代，南京的河西地區已經基本成為陸地，並且有了大街、寺廟等建築。此時的鳳凰台也早已在楊吳時期被劃入城內，高台上的視野也大部分被高聳的城牆所遮擋，鳳凰台登高遠眺的盛景也就不復存在了。

但南京作為六朝古都，依然是文人墨客聚集之地，鳳凰台的聲名依然在外，因此還是有很多文人騷客來到此處懷古，一直到明清時期，依然有很多關於鳳凰台的懷古詩文。

到了近代，太平天國時期，抗日戰爭時期，鳳凰台作為軍事要地，一直是炮火直擊的對象，整個城南建築大部分毀於戰火，因此這里的地形地貌和過去發生了翻天覆地的變化，與李白時期更是相去甚遠，鳳凰台的歷史地位也漸漸消失了。

5. 南京江寧區鳳凰台公園在哪從江寧大學城乘公交怎麼去

在百家湖那邊，你坐區內17路坐到底，往同曦假日百貨那個方向走，就在假日百貨對面

6. 金陵鳳凰台傳說

金陵鳳凰台在中華門內西南的鳳台山上，鳳台山地勢高聳，有東晉名臣謝玄之墓和「竹林七賢」之一阮籍的衣冠冢。在當時，鳳台山是觀賞「大江前繞，鷺洲中分」景點的最佳處。繼李白之後，南宋著名詩人楊萬里也寫下了《登鳳凰台》詩：「千年百尺鳳凰台，送盡潮回鳳不回。白鷺北頭江草合，烏衣西面杏花開。龍蟠虎踞山川在，古往今來鼓角哀。只有謫仙留句處，春風掌管拂蛛煤。」與前二位作者帶傷感的情調不同，西游記作者吳承恩寫的《宴鳳凰台》詩充盈著春天的喜慶：「梅花融雪麗香台，仙旅憑高錦席開。山水四圍龍虎抱，雲霞五彩鳳凰來。客鄉喜人陽和候，尊酒叨承將相才。獨倚東風番醉墨，遍題春色對蓬萊。」
在南京江心洲洲頭，一座高25米，佔地33畝，投資1000萬元的金陵鳳凰台拔地而起。登台遠眺：「三山煙霞，二水奔流」的詩境盡收眼底。遠望巍峨壯觀，東接河西新區，西枕長江浪波，南抱三山蔥蘢，北臨萬家燈火，大江風貌盡收眼底，確實是一處嘆為觀止的勝地。
朱元璋與宋廉等的《閱江樓記》是南京人文積淀的又一佐證，600年前圍繞閱江樓建與不建的爭端與引伸的選才話題對現代或許還有借鑒意義，這些在今人所寫的閱江樓詩文中有更多論述，這里就不一一列舉.

7. 南京有哪些名勝古跡

明孝陵 中山陵 總統府 雨花台 莫愁湖

金陵四十八景
石城霽雪——清涼山石頭城上的雪景；
鍾阜晴雲——紫金山上的雲景；
鷺洲二水——江東門外白鷺村一帶的古白鷺洲，李白詩「二水中分白鷺洲」；
鳳凰三山——城西南露崗鳳凰台遺址上遠眺江邊的三山，李白詩「三山半落青天外」；
龍江夜雨——下關龍江邊夜聽雨聲；
虎洞明曦——東南郊高橋門外黃龍山附近的虎中觀看黎明時的陽光；
東山秋月——中秋節在江寧東山鎮的土山上賞月；
北湖煙柳——玄武湖畔台城上的垂柳和煙景，唐韋庄詩無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤；
秦淮漁唱——在秦淮河上聆聽漁歌；
天印樵歌——在方山郊遊時聽到樵歌；
青溪九曲——城東的青溪很多河灣，夾岸均垂楊亭館；
赤石片磯——城東南今雨花門外的由紅色砂岩構成的秦淮河畔小崗；
樓懷孫楚——李白在金陵時常飲酒的「孫楚酒樓」，遺址約在今水西門水關一帶的秦淮河畔
台想昭明——鍾山北高峰上的梁代昭明太子讀書台，一說在江寧湖熟的梁台；
杏村沽酒——今城西南花露崗下的古杏花村，相傳是唐代詩人杜牧買酒處；
桃渡臨流——夫子廟利涉橋畔古桃葉渡，相傳是東晉王獻之妾桃葉渡秦淮處；
祖堂振錫——唐代法融祖師在祖堂山得道，成為佛教南宗第一祖師；
天界招提——中華門外的天界寺，原名龍翔寺，與靈谷寺、報恩寺並稱為明代金陵三大寺；
清涼問佛——清涼山的清涼寺；
嘉善聞經——幕府山東南鐵石崗石佛閣的嘉善寺；
雞籠雲樹——雞籠山的景色；
牛首煙嵐——牛首山的景色；
棲霞勝景——棲霞山的景色；
達摩古洞——幕府山東北麓的達摩洞，傳梁代達摩法師渡江前曾在此休息；
燕磯夕照——在燕子磯觀夕陽；
獅嶺雄觀——獅子山上的盧龍觀；
來燕名堂——今夫子廟對岸烏衣巷內東晉王謝大族故居的「來燕堂」；
報恩寺塔——中華門外報恩寺的九級琉璃寶塔；
永濟江流——在燕子磯的永濟寺觀音閣俯視江流；
莫愁煙雨——莫愁湖「荷亭消暑，柳岸追風」之景觀；
珍珠浪涌——今雞鳴寺至浮橋的古珍珠河；
長干故里——中華門外古長干里；
甘露佳亭——雨花台高座寺甘露井旁的亭台，另一說在小九華山；
雨花說法——相傳梁代雲光法師在雨花台上講經，天上落花如雨，雨花台即因此得名；
星崗落石——約在今鼓樓崗一帶的古「落星崗」；
長橋選妓——今夫子廟對岸一帶明清妓院的集中地；
幕府登高——登幕府山眺望長江；
謝公古墩——五台山永慶寺前東晉謝安登臨過的高墩；
三宿名岩——下關靜海寺附近南宋名將虞允文曾休息三夜的三宿岩；
神樂仙都——光華門外的道觀神樂觀；
靈谷深松——靈谷寺周圍的上萬株古松；
獻花清興——祖堂山北峰獻花岩的景色；
木末風高——雨花台永寧寺側的木末亭，一說在方孝孺祠內；
憑虛遠眺——在雞籠山最高處的憑虛閣遠望市區及玄武湖；
冶城西峙——朝天宮所在的冶城山峙立於城西；
商飆別館——鍾山南麓梅花山前的南朝離宮商飆館遺址；
祈澤池深——南郊高橋門外祈澤寺的泉水，傳說宋時東海龍女來此聽法師講法華經後所開；
化龍麗地——幕府山北麓臨江的「五馬渡」，相傳西晉末年時琅琊王司馬睿與彭城王等皇族分
乘五馬來此地，琅琊王所乘之馬忽然化龍飛去，成為司馬睿稱帝前的吉兆。

8. 鳳凰台的來歷是什麼

鳳凰台之名，最早見於南朝劉宋文帝元嘉年間.
據載，劉宋元嘉十四年，有頭小足高、五專顏六色、叫聲悅耳屬，狀如孔雀的大鳥三隻，飛到秣陵（今南京市）永昌里，棲李樹而鳴。群鳥隨之，比翼而飛，人以為鳳凰。揚州刺史、彭城王義康乃改永昌里為鳳凰里，並於附近保寧寺後山築台建樓紀之，台為鳳凰台，山名鳳台山，保寧寺為鳳游寺，街名為來鳳街。

9. 登金陵鳳凰台 金陵是指哪裡鳳凰台又是哪裡

金陵是指南京

鳳凰台：故址在今南京市鳳凰山。《太平寰宇記》卷九十江南東道江內寧縣："鳳凰容山，在縣北一里，周回連三井岡，迤邐至死馬澗。宋元嘉十六年，有三鳥翔集此山，狀如孔雀，文彩五色，音聲諧和，眾鳥群集。仍置鳳凰台里，起台於山，號為鳳凰山。"宋張戒《歲寒堂詩話》卷一："金陵鳳凰台，在城之東南，四顧江山，下窺井邑，古題詠唯謫仙為絕唱"（又見張表臣《珊瑚鉤詩話》卷一）。

10. 登金陵鳳凰台的資料

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