西遊記燃燈古佛
Ⅰ 《西游記》中燃燈古佛有沒有出現過,猜猜他是誰
燃燈古佛在《西遊記》中是有出現過的,他的身份也是非常的尊貴,就連如來看到他都要稱他一聲師尊,在我們以往的認知中釋迦牟尼才是佛教的創始人,在佛教中沒人能超越他的地位,但其實並不是這樣,燃燈古佛才是佛教的第一,燃燈古佛還有一個名字,那就是“定光如來”,他是屬於過去世的佛,而釋迦牟尼是屬於現世佛。
是在唐僧他們師徒四人取經之後,燃燈古佛讓白雄尊者將經打散,於是唐僧他們就發現自己拿到的是假經,後來他們又找如來重新拿經,但是剛開始如來是不承認的,後來才肯把真經給他們,《西遊記》曾對燃燈古佛的描述也是排在第一位的。
Ⅱ 86版西遊記 燃燈古佛 扮演者
新《西遊記》(來2010浙江版自) 導 演:程力棟 陳司翰——唐僧 費振翔——孫悟空 謝 寧——豬八戒 牟鳳斌——沙僧 王 帥——小白龍 唐國強——玉皇大帝 劉 佳——王母娘娘 陳沖——觀音菩薩 許還山——菩提老祖 王力可——女兒國王、蛟魔王(青靈) 韓 雪——白骨精、白鳥。
Ⅲ 西遊記燃燈古佛和如來的關系是什麼 如來是燃燈古佛的
什麼關系也沒有,燃燈古佛又稱過去佛,如來是現在佛,彌勒佛是未來佛,也就是如來佛的接班人。非要說關系,那也就是前輩和晚輩的關系。
Ⅳ 《西遊記》中燃燈古佛幫助唐僧師徒,幫了什麼忙
幫唐僧師徒識破假來經書
卻說那寶閣上有自一尊燃燈古佛,他在閣上,暗暗的聽著那傳經之事,心中甚明,原是阿儺、伽葉將無字之經傳去,卻自笑雲:「東土眾僧愚迷,不識無字之經,卻不枉費了聖僧這場跋涉?」
燃燈佛(梵Di^pam!kara):又叫定光如來、普光如來,是過去庄嚴劫中所出世的千佛之首。
燃燈,「生時,一切身邊如燈,故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。
燃燈佛在過去世為釋迦牟尼佛授記,《金剛經》雲:「善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼」。
《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經,沿途歷經九九八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。
Ⅳ 唐僧西天取經後為何不去拜見燃燈古佛
因為不需要去拜見燃燈古佛,在西遊記中如來佛祖才是西天靈山的代表,在西行取經這趟活動中,唐僧真正需要正兒八經理會的只有兩個主要負責人,一個是觀音菩薩這個西天取經的直接負責人,一個是如來佛祖這個西天取經項目背後的終極負責人,其他人都和西行取經這個項目沒有多大的關系。燃燈古佛在佛教中的地位是高,但是地位高並不代表著就有權力,也不代表著就一定要負責任何事情,更不代表著來個人他就得去接待。
以唐僧迂腐的性子來說,他還真有可能會去拜訪一下燃燈古佛,但是哪怕他再傻也不會在正兒八經的官方場合去拜訪燃燈,他只會在私下裡去拜訪一下,但是這些就沒有必要被其他人知道了,畢竟這些事情對於西行取經事業來說,沒有任何的用處,是屬於唐僧的私人事情。
Ⅵ 西遊記中的燃燈,唐僧為什麼到西天後不去拜他
雖說燃燈古佛的地位很高,但是唐僧是取經之後來拜見如來佛祖的,而且燃燈古佛是過去佛,如來佛祖才是現在佛,如果唐僧等人先去拜見燃燈的話,那麼如來佛祖應該不會高興。因此,即便燃燈在無字真經上幫助了唐僧,那麼唐僧來到靈山之後,首先要見的第一個人自然是如來佛祖了。
所以,唐僧等人自然是先要去見如來佛祖了,畢竟燃燈古佛什麼時候見的話,都是可以的。而如來佛祖的話,因為唐僧師徒完成了取經任務之後是要報告上司的,而如來就相當於上司。因此,唐僧等人自然是先見如來佛祖了。
其實,燃燈古佛原本是道教的人,後來離開了道教之後便加入了佛教,而燃燈古佛在現在來說,也算是叛徒了。不過這種事情是比較常見的,所以也沒有人會在意。
Ⅶ 《西遊記》中燃燈古佛和如來佛祖到底是什麼關系
一、名號之由來
燃燈佛,梵文Dipamkar,意為「錠光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛內,為釋迦牟尼佛之前容的佛,地位尊貴,如來佛主修今生,是現在佛,燃燈佛則修過去為過去佛,彌勒主修未來,為未來佛,為佛教三大教主之一。因其出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛,又名「定光佛」或「錠光佛」。
二、得能作光佛受記
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載,過去久遠二阿僧祇九十一劫,閻浮提有大國王,名波塞奇。王有太子名勒那識只(即能作光佛),出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛,佛乃為比丘授記,告知當來成佛,名「定光如來」。此系燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。
三、為釋迦如來授記
據《瑞應本起經》卷上所述,釋迦牟尼過去世曾是虔誠敬佛的善慧童子,當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花,供養給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花(《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅),五莖蓮花更是聖花中之珍品。因此,這個供養使燃燈如來深為高興,佛在歡悅之餘,給這位佛子(釋迦的前身)授記,預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛,授釋迦牟尼佛。
Ⅷ 燃燈古佛才是西遊第一高手,這么說的依據有什麼
看《西遊記》都知道西方教教主是如來佛祖,因而西天靈山也就是如來佛祖做主了,但其實如來佛祖不是西天靈山第一佛,排第一的另有其佛,如來佛祖也只是他的晚輩。
簡單來說就是佛教中有過去、現在、未來三佛,這燃燈古佛是過去佛,如來佛祖是現在佛,彌勒佛是未來佛。也就是說如來佛祖其實是燃燈古佛的接班人,也就是說如來佛祖是西方教教主,而燃燈古佛是西方教的太上教主。
Ⅸ 西遊記後傳燃燈古佛圓寂是第幾集
是在第四集:魔頭無天現身,燃燈佛祖圓寂
燃燈古佛向弟子雲居尊者交代他圓寂的事,並要他拿著自己圓寂後留下的舍利子去找斗戰勝佛,並把舍利子交給他。雲居走後,無天來找燃燈古佛,想說服他投靠自己。燃燈堅決不答應,接著就圓寂了。無天走後,雲居尊者出現並拿走了舍利子。
魔頭無天現身,燃燈佛祖圓寂,一場空前的浩劫降臨三界。如來召集眾佛,講述無天的來歷。原來當年唐僧師徒取經時,無天曾串通佛門敗類,暗中奪取經書圖謀不軌,因如來攔截未遂,從此結怨佛界,伺機而動,妄想取代如來,稱霸三界。
Ⅹ 西遊記中燃燈的真實地位究竟怎樣後來怎樣了
從《西遊記》中的種種描述來看,燃燈古佛在佛教的地位已經是退居二線了,雖然說還是能夠指揮下面的人做點事情,但是下面的人也都是尊敬他才做的,而不是因為燃燈古佛真的有權力。燃燈古佛本身就是擁有很強大的修為的,而且又是佛教尊者,所以他一直都是在西天靈山繼續修行。
綜上所述,燃燈古佛雖然曾經是西天靈山的“最高領導者”,但是他畢竟是將這個位置讓給了如來佛祖,所以他在西天就相當於一個“退休的領導”一樣,有一定權力但是地位並沒有很高。