大汶口國家遺址公園建設進程
1. 大汶口遺址論文
大汶口遺址位於泰安城南30公里處的大汶河畔。1959年首次發現並挖掘,為距今4000—5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。「大汶口文化」內涵豐富,有墓葬、房址等遺存。出土文物有造型美觀的背壺、缽型鼎、鏤孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨製精細的石斧、石錛、石鏟、石鑿、骨器等。大汶口文化的發現,為山東龍山文化找到了淵源。1982年,大汶口遺址被公布為全國重點文物保護單位。
目錄
遺址概況
發掘歷史
發掘內容生產生活用具
墓葬
文化層堆積
考古發現綜述
大汶口人追求的「時尚美」
開發保護
大汶口文化
文化特徵農業生產
房屋建築
灰坑
生產工具
制陶技術
雕塑工藝品
墓葬
類型大汶口類型
大墩子類型
三里河類型
遺址概況
發掘歷史
發掘內容 生產生活用具
墓葬
文化層堆積
考古發現 綜述
大汶口人追求的「時尚美」
開發保護
大汶口文化
文化特徵 農業生產
房屋建築
灰坑
生產工具
制陶技術
雕塑工藝品
墓葬
類型
大汶口類型 大墩子類型 三里河類型展開 編輯本段遺址概況
大汶口位於泰山南麓磁窯鎮和大汶口鎮的汶河兩岸,遺址面積80餘萬平方米,文化層堆積2至3米,是 大汶口遺址
大汶口文化的發現地和命名地,被考古界命名為「大汶口遺址」。後來,又在山東境內及江蘇、安徽北部和河南東部、河北南部、遼東半島相繼發現了與此同類型的遺址,被學術界命名為「大汶口文化遺址」。
編輯本段發掘歷史
1959年6月,在汶河南岸的磁窯鎮堡頭村西首次發掘,揭露面積5400平方米,清理墓葬1 大汶口遺址2
33座,出土隨葬品2100餘件,屬大汶口文化中期和晚期。1974年、1978年在汶河北岸先後兩次發掘,揭露面積1800平方米,發現墓葬56座、房址14座、灰坑120餘個,主要遺存的年代屬大汶口文化早、中期。3次發掘證明,大汶口遺址包括大汶口文化發展的各個階段,距今6400年至4600年前左右的新石器中期文化遺存,以翔實資料揭示原始社會解體、階級社會產生的全過程。上有4600年至4000年前的龍山文化遺存,下有距今7500年至6400年前左右的北辛文化遺存。這種土生土長的東夷族系列文化,有力反駁了「中國文化西來說」的錯誤觀點,而轟動國內外。
編輯本段發掘內容
生產生活用具
遺址內出土有陶、石、玉、骨、牙器等不同質料的生產工具、生活用具和裝飾品。 大汶口遺址出土文物
陶器以夾砂紅陶和泥質紅陶為主,三足器、圈足器、平底器、袋足器較多。石制生產工具通體光滑,有角有棱,刀口鋒利。
墓葬
墓葬以男、女分別單葬為主,也有成年男女合葬,女性處於從屬地位,預示著母權制的動搖和父權制的產生。隨葬品數量懸殊,質量優劣差別大,有的墓空無一物;有的多達180多件,而且品種復雜,製作精緻,有珍貴的碧玉鏟、玉臂環、玉指環、透雕象牙梳、綠松石鑲嵌象牙雕筒、象牙梳、可與現代鋼針媲美的骨針等。陶器中有精美的彩陶和光潔的白陶,有獨特的豬形器、鳥形器。
編輯本段文化層堆積
大汶口遺址的文化層堆積,歷經近2000年的歷史,一般認為:早期屬於母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段,中、晚期已進入父系氏族社會,階級社會的萌芽業已出現。1982年,被國務院公布為全國重點文物保護單位,並在汶河北岸、京滬鐵路旁樹立標志碑。
編輯本段考古發現
綜述
三次的挖掘發現,遺址內涵豐富,有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同 大汶口遺址出土文物2
質料的生產工具、生活用具和裝飾品都異常精美。生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿,分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種,特別是彩陶器皿,花紋精細勻稱,幾何形圖案規整。生產工具有磨製精緻的石斧、石錛、石鑿和磨製骨器,而骨針磨製之精細,幾可與今針媲美。墓葬以仰卧伸直葬為主,有普遍隨葬獐牙的風習,有的還隨葬豬頭、豬骨以象徵財富。一般認為,早期屬於母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段,中、晚期已進入父系氏族社會。大汶口文化的發現,為山東地區的龍山文化找到了淵源,也為研究黃淮流域及山東、江浙沿海地區原始文化,提供了重要線索。
2. 在山東境內有哪些古人類遺址
1、大運河南旺樞紐國家考古遺址公園
大運河南旺樞紐是為了解決大運河跨越水脊難題而建設的大型綜合性水利水運樞紐,是大運河上最具科技價值的節點之一,代表了17世紀工業革命前世界土木工程技術的最高成就,凝聚了數代乃至數十代中國人民的智慧和力量。
2、大汶口國家考古遺址公園
「大汶口,是一個值得世界華人敬仰的地方。」這里不僅是大汶口文化的發祥地,也是東夷文化乃至中華文化的發祥地!在幾千年的歷史發展進程中,大汶口文化作為東夷文化的傑出代表和中華文明的奠基文化,對中華文明的形成和發展作出了歷史性貢獻。
3、曲阜魯國故城國家考古遺址公園
魯國故城的城市布局是嚴格遵循《周禮•考工記》有關城市形制規定所建,「方九里、旁三門,國中九經九緯、經塗九軌;左祖右社、前朝後市、市朝一夫」。這種嚴謹的規劃結構,充分體現了它所具有的禮制秩序,是研究我國古代城市規劃、建設的典型實例。
4、齊國故城國家考古遺址公園
齊國故城國家考古遺址公園項目於2013年12月由國家文物局批復立項。2015年10月齊國故城國家考古遺址公園項目列入《淄博市文化名城建設》重點項目。
2016年11月國家文物局《大遺址保護十三五專項規劃》將齊國故城列入「具有帶動和示範效應的十大保護展示工程」。2017年2月齊國故都列入山東省人民政府公布的「十大文化旅遊目的地品牌」
5、城子崖國家考古遺址公園
城子崖遺址是以龍山文化為主,兼有岳石文化和東周遺存的城址,為龍山文化的代表性遺址和命名地,在學術界享有「考古聖地」的美譽。
城子崖考古發掘首次發現了一種嶄新的考古學文化——龍山文化,引發學術界的震動,也打破了「中國文化西來說」,促使關於中國文化來源問題的大討論發生重要轉折,是中國考古學發展歷程的一個重要里程碑。
3. 大汶口遺址距今約四千年前,夏朝建立於公元前21世紀(公元前2070年左右)距今(2013年)約四千年,二者一樣嗎
一般認為夏朝應該還不是一個龐大的帝國。頂多是個較大的部落。
大汶口遺址算夏朝同一時期的部落遺址。但不是夏朝。
夏商周,版圖是不斷擴大的。即便是周,版圖也只在現在的黃河長江之間。長江以南廣大地區,都是蠻夷之地。
4. 大汶口文化遺址分為幾個時期
大汶口文化遺址內涵豐富,有墓葬、房址、窖坑等,分為早、中、晚3期。早期以紅陶為主,晚期灰、黑比例上升,並出現白陶、蛋殼陶。大汶口文化以農業生產為主,農業以種植粟為主,兼營畜牧業,輔以狩獵和捕魚業。在三里河遺址的一個窖穴中曾發現碳化粟。還有大量牛、羊、豬、狗等家畜骨骼。大汶口文化遺址有許多大小不等的村落遺址,村落選擇的地點有在靠近河岸的台地上,也有在平原地帶的高地上。房屋多數屬於地面建築,但也有少數半地穴式房屋。
在呈子遺址中有一座大汶口文化近方形的房屋,房門朝南。築法是先在地坪上挖基槽,槽內填土夯實。牆基內有密集的柱洞,室內有4個柱洞。在大墩子的大汶口文化墓葬中有陶房模型,這些陶房模型提供了相當形象的大汶口文化房屋形狀。大汶口文化的灰坑有圓形豎穴和橢圓形豎穴,原先的用途可能是儲藏東西的窖穴。也有口大於底的不規則形灰坑。大汶口文化的制陶技術較前已有很大提高。以手制為主,晚期發展為輪制陶器,燒成溫度900度至1000度。器型有鼎、鬶、盉、豆、尊、單耳杯、觚形杯、高領罐、背水壺等。許多陶器表面膜光,紋飾有劃紋、弦紋、籃紋、圓圈紋、三角印紋、鏤孔等。彩陶較少但富有特色,彩色有紅、黑、白3種,紋樣有圈點、幾何圖案、花葉等。大汶口文化的雕塑工藝品不僅數量多,而且有較高的藝術水平,多數是墓內的隨葬品。雕塑品有象牙雕筒、象牙琮、象牙梳,雕刻骨珠、骨雕筒、骨梳,牙雕飾、嵌綠松石的骨筒、雕花骨匕、穿孔玉鏟、玉珠,以及陶塑動物等。這些雕塑品,製作都相當精細,造型優美,是大汶口文化中頗具特色的藝術作品。生產工具有磨製精緻的石斧、石錛、石鑿和磨製骨器,而骨針磨製之精細可與今天媲美。大汶口文化時期,社會生產的勞動者性別,先後發生了很大的變化。在中期以後,隨葬石鏟、石斧、石錛等生產工具的主要是男性,而隨葬紡輪的則主要是女性。這說明男子已成為社會生產,特別是農業生產的主要擔當者,而婦女則從事紡織等家內勞動,社會已經從母系氏族公社階段發展到父系氏族公社階段了。大汶口文化晚期,隨著生產的發展,私有制已經出現了。有一些大汶口墓葬里隨葬有很多豬頭和豬的下顎骨,這些應該是墓主人生前的私有財產。此外,隨葬的私有財產還有陶器、生產工具以及各種裝飾品等。私有制的產生和發展,必然導致貧富兩極分化,在氏族內部出現富有者和貧窮者。大汶口文化中、晚期的墓葬,清楚地反映了這種演變。從墓的規模看,有大墓和小墓的差別。從隨葬品來看,差別更加懸殊,可見貧富分化已經十分顯著。黑陶和白陶是大汶口文化中晚期制陶業中出現的兩個新品種,反映了當時制陶工藝的顯著進步。這時的陶器已用快轉陶車來製造。
白陶的出現有重大的意義,白陶上有的還有圖案花紋,它為以後瓷器的製作奠定了技術基礎。大汶口文化時期,手工業經濟也發展到較高的水平。制陶業、玉石製造業從農業中分離出來,成為獨立的經濟部門。當時居民中盛行枕骨人工變形和青春期拔除一對側上門齒,有的長期口含小石球或陶球,造成頜骨內縮變形。還流行在死者腰部放穿孔龜甲,死者手握獐牙或獐牙鉤形器。這些習俗為我國其他史前文化所罕見。大汶口文化中的許多刻畫符號可能是古老的象形文字。在莒縣陵陽河、大朱村、杭頭和諸城前寨等遺址,還發現刻在陶尊上的陶文。大汶口文化的墓葬多埋於集中的墓地。每一墓地的墓葬排列有序,死者頭向一致。墓室多為長方形豎穴土坑,有的僅有棺,但也有棺槨皆備的。葬式一般為單身仰身直肢葬,也有兩人合葬或多人合葬的。多人合葬,少則3人,多則達23人。在大汶口文化的後期墓葬中,出現了夫妻合葬和夫妻帶小孩的合葬,它標志母系社會的結束,開始或已經進入了父系氏族社會。
5. 遺址公園的基本信息
在唐代長安城禁苑中,位於城東北部的龍首原。此宮建於貞觀八年(公元634年),原名永安宮,龍朔二年(公元662年),唐高宗命令擴建,第二年即遷入大明宮執政。乾寧三年(公元896年)此宮毀於兵亂。大明宮周長7.6多公里。面積約3.2平方公里;為北京故宮的四倍。宮城共11個城門,其東、西、北三面都有夾城;南部有三道宮牆護衛,牆外的丹鳳門大街寬達176米,是唐代最為宏偉的宮殿建築群之一。右圖為建築考古學家、聯合國教科文組織顧問、俄羅斯國家建築遺產科學院院士楊鴻勛先生根據30多年考古研究成果科學復原出的大明宮總體鳥瞰圖。
西安在2008年啟動了,唐大明宮國家遺址公園的建設,未來將規劃成一座世界聞名的遺址公園。
周期為五年,分三步實施。第一步(2007-2008年),啟動建設大明宮國家遺址公園,基本完成大明宮國家遺址公園范圍內的拆遷,全面啟動建設大明宮遺址保護區改造規劃范圍內的城市基礎設施;第二步(2009-2010年),大明宮國家遺址公園建成開園,周邊區域開工建設,拆遷工作基本完成;第三步(2011-2012年),全面完成大明宮遺址區保護改造,初步建成一個功能完備、環境優美、歷史文化特色鮮明的現代化城市示範新區。 未來將會復原唐代眾多古建築,麟德殿,丹鳳門,三大殿(宣政殿,紫宸殿,延英殿)以及太液池。
按照發展規劃,大明宮國家遺址公園將建設成為未來西安的「城市中央公園」,同時把大明宮遺址區保護改造成為帶動西安率先發展、均衡發展、科學發展的城市增長極,成為西安未來城市發展的生態基礎、重要的人文象徵、世界文明古都的重要支撐。 目前建設遺址公園的目的並非重建唐代皇宮,只是將大多數重要遺址重新保護起來,遺址區上現代建築眾多,已經在09年左右全部拆除完成。含元殿遺址在90世紀60年代初發覺開始,後得到日本資助,將含元殿遺址原始夯土外重新建築新外殼,夯土遺址用純沙子覆蓋,以便未來重新考古發覺。麟德殿遺址經過兩次外殼加固,欄桿地磚的復原,原本該木欄桿,單因為需要長期保存,改為石質欄桿,開始計劃的斗拱部件並未復原。三清殿遺址從發掘初到現在並未進行具體保護。
未來重建:丹鳳門已經採用鋼筋混凝土在遺址上重建,台基部分為空架,將不會破壞遺址本體。麟德殿未來可能重建。含元殿的爭議一直很大,不僅在單雙檐龍尾道上,一些細節斗拱欄桿因為沒有發覺到具體事物,所以依據很少。含元殿如果重建,將有85%的可能性按照楊鴻勛先生的復原方案進行,這個是目前最權威的,也是多方認可的。 北京 圓明園國家考古遺址公園
周口店國家考古遺址公園
吉林 集安高句麗國家考古遺址公園
江蘇 鴻山國家考古遺址公園
浙江 良渚國家考古遺址公園
河南 殷墟國家考古遺址公園
隋唐洛陽城國家考古遺址公園
四川 三星堆國家考古遺址公園
金沙國家考古遺址公園
陝西 陽陵國家考古遺址公園
秦始皇陵國家考古遺址公園
大明宮國家考古遺址公園 山西 晉陽古城考古遺址公園
遼寧 牛河梁考古遺址公園
吉林 渤海中京考古遺址公園
江蘇 揚州城考古遺址公園
江西 御窯廠考古遺址公園
山東 南旺樞紐考古遺址公園
曲阜魯國故城考古遺址公園
大汶口考古遺址公園
河南 漢魏洛陽故城考古遺址公園
鄭州商城考古遺址公園
三楊庄考古遺址公園
湖北 楚紀南城(含八嶺山、熊家冢)考古遺址公園
湖南 長沙銅官窯考古遺址公園
里耶古城考古遺址公園
老司城考古遺址公園
廣西 靖江王府及王陵考古遺址公園
甑皮岩考古遺址公園
貴州 可樂考古遺址公園
陝西 漢長安城考古遺址公園
秦咸陽城考古遺址公園
甘肅 鎖陽城考古遺址公園
新疆 北庭故城考古遺址公園
重慶 釣魚城考古遺址公園 隋唐城遺址公園
6. 想知道:泰安市 從火車站到大汶口鎮怎麼坐公交
1
2
5小時39分
29公里,直達,步行17700米免費發送簡訊
火車站
1
步行167米至市委黨校
乘2
(經18站|59分鍾)
2
到明天工業園下車,步行17591米到達
大汶口鎮
還是到汽車站座大客吧
7. 大汶口文化的發掘過程
大汶口文化的遺存,最早是在1952年發掘滕縣崗上村遺址,以及1952、1953年發掘江蘇新沂花回廳墓地發現答的,但對其文化性質曾長期認作為龍山文化。直至1962、1963年發掘曲阜西夏侯遺址發現了其早於龍山文化的層位關系之後,才於1964年命名為大汶口文化。其後,於1974、1977、1978年,又先後進行多次發掘。
8. 大汶口文化遺址在我國的哪個省
大汶口文化遺址抄位於我國山東省。
大汶口遺址,位於山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮和寧陽縣磁窯鎮,總面積約82.5萬平方米,是約6100-4600年前的新石器時代晚期父系氏族遺址,於1959年首次發現並挖掘。
汶口遺址平面范圍略呈東南-西北方向的圓角長方形,大汶河從中部自東向西穿過,將遺址分為南北兩部分。北岸面積約25萬平方米,南岸約20萬平方米,總體地勢北高南低。大汶口遺址包含有北辛文化、大汶口文化、龍山文化三個階段的文化遺存,尤以大汶口文化遺存最具代表性 。
(8)大汶口國家遺址公園建設進程擴展閱讀:
大汶口遺址與大汶口文化的發現,是新中國考古工作的重大成果之一。這支文化主要分布於山東和蘇皖兩省鄰近山東的地區,其年代大致在前四十四世紀至前二十四世紀之間。由於它的發現,使這個地區的史前歷史,從龍山時期上推了大約兩千年 。
大汶口遺址是大汶口文化的命名地,它的發現揭示了大汶口文化時期當地居民的埋葬形態,為山東地區的龍山文化找到了淵源,也為研究黃淮流域及山東、浙江沿海地區的原始文化,提供了重要的線索。
9. 大汶口遺址的相關發掘
1959年6月,在汶河南岸的磁窯鎮堡頭村西首次發掘,揭露面積5400平方米,清理墓葬133座,出土隨葬品2100餘件,屬大汶口文化中期和晚期。
1974年、1978年在汶河北岸先後兩次發掘,揭露面積1800平方米,發現墓葬56座、房址14座、灰坑120餘個,主要遺存的年代屬大汶口文化早、中期。
3次發掘證明,大汶口遺址包括大汶口文化發展的各個階段,距今6400年至4600年前左右的新石器中期文化遺存,以翔實資料揭示原始社會解體、階級社會產生的全過程。上有4600年至4000年前的龍山文化遺存,下有距今7500年至6400年前左右的北辛文化遺存。這種土生土長的東夷族系列文化,有力反駁了「中國文化西來說」的錯誤觀點,而轟動國內外。 生產生活用具
遺址內出土有陶、石、玉、骨、牙器等不同質料的生產工具、生活用具和裝飾品。陶器以夾砂紅陶和泥質紅陶為主,三足器、圈足器、平底器、袋足器較多。石制生產工具通體光滑,有角有棱,刀口鋒利。
墓葬
墓葬以男、女分別單葬為主,也有成年男女合葬,女性處於從屬地位,預示著母權制的動搖和父權制的產生。隨葬品數量懸殊,質量優劣差別大,有的墓空無一物;有的多達180多件,而且品種復雜,製作精緻,有珍貴的碧玉鏟、玉臂環、玉指環、透雕象牙梳、綠松石鑲嵌象牙雕筒、象牙梳、可與現代鋼針媲美的骨針等。陶器中有精美的彩陶和光潔的白陶,有獨特的豬形器、鳥形器。 精美器具
三次的挖掘發現,遺址內涵豐富,有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質料的生產工具、生活用具和裝飾品都異常精美。生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿,分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種,特別是彩陶器皿,花紋精細勻稱,幾何形圖案規整。生產工具有磨製精緻的石斧、石錛、石鑿和磨製骨器,而骨針磨製之精細,幾可與今針媲美。墓葬以仰卧伸直葬為主,有普遍隨葬獐牙的風習,有的還隨葬豬頭、豬骨以象徵財富。一般認為,早期屬於母系氏族社會末期向父系氏族社會過渡階段,中、晚期已進入父系氏族社會。
追求美
大汶口文化的居民盛行青春期拔牙和枕骨人工變形的習俗。在大汶口文化的墓葬中,發現很大比例的人骨沒有門齒或側門齒。考古學家據此推測,大汶口人是在成年後拔除門齒,並非死後才被拔掉。對於如今的人來講,沒有門牙是一件很醜的事情,而大汶口人卻有著完全不同的看法,由他們帶動的這種風俗甚至持續了很長時間。在《高僧傳》中都曾記載北朝時有一個叫「習鑿齒」的人,與名僧道安有過「普天釋道安,四海習鑿齒」的精彩應對,可見「鑿齒」之風多麼盛行。
除了拔牙,大汶口墓葬中還有一個與眾不同之處,就是很多人骨都有頭骨枕部人工變形的特徵。這種特徵的形成自然也是墓主人生前很長一段時間有意壓迫頭部的結果,有數例在變形處置有小石球或陶球,變形當是由於長期口含小球所致。由此也能想像大汶口人以「扁腦袋」為美的奇異風尚。 大汶口文化的發現,為山東龍山文化找到了淵源,為黃、淮流域及山東、江浙沿海地區原始文化提供了重要線索,對研究史前時期的歷史具有重要意義。1977年,山東省政府公布大汶口文化遺址為全省重點文物保護單位。1982年,又被國務院公布為全國重點文物保護單位。
為開發和向世人展示大汶口文化,1993年,衛駕庄70多歲的老人盧繼超聯合當地17位村民,籌集資金達64萬余元,籌建了一個「大汶口文化遺址博物館」,展館很小,卻填補了遺址開發的空白。他們把從民間收集來的大汶口出土的大量石器、陶瓷、陶片等加以鑒別、整理,重新陳列布展,豐富、充實、完善了博物館。
1994年,大汶口鎮政府投資13萬元,興建了一處1300平方米的大汶口文化博物館,展示出土文物和原始部落風貌;1998年,鎮政府又投資60萬元建起大汶口陶藝研究中心,生產的仿古陶器暢銷全國。該旅遊區每年接待遊客3萬人次,年均利稅12萬元,促進了大汶口文化和當地經濟、社會事業的發展。
為了更好的保護大汶口文化遺址,泰安市政府出台了《泰安市大汶口鎮總體規劃》,將大汶口文化遺址保護區分為遺址重點保護區、一般保護區、建設控制地帶三部分。其中重點保護區以保護單位標志碑為基點,總面積約達83萬平方米,在重點保護區不準進行其他工程建設及深挖。一般保護區從重點保護區的外緣線外擴170米,在文物保護單位的保護范圍內,不得進行其他建設工程,不得拆除、改建或遷移地上文物。如因建設特殊需要,必須按法定程序履行報批手續。建設控制地帶從一般保護區的外緣線各外擴100米的范圍內,在這一范圍內不準修建兩層以上的建築物,不準深挖2米以下。建築物或構築物不得破壞文物保護單位的環境風貌,其設計方案應根據文物保護單位的級別,經同級文物行政管理部門同意後,報城鄉建設規劃部門批准。
當前,大汶口文化遺址的保護已經日趨法制化、完善化。
10. 泰安的免費景點排名是怎樣的哪個景點最好玩
泰安的免費景點有:泰山櫻桃園、天平湖、天澤湖、天外村、龍潭公園,天平湖最好玩。
1、泰山櫻桃園
泰山櫻桃園,櫻桃成熟季,不僅漫山遍野櫻桃紅,「水漫石下,匯為大地」的壯觀秀麗景象,亦演繹著大自然的大音希聲,大美無言。
4、天外村
如果來天外村時,恰好遇到一場雨,行走於此,洗肺又洗心,平和靜謐。從這里瞭望被雨水掩映的泰山,別有一番靈動跳脫之美,滿目的綠色,散發著鬱郁蔥蔥的自然之氣,如置身虛無縹緲的仙境。
5、龍潭公園
龍潭公園,美在馥郁怡人,勝在清新雅緻。此時,這里綠樹成蔭,芳草萋萋,落英繽紛。亭台樓閣,青石板路,花叢中蝴蝶蹁躚,芳香宜人。教人忍不住流連其中,享受夏日芳芬氣息。