臨汝窯遺址

1. 汝窯遺址三大懸：北宋晚期汝窯是官窯還是民窯

不太容易買到真品
汝瓷是我國宋代「汝、鈞、官、哥、定」五大名瓷之一。名瓷之首，汝窯為魁。汝窯的工匠，以名貴的瑪瑙入釉，燒成了具有"青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉滿足"典型特色的汝瓷。
汝窯在河南省汝州市，解放後曾名臨汝縣，古稱汝州，因名。是北方第一個著名的青瓷窯，北宋時創設，燒制御用宮中之器，時間很短，數量也少。器型簡單，但釉色溫潤柔和，在半無光狀態下有如羊脂玉，並截取定窯、越窯的裝飾技法，形成獨特的藝術風格。
晚期在臨汝縣燒造的稱為臨汝窯，其中有「奉華」二字的是宋高宗劉妃的堂號，也有人稱是後人補刻的。
南宋葉真《坦齋筆衡》說：「本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之、汝窯為魁。」說明汝窯在接受宮廷的任務，燒造汝官窯器，使北方青瓷的技術成為全國之冠。在制瓷工藝上開創了香灰色胎，超過了以前南方所有的青瓷，在燒成工藝上，採用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕，其細小而規整的程度絕無僅有，汝窯主要依靠釉中所含少量鐵份，在還原氣氛中燒成純正的天青色，使汝窯釉面開裂紋片成為一種裝飾，使在燒成過程中無意識的缺陷（由於胎、釉膨脹系數不一致而產生的缺陷）變成了有意識的裝飾。 由上可知，汝窯採用了南方越窯的釉色，同時又吸收定窯的印花技術，創造了印花青瓷的特殊風格，南宋周輝《清波雜志》雲：「汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙末為釉，」汝窯產品土質細膩，胎骨堅硬，釉色潤澤，釉中含瑪瑙末，產生特殊色澤，其色有卵白、天青、粉青、豆青、蝦青、蝦青中往往微帶黃色，還有蔥綠和天藍等。尤以天青為貴，粉青為上，天藍彌足珍貴，有「雨過天晴雲破處」之稱譽。釉屋瑩厚，有如堆脂，視如碧玉，扣聲如馨，釉面沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻花。汝瓷的燒制，以小支釘滿釉支燒。
汝窯是北宋官窯,是供宮廷使用之器,在市場和民間中流傳甚少。南宋時有文獻記載:「汝窯……唯供御揀退方許出賣,近尤難及」。說明當時其身價已非同一般。其產品,首先最好者當然上供皇室,不合格者方許在市場出售,因此汝窯大部分產品是用來供奉朝廷使用的。 著名國畫大師李苦禪先生曾說過「天下博物館無汝者，難稱得盡善美也。」汝州一帶民間也有「縱有家產萬貫，不如汝瓷一件」的口碑廣為流傳。
官汝窯大約共燒造了20年左右,傳世品極少,所以物以稀為貴。根據目前的統計,汝窯器傳世大約分布於以下幾個地方:北京故宮博物院17件、台北故宮博物院23件、上海博物館8件、英國大維得基金會7件、天津博物館1件、廣東省博物館半件、中國香港收藏家羅桂祥1件、日本現存4件、美國現存5件、英國私人收藏1件,共計67件半。
由於文獻記載不詳，遺址出土甚少，汝官窯口在何處？汝窯之謎一直困擾著中國古陶瓷研究人員。自20世紀50年代開始尋找汝窯，直到80年代才在河南省寶豐縣發現。經過中央和河南地方文物考古工作者數十年的不懈努力，終於在河南寶豐縣清涼寺村找到了為北宋宮廷燒造的御用汝瓷的窯口。 從1987年開始，由河南文物考古研究所對寶豐清涼寺汝窯遺址進行試掘，首次發現了為北宋宮廷燒制御用汝瓷的窯口，從而使這一重大歷史懸案有了答案。到目前為止，對汝窯址已進行了五次發掘，發掘品中除了與原世品中相同的完整器和碎片外，還出土一些傳世品中見不到的新器形，如鏤空香爐，乳釘器及天藍釉刻花鵝頸瓶等，獲得了一批重要的實物資料，為傳世汝窯器鑒定與鑒賞提拱了可行的實物依據及新資料。隨著考古工作的不斷深入，相信汝窯將會有更多的發現。

2. 宋代臨汝窯瓷器的介紹

臨汝窯為中國宋代北方瓷窯之一。窯址分布在河南臨汝縣境內，以嚴和店窯為代表。臨汝窯燒瓷始於北宋中葉，北宋後期至金代盛燒不衰。由於燒造宮廷用瓷的汝窯址尚未在今臨汝縣境內發現，所以現在所說的臨汝窯則專指民間窯業。據最新的考古發現，河南寶豐清涼寺窯是一處燒制御用青瓷的汝窯遺存，今被稱為「汝官窯」，出土了較完整的碗、盤、洗、瓶、盞托、盂、器蓋等20餘件，胎質細膩，香灰色，青釉溫潤有鱗狀片紋，裹足支燒，工藝精細。其特點與故宮博物院收藏的北宋宮廷御用汝瓷相類。

3. 北宋汝窯在哪裡

北宋汝窯在汝州境內（今河南寶豐清涼寺），故名汝窯。

4. 汝窯和臨汝窯有什麼區別

一、窯址不同

1、汝窯：在今河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村。

2、臨汝窯：專在河南臨汝縣地屬域。

二、燒造年代不同

1、汝窯：始於盛唐時期，金滅北宋後，汝窯也隨之消亡。

2、臨汝窯：始於北宋中葉盛於北宋後期延續到金代。

三、特點不同

1、汝窯：土質細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細小開片，有「梨皮、蟹爪、芝麻花」之特點。

2、臨汝窯：釉色多青藍中閃綠泛灰、如鈞似汝，釉質明顯酥油感，多呈乳濁、亞光狀態。裝飾技法一為光素無紋，一為印花或帖塑，印花紋飾多數輪廓線凸起較高，葉筋多以點線紋表現。

5. 臨汝窯和汝窯有什麼區別

真正汝窯只燒了20多年，所以留下的很少，現在基本都在博物館里。窯址在河南寶豐清涼寺臨汝是個地名，燒的時間比汝窯長很多，兩種瓷器有的比較像，但是專家肯定能看出不一樣來

6. 宋代臨汝窯瓷器有何特徵特點

臨汝窯以燒青瓷為主，遺物以各式碗、盤最多，印花青瓷佔有一定數量。印花回絕大多數為陽紋，題答材以纏枝、折枝花卉為主，此外有菊瓣、水波游魚與蓮池鴛鴦等，碗心有印「童」和「吳」字者。陰紋印花及刻花裝飾只有少量發現，製作技巧與紋飾布局均不及陽文印花裝飾嫻熟。臨汝窯印花青瓷的造型與紋飾與陝西耀州窯非常相似（見耀州窯址）。印花青瓷盤碗中有6等分布局法，這類裝飾具有明顯的金代特徵。東溝、陳家莊兩處窯址均燒一種青綠釉盤碗，釉色介於鈞、汝兩窯之間，過去稱之為鄧窯，兩處窯址發現後，解決了這類瓷器的產地問題。

7. 北宋汝窯的窯口分布及各個主要特點，你了解多少

汝窯，廣義上講，即原古汝州所轄的臨汝、寶豐、郟縣、魯山等縣所燒制的青瓷器物的統稱，從狹義的角度，指朝廷派官專門監造供御青瓷的官窯器物。

上世紀50年代以來，經過我國古陶瓷研究界及文物考古工作者三代人的密切合作，通過全面考古調查與重點挖掘，以及對採集到的汝瓷標本進行科學檢測，終於在1987年通過考古鑽探與試掘的方式，在河南寶豐縣清涼寺村，找到了汝官窯窯口，從而揭開了汝官窯神秘的面紗。經全面鑽探，窯址總面積為110萬平方米，後經發掘和密集鑽探獲知，鎖定在清涼寺村內4800平方米的范圍內，為汝官窯專業燒造區，專燒汝瓷御用品。在這個區域發掘出土的碎片標本與北京故宮、台北故宮博物院現存的汝窯傳世品完全一致，證明了汝官窯窯口的確切位置，從而正式破解了汝窯近千年的歷史之謎。

北宋汝窯奉華紙槌瓶

至於該窯口的屬性、定位各有不同的見解：一曰北宋汴京官窯系列。根據現有出土的實物標本，確與北宋汴京官窯造型莊重、釉層厚潤、紫口鐵足、大而稀疏的開片，釉色月白、大綠差異較大，況且地理位置相差甚遠，更無法得到印證；一曰為汝窯系列，系寶豐清涼寺汝官窯停燒之後又一處重要窯口。總之，目前發掘面積不大，資料不足，連發掘者也說不出更多的依據來判定，是官非官有待進一步探討。

5.東溝窯：位於汝州寄料村東，窯址規模不大，屬於北宋晚期——金元時期的窯址。器型有碗、盤、尊、瓶、三角爐、板沿洗、孩兒枕、香薰爐等。學術界曾有鈞汝不分之說，實際兩窯口地理位置相鄰，又同屬於青瓷系列，在胎土用料、窯爐結構上也很近似，在製作工藝上也有不少共同點。結合初步發掘獲得的瓷片標本及在民間的傳世品，其主要特點是：造型多樣，工藝講究，器施滿釉，墊餅燒制。釉色主要有豆青、粉青、天青、月白，還有少量豆綠，其作品既有汝瓷釉層細潤之特點，又在圈足底刷鈞瓷常用的醬色護胎釉之特徵，釉下氣泡小而密集，顯然與鈞瓷汝瓷均不相同，它具有汝州東溝窯的「汝鈞」風格，從而又給我們提供了一個重要的品種。東溝窯的考古發掘與發現，為我們破解了神秘傳說中「汝鈞不分」的真相，並找到了「汝鈞」的確切窯口和產地。

8. 汝窯在哪裡

原產地在河南汝州和清涼寺一帶，古代汝窯遺址也在這一塊

9. 怎麼鑒定是臨汝窯產的瓷器

汝窯 。 河南省是我國北方瓷器的重要產區，不少瓷窯集中在豫中地區。宋代這里先後出現回了幾個馳名於時的答瓷窯，臨汝窯就是其中之一。
一部分燒宮廷用瓷，就是宋代五大名窯之一的汝窯；另一部分燒民間用瓷，為便於區別，今稱為臨汝窯。
汝窯的特點主要是：
一、釉色青而潤澤。
二、開創了青瓷印花的特殊風格。
三、通體有極細的紋片，宛如冰裂，蟹爪，但也有裂紋的。
四、底部有細小的支釘燒痕。這是由於汝窯改變了定窯復燒的做法，用細小支釘托住。
官窯 。 據說宋大觀、政和年間，徽宗曾下令在汴京（今河南省開封）建窯燒瓷，供宮廷使用，這就是所謂「官窯」。
為了與南宋的官窯相區別，有時又稱為北宋官窯。
北宋官窯的產品釉色以月白為上，粉青次之，天青，翠青又次之。釉內且有冰裂，梅花，蟹爪等細小裂紋，還有帶鱔血狀的油斑。
北宋汴京官窯隨著北宋朝滅亡而終結，高宗南渡後在杭州另立新窯，這是汴京官窯的繼續，因稱南宋官窯。
南宋時候，在臨安（今浙江杭州）有兩處官窯。一在鳳凰山下的後苑修內司，世稱修內司官窯；另一處在郊壇下，稱為郊壇下官窯。《格古要論》說：「官窯器，宋修內司燒者，土脈細潤，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋，紫口，鐵足，好者與汝窯相類。

10. 宋代臨汝窯瓷器的興盛

它是在汝州境內（今河南臨汝），故名。是宋代五大名窯之一。有兩部分，其一於北宋後期被官府選為宮廷燒御用瓷器。釉滋潤，天青色，薄胎，底有細小支釘痕。宋人評青瓷以汝窯為首位， 明清兩代品評宋代五大名窯時， 也列汝窯為第一。此窯燒瓷時間較短，南宋時已有「近尤難得」記載。屬官哥汝定鈞五大名窯之一。
南宋葉真《坦齋筆衡》說：「本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之、汝窯為魁。」說明汝窯在接受宮廷的任務，燒造汝官窯器，使北方青瓷的技術成為全國之冠。在制瓷工藝上開創了香灰色胎，超過了以前南方所有的青瓷，在燒成工藝上，採用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕，其細小而規整的程度絕無僅有，汝窯主要依靠釉中所含少量鐵份，在還原氣氛中燒成純正的天青色，使汝窯釉面開裂紋片成為一種裝飾，使在燒成過程中無意識的缺陷（由於胎、釉膨脹系數不一致而產生的缺陷）變成了有意識的裝飾。 由上可知，汝窯採用了南方越窯的釉色，同時又吸收定窯的印花技術，創造了印花青瓷的特殊風格，南宋周輝《清波雜志》雲：「汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙末為釉，」汝窯產品土質細膩，胎骨堅硬，釉色潤澤，釉中含瑪瑙末，產生特殊色澤，其色有卵白、天青、粉青、豆青、蝦青、蝦青中往往微帶黃色，還有蔥綠和天藍等。尤以天青為貴，粉青為上，天藍彌足珍貴，有「雨過天晴雲破處」之稱譽。釉屋瑩厚，有如堆脂，視如碧玉，扣聲如馨，釉面沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻花。汝瓷的燒制，以小支釘滿釉支燒。汝窯是北宋官窯,是供宮廷使用之器,在市場和民間中流傳甚少。南宋時有文獻記載:「汝窯……唯供御揀退方許出賣,近尤難及」。說明當時其身價已非同一般。其產品,首先最好者當然上供皇室,不合格者方許在市場出售,因此汝窯大部分產品是用來供奉朝廷使用的。 著名國畫大師李苦禪先生曾說過「天下博物館無汝者，難稱得盡善美也。」宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。汝州一帶民間也有「縱有家產萬貫，不如汝瓷一片」的口碑廣為流傳。
汝瓷在我國宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，產於河南臨汝，隋煬帝大業初年（即公元605 年），置臨汝為汝州，「汝瓷」因此而得名。汝瓷始燒於唐朝中期，盛名於北宋，在我國陶瓷史上佔有顯著的地位，北宋後期宋金戰亂不息，興盛前後不過二十餘年，所以彌足珍貴。汝瓷傳世品稀少，全世界現僅存65件，分別存放在北京故宮博物院17件、台北故宮博物院23件、上海博物館8件、英國達維德爵士基金會7件，維多利亞阿伯特博物館、日本大阪市立東洋陶瓷館、美國克利夫芝和聖路易等知名博物館和私人典藏約10餘件。