西遊記寶貝
『壹』 西游記中塔上的寶貝是什麼
祭賽國金光寺中佛塔供奉的是佛寶舍利子,但是原著並未提及是哪位高僧留下的
『貳』 西遊記師徒四人的寶貝
唐僧來:錦襕袈裟,九環錫杖源,金、緊、禁三個箍,佛祖吩咐金、緊、禁三個箍用來降伏神通廣大的妖魔,袈裟與錫杖則送與取經人使用;這錫杖,上有九環,持在手中,不遭毒害。
孫悟空:金箍棒
豬八戒武 器:九齒釘耙(上寶遜金耙)
沙悟凈:降妖寶杖是《西遊記》中沙悟凈的兵器,出自月宮梭羅仙木,由魯班打造琢磨而成,外邊嵌寶霞光耀,內里鑽金瑞氣凝,如擀麵杖樣的烏油黑棒子,重五千零四十八斤,全名降妖真寶杖,也稱降妖寶杖,降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時由玉帝賜給,隨身攜帶,大小如意,善能降妖,沙僧被貶流沙河後,寶杖也隨身攜帶,後在唐僧西行取經路上,降妖寶杖多次建功立威。
『叄』 西遊記里有哪些神奇的寶貝
定風丹 芭蕉扇 羊脂玉凈瓶 紫金葫蘆 捆仙繩 五彩霞衣 紫金鈴 避火罩 風火輪 乾坤圈 渾天綾 金鋼圈 混元袋 陰陽二氣瓶 黃金頭箍 白玉玉凈瓶 琉璃盞 定顏珠 錦藍袈裟 九環錫杖 如意金箍棒
『肆』 西遊記中平頂山二妖有哪五件寶貝,分別哪些用途
七星寶劍,紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、幌金繩。
1、幌金繩本是太上老君的一根勒袍的腰帶。其由九尾狐狸保管,後被孫悟空奪去。孫悟空捆綁銀角大王失敗,反被其用幌金繩綁住,後逃走,最後由太上老君收回幌金繩。
2、芭蕉扇又叫蒲扇、葵扇、蒲葵扇。這種扇輕便風大,價格低廉,從古到今人們都喜歡用它。蒲葵是多年生的熱帶和亞熱帶常綠喬木,葵扇由其葉加工製成。
3、觀音菩薩和太上老君都持有玉凈瓶。觀音菩薩的玉凈瓶曾救活人參果樹,而太上老君的羊脂玉凈瓶被兩個童子帶下界給唐僧師徒創造了一系列磨難。
4、紅葫蘆是道祖裝靈丹的,可收納萬物於葫蘆中。
5、七星寶劍原為太上老君煉魔的寶劍。金角、銀角大王盜取法寶下界,佔山阻止唐僧師徒西行。
(4)西遊記寶貝擴展閱讀:
平頂山蓮花洞是《西遊記》中兩個妖怪金角大王和銀角大王的洞府,金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子,銀角大王是看銀爐的童子。
菩薩為了試驗唐僧西天取經的決心,向太上老君借來金、銀角二童,變作妖怪磨礪唐僧取經的決心。
金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍,並且有紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇、幌金繩幾件寶物,與孫悟空比武鬥法,難分輸贏。後來孫悟空開動腦筋,用計謀戰勝金、銀二怪,收繳了五件寶物,連人帶物返還給太上老君,戰勝了西行路上一個災。
『伍』 西遊記中金角大王和銀角大王都有什麼寶貝
金角大王和銀角大王5件寶貝:紫金紅葫蘆(道祖裝靈丹的)、羊脂玉凈瓶(道祖裝水的)、芭蕉扇(道祖煽火的)、幌金繩(道祖勒袍腰帶)、銀角大王七星劍。
原文描述:「孫悟空一行人到西方取經,不知不覺已經到了春天了,一天,他們來到了平頂山,沒想到,住在那裡的蓮花洞的主人─金角大王和銀角大王把唐僧給抓走了,本來,金角和銀角大王還想趁機用寶貝殺掉孫悟空,卻沒想到反而讓孫悟空把玉凈瓶都騙了去,氣得暴跳如雷。」
(金角銀角出場,金角要表現的很生氣。)銀角勸道:「沒關系,我們還有七星劍、芭蕉扇和幌金繩三件寶貝,不如派人到壓龍洞請老母親一塊兒來吃唐僧的肉,讓她把幌金繩也一起帶來,這樣好捉孫悟空。
(5)西遊記寶貝擴展閱讀
太上老君再三受觀音菩薩之託,把看金爐和看銀爐的兩個童子送到平頂山為妖,只為看唐僧師徒是否有真心往西天去也。老君給他們准備好了唐僧師徒的畫像,並給他們捎上五件法寶:七星寶劍、紫金紅葫蘆、玉凈瓶、芭蕉扇和幌金繩。
然而,老君本想炫耀一下自己的寶貝,事實是金銀角大王有五件寶貝在手,卻栽在悟空手裡。老君不得不不請自來,趕緊下界,向悟空道:「和尚那裡去?還我寶貝來!」一則是討回寶貝,二則生怕兩個看爐童子被寶貝化掉了。這劇情也著實讓老君措手不及,臉也丟盡了,拿回寶貝,帶上兩「敗家子」灰溜溜地回兜率宮去了。
『陸』 《西遊記》中金角大王和銀角大王的寶貝是什麼來歷
紫金紅葫蘆,是太上老君在昆侖山一根仙藤上摘的。
羊脂玉凈瓶,是觀音菩薩裝聖水的瓶子。
芭蕉扇,是太上老君扇八卦爐的。
七星寶劍;太上老君之物。
晃金繩,太上老君嘞袍子的一根金絲帶。
『柒』 西遊記中觀音有哪五件寶貝包括什麼和什麼和三個
錦襕袈裟,九環錫杖,金、緊、禁三個箍
補充:
如來佛祖命觀音菩薩去東內土尋找取經人,臨容行時交給觀音五件寶貝,分別是:錦襕袈裟,九環錫杖,金、緊、禁三個箍,佛祖吩咐金、緊、禁三個箍用來降伏神通廣大的妖魔,袈裟與錫杖則送與取經人使用;
這錦襕袈裟,上嵌七寶,水火不侵,可以防身趨祟。
錦襕袈裟
錦襕袈裟又稱為「佛衣」,典故應該是出自五祖傳六祖「衣缽」的故事,「佛衣」有二解,一解是,「衣」乃外在的形式,「佛衣」也者,經文詞句也;二解是,「衣」者,「依」也,「佛衣」者,「依佛」也!皈依於佛也!「九環禪杖」又是什麼呢?禪杖為可「持」之物,「九環」則是「九轉還丹」(丹經學說)之簡稱(只能是九環,不能是三環四環)。「佛衣禪杖」,代表的是「信解受持」,依於佛為信解,行不倦為受持。
『捌』 西遊記里的法寶前二十位是什麼順序
1、紫金紅葫蘆
來歷:混沌初分,天開地辟,有一位太上道祖,解化女媧之名,煉石補天,普救閻浮世界。補到乾宮觸地,見一座昆侖山腳下,有一縷仙藤,上結著這個紫金紅葫蘆,卻便是老君留下到如今者。
功能:叫一聲對手的名字,只要對手答應(不論真名假名),就收在了葫蘆里,一時三刻化為膿水。
悟空的應對之策:首先是不怕,但無法破葫蘆而出,最後使詐逃出。
2、羊脂玉凈瓶
來歷:太上老君盛水的瓶子,應是老君煉制的或是購買後再賦予其靈性的。
功能:與紫金紅葫蘆相同。
悟空應對之策:此寶未對悟空造成實際威脅,大概與葫蘆差不多吧。
3、幌金繩
來歷:老君的腰帶。應是老君買來的或是玉帝手下的能工巧女編織的,老君賦予了其靈性。
功能:與對手交戰時,放出此寶,就能將對手捆住。另有緊繩咒與松繩咒,可以放人或把人捆得更牢。
悟空應對之策:把金箍棒變作一個純鋼的銼兒,三五銼就把此寶割成兩段。
4、一號芭蕉扇
來歷:「不是凡間常有之物,也不是人工造就之物,乃是自開辟混沌以來產成的珍寶之物。」被老君得到,用來扇火。
功能:平白地閃出火來。這火是「五行中自然取出的一點靈光火。」還是「金剛琢」的剋星。
悟空應對之策:「見此惡火,心驚膽戰,捻著避火訣,縱筋斗,跳將起去。」
5、金剛琢
來歷:老君的防身法寶,又名「金剛套」,是老君用錕鋼摶煉,又用還丹點成,善能變化,水火不侵,能套諸物,曾助老君化胡為佛。
功能:是一號芭蕉扇以外的一切法寶的剋星,且不懼水火。曾收走悟空的金箍棒、哪吒的諸兵器,火德真君的火器以及如來的金丹砂。
悟空應對之策:無可奈何之下,只得四處求救,見了玉帝變得「謙恭」,跑到雷音寺求救不成,最後找到老君,用一號芭蕉扇破之。
6、二號芭蕉扇
來歷:本是昆侖山後,自混沌開辟以來,天地產成的一個靈寶,乃太陽之精葉。
功能:能滅火氣,若扇著人,要飄八萬四千里,方息陰風。(似乎能克一號芭蕉扇,但似乎又不能克金剛琢)。
悟空應對之策:被扇飛五萬四千里,多虧靈吉普薩的定風丹,方破此寶。
7、金鐃
來歷:彌勒佛的法寶。
功能:與對手交戰,放出此寶,即將對手覆蓋其下,三晝夜後即化為膿血。
悟空應對之策:拘來揭諦神,命其去天宮求救。多虧亢金龍頭上的犄角,方救悟空脫此大難。
8、後天袋子
來歷:彌勒佛的一個褡包,喚作後天袋子,俗名叫做人種袋。
功能:能裝神(二十八宿)佛(小張太子)魔怪(真武大帝座下的龜、蛇、龍)。
悟空應對之策:無可奈何。多虧彌勒佛幫助,使詐奪了這袋子,方降伏魔頭。
9、紫金鈴
來歷:老君在八卦爐中煉的一件寶貝,送給了觀音,觀音把這鈴鐺掛在了坐騎金毛犼的脖子上,成了金毛犼的玩意兒。
功能:此寶共有三個鈴鐺組成,第一個晃一晃,就有三百丈火光燒人;第二個晃一晃,就有三百丈煙光熏人;第三個晃一晃,就有三百丈黃沙迷人——此沙最毒,鑽入對手的鼻孔,就能傷人性命。
悟空應對之策:曾被黃沙弄得打了兩個噴嚏。後來因怕此寶的厲害,便施計盜走此寶,戰敗妖魔。否則,「莫說一個悟空,就是十個,也不敢近身。」
10、陰陽二氣瓶
來歷:雲程九萬的大鵬雕的隨身寶貝,乃陰陽二氣之寶,內有七寶八卦,二十四氣,要三十六人,按天罡之數,方抬得動。
功能:此寶能裝人。人在其中,若不言不語,瓶內極是陰涼,一旦說話,就有火燒來,一時三刻,化為膿血。
悟空應對之策:用觀音給的三根救命毫毛,分別變作金剛鑽、竹片、綿繩,將此瓶鑽了一個洞,方才逃脫。
排名:
紫金紅葫蘆、金鐃、羊脂玉凈瓶、陰陽二氣瓶皆能裝人,並能將所裝的人化為膿血。紫金紅葫蘆是開天闢地時就有的靈物,比其它三寶資格老,而且困悟空時,悟空使詐方才逃出,一時三刻就能把人化作膿血,因此在此四寶中可排為第一。金鐃化人須三晝夜,但使悟空無法自救,可在此四寶中排為第二。陰陽二氣瓶乃先天法寶,須用三根救命毫毛方才逃脫,在此四寶中排名第三。羊脂玉凈瓶比上述三寶的年代可能要晚,再者,其與觀音的玉凈瓶同類,可能禁不住悟空的金箍棒的打擊(悟空鬧天宮時,觀音欲用瓶子打悟空,被老君阻止,理由是「撞著鐵棒,卻不打碎了」),故在此四寶中排第四。
幌金繩與後天袋子都是捉人的法寶,但幌金繩被悟空的金箍棒能割成兩段,而後天袋子使諸天神遭難,故後天袋子要比幌金繩厲害。
一號芭蕉扇能扇火,二號芭蕉扇能滅火(不知是否能滅一號芭蕉扇扇出來的火?原著不曾說明。),但一號芭蕉扇專克金剛琢,二號芭蕉扇就不具備此功能,三者有點剪子包袱錘的感覺。我們且按三者對悟空造成的威脅大小排名:一號芭蕉扇使悟空逃之夭夭,可排第一,金剛琢使悟空束手無策,可排第二、二號芭蕉扇尚不能對悟空構成威脅,可排在第三。
紫金鈴是攻擊性的武器,但若遇上金剛琢怕難有用武之地,應在金剛琢之後。
綜上所述,這十大法寶的排名應是:
1、一號芭蕉扇
2、金剛琢
3、紫金鈴
4、紫金紅葫蘆
5、後天袋子(與葫蘆相比,葫蘆有殺傷力。而袋子只能困人,不能殺人。與下面三寶相比,此寶無剋星,故排在下面三寶之上。)
6、金鐃
7、陰陽二氣瓶
8、羊脂玉凈瓶
9、二號芭蕉扇
10、幌金繩
『玖』 西遊記里被偷塔上的寶貝是什麼
舍利子佛寶。
寶貝沒有被偷時,寶塔上祥雲籠罩,瑞靄高升,夜放霞光,萬里有人曾見;晝噴彩氣,四國無不同瞻。故此以為天府神京,四夷朝貢。
『拾』 西遊記中,唐僧身上帶有的五件寶貝分別是什麼
西遊記中,唐僧身上帶有的五件寶貝分別是:錦襕袈裟,九環錫杖,金箍、緊箍、禁箍三個箍。
一、錦襕袈裟又稱為「佛衣」,典故應該是出自五祖傳六祖「衣缽」的故事,「佛衣」有二解,一解是,「衣」乃外在的形式,「佛衣」也者,經文詞句也;二解是,「衣」者,「依」也,「佛衣」者,「依佛」也!皈依於佛也!
二、「九環禪杖」,禪杖為可「持」之物,「九環」則是「九轉還丹」(丹經學說)之簡稱(只能是九環,不能是三環四環)。「佛衣禪杖」,代表的是「信解受持」,依於佛為信解,行不倦為受持。
三、金箍,《西遊記》書中說原系大禹治水時遺下的天河定底神珍鐵,為太上老君所制,放在東海。金箍棒兩頭是兩個金箍,中間是一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字:「如意金箍棒,重一萬三千五百斤」。在平常所見的各種金箍棒的形象是一根兩頭各有一段黃色,中間為紅色的棍子。
四、緊箍,帶在孫悟空頭上那緊箍,一旦被套上,就鎖定了元神。除非哪一天孫悟空的元神強大到可以破除緊箍上如來佛祖施加的封印,否則根本沒有辦法自行取下。
五、禁箍,小說《西遊記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之一。要她「收伏神通廣大的妖魔」保護唐僧西行取經。觀音菩薩後來用禁箍收服了黑熊精做守山大神,金箍收服了紅孩兒。
(10)西遊記寶貝擴展閱讀:
錦襕袈裟、九環錫杖、金箍兒、緊箍兒、禁箍兒。別看這東西名字不怎麼樣,用處可大了去了。
錦襕袈裟,上嵌七寶,水火不侵,可以防身驅祟。觀音說:這袈裟,龍披一縷,免大鵬蠶噬之災;鶴掛一絲,得超凡入聖之妙。但坐處,有萬神朝禮;凡舉動,有七佛隨身。上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,與日爭紅。
遇聖才穿,因此見一般人沒必要穿。閑時折迭起來,原著唐僧只有在拜佛、掃佛塔和見國王等正式場合穿過。觀音還說過:若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪回(即不用死不用輪回,防元陽外泄)。
九環錫杖,上有九環,持在手中,不遭毒害。摩呵五祖游天闕,羅卜尋娘破地關。九環錫杖是件能進入地獄的神兵,手持此物地獄鬼畜皆不可傷害,例如最初唐僧曾多次遇險,均能化險為夷,這已經不是好運的問題(之前還沒有孫豬沙白四位高徒護身)。
手中金錫,振開地獄之門。掌上明珠,光攝大千世界。——《地藏王經》金錫自然是九環錫杖,明珠則是想在鑲在錦襕袈裟上。唐僧這一套下來,動起手來恐怕孫悟空都敵不過,何況九環錫杖很大的可能是《西遊記》中的第一神兵。不過,關健還是在於使用者能否發揮其神通。
金箍兒、緊箍兒、禁箍兒,這三箍兒佛祖是這樣說的:專降伏神通廣大的妖魔,這箍見肉生根,咒語再一念,保管他入我門來!孫悟空帶了禁箍兒,跟隨唐僧西行取經。金箍兒和緊箍兒分別被觀音用在黑熊怪和紅孩兒身上,這兩人卻並未跟隨西行,而是去了南海珞珈山隨觀音修行了。