西遊記豬八戒現身

① 西游記中為什麼出現豬八戒

西遊記》是具有濃郁象徵意味著神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人地吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特徵，這充分體現了作者把人性、神性、豬性地完美結合。 「黑臉短毛，長喙大耳，穿一身青不青，藍不藍地梭布直裰，系一條花布手巾。」就是對八戒的描寫 八戒還具有作品意義和形象意義，不知道您還需要不？？ 明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個「充滿人慾的藝術形象」，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。 豬八戒在作品中的意義 在作品中，這個人物與具有獨特的思想意義和美學意義。他與孫悟空和唐僧各據三角形的一個角，構成了鮮明的對比，互相映襯，相得益彰。他與孫悟空都是用浪漫主義手法精心塑造出的非現實人物，正如謝肇浙所說，孫悟空是「意之神」，盡管他躁動不安，但總是在追求一種崇高的精神境界，其間難免走彎路，但只要加以引導制約，就能達到至高至純的人生境界。而豬八戒則是「意之馳」，表現了對現實的生活享受的嚮往，安於現狀，不求上進。這兩種心態，都不利於人生境界的提升。但與躁動的「心猿」相比，豬八戒身上常常體現出的消極情緒，更不利於人生境界的提升。因為前者畢竟是一種推動力，而後者則多是一種制動力。兩者都基於傳統文化的深厚土壤。孫悟空更多地體現了傳統文化中的積極因素，如不畏艱險，勇往直前，不達目的絕不罷休的氣概，這種宗教獻身主義精神是積極的，與傳統文化中的積極人生理想是一致的，給人以昂揚向上的力量，因此他是一個英雄主義的角色。但豬八戒則較多地體現了傳統文化中的消極因素。這是一個享樂主義的典型。

② 西遊記豬八戒在天庭吃面是第幾集出現

豬八戒這個人哪，有自己的缺點也有自己的優點，我先講講他的缺點吧專。第一：好吃懶做，有屬一次，孫悟空叫他去背一個人，怎麼樣他也不去，最後自己還掉進了一個大坑裡，怎麼也出不來，真是活該！第二：好色，有一回，師徒四人到了獅陀嶺，豬八戒向孔雀變的村姑問路，他然居敢硬著臉皮向村姑問：「大姐今年幾歲，是否結婚了。」我看了渾身上下都起雞皮疙瘩。他還去調戲天上廣寒宮的嫦蛾和地上高老莊的玉蘭小姐，把她給嚇了個半。第三：容易向妖怪屈服，有一次，他被金角大王和銀角大王抓去，孫悟空變成了兩位大王的母親去救豬八戒他們，但是豬八戒為了保住自己的耳朵居然出賣了他的大師兄。害得孫悟空無功而反，最可恨的是孫悟空還差點落入妖怪們的手裡。 但是豬八戒也有自己本身的優點。第一：憨厚可愛，豬八戒似豬非豬，似人非人，都可以稱為「二不像」了，我喜歡他是因為他的樣子太可愛了，有首「豬之歌」好像就是為他寫的。第二：勇敢，想當初沙僧被一個妖怪捉住，要不是豬八戒奮勇殺敵，沙僧還能活到現在，更不要說成佛了。

③ 原西遊記 豬八戒第一次出場什麼時候

都扯犢子，第一次出場是在猴子被壓五指山之後，請如來稍等玉帝

④ 西遊記中的豬八戒形象600字左右

豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的行旅生活，他護僧取經是出於無奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉澱，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。
豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什麼連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為「凈壇使者」。這與豬八戒的知錯就改，能聽取領導和同事的意見有重要聯系（其實這與悟空的『督促』有很大關系），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，終於修成正果。
隨著明代中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大，並在社會中開始起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個「充滿人慾的藝術形象」，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。

⑤ 《西遊記》中豬八戒在哪第一次出現

西遊記第2集
官封弼馬溫，孫悟空去放馬，遇到天蓬元帥也就是豬八戒，

⑥ 西遊記中豬八戒的故事

1、大戰孫悟空

高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。

2、豬八戒義激猴王

黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。八戒用激將法使悟空當下隨他前來。

3、四聖試禪心

黎山老母等四聖變成一母三女，試探唐僧師徒取經決心。好色的八戒沒能經受住考驗，只有豬八戒流著口水，十分心動，想要把三女都娶作妻妾，甚至連年齡最大的夫人也想要娶回家。四聖讓八戒用手帕遮住頭臉撞天婚，八戒撞得嘴腫頭青，最後被吊在樹上。

(6)西遊記豬八戒現身擴展閱讀

豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩惹來糾察靈官，而後又一嘴拱倒鬥牛宮並偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與野豬相似，曾占福陵山雲棧洞為妖。

它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐，想不到一年後卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。

唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。

在小說當中，由於他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷於困境當中。取回真經後，豬八戒由於「又有頑心，色性未泯」被封為凈壇使者。會三十六變，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀，又叫上寶沁金鈀。

豬八戒的形象具有時代意義。在《西遊記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的苦行生活，他護僧取經是出於無奈的。

在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散夥，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附於土地的典型的農民意識和農民心理。

可以說，豬八戒是一個來自鄉村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活願望。

因為，隨著明朝中葉商品經濟的發展，中國新生的市民階層繼宋、元之後進一步壯大，並開始在社會中起著不可低估的作用。但由於中國已經衰落的封建經濟仍然非常強大，整個社會仍然是自然經濟占統治地位。所以，明朝新興市民階層中仍然存在著進步與保守兩種因素。

豬八戒的形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個「充滿人慾的藝術形象」，是中國傳統社會生活中的一個代表著農民階層並具有市民特徵的下層人民形象。

⑦ 西遊記中豬八戒的事跡

1、豬八戒戲嫦娥

豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩，惹來糾察靈官。豬八戒又一嘴拱倒鬥牛宮，並偷吃了靈芝仙草，被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與野豬相似，便占福陵山雲棧洞為妖。

2、八戒大戰流沙河

流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

3、盤絲洞受辱

唐僧獨自化齋，誤人盤絲洞被妖精擒住。八戒原想消滅蜘蛛精救出師父，卻因好色調戲女妖，反被七個女妖用絲繩絆得倒栽蔥、嘴啃地，又被蜘蛛精收養的七個干兒子變出無數蟲怪前叮後咬，幸得悟空相救。

4、高老莊娶親

豬八戒變身壯漢，被高家招作女婿，雖食量驚人卻勤快能幹。可後來常現原形、來去飛沙走石，又將高小姐鎖於後宅。高家驚恐，請人降妖。悟空得知詳情，變作高小姐模樣，百般戲弄八戒，將其降伏。

5、四聖試禪心

黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩化身母女，試探師徒的禪心是否堅定，假意要招他們為夫婿。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動了凡心。四聖用「撞天婚」戲弄八戒，最後八戒被四聖設計用珍珠篏汗衫捆住，吊在樹上。

⑧ 西遊記豬八戒是哪一回收徒的

第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔

唐僧在觀音院險遇火災，孫悟空去黑風洞與黑熊怪大戰，得到觀音的幫助，觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。 高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。

第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

孫悟空在高老莊降妖，妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢，入洞取出九齒釘耙和悟空大戰，但不是悟空的對手，問悟空為什麼多管閑事，悟空自報家門自己在保護唐僧取經，妖怪忙丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧。原來這妖怪原是上洞為妖，後被觀音菩薩點化，取名豬悟能，要他在此等候，保護唐僧西天取經。唐僧大喜，給他取名豬八戒，收他做了二徒弟。師徒三人離開高老莊，路經浮屠山，經八戒指點遇到了一位烏巢禪師，烏巢禪師傳給唐僧一部《多心經》，讓他在危難之時念誦，可以護身。

(8)西遊記豬八戒現身擴展閱讀：

西遊記這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。

豬八戒，又名豬剛鬣，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。

⑨ 《西遊記》里的豬八戒哪回出現的那個章節叫什麼

西遊記》第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔

⑩ 西遊記豬八戒具體事件

高老莊行者除魔，八戒大戰流沙河