西遊記上面

1. 西游記中的故事名稱（按順序）

第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生

第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神

第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名

第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧

第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪

第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖

第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿

第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安

附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本

第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條

第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂

第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門

第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬

第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧

第十四回 心猿歸正 六賊無蹤

第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁

第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪

第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔

第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經

第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

第二十一回 護法設庄留大聖 須彌靈吉定風魔

第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈

第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心

第二十四回 萬壽山大仙留故友 五庄觀行者竊人參

第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五庄觀

第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹

第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王

第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔

第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林

第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿

第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪

第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災

第三十三回 外道迷真性 元神助本心

第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝

第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔

第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明

第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒

第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生

第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空

第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩

第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回

第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關

第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法

第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪

第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰

第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃

第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭

第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔

第五十二回 悟空大鬧金?兜洞 如來暗示主人公

第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎

第五十四回 法性西來逢女國 心猿定計脫煙花

第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身

第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿

第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文

第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅

第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇

第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇

第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調芭蕉扇

第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身

第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩

第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難

第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔

第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清

第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱

第六十九回 心主夜間修葯物 君王筵上論妖邪

第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴

第七十一回 行者假名降怪犼 觀音現象伏妖王

第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光

第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能

第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真

第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德

第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒

第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪

第八十二回 奼女求陽 元神護道

第八十三回 心猿識得丹頭 奼女還歸本性

第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然

第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪

第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪

第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖

第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人

第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山

第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈

第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀

第九十二回 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪

第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶

第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜

第九十五回 假合真形擒玉兔 真陰歸正會靈元

第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴

第九十七回 金酬外護遭魔蟄 聖顯幽魂救本原

第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如

第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根

第一百回 徑回東土 五聖成真

此書出自明代·吳承恩《西遊記》

(1)西遊記上面擴展閱讀

寫作背景：

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

小說中「大鬧天宮」通過神話故事的形式反映了中國封建社會的人民的反抗。當然，幻想小說之反映現實帶有本身的特點，不同於一般直接反映現實生活的文學作品。

「大鬧天宮」中的叛逆者豎起了「齊天大聖」的旗幟，並且提出「皇帝輪流做，明年到我家」的口號，十萬天兵天將望風而逃，天宮統治播搖欲墜，以致玉皇大帝不得不向外求援，這些虛構和幻想的情節是以現實中的農民起義、農民戰爭作為基礎。

如果沒有歷史上發生的許多次規模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農民起義、農民戰爭，「大鬧天宮」的情節不可能想像得那樣大膽，孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光輝奪目。

「大鬧天宮」以孫悟空的失敗而結束，這和作者在一定程度上所受的封建正統思想的影響有關。同時必須指出，孫悟空被壓在五行山下和以後的皈依佛法，也是情節發展上的必然要求。

很顯然，花果山上的美猴王絕不會無緣無故地放棄洞天福地、自在為王的生活去幫助唐僧西天取經，不如此安排，就無法過渡到下面的取經故事。而且西遊記故事的基本輪廓早在吳承恩之前就形成了，作者很難在這種關鍵的地方進行根本性的變動。

作者簡介：

吳承恩（1506-1583）字汝忠，號射陽山人，漢族，我國四大名著之一《西遊記》作者、明代小說家，淮安府山陽縣河下人（現江蘇省淮安市淮安區）。

現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名，提出《西遊記》作者是吳承恩的首先是清代學者吳玉搢，吳玉搢在《山陽志遺》中介紹吳承恩：「嘉靖中,吳貢生承恩,字汝忠,號射陽山人,吾淮才士也」，「及閱《淮賢文目》，載《西遊記》為先生著」。

吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由於宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著書。

吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識。

他官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。」吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》，不過已經失傳，只能看到一篇自序。

吳承恩擅長繪畫、書法，多才多藝。然而科舉不利，至中年始為歲貢生。60歲時出任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而歸。後又聘任過荊王府紀善。

2. 閆漢彪西遊記上面演什麼

《西遊記後傳》中演豬八戒

3. 西遊記上面三棄什麼

一棄是悟空打死強抄盜襲被唐僧趕走、後悟空覺得是自己不對然後就回去道歉，然而師傅卻弄個緊箍咒給他戴上了；二棄是悟空三打白骨精，老和尚不識妖精狠心念緊箍咒把孫悟空趕走了，後來唐僧被妖怪變成大老虎，豬八戒和沙和尚小白龍都沒招了，只好派豬八戒把孫悟空請回來；三棄是悟空又一次打死強盜被唐僧罵半天，一氣之下跑去菩薩那裡，後來來了個假孫悟空，這就是真假美猴王了，好像也是八戒去菩薩那裡請回來的，回來後打的昏天暗地，最後去佛祖那裡才解決了。這就是西遊記里唐僧三棄徒的故事了。

4. 西遊記上面真假美猴王是第幾集

• 西遊記續集：

第3集真假美猴王

次日，強盜追殺唐僧等，悟空忍無可忍，殺卻眾盜。唐僧大怒，又將悟空趕走。六耳獼猴乘機變作悟空，打傷唐僧，搶走行李。沙僧尋至花果山，見假猴王交出了假師徒四人，宣稱要自去西天取經。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打敗。沙僧無奈，去落伽山觀音處狀告悟空，卻見悟空正在觀音蓮台前訴苦。二人釋疑，同去花果山找假猴王較量。二猴難辨真假，去觀世音處求助。

• 浙版西遊記：

第34集真假美猴王沙僧來到花果山請求悟空回去一起保護師父，悟空卻滿口抱怨起唐僧來，全然不是當初那個唯恐師父受一點傷害的悟空了。沙僧據理力爭，卻不知眼前這位美猴王竟不是真正的美猴王，他原是六耳獼猴，化作悟空模樣，當起「山大王」。沙僧氣惱卻拿那猴子沒辦法，只好來求觀音菩薩協助。誰知悟空此時正在南海等待回到師父身邊的時機。沙僧不信，帶其來到花果山，悟空看見另一個自己在做美猴王，便與之爭辯，可是觀音菩薩也分不出真假。悟空為了證明自己真心和真身，又到天庭請玉帝辨真假，對此玉帝也是愛莫能助；後又請唐僧念緊箍咒，也辨不了真假。地府閻王也無奈。最後跟隨觀音來到如來求佛祖，如來心自明白，假悟空露出真面目，原來是只六耳獼猴。他不過是悟空另一分心，如今悟空將另外一心打敗，只剩一心保護唐僧去取經。已到此時，悟空不知，唐僧經由此時，正式考驗渡化悟空的設計。他堅信悟空終歸會回到他身邊。悟空在觀音菩薩庇護下，重新回到師徒隊伍之中。

• 張紀中版西遊記：

第36集

玄奘趕走了悟空，剩下八戒、沙僧繼續趕路，行了半日，又飢又渴，命八戒去不遠處村子化些齋飯，沙僧見八戒許久未回，也去化齋，留玄奘一人，此時悟空托清水過來，求玄奘原諒，玄奘推翻清水不理會悟空，悟空大怒，重打玄奘一棍，玄奘一口鮮血噴出，暈眩過去，悟空隨即搶走了行李。沙僧騰雲駕霧，到花果山找孫悟空理論。到了花果山發現孫悟空又變出一模一樣的玄奘、八戒、白馬，還有假沙僧。於是真假沙僧扭打起來，假沙僧原來是悟空用猴子變的，一氣之下沙僧對悟空大打出手，但他終究非悟空的對手，飛身逃脫找觀音菩薩理論，不期又遇到了個真悟空，悟空聽說另有假悟空佔了他的花果山，又打傷師父，便與沙僧同去花果山找假悟空較量。真假孫悟空花果山相遇，哪知二人一見面，打成一團，便真假難分，後觀音菩薩趕到，抬手一看兩個悟空都有三根救命毫毛，念「緊箍咒」兩個悟空都是疼痛難忍，幾經測試無效，觀音菩薩命去天庭一辨真假，沙僧奉命回去保護師父。兩個悟空到了天庭，眾神和玉帝也難辨真假。真假悟空又打到玄奘面前，玄奘、八戒、沙僧也辨不出真假，真假悟空求眾仙幫忙辨認無果。經地藏王菩薩的靈獸指點，假悟空不可小視，惟有如來才能降服。真假悟空一路打到如來面前，最後如來道出因果：假悟空乃「六耳獼猴」，終於被如來伸手收於掌中。

5. 西遊記中的所有神仙介紹

1、太上老君

太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。

2、赤腳大仙

赤腳大仙是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。

他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。

3、托塔李天王

李靖家住陳塘關，後修道成仙，晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔又被稱為「托塔李天王」。他的形象特徵是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會使用寶劍。

4、哪吒

在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等，俗稱太子爺、三太子。

5、二郎神

二郎神，又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由於封神演義的影響，二郎神通常叫作楊戩，他力大無窮，變幻莫測，能有七十二變（八九玄功）。他的武器是三尖兩刃槍，武功絕倫，座下有神獸哮天犬，額間有第三隻神眼。

(5)西遊記上面擴展閱讀：

西遊記創作背景：

嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中取得了科舉生員的資格，便與朋友結伴前往南京參加鄉試，但由於他不同流合污，剛毅正直而名落孫山。後來他流落到南京，長期用自己寫的一些小文章換取錢財維持家庭生計。

晚年因生活窘迫不得已出任太湖邊長興縣的縣丞，由於無法忍受官場的黑暗，不久便憤而辭官回到家鄉，終日過著貧窮困苦，放浪詩酒的生活。

科場失意，生活艱辛，官場的腐敗，嘗盡苦辣的吳承恩，更加深刻地認識到封建科舉制度的不合理、社會現實的黑暗，並促使他運用鬼怪小說的形式來發泄內心的不滿和憤怒。

吳承恩從小就養成了搜奇獵怪的嗜好，而且隨著年齡的增大，興趣越發濃厚，這為他創作《西遊記》打下了堅實的基礎。

步入中年的吳承恩已經廣泛搜集了滿胸滿腦精怪鬼魅的奇聞軼事，他從中吸取創作養分，溶入自己對生活的深刻體會，將唐僧西遊的故事，結合唐人傳奇、佛道精髓、民間故事以及淮安地方的典故創作了《西遊記》的前十幾回。

後因故停寫了一段頗長的時間，直到晚年他辭去官職回到故鄉才又開始繼續《西遊記》的創作。所以《西遊記》從動筆到問世經歷了七年。

6. 六小齡童版西遊記上面那個妖怪頭上有一個辮子

精細鬼是《西遊記》中平頂山一回中的小妖怪角色的名字。生活中比喻精打細算、吝嗇之人

7. 西遊記上面誰最厲害

「平天大勝」——牛魔王，孫猴、八戒一起上都占不了便宜，最後李靖父子和沙僧也上了。
當初七魔結義，孫猴是老七（牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，美猴王）本事可不如大哥。

8. 西遊記上面三棄什麼

拋棄三次

9. 西遊記中有哪些帶三的故事

西遊記中帶三的故事有：

1.坎途逢三難：

在黃風嶺上，突然颳起一陣怪風，唐僧被妖怪捉去。悟空為救師父，迎戰黃風怪，被妖風傷了雙眼。黎山老母變化的老媽媽醫好了悟空的眼睛。

悟空前去請來靈吉菩薩，收伏了黃毛貂鼠變成的黃風大王。師徒三人來到流沙河畔，悟空與等候取經人的沙悟凈幾番爭斗。

觀音的徒弟木吒趕來，說明了情況，於是唐僧又收下沙悟凈為徒，師徒四人繼續往西前行。

(9)西遊記上面擴展閱讀：

《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出；2000年，《西遊記續集》在央視開播2019年，《敢問路在何方》上映。

1982年—1985年拍完前十一集。1984年2月3日播出了《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集。1986年春節期間播出前十一集。

其中1-5集孫悟空由李世宏配音， 由張暴默演唱前11集片尾曲《敢問路在何方》。

1988年2月1日，首次將全本《西遊記》搬上屏幕，也首開電視劇出國拍攝的先例。這部電視劇在有限的藝術、技術條件下，創造了一個充滿幻想的神話世界生動地表現了唐僧師徒四人不畏艱險的頑強精神。

《西遊記》的成功，也得益於六小齡童的精湛表演，他所演繹的孫悟空，幾乎成了觀眾心中的一個定式。而主題歌《敢問路在何方》的旋律，也伴隨著該劇的播出，在一代人心中久久回盪。