火箭遺址

㈠ 瑪雅人能製造火箭上太空，為何阻止不了小行星撞擊地球

因為瑪雅人認為小行星撞擊地球是不可避免地事情，即使他們有能力造出火箭飛上太空，但是也不會阻止小行星，而是任由它發生。

我們都知道地球曾經發生過五次種族生物大滅絕，而小行星撞擊地球就是其中的一次，堪稱是滅頂之災也不為過分，而瑪雅文明一直都是人類歷史上比較智慧、強大而且幾乎是有著足以改變世界的文明，可是他們卻拒絕阻止小行星撞擊地球的發生。

當年瑪雅文明的失傳，是令全球文學家們十分遺憾的一件事，因為他們的歷史遺跡、文明和各種器具都是會對現代文明產生深遠影響和重大幫助的，就像他們能製造火箭，這可是足足領先了人類幾千年啊！為什麼對於小行星的到來無所作為，小編認為，有以下幾種原因：

其實不管是什麼原因，我們需要知道的是，地球是我們的家園，我們要利用好手中的一切資源去保護她，去阻止可能發生的一切危險。

㈡ 瑪雅遺址大祭司駕駛火箭圖案，在向我們傳達什麼信息

在世界文明史上，每一個古老的文明都凸顯了自己的獨特性，瑪雅文明可以說是最神秘的存在。盡管幾千年前它們消失在熱帶雨林中，但它們的許多遺骸提供了寶貴的線索。從精美的壁畫中，我們可以找到瑪雅人對宇宙萬物的認識，從古老的建築中，我們也可以了解到瑪雅文明的智慧。令人遺憾的是，瑪雅文明的奧秘尚未解開。

最後，在瑪雅文明的廢墟中有壁畫。大祭司的設計之一就是用火箭，雖然這只是推測，但根據設計的相關信息，以及瑪雅文明已經超越了當代科技發展的水平，人們不禁納悶，他們能否製造出火箭並將飛船送入太空，瑪雅文明很可能就是通過這一技術移民到其他星球的。

㈢ 傳說瑪雅人曾經與外星人有過接觸，它們究竟留下了哪些證據

瑪雅文化一直是地球上最神秘的文化之一，在美國中部的宏都拉斯里。坐落著巨大的科潘遺址里，有宏偉的建築，神廟和各種奇形怪狀的雕塑。這里曾經是瑪雅人的政治文化中心。從遺跡里大致可以體會當時的文化氣息。 在很久以前生活在這里有至少兩萬人最後卻神秘的消失了，科潘人被遺棄掉後，他們的居民們全部消失，西班牙的征服者來到這里的時候，只是看到了大量的建築和神廟，各種各樣的紀念碑和廣場。

瑪雅人的科技水平明顯高於其他文明，為了建造石造都市群，他們使用了當時人類還未掌握的種種工藝技術;瑪雅人的信仰歷法都與其他文明不一致等。而這些，都是考古史上的謎團。

㈣ 疑似建築物遺址，火星上發現「廢墟」，跟「火星矮人」有關嗎

說起來這已經是5年多前的事情了，2015年3月18日，NASA在火星上的“好奇號”探測車的桅桿攝像機拍攝到一處比較奇特的礦脈，NASA將其命名為“花園城”！

所以這個五年前發現的，卻在最近熱火起來的火星微型建築，最大的可能就是如NASA介紹的，只是流體會流過破裂的岩石並在裂縫中沉積礦物而已，因為好奇號已經在多處發現了硫酸鈣沉積，各位洗洗睡吧，不要被網上那些忽悠文誤導了！

㈤ 口袋妖怪心金阿魯夫遺跡（看詳細）

在四個石板那裡的房間有隱藏的暗門

在萬年蟲拼圖的洞里最上面的中間使用穿洞繩會出現個隱藏門，進去得到3、4號果子、苦力粉末和治療粉末，前面有個洞，掉進去發現個奇怪的房間，用未知圖騰的字體寫著「WATASHITACHI ICHISOKU KOTOBA KOKONI KISAMU」

（私たち 一族 言葉 ここに 刻む我們 一族 語言 刻於 此）

1. 第一次進入阿魯夫遺跡，研究員就會贈與你未知圖騰圖鑒。

除了拼圖外，如果你將鳳王放在隊伍中調查鳳凰密室後牆壁，可以得到可拾得物品：6號果子、神秘水滴、星星碎片、星砂拼好圖後，出現未知圖騰：Z、X、W、P .

㈥ 神秘的南馬特爾遺跡講的是什麼

南太平洋波納佩島的東南側有一個名叫泰蒙的小島，在這個島延伸出去的珊瑚礁淺灘上，矗立著一座座用巨大的玄武岩石柱縱橫交錯壘起的高達4米多的建築物，遠遠望去怪石嶙峋，還以為是大自然鬼斧神工留下的傑作，近看又彷彿是一座座神廟，這就是南?馬特爾遺跡。傳說這是居住在波納佩島上歷代酋長死後的墳墓，大大小小共有89座，散布在長達1100米、寬450米的太平洋海域上，它們之間環水相隔，形成了一個個小島。從高空俯瞰，猶如義大利的水城威尼斯，故而人們又把它比喻為「太平洋上的威尼斯」。

泰蒙島當地人把這些巨大的石造遺跡叫做南?馬特爾，按波納佩語有兩個意思，一個意思是「集中著眾多的家」，另一個意思是「環繞群島的宇宙」。這些遺跡一半浸在海水之中，為此，人們只有在漲潮時才能駕著小船進入，退潮時，遺跡周圍露出了一片泥濘的沼澤地，小船隻能靠在附近，根本進不去。

與同在太平洋上的復活節島上的石像遺跡相比，南?馬特爾遺跡鮮為人知，它那離奇的傳說，更使它蒙上了一層神秘的色彩，令人困惑不解。

有關埃及古代陵墓，最令人毛骨悚然的莫過於「法老的毒咒」了。無獨有偶，在南太平洋波納佩島的南?馬特爾遺跡也發生了類似的怪事。據當地人說，這些古墓的來歷，從無文字記載，完全是靠口授，從酋長的世系中一代一代地傳下來，只有酋長和酋長的繼承人才知道，而且口授的內容禁忌向外人泄漏，否則就將遭到詛咒，死神將降到他們的頭上。

在日本佔領期間，東京大學教授杉浦健一利用佔領者的權勢，強迫酋長說出古墓的秘密。幾天以後，酋長遭雷擊身亡。那位杉浦教授回到日本後，正打算將記錄的古墓秘密整理成書出版，還沒等書寫成就突然暴死。後來杉浦家族委託一位對印加人有研究的泉靖一教授繼續整理出版，奇怪的是，泉靖一教授不久也突然暴死，從此再也沒人敢去完成死者的這一遺願。

類似的怪事，早在1907年在德國統治南洋群島時也發生過。據說波納佩鳥第二任總督伯格對南?馬特爾遺跡發生了興趣，根據酋長的口授對伊索克萊凱爾酋長的墓進行發掘，可是下令還不到一天，就應驗了不吉的預言，總督突然暴死。19世紀德國考古學家卡伯納兩次來波納佩群島發掘文物，結果同樣遭到了極悲慘的下場。

這里變化無常的氣候，也使人驚恐不安。20世紀70年代，日本海洋生物學家白井祥平曾來此調查。事後他回憶說：「在陽光燦爛的一天下午，我們一行三人駕著機動船來到了一個當地人叫做『南?馬特爾』的小島，只見眼前矗立著一座用玄武岩石柱壘起的猶似神廟的建築物，石牆分內外兩層。正當我們從外側繞到內側時，突然周圍陰沉下來，我抬頭仰望了一下天空，剛才晴朗的藍天已消失，自己頭頂上籠罩著一塊不知從哪裡冒出來的黑雲，並且很快向四周延伸，接著電光閃閃，雷聲隆隆，瓢潑大雨劈頭蓋臉地澆下來，我被這突然變幻的天氣驚呆了，直到同行的人大聲呼喚，我才從沉思中驚醒，發覺自己還傻獃獃地淋在雨中，大約過了5分鍾，驟雨過去了，天空又立刻放晴。傍晚，我向哈特萊酋長談起午後在墓地的驚遇，他不禁放聲大笑，連連說：『這兒連一滴雨都沒落下』。」

上面所說的幾個例子，莫名其妙的暴死、變幻莫測的天氣，更使南?馬特爾遺跡籠罩著一種神秘的色彩。

近年來，不少歐美學者來此調查，大家都對這項宏偉工程是用人力完成的表示懷疑。據調查，整個建築用了大約100萬根玄武岩石柱，系從該島北岸的採石場開鑿，加工成石柱後用筏子運到這里。專家們估計，如果每天有1000名壯勞力從事開鑿，那麼光是採石就需要655年，加之還要用人力加工成五角形或六角形稜柱需要兩三百年，最終要完成這項建築的話，需要1550年的時間。

現在，波特佩島上有人口2.5萬人，而南?馬特爾遺跡建造的古代，人口還不到現在的1／10。據此，1000名壯勞力的人數差不多是動員了全島所有的勞動力，何況，為了確保生存，還得抽調一部分人去從事農業勞動，因此專家們設想這項工程很難是憑借人力完成的。

有的考古學者認為玄武岩是岩漿冷卻的火成岩，試圖將建造遺跡用的五角、六角形石柱解釋成是冷卻凝固成型的。但是，從實際石柱的表面來看，很難解釋成是自然成型的。

另一方面，美國的一調查小組曾用碳14對遺跡進行了年代測定。結果表明南?馬特爾遺跡是在距今近800年前，即公元1200年左右建造的。公元13世紀初是薩烏魯魯王朝統治波納佩島時期，所以調查設想環繞波納佩島的南?馬特爾遺跡也許是作為該王朝的要塞修建的。薩烏魯魯王朝創始於公元11世紀，在經歷了200多年的繁榮時期後滅亡了。因此，在這樣短的時間內就完成南?馬特爾建築，怎麼也不能使人相信。南?馬特爾建築也就成了一個未解之謎。

有不少學者對南?馬特爾建築遺跡之謎早就開始著手研究，提出了眾多的假說。1869年，駐印度的英國軍官詹姆斯?拉奇伍德從一位高僧珍藏多年而從未向外人顯露的幾個泥塑板上破譯出其中的記載：遠古的太平洋上存在著遼闊的第六大陸，它包括東到夏威夷群島，西到馬利亞納群島，南到波納佩群島和庫克群島的廣大區域，是人類最早的發祥地之一，距今約5萬年前，繁榮一時，在1.2萬年前因大地震而沉陷海底。拉奇伍德經多年考察後認為，現今南太平洋上的無數島是第六大陸的殘骸，而南?馬特爾遺跡就是泥塑板上記載的第六大陸文化中心的七城市之一——罕拉尼普拉。

長年從事波納佩島與第六大陸關系研究的詹寧不同意拉奇伍德的說法，認為第六大陸的真正文化中心是在現今夏威夷島東北五六千米的地方。但他十分稱道拉奇伍德破譯泥塑板上所記載的內容的價值。他認為，泥塑板所記載的是2萬年前古印度的歷史，文中記述了當時已有像今天的飛機那樣能在空中飛行的機械，與古印度梵語敘事詩「摩訶波羅多」中的記載相似，也可解釋南?馬特爾島上流傳的巨石建築是外來的阿迪兒法伊兄弟用咒語驅動巨石飛來的神話。他認為第六大陸的文明科學與今天的科學不同，有控制重力的能力，今天印度瑜伽行者能使身體飄浮在空中的能力也包括在第六大陸文明之列。

由此，美國反重力工程學專家戴維認為通過反重力工程學的研究，也許可以揭開南?馬特爾巨石建築之謎。他根據愛因斯坦的統一論導出的音叉裝置提出聲共振作用產生反重力的假說，企圖以此來說明南?馬特爾巨石建築是利用反重力控製法空運來的。他還指出阿波羅計劃的登月艙裝著的火箭只是為擺脫月球的重力，是一種軍事上需要的偽裝，而與此同時也使用反重力裝置。

盡管假說眾多，但也矛盾重重，疑點密布，可信度不高。研究發掘者暴死之真正原因是什麼？第六大陸是否真正存在過？在南?馬特爾的建造年代上哪家之說較為可信？這一切都有待進一步調查！

㈦ 瑪雅人能製造火箭上太空，為何阻止不了小行星撞地球

瑪雅文明在人類的文明史上一直以來都是被科學家以及大眾所爭議的人類文明，瑪雅文明不論是在天文發現以及數學成就上面都非常類似於我們現代文明，那麼瑪雅人能製造火箭上太空，為何阻止不了小行星撞地球？瑪雅人能製造火箭只是現代人一種猜想，阻止小行星撞擊地球是非常困難的，讓我們來分析分析。

當然，瑪雅文明還有很多的未解之謎在等著我們逐一揭開，這些歷史的文明謎團或許在某一天被破解看，不過對於那個時代來說，瑪雅文明確實是製造了很多不可思議的事情，文明存在的意義就是社會不斷發展然後讓人們能安居樂業，這就是人類文明其中的重要意義。

㈧ 安慶的歷史遺跡的資料

1、迎江寺

安慶迎江寺位於安慶東門外，瀕臨長江，佔地3萬余平方米，始建於北宋開寶七年（974年），歷代均有整修或修建。

據《安慶府志》和《懷寧縣志》記載，迎江寺於明萬曆已未(公元1619年)由懷寧縣士紳阮自華募捐重建、

明光宗曾親書匾額「護國永昌禪寺」，清順治七年（1650年）敕改「迎江禪寺」，乾隆帝賜「善獅子吼」額，光緒八年（1882年）題匾「迎江寺」，

整座寺院建築在長江岸邊的高地上，殿堂巍峨，從十里開外即能見其雄姿。

2、振風塔

振風塔，坐落於安徽省安慶市迎江寺內，原名萬佛塔，又名迎江寺塔，後取名「振風」，有「以振文風」之意。振風塔位於安徽省安慶市迎江區沿江東路北側，瀕臨長江。

安慶振風塔從明穆宗隆慶二年（1568年）開始興建，於明隆慶四年（1570年）建成，是長江沿岸古塔之一。該塔除具有佛塔的功能外，還具有導航引渡的功能。

3、薛家崗遺址

薛家崗遺址，面積6萬平方米，地處安徽省潛山縣（安慶市代管縣）王河鎮永崗村和利華村交界處。它是新石器時代遺留下的古文化遺址。

現出土了大約3000件文物，主要是石器，陶瓷和玉器，並發現了百餘座的墓穴。薛家崗遺址延續時間長，分布范圍廣，文化層堆積厚，遺跡遺物豐富和文化內涵深邃，成為長江中下游地區遠古文化——薛家崗文化的典型代表。為第四批全國重點文物保護單位。

4、桐城文廟

桐城文廟為明清以來當地祭孔的禮制性建築群，雄居縣城中心，面臨廣場，正對繁華街區和平路，名人故居集中的老街三面環擁，如眾星拱月。

據《安慶府志》、《桐城縣志》，文廟原在縣城東郊外，始建於元延祐初年(公元1314年)，元末毀於火。明洪武初移建於今址。

後因屢遭兵火與風雨侵蝕，明清兩代修葺19次。雖然迭經廢興，而今還其原貌，整修一新的文廟，仍然格局堂皇、古樸典雅。

5、六尺巷

六尺巷，位於安徽省桐城市（安慶代管縣市級）的西南一隅，全長100米、寬2米，建成於清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著「禮讓」二字。

「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇」。這首「讓牆詩」就出自六尺巷一段歷史典故。

史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書於都，公批書於後寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。

參考資料來源：網路——六尺巷

參考資料來源：網路——安慶桐城文廟

參考資料來源：網路——振風塔

參考資料來源：網路——迎江寺

參考資料來源：網路——薛家崗遺址

㈨ 瑪雅遺跡中最神奇的是什麼

我覺得在眾多有關瑪雅的研究和傳說中,最令人感到神奇的就是瑪雅類似宇航員似的浮雕了.
當然還有瑪雅金字塔

火箭浮雕
考古學家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年，找到許多瑪雅的文物，其中有許多令人難以理解其中的涵義。然而最令人驚訝的是，其中有些可以辨識的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。 一九四八年到一九五二年間，墨西哥籍考古學家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴倫傑神殿的「碑銘神廟 （The Temple of The Inscriptions）」中，發現在巨大石室的牆上刻有九位盛裝的神官，及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。經過仔細地觀察，發現這個浮雕與現在的太空船十分相似！浮雕中的圖畫，畫著一個青年正在操作一台機器，這個機器的前端是流線型的，看起來十分精密復雜，還有類似儀表的東西。青年頭戴頭盔，頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋。雙手正在操縱著一些操縱桿，位置較高的一隻手正在調節把手般的東西，較低那隻手的四根指頭，在操縱類似摩托車把手般的控制器。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。操縱者後面有個類似內燃機的設備。內燃機箱後方可以看到有火焰噴出。 瑪雅碑銘神廟的浮雕中，刻畫了一個帶頭盔的青年，正在操作一台類似飛行器的機器路利教授在巴倫傑神殿所發現的浮雕和瑪雅碑文有密切的關系。被解讀出來的碑文中，一節這樣描述「白色的太陽之子，仿效雷神，從兩手中噴出火……。」懷疑的人會說，這段恐怕是古代瑪雅人對太陽崇敬所想像出來的情景。但是根據路利教授所發現的石雕，及碑文中所記載的那節卻是「真實」。 仔細想想，這個浮雕看起來與登陸月球的登月小艇真有幾分類似呢。如果這張圖真的是當初瑪雅人照著他們建造的機器畫的，那麼他們已經具備從事太空探險的能力。也許那些精密的歷法，正是遨遊太空的瑪雅人所需要的。

瑪雅金字塔

金字塔各種數據的精確程度讓我們驚嘆不已。蘇格蘭天文學家斯穆斯對埃及的兩座金字塔做了為期四個月的測算，他們得出了一些發人深思的數據：塔的四個面都是等邊三角形，它們正好是東南西北四個方位；底邊與塔高之比，恰好為圓周率與半徑之比；塔的高度為地球赤道周長的二十七萬分之一，也是地球到太陽距離的一萬億分之一。
然而，瑪雅人的金字塔的天文方位計算得更為精確：天狼星的光線經過南牆上的氣流通道，直射到長眠於上面廳堂中的法老頭部；北極星的光線通過北牆的氣流通道，徑直射進下面的廳堂里。
大家一向認為金字塔是一座墳墓，而且在很多金字塔中確實找到了木乃伊。那麼，大西洋兩岸的古民族會不謀而合都來營造工程浩大的金字塔嗎？如果真是這樣，那麼為什麼金字塔與塔頂上的神龕是這么不相稱，整個金字塔的建造水平是如此之高，而神龕卻是相當粗糙，這不僅使人想起神龕可能是後來加上去的。100多年前，從金字塔中發掘出來的東西，今天已有一部分被人們辨認出來了，原來是一些精緻的透鏡，蓄電池，變壓器，太陽系模型碎片，不銹鋼和其它不知什麼合金製成的機械和工具等。據此，有人推測，金字塔原先可能是一種瑪雅祖先的供應庫，只是由於金字塔內部的奇特空間形狀，能使停放在金字塔內一定部位的屍體木乃伊不腐壞，因此頭腦中有著永生渴望的民族，要把自己的首領放進這種供應物已用完的現在建築物中，是可以理解的。與埃及的金字塔不同，尤卡坦半島上的金字塔更像一個祭壇，因此看來它的功用不僅僅是國王或首領的墳墓。

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㈩ 瑪雅遺址大祭司「駕駛火箭」圖案，在向我們傳達什麼信息

在世界文明史上，每一個古代文明都表現出其獨特性，瑪雅文明是最神秘的存在，許多遺跡給我們留下了珍貴的線索。大祭司在瑪雅遺址「發射火箭」的模式是為了傳達瑪雅文明可能通過這項技術遷移到其他國家。

最後，瑪雅文明遺址中還有壁畫圖案。其中一種模式是大祭司乘坐火箭，這只是猜測，但根據模式中的相關信息，而瑪雅文明已經超越了同一時代的技術發展水平，人們不禁懷疑他們是否能夠製造火箭和駕駛航天器在太空旅行。

然而，作為歷史上最神秘的文明之一，瑪雅文明留給我們太多未解之謎，幸運的是，人們還有很多時間去探索和理解，面對漫長的歷史，我們需要用先進的技術來稍微恢復一下，也許我們可以從中得到更多的線索。