安科納游記

Ⅰ 北宋都城東京與同一時期的西歐城市有何不同原因哪些

宋朝時的中國是一個相當激揚的時代。
經濟極其發達，甚至還出現大量資本主義萌芽的跡象
當時中國十萬戶以上的城市有40個。帝都汴京和臨安繼長安,洛陽和南京之後成為世界上第4,第5個超過百萬人口的城市。
而同時期的西歐城市（包括倫敦、巴黎、法蘭克福）規模在中國都只能算是小型的縣城。二者完全沒有類比的可能性
具體事項可以參考如下
一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中國的城市燈火輝煌、光明燦
爛。一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片安靜，只有中國的城市人流擁動、歡歌笑
語。一千年前世界與中國差距有多大？

一千多年前全世界只有中國有超過百萬以上的超大城市。11世紀，歐洲最大的城市英國
的倫敦，法國的巴黎，義大利的威尼斯、佛羅倫薩等城市的規模都不過萬人。而中國的首都
有一百五十萬人。一千年前中國的城市規模的超過二十萬人口的有六個，十萬人以上的城市
有四十六個。一千年前的中國城市就已經有施葯局、慈幼局、養濟院、漏澤園等福利設施，
這是城市高級現代化的特徵。一千多年前歐洲很亂很窮很落後，美洲未開發、非洲很原始。
一千年前世界與中國差距有多大？一千年前世界與中國差距不是一點半點，不是一倍而是十
幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。

13世紀世界除中國以外最大最繁華的城市是巴格達，城市規模在三十至五十萬之間。西
方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。歐洲14世紀的倫敦也只有四萬人，巴黎有六萬
人。而中國13世紀杭州、蘇州、成都都是超過百萬以上的大城市。一千年前世界與中國差距
有多大？13世紀歐洲最富裕地方的義大利威尼斯人有幸來到泉州，不禁感慨中國城市是光明
之城。13世紀西方最富裕地方的義大利威尼斯人有幸見到杭州，不禁感慨中國城市是天上的
城市，認為杭州是世界上最優美最高貴的城市。一千年前世界與中國差距不是一點半點，不
是一倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。

一千多年前的中國正朝著成為海上強國的方向發展。一千多年前西方最富裕地方的意大
利威尼斯人見著中國的商船不僅感慨：「中國的商船也是人們能夠想像出的最大的船隻，有
的有6層桅桿，4層甲板，12張大帆，可以裝載1000多人。這些船不僅擁有精確得近乎奇跡般
的航線圖，而且，它們還擁有幾何學家以及那些懂得星象的人，還有那些熟練運用天然磁石
的人，通過它，他們可以找到通往陸上世界盡頭的路，對於他們的天賦，願上帝受到贊
美。」一千多年前義大利人見著中國的面條後，於是他們發明了今天的義大利面條。一千多
年前義大利人見著中國的冰激凌後，於是今天他們認為自己發明了冰激凌。一千多年前的中
國如果有中國人環遊了世界，今天有誰知道呢？

一千多年前中國華北的鋼鐵業年產就達一百二十五萬噸，這是個什麼感念？公元1788年
歐洲工業革命開始英國鋼鐵業年年產才有七萬六千噸。一千年前世界與中國差距不是一點半
點，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。

中國11世紀開始使用紙幣，而歐洲17世紀後才開始使用紙幣。公元1661年，瑞典才發行
紙幣，成為歐洲最早使用紙幣的國家。一千多年前中國的貨幣比今天的美元、歐元要堅挺吃
香，中國的錢幣物超所值。一千年前世界與中國差距有多大？

一千多年前中國人是最會做買賣的，宋朝人用泥土（把泥土燒成瓷器）就輕易換來大批
金銀珠寶。一千多年前中國人用高科技換取原材料、資源，一千多年後的中國人靠出賣廉價
的勞動力與資源生存。一千多年前的中國人都很值錢，中國的工匠是世界各國急需的人才，
是世界的寶。一千多年前中國人用高科技掙錢，一千年後的中國靠低廉的勞動力掙錢。

一千年前中國人會自豪的說：「我幸福，因為我是人，而不是動物；是男人，而不是女
人；是中國人，而不是蠻族人；我幸福，因為我生活在全世界最美好的城市洛陽。」一千年
後的中國人沒有這樣的自信。

一千年前的中國的教科書這樣寫：「天下者，天下之天下，非一人（皇帝）之私有
也」，一千年後的中國的教科書這樣寫 ：「沒有一黨，就沒有新中國」。一千年前的中國
的老師告訴學生們：「天下者，天下之天下，非一人（皇帝）之私有也」，一千年後的中國
的教師卻告訴學生們：「沒有一黨，就沒有新中國」。一千年前的中國的學生沐浴著民主的
熏陶，一千年後的中國的學生灌輸著奴化的教育。

一千年前的中國有人敢對最高統治者說：「天下者，中國之天下，祖宗之天下，群臣、
萬姓、三軍之天下，非陛下之天下」 ，一千年後的中國卻沒有人敢說「天下者，中國之天
下，祖宗之天下，精英、百姓、三軍之天下，非一黨之天下」 ，一千年後的中國沒有人敢
說「天下者，天下之天下，非一黨之私有也」……

一千年前全世界都是封建的愚昧的只有中國出現了民主的曙光，一千年後全世界都是民
主的自由的只有中國是專制的落後的。一千年後的中國人卻無恥的認為一千年前的中國落
後，一千年後的中國人卻的無知嘲笑一千年前的中國封建……

一千年前的中國已經擺脫前代沉迷於異族的宗教，以外國宗教為自己國教的狀態。一千
年前的中國自產的宗教儒教、道教大放光芒，遠遠壓過外國盛行的佛教、***教、基督
教。這是國家文化強大民族自信的表現，一千年前的中國人自信得一塌糊塗。

一千年後的中國以西方被淘汰不入流的學說為自己的宗教，一千年後的中國抨擊、狂罵
著一千年前中國自產的輝煌學說。一千年後的中國人不自信得一塌糊塗。

一千年前的中國農業、商業、製造業、手工業、娛樂業都是世界最發達的，一千年前的
中國的第一產業、第二產業、第三產業都是世界第一。一千年前的中國各方面都遙遙領先於
世界，一千年前的中國是世界的中心，當之無愧叫中國。一千年前的中國經濟、政治、科
技、工藝、文化、娛樂、學術、數學等等都是世界第一，即使是軍事也是數一數二。一千年
後的中國什麼是世界第一？人口？一千年後的中國各方面都落後於世界，一千年後的中國早
已不是世界的中心，還無愧的叫著中國。

一千年前的中國不幸生在世界野蠻的時期，一千年後的中國幸運的處在世界文明的時
代。一千年後的中國人無知的認為一千年前的中國丟了他們的臉，一千年後的中國人不知道
自己的祖先的偉大，不知道誰是自己的祖先。一千年後的中國人歌頌著野蠻、歌頌著掠奪、
歌頌著殺害自己祖先的人……

一千年後的西方人說：「一千年的中國經濟總量最高時候占當時世界的百分之八十。」
一千年後的中國人震驚的說：「這怎麼可能？」一千年前世界與中國差距有多大？一千年後
的中國人怎麼能知道？……

一千年前的中國人不是一千年後的中國人，一千年前的中國不是一千年後的中國……


註： 一千年前的中國代指宋朝時的中國
部分參考書目：

《光明之城》（意）德安科納
《馬可 波羅游記 》（意）馬可 波羅
《白銀資本》（德）德安德烈 貢德 弗蘭克
《全球通史》（美）斯塔夫理阿諾斯
《鳥瞰中國千年史》孫隆基
《中國人口史》葛劍雄教授主編
《中國城市歷史地理》馬正林
（宋朝古籍史料不列……）

Ⅱ 找一下這些作家資料簡介 特別是代表作。

托爾斯泰 左拉 哈代 易卜生 馬克吐溫 契訶夫 高爾 卡夫卡 喬伊斯 普魯斯特
里爾克 斯特林堡 哈謝克 葉賽寧等 等

Ⅲ 光明之城的翻譯經歷

塞爾本認為寫本的翻譯相當困難。即以作者自己的名字「雅各」而論，原文就有Iacob、Iacobbe、Giacobbe等拼寫法。特別是書中論述中國，有好多人名、地名、職官名，比如歷史人物可辨知的，有黃帝、皋陶、漢武帝、司馬遷、王莽、漢明帝，還有老子、孔子、曾子、孟子、楊朱、韓非、杜甫、李白、王安石、朱熹、陳亮等，辨識不出的還有許多。
比《馬可·波羅游記》更早的歐人來華游記，當然是十分引人注意的。《光明之城》的出現，無疑會導致一系列的爭論。
大家知道，《馬可·波羅游記》雖傳世已久，但一直是爭論的焦點。1995年，英國不列顛圖書館的吳芳思博士新著《馬可·波羅到過中國嗎?》一書，1997年南開大學楊志玖先生在天津《今晚報》以同題著文反駁(收入《博導晚談錄》，天津人民出版社，1998年)，看來爭論還會繼續下去。對於《光明之城》自然會有不同看法，包括書的真偽。
在國際漢學的歷史上，確實有過偽書出現。一個有名的例子是喬治·撒瑪納札的《台灣史地紀實》(George Psalmanaazaar, An Historical and Geographical Description of Fotmosa)。此書有薛絢中譯本，名《福爾摩啥》。假名撒瑪納札的作者出生法國，1704年(清康熙四十三年)在英國出版此書，隨即有法文、荷蘭文譯本行世，風行一時。實際上，作者根本不曾涉足東方，書中所述全系捏造，對此他在晚年的回憶錄里承認不諱。
由於沒有看見《光明之城》寫本的原件或者照片，談不到對寫本進行什麼鑒定。不過對於書中敘述的歷史事跡，還是可以核對研究的。例如，塞爾本指出，雅各在泉州與當地長者交談時講過「近來降臨我們的地震」，可能是安科納1269年發生的破壞性地震，正在雅各啟程的前一年。
塞爾本寫過一本《中國一瞥》(An Eye to China)，《光明之城》則使他的名字傳播於國際漢學界。至於書中關於宋末中國的記述有怎樣的價值，這方面的專家應該是能夠下一判斷的。這本書厚達392頁，詳細討論恐怕只有等到大家細讀以後了。

Ⅳ 在泉州有什麼好的景點，比較省錢的

五一土樓自駕游旅遊攻略和路線:土樓自駕遊行車路線：泉州 — 龍岩 — 永定(土樓) — 漳州南靖(土樓) — 漳州(上高速) — 泉州第一天：泉州上晉江高速，到龍岩下高速(200公里，需要2個半小時)；走省道經過坎市鎮、撫市鎮、陳東鎮、古竹鄉，到達高頭村。土樓之王承啟樓就在高頭。再到達湖坑鄉，參觀著名的圓樓振成樓及振福樓。晚上回永定縣城住宿。從陳東鎮開始進入古竹鄉和高頭鎮走的就都是鄉間小道了，很難走，從龍岩到達高頭需要三四個小時。（更多）五一泉州自駕游旅遊攻略和路線五一黃金周將至，不少人打算以自駕游的方式到福州旅遊，海峽網小編整理一份泉州五一自駕游攻略，供您參考。泉州自駕游旅遊路線精選一.海上絲路史跡游泉州是中國古代海上絲綢之路的起點，自古海上交通發達。宋元之際，刺桐港帆檣林立，梯航萬國，呈現「漲海聲中萬國商」的繁華景象。義大利雅各·德安科納在他的游記《光明之城》封面上寫著：在馬可·波羅之前，有一位義大利猶太商人冒險遠航東方，他的目的地是當時中國的一座都市，稱作「光明之城」，指的就是泉州。（更多）五一泰寧自駕游旅遊攻略和路線五一黃金周將至，不少人打算以自駕游的方式到福州旅遊，海峽網小編整理一份福州五一自駕游攻略，供您參考。近年來，「不跟團隊走馬觀花，呼朋喚友自駕出遊」的旅行方式越來越受到有車一族的青睞。可以說，自駕車的旅遊方式更加自由靈活，不但自己可以臨時更改、搭配旅行線路，而且可以滿足個性化的旅遊需求。開上自己的愛車，或是租一輛自己鍾愛的車，讓它帶你去欣賞感受大自然的美景，體驗異地的風情，就這么邊走邊玩，邊走邊吃，邊走邊看，城市的喧囂和生活工作中的煩惱就此擺脫。如今的道路四通八達，環環相連，自駕游線路的選擇性也很大。早就聽說泰寧是個風光秀美的地方，何不利用假期，與家人朋友，自駕一車，「殺」向泰寧！（更多）五一福州自駕游旅遊攻略和路線五一黃金周將至，不少人打算以自駕游的方式到福州旅遊，海峽網小編整理一份福州五一自駕游攻略，供您參考。福州自駕游精選一：森林公園、西禪寺、福州步行街、福州美食街一日自駕游森林公園是全國十大森林公園之一，已被國家旅遊局評定為「4A」景區;有竹類觀賞園、樹木觀賞園、榕樹景觀區、翠芳園。珍惜動物園等五大觀賞區。其中佔地面積30畝的鳥語林，匯集了世界各地的飛禽。西禪寺是福州「五大叢林』之首，佔地 100多畝，規模宏大、布局嚴謹，寺院古樸典雅。 1982年國務院批准西禪寺為漢族地區全國佛教重點寺院。福州步行街是全省最具現代風格的第一條步行街，有燈光夜景、雕塑、綠廊、藝術舞台等十大景觀。榕城美食街集中展示了2200多年歷史的福州悠久美食文化和地方民俗特色，具有濃郁的古典風格。（更多） 五一武夷山自駕游旅遊攻略和路線武夷山可以說非常適合自駕游，下面給大家一些建議：建議人數： 2人以上，這樣玩起來相互有個照應吧。旅行准備： 替換衣物、雨具(武夷山天氣變幻無常，晝夜溫差較大)、常好者)用葯品、身份證等證件。預備費用： 400-800/人(武夷山三日游) 住宿： 到武夷山旅遊一定要住度假區，度假區與景區一溪之隔，交通方便。住市區可能給你增加不少麻煩。度假區酒店從准二星到四星，門市價從180-10000都有。武夷山的5月到11月為旺秀，房間比較緊張，建議你提前預訂。