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桃花緣記游記

發布時間: 2021-02-18 14:48:13

⑴ 根據桃花源記寫一篇游記 想像有一個好奇者隨漁人一起出來

看到這么黑暗的世界,絕望然後自殺……

⑵ 游桃花源記原文,要袁宏道的

晉千禧年,南山人擺攤為業,緣路行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中多雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。遊人甚異之。復前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一亭,亭有小橋,彷彿若有光。便舍車,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。小路曲折,花木儼然,有健身器材塔廟之屬。阡陌交通,情人相擁。其中往來散步,見一女子,悉如天仙。款款而行,並風姿楚楚。
見山人,乃大喜,問所從來。具答之。便要相游,談吐相見恨晚。園中燈光幽隱,相互問訊。自網路識君黑客亂,遂獨自散步來此仙境, 不復出焉,遂與外人間隔。問君是何世,乃不知有緣,無論網路。此人一一QQ言所聞,皆嘆惋。山人獨復延至吾家,電腦視頻。聊數日,復去。此二人語雲:「不足為外人道也。」
既出,得其車,便扶向路,處處志之。及舍下,夜不寐,既如此。南山即次日獨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
眾網路精英,黑客聯盟,聞之,欣然規往。未果,尋病終。後遂無問津者。

⑶ 桃花源記是一篇游記散文嗎

我覺來得不是,游記顧名思義自就是一種對游歷進行記錄的文體,一般記述的是游覽經歷,而桃花源記其實是一個假象中的世界,現實當中並不存在,所到底就是陶潛想出來的,叫游記貌似就不對了,當然,這篇文章的文體確實比較奇妙,好像是小說,又好像散文,好像游記,又好像寓言,如果單純說是游記散文,我個人覺得不對,僅表個人觀點啊。

⑷ 陶淵明~桃花源游記~

陶淵明,又名潛,字元亮。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。生於晉哀帝興寧三年(三六五),卒於宋文帝元嘉四年(四二七),享年六十三歲,他生活在晉、宋易代之際,而大部份時間是在東晉王朝中度過的。那是個政治極為黑暗、腐朽的年代。
陶 淵明出生在一個還衰落的官僚家庭,曾祖父陶侃是東晉的開國元勛,官至大司馬。祖父陶茂和父親陶逸都做過太守一類的官。外祖父孟嘉是東晉名士。陶淵明的祖父 和父親並不是承襲陶侃爵位的嫡嗣;淵明七、八歲時,其父便已去世,因此,他從少年時代起,就生活在貧困之中。由於家庭環境的影響,陶淵明很小就喜愛讀書, 對儒家經典有特別濃厚的興趣。他讀書的范圍,除了儒家的經典,再就是兩晉時代盛行的(老子)、(莊子),還有大量的先秦至漢魏的史學、文學著作,廣泛地接 觸了古代文化遺產。

陶淵明年輕時,頗具「大濟蒼生」(《感士不遇賦》)的宏偉抱負,希望有一番作為。從晉孝武帝太元十 八年(三九三)至晉安帝義熙元年(四0五),在這十三年中,陶淵明曾先後擔任過祭酒、參軍、縣令等官職。他性格正直耿介,與官場的腐朽風氣格格不入,幾次 都是辭官而去。最後一次從彭澤令任上辭職,結束了他的仕途生活。從這時起,他精神上感到極大的解脫,真正走上了「躬耕」的道路。

歸 田之初,陶淵明和家人都參與了耕作,還有一個僮僕幫忙,溫飽也不成問題,心情是愉快的。義熙四年(四0八)六月,他家被一場大火焚毀一空,一家人袛好寄居 船上。義熙六年(四一0),他把家遷往南村,理由是這里有一些好鄰居。有農民,也有一些隱居潯陽的文人和參軍、主簿、縣令之類的小官。

陶淵明在南村繼續過著「躬耕自資」的生活,但家境大不如前,常常是終年辛勞,難以糊口。在出仕和歸隱的問題上陶淵明曾產生過一些矛盾,由於他對當時現實腐敗的政治有了比較清醒的認識,毅然堅持不與統治者同流合污的態度,義熙末年,他又一次拒絕了朝廷聘他為著作郎的徵召。

陶淵明的晚年,貧病交加,身體愈來愈衰老,宋元嘉四年十一月與世長辭。

親友們用儉朴的儀式安葬了他,認為他具有「寬樂令終之美,好廉克己之操」(顏延之《陶徵士誄序》),為他立諡號「靖節徵士」。

⑸ 《桃花源記》《仙游記》《雪竇游志》《終北國記》這四篇文章都展現了怎樣的自然環境和人文環境

桃花源記是北國風光,仙游記是科幻,雪竇游志是北國愛國,最後是小說

⑹ 桃花源記 是不是山水游記

不是,這個是屬於想像類的文言文。
不是什麼游記,是作者想像的

⑺ 酉陽桃花源游記!500字!

中國重慶酉陽桃花源國家AAAAA級旅遊景區位於渝鄂湘黔四省市邊區結合部的酉陽土家族苗族自治縣,總面積平方公里,核心區35.4平方公里。由古桃花源景區、桃花源廣場、桃花源森林公園景區、伏羲洞景區、酉州古城景區、桃花源風情小鎮等六大景區(點)構成,毗鄰長江三峽、張家界、鳳凰古城、梵凈山等國內知名景區。集秦晉歷史文化、土家民俗文化、自然生態文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地質奇觀於一體。
景區距重慶主城340公里,湖南長沙430公里。有舟北機場、渝懷鐵路、渝湘高速公路、319國道等二級公路與外界相連,交通條件十分便捷。桃花源風景區與陶淵明筆下描述的「世外桃源」毫釐不爽,極其吻合。原中共中央政治局常委、全國人大委員長李鵬親筆題詞「中國酉陽桃花源風景區」。是「遠離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋科學奧秘、回歸綠色天堂」的絕佳運動、休閑、體驗旅遊目的地。離酉陽縣城不到500米,有一石灰岩溶洞,高、寬約30米。洞前的桃花溪水自洞內流出,清澈見底,嘩嘩地流入泉孔河。溪畔有一個四角木質小亭。傳說是當年漁人問津之處,故名「問津亭」。仰視洞口高處,是由著名歷史學家馬識途先生題寫的「桃花源」三個大字。高大雄偉的石牌坊上,鐫刻著著名詩人流沙河題寫的「時光隧道今通古,桑竹田園主娛賓」和「無影無蹤漁郎路志,有根有據陶令文章」兩幅楹聯。逆桃花溪入洞,洞內鍾乳倒掛,千姿百態,好似觀音坐蓮、燃燈古佛、宮庭玉燈、銀山雪海、飛禽走獸,無不令人嘆為觀止。
伏羲洞位於「秀才看榜」景點絕壁下,全長約2500米,整個洞府體量龐大,氣勢磅礴,有寬敞的大廳、曲折的廊道,險峻的峽谷,幽深的地下河,還有五彩繽紛的鍾乳石,景觀秀麗。洞內鍾乳挺拔,石筍叢生,石幔高掛,石柱巍峨,石簾低垂,石瀑飛流,地下河幽深。洞體規模之巨大,品種之繁多,色澤之瑰麗,以及形成時代的多期性,沉積物大小的懸殊性,石筍、鍾乳發育的密集性,均為我國洞穴所罕見,可謂集洞穴岩溶景觀之大成,堪稱「地下的世外桃源」。世界著名岩溶洞穴學專家朱學穩教授評價該洞穴是我國已開發洞穴中科研價值最高、歷史最悠久、最神奇的地下地質奇觀,是大自然賦予的鬼斧神工的藝術宮殿

⑻ 作文游美麗的桃花源(游記)600字左右

為希望而活著 有人問:人怎樣才能生活得充實?我說:為希望而活著,能使人的生活變得充實。 希望是抽象的,你看它不見,摸它不著。 希望又是具體的,你對自己所從事的某件事成功的期待,就是希望。 比如說,當你把一封投稿信貼上郵票投入郵箱之後,你以後的一段日子就生活在期待之中。 期待著某一天,從那遙遠的地方寄來一封信,告訴你大作即將發表的消息。 隨之而來的就是樣刊(報)、稿費、約稿信如雪片般飛來。 ——這就是希望,真真切切的希望。 又比如說,當你進入畢業班之後,你以後的一段時間就生活在期待之中。 期待著某一天,你在高考中取得了好成績,懷揣著重點大學的錄取通知書邁進大學的校門。 ——這就是希望,實實在在的希望。 如果你一直生活在這樣的希望當中,你的精神生活一定是充實的。 如果你一直生活在這樣的希望當中,你的人生態度一定是積極的。 如果你一直生活在這樣的希望當中,你的事業前程一定是美好的。 如果投稿後得到的只是石沉大海,或一紙退稿信;如果你在高考中失利;如果災難在你落拓的時候雪上加霜,你又該如何對待呢? 我說,千萬不要喪失希望。因為這個希望落空了,你還可以去尋找另一個希望。 只要你心中的希望之火不滅,總有一天你會品嘗到希望的甜果。 假如一個人沒有了希望,又會怎麼樣呢? 他會像一隻無頭的蒼蠅,到處碰壁。 他會像一匹被蒙住眼睛的馬,只能圍著磨台瞎轉悠。 他會像狂風中的一朵鮮花,尚未完全開放便香消玉殞。 祥林嫂死前逢人便說「我真傻……」,那是因為她的生活中沒有了希望。 夏四奶奶聽到墳場的烏鴉的叫聲而心驚肉跳,也是因為她的生活中沒有了希望。 焦仲卿和劉蘭芝一個「自掛東南枝」,一個「舉身赴清池」,更是因為他們的生活中沒有了希望。 希望其實是無處不在的。 有時,人家的一個眼神、一句話語、一個動作,也會讓你看到希望之所在。 有時,大自然中一個新生命的誕生,一朵鮮花的開放,一種生機的勃發,也會讓你感悟到希望之所在。 既然如此,就讓我們好好地把握希望吧! 為了希望而活著,這就是人生的真諦,也是樂觀的源泉,更是充實的保證。 第一次感受什麼看到這個題目,一件記憶猶新的事情又開始在我的腦海里鮮活起來:三年前,我第一次面對著潔白的作文稿紙,用筆抒發自己心中的感受……想起這件事,我心裡仍然有一縷微微的興奮。 那是在一節語文課上。我從書包里掏出語文書,同時掃了一眼桌面,心中拂過一絲驚奇——一本我從未見到過的練習本躺在那兒,三個瀟灑的行書字體標明了它的身份:作文本。這節課要寫作文嗎?我忽然又覺得滿不在乎起來。作文?聽起來和張老師幾乎每天布置的日記在寫法上如出一轍。我快速地掃了一眼黑板上的題目:「第一次____」(剛好和今天的作文題重合!)。全然沒有仔細斟酌和醞釀,「初生牛犢不怕虎」的我馬上就信手寫下了一個題目:第一次感受刺激,決定就用不久前的一次遊玩經歷為素材。我沒有理清思路,沒有想好行文脈絡,甚至連如何開頭結尾都沒想好,就匆匆落筆,在完全隨意的狀態下交代了時間地點人物。後面怎麼寫?邊寫邊構思吧!然而,這樣下去總是要出問題的。 寫完了第一段的最後一個句號,我發現我的靈感開始干澀了。過山車那瘋狂的速度還記憶猶新,甚至呼呼的風聲還在耳邊回響,我也仍然心有餘悸,但我在把這些記憶轉化成語言的小徑上迷路了。沒錯,我腦海裡面是有豐富的詞彙,但當時幾乎是什麼都沒有記起來,彷彿奔瀉的瀑布在瞬間斷流。在五分鍾前,文字還不停地從鋼筆尖往外涌去,而現在,我不得不停下筆,凝望著作文本開始構思。在秒針輕微的響聲中,幾分鍾過去了,詞彙終於傾瀉到我的腦海里,等待我隨時調用,唯有連接兩段的承上啟下句還未見蹤影,彷彿回家必經之路的樓梯缺了一段,而我就是無法跨過那個缺口。我有些不安,到底該如何表達呢? 我嘟噥著各種可能的句子,但不知為什麼,我的大腦總是激烈地提出抗議:不行!這樣不通順,那樣……終於,在念叨了10分鍾之後,我的作文終於得以往下繼續。我興高采烈地落筆,開始用我能想到的所有合適的詞彙描摹過山車以及我那顆備受驚嚇的心。萬幸的是,我的鋼筆在作文本上一路疾馳,沒有再碰到任何阻礙物,幾乎是我剛寫完一個句號,下一句話就在腦海中自動浮現。我越寫越投入,幾乎又一次回到了那天緊閉雙眼,任憑風聲在耳邊呼嘯的感覺。很快,一面半紙就被我的作文給占據了。我飛快地打上結尾省略號的六點,又讀了一遍,踩著

⑼ 重慶桃花源游記作文

桃花源記

尋尋覓覓,熱熱鬧鬧,安安寧寧息息。萬物蘇醒時候,出田耕地。三日兩夜綿雨,怎敵他耕織興致。燕過也,正舒暢,卻是桃花源記。

——調寄《聲聲慢》

一條河,兩岸花草樹,剪刀似的二月春風拂過,泥融飛燕子。日光下,楊柳與河中鴛鴦相映成趣,碧絲般的草正抖著它身上的雨水。雨剛過,一條彩虹掛在了兩山間,人見了,心情格外開朗。百花盛放,蜜蜂正忙著采蜜,當中也肯定少不了桃花了。此時正是桃花怒放的好時節,遠遠地就聞到了桃花香,近看更有味,僅顏色就分成了紅、粉紅、白三種,含苞待放的給了桃花希望,正在盛開的則給了桃花活力。

看到了這么美的景色,我情不自禁的深呼吸了一口氣。哇!多麼新鮮!它沒有廢氣,沒有垃圾散發出來的那股臭味,沒有塵埃,彷彿有人給空氣消毒過,消毒,也沒有消毒劑的味。

桃花林下,聞人語響,各家開始做起了飯,做飯,他們用上了天然氣,無污染便保持了空氣的清新。看見炊煙升起,田裡的耕作者紛紛放下手中活,回家准備吃飯。

我走入一戶人家去,他們也不問我是誰,見有生人來,便邀我留下吃便飯。我好生奇怪,他便跟我說:「這和諧的哪用得著猜疑?社會上的人相親相愛;在重要事上,一致;在次要事上,自由。」哦!這與以前的社會已經大不相同了!

這難道就是我歷經山重水復找到的桃花源?我簡直不敢相信自己的眼睛。的確,一覺醒來,一切便灰飛煙滅。

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