半坡遺址四具

❶ 半坡遺址有什麼特色

新石器時代，在黃河中下游一帶，所有部落已經開始進入了半穴居時代。陝西地處黃河中游，是中華民族的發祥地之一。早在遠古時代原始人類就在這里繁衍生息，創造了多姿多彩的史前文化，為後世留下了豐富的文化遺存，半坡遺址即是其中之一。

半坡遺址位於西安的東方，渭水支流滻河河床的上層河階，背對關中平原上的白鹿原，正面向著滻河，附近草木興盛，河裡的魚蝦與陸上小動物不可勝數，儼然是一處世外桃源。後經考古發現，河階上建有數千座半穴居的茅草屋，屋頂或圓形或三角形，人們就住在這種半穴居的土坑內。

半坡遺址佔地面積約5萬平方米，大致形狀為南北稍長、東西略短的不規則橢圓形，分為大圍溝圍繞的居住區、圍溝以北的氏族公共墓地和以東的制陶區3部分。考古工作者在這里發現豐富的遺跡，出土了大量的遺物。

半坡人的房子有圓形、方形和長方形，有的是半地穴式建築，有的是地面建築。每座房子在門道和居室之間都有泥土堆砌的門坎，房子中心有圓形或瓢形灶坑，周圍有1個至6個不等的柱洞。居住面和牆壁都用草拌泥塗抹，並經火烤以使堅固和防潮。

圓形房子直徑一般在4米至6米，牆壁是用密集的小柱上編籬笆並塗以草拌泥做成。方形或長方形房子面積小的12平方米至20平方米，中型的30平方米至40平方米，最大的復原面積達160平方米。儲藏東西的窯穴分布於各房子之間，形狀多為口小底大圓袋狀。家畜飼養圈欄兩個均作長方形。

這些房屋均採用木骨塗泥的構築方法，其建築風格：門前有雨棚，恰似"堂"的雛形，再向屋內發展，形成了後進的"明間"；隔牆左右形成兩個"次間"，正是傳統的"一明兩暗"的形式，如若橫向觀察，又將隔室與室內分為前後兩部分，形成"前堂後室"的格局。

半坡遺址部落的中心，是一座約160平方米的大房子，進門後，前面是活動空間，後面則分為3個小間。前面的空間是供氏族成員聚會、議事的場所；後面3個小間，是氏族公社最受尊重的老祖母或氏族首領的住所。同時，也是老人和兒童的"集體宿舍"。

半坡晚期的方形房屋，是從早期的"半地穴式"發展而來的。這種房屋完全用椽、木板和粘土混合建築而成。整個房子用12根木樁支撐，木柱排列3行，每行4根，形成規整的柱網，初具"間"的雛形，它是我國以間架木為單位的"牆倒屋不塌"的古典木構框架式建築。

半坡這種隨農業經濟興起的河階住地，不僅出現於半坡村所在的滻河與灞水河兩岸的河階地，該地域附近隨處可見類似遺址的分布，據考古統計，已發現數十處之多。可見，這種"河階寶地"是多麼的受歡迎。

河階台地不僅建立起燦爛的半坡文化，也是許多著名遺址的發源地，像河北武安的磁山遺址。在磁山遺址有兩座房基址，為橢圓形和圓形。半地穴，深約1.2米，長3米，寬2米。前有一坡道或台階。房內堆積很多，蘆葦壓印的燒土地當是房子牆壁或屋頂的遺存。

窖穴有長方形、圓形、橢圓形和不規則等幾種，以長方形為最多。有的窖穴底部有一塊大礪石，周圍散布很多石塊、石片、殘石器和石器成品，可能是當時石器加工場所。有的底部發現在石磨盤和石磨棒旁放一陶罐。糧食窖穴形狀多長方形，深度在3米至6米之間，底部有腐朽的粟灰堆積，厚度一般在0.5米至2.5米之間。

從半坡遺址的住房狀況可以看出，這個時期的住房發展已經從茹毛飲血、巢穴而居的蠻荒時代演變到住房條件初步細分的居住文明時代。

❷ 半坡遺址發現於什麼地方

半坡遺址 位於陝西省西安市東郊灞橋區滻河東岸，是黃河流域一處典型的原始社專會母系氏族公屬社村落遺址，屬新石器時代仰韶文化，距今6000年左右。1952年發現，1954—1957年發掘，面積約5萬平方米，已發掘出45座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。其中房屋有圓形、方形半地穴式和地面架木構築之分。半坡遺址是我國首次大規模揭露的一處新石器時代村落遺址，1957年建成博物館。

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❸ 半坡遺址概況是怎樣的

半坡遺址位於西安附近的半坡村，這是一處由半穴居和地面房屋組成的新石器時代的聚落，屬仰韶文化，最早的距今已達六千年。仰韶文化時期在我國遠古時代屬母系氏族公社由繁榮走向晚期，這時從生產來說已是以農耕經濟為主了，但狩獵和採集仍然存在。從黃河流域諸遺址的考古研究來看，這一帶的諸聚落，定居生活已相當穩定，因此建築也得到了較大的發展。據我國著名建築考古學家楊鴻勛認為，當時的建築工具，從半穴居穴壁的遺跡看來，挖土還是用原來的木耒和手握的石、骨、角器。另外有石鏟，挖土取土更方便。用於木材採伐、加工的工具，出土有石斧、石鏟、石鑿、石楔等。建築工具的發展對建築的改進有很大的關系。

半坡遺址的總建築面積約有5萬平方米，位於河東岸的坡地上，這里既便於取水，又免受洪水之災。這個聚落分三個區域：居住區、陶器製作區和墓地。以居住區為主，佔地3萬平方米，已發現的建築達四十餘座，建築有方形和圓形(平面)兩種，邊長或直徑均為4米。在居住區的中心，是一座大房子，平面的長邊為14米，短邊為12.5米，裡面有四根立柱，並劃分出幾個小室。據分析小房子為母系社會中的成年婦女過對偶生活的住屋，大房子為氏族首領及氏族內老、幼、病、殘者住的，這里也是族內議事、節慶活動的場所。這些遺址形態，充分反映出遠古母系氏族社會中晚期的社會經濟和文化特徵。

❹ 半坡居民生活用具主要是什麼

半坡居民生活的用具主要是陶器，半坡遺址的居住區有房屋，窖穴，壕溝。居住區外有公共墓地和燒制陶器的窯場。最具特色的是彩陶。

❺ 半坡遺址和河姆渡遺址有哪些異同點

河姆渡居民種水稻，半坡居民種粟
河姆渡居民住干欄式房屋，半坡居民住地穴式房屋
半坡居民燒制出紅褐色的陶器叫彩陶
河姆渡居民是7000年前的，半坡居民是6000年前的

都使用弓箭，射獵鳥獸，製作骨器和陶器

相同點 我國南北方土地肥沃;學會了飼養家畜;學會了種植莊稼;開始了定居或半定居生活;能製作陶器;使用磨製石器.

不同點 半坡位於黃河流域 在北方氣候溫暖,較乾燥適合種植粟等旱地作物;半地穴式房屋.河姆渡位於長江流域,在南方,氣候濕潤,適合種植水稻等糧食作物;干攔式房屋.

河姆渡遺址是繼黃河流域的西安半坡遺址之後發現的史前文化的又一座豐碑，這一發現再次向世人昭示中華民族古老而悠久的歷史。
距今7000年前的河姆渡先民是怎樣生活的呢？要知底細，請去河姆渡遺址尋古探源。
震驚世界的考古發現：河姆渡遺址於1973年，在距寧波市以西25公里的餘姚市河姆渡鎮的河姆渡口北面被發現。遺址總面積4萬平方米，疊壓著四個文化層，深度有四米，用碳-14法測定，第四層距今約7000年，第一層距今約5000年。經兩期考古發掘，出土文物有6700餘件。這些文物有鮮明的地域特色，考古界命名為河姆渡文化。
河姆渡遺址是我國東南沿海最早的新石器時代母系氏族繁榮時期的一處聚落遺址，河姆渡先民為中華民族古文化的形成和發展作出了重要貢獻，其主要表現為：
(1)栽培水稻。出土的秈稻和粳稻，比被稱為亞洲原生稻——印度盧塔爾稻要早3000多年，是世界上最早人工種植的水稻之一。
(2)運用榫卯和企口板木作技術，建造栽樁架板、高於地面的干欄式房屋。堪稱為7000年前的一個奇跡。
(3)從編織到紡織、縫紉。原始河姆人編織技術已較嫻熟，主要是編織葦席、搓繩等，而紡紗織布技術也已相當成熟。從出土的葦編殘片及品種齊全的紡織工具來看，可能使用原始腰機來編織。類似機件在太平洋沿岸也曾發現，而在時間上則要晚兩三千年。縫紉工具主要有骨針、細小的骨錐、管狀針及小石錛等。
(4)駕馭舟楫，開展水上活動。出土了8支木槳和兩件以獨木舟為原型的陶塑藝術品。河姆人的木槳是迄今為止世界上最古老的木槳。舟楫的出現不僅促進了漁業的發展，而且擴大了活動和交往范圍，促進了原始文化的交流。
(5)獨具一格的制陶技術。河姆文化早期制陶工藝已漸趨成熟且獨具一格。從備料、成型、到裝飾、燒造已達到相當水平，而且擅長陶塑工藝，能燒造出形狀各異、精美實用的生產、生活用具以及藝術品，並已發明了彩陶技術。
(6)掌握了髹漆技術，挖掘水井。出土的漆碗說明河姆是最早發明髹漆的地區之一。第二文化層木構水井是我國最早的考古發現。
(7)豐富多彩的精神文化生活。河姆渡先民已有審美意識，且原始藝術已達到一定水平。出土的文物有：①石、玉製作的裝飾品，而玦、璜、管、珠、環等飾品大多用玉和瑩石製成，開創了用玉之風的先河。②發明吹奏、打擊樂器。主要有骨哨和陶塤、木筒。河姆人製作的骨哨已達5孔，音樂工作者以此仿製的雞腿骨骨哨能吹奏完整的七聲音階。③精緻的象牙雕刻藝術。出土的蝶形器和鳥形圓雕等象牙製品，圖案線條簡潔流暢，其中「雙鳥朝陽」反映了河姆渡人的審美觀念和最高藝術成就。從這些藝術品中可看到原始河姆渡人對鳥的喜愛和對太陽的崇拜。
遺址中大量用動物肩胛骨製成的耜、骨鏟及木杵等農具的發現，表明早在7000年前，河姆渡已進入耜耕階段，證明農業已成為當時主要經濟。河姆渡人已過上比較穩定的定居生活，為藝術文化的發展提供了條件。
出土的動物遺骸，經鑒定至少有61個種、屬，植物也在25種以上。動物中除了我們熟悉的以外，還有紅面猴、豹、豺、黑熊、老虎、大象、犀牛等，海生類動物有鯊、鯨、裸頂鯛等。從動物遺骸的數量來看，說明當時漁獵經濟仍占重要地位。同時，這些動植物的發現，對探究古代氣候演變及原始畜牧業的起源很有價值。
河姆渡遺址的發現，改變了只有黃河流域才是中華遠古文化搖籃的傳統觀點，證明了長江流域和黃河流域都是中華民族的發祥地，中華民族文化的起源是多元的。

❻ 西安半坡遺址出土的陶器說明了什麼

「民以食為天」，在原始社會，人們對於食物的需求，是生存的第一需要。人類最初的吃法被稱為「茹毛飲血」，即直接生吃食物，無需任何工具。這種吃法既不文明也不衛生，對人類的身體發育也非常不利。那時的人類相貌醜陋，而且壽命極短。
人類的第二種吃法叫做「熏烤」，即用火將食物燒熟或烤熟，這使人類首次吃到熟食。但是，這種方法也有一定的局限性，因為它只適應處於採集、狩獵階段的生活方式。
第三種方法叫「石煮法」，即先在地上挖一個坑，再往坑內輔以獸皮，然後往裡面放入水和食物，把石塊燒熱後投入水中，使之沸騰，這樣就吃到熟食。這種方法的缺點很明顯，也就是耗費時間較長。
進入農業社會，人們開始過穩定的定居生活。人們的飲食習慣也發生了質的飛躍。在長朔與泥土打交道的過程中，先民們發現泥土不但是蓋房子的最佳材料，而且也可以用來做成堅固的容器、炊具和食具。陶器可能就是在這種情況下誕生的。至於說「寧封子為黃帝陶正」的故事，只能一是說明古人的理解有局限性;二是說明寧封這個人制陶的水平很高，並且在制陶方面取得了一定的成就。
西安半坡先民制陶的水平很高，在該遺址中，考古人員發現了由六座陶窯構成的制陶區。這六座陶窯之中，兩座為豎穴，四座為橫穴。豎穴窯比較先進，它的最大特點是火膛在窯室的垂直下方，這樣既可以隨時調節窯內溫度，亦可使窯內受熱均勻。在製作方面，半坡人發明了泥條盤築法，這種方法是當時較為先進的陶器手制方法。用這種方法制出的陶器，質地細膩、光潔美觀。
陶器的出現是人類第一次以自然物為原料，藉助於火將一種物質變成另一種物質。這一重大發明，不但為人類提供了極佳的烹煮器皿，使人類吃到了熟食，更重要的是它使人類從根本上改變了飲食方式，提高了飲食質量，對人類體質的提高和思維能力的改善有著舉足輕重的意義。考古專家對半坡人的測試也證明了這一點。西安半坡先民平均腦量1376毫升，與現代人僅相差4毫升;平均身高169厘米;平均壽命40歲。這與猿人時代的中國先民的相關概念是不可同日而語的。

❼ 半坡遺址中有哪些具體典型建築

根據考古發掘，這里分析半坡遺址幾個典型建築的實例。

第一例是考古編號為「半坡F21」的建築。按發掘記錄，穴底發現三隻柱洞，皆直壁，深度各為80厘米、100厘米、110厘米，其中有一柱洞，似為後來加的柱洞遺跡。其餘二柱洞相對中軸的兩個對稱位置上，已遭破壞，估計原來應有一柱洞。即復原為對稱布置的四中心柱。這個建築的頂部做法，只能推測了。估計有兩種可能：一是在四柱頂杈上架四橫梁，構成周圍椽木的中間支點；另一是以四柱頂杈為中間支點，先於對角架設四椽，頂部相交構成其餘柱椽的頂部支點。柱洞梁達80～110厘米，說明栽柱技術已較發達，而這可能也反映了四柱尚未用橫梁聯系之可能較大，因此認為後一種推測的可能性更大些。此建築遺址的入口已殘破，只能按同類型的復原。溝狀門道為了防水，上面推測是有雨篷的。門道兩側未見柱洞，其做法應是在門道前方先架設一大叉手，頂部支撐門道橫梁前端。從建築內部中間的火塘可知，當時的飲食上已用燒烤。此火也作冬天取暖之用，頂上有孔，排煙之用。

第二例是考古編號為「半坡F39」的建築。這一建築的室內地面以與室外地面平，周圍柱洞應是側部圍護結構的遺跡。值得注意的是，據發掘記錄，南部的入口處排列有柱洞，說明門限很高，以至需要內設木骨。所謂門限，實際上是因襲穴壁概念的矮牆；鑒於柱洞較小，周圍大約同門限矮牆的高度。這是初期的地面建築形式，實際上是構築起來的木骨泥牆代替挖土形成四壁。復原牆高，可以豎穴的一般深度來估算，約80～100厘米高。門內外有墊土，作為踏跺。牆上的屋頂亦推算為半穴居的情形。房子的構架，根據中軸偏北的中柱遺址，可設想屋蓋木構，一中柱為中間支點，先架一椽，懸臂之室中心，形成其餘柱椽的頂部支點，從而形成端正的方錐形屋頂。周圍排柱沒有特別粗的，這說明還是萌芽狀態的牆體構造與屋蓋全同，即牆體和屋頂還較含混不清，所以尚無「屋檐」。這種構架方式，扎結節點有一定程度的松動，因此受力後會產生一些變形。牆體因變形而外傾，有點像糧囤的形狀，這也可以減少雨水對牆體的流侵，是否故意如此，則不得而知了。今天尚能見到西安附近武功出土的圓形的陶制房屋模型，亦可資證。

半坡穴居遺址

第三個例子是考古編號為「F6」。這是一座圓形的建築，當然其圓是不太規則的，直徑約為6.70米。中部偏北有兩個柱洞，柱洞有防火欄桿護坎牆。參考同類、同時的遺址可知，南部被灰炕打破部分還有對稱的兩柱，故復原為四根中柱。這個遺址的重要現象是，牆體較薄(16～20厘米)，泥牆內的木骨遺跡多為半圓、楔形、矩形等扁長柱洞，即木骨多為劈裂加工的木材，其截面長邊多在10厘米左右，長邊沿圓屋切線布置，其間無較粗的木材。這個遺址的入口處埋有木骨遺跡，推知門限的高如坎牆，可略起掩蔽作用，也可減少地面的塵土吹入室內。另外，門內兩側設隔牆，牆後形成適於卧寢要求的隱靜空間。