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四平葉赫古城遺址簡介

發布時間: 2021-02-19 18:16:30

『壹』 四平簡介

四平市位於松遼平原中部,吉林省西南部,遼、吉、蒙三省(區)交界處,堪稱松遼平原的一顆明珠。現轄公主嶺市、雙遼市、梨樹縣、伊通滿族自治縣、鐵東區、鐵西區、遼河農墾管理區和公主嶺國家農業科技園區、四平經濟開發區、四平紅嘴高新技術開發區、范家屯經濟開發區,總面積1.4萬平方公里,其中市區面積741平方公里,總人口332萬人,市區人口60萬人。
四平歷史悠久,具有深厚的文化底蘊,遠在殷、周時代就有先人在這里生存繁衍,距市區50公里的二龍湖畔燕國古城遺址,是漢民族最早開發東北的見證。歷史上的夫余、高句麗、契丹、女真、蒙古、滿族、朝鮮族都在這里生活過,留下了諸如遼代韓州、金代信州、明代葉赫部落等文化古跡,加之鍾靈毓秀的山川地貌,更為這塊黑土地增添了迷人的色彩。
四平物華天寶,地靈人傑。距市區30公里的葉赫滿族鎮,是清代孝慈高皇後的出生地;慈禧、隆裕兩皇後的祖籍地。文有翰林,武有將軍。清末著名愛國將領依克唐阿將軍、打響中華民族抗戰第一槍的馬佔山將軍、著名愛國人士杜重遠先生、張學良將軍的夫人於鳳至女士都出生於這塊土地。四平是東北的軍事重鎮,解放戰爭期間,「四戰四平」名遐中外,被史學家譽為「東方馬德里」。

『貳』 有一座古城叫葉赫古城,這個古城是下列哪個民族的發源地之一

滿族

是滿族葉赫那拉部的發源地,相傳,努爾哈赤(建洲女真)建國時曾滅葉赫那拉部,於是葉赫那拉部發下誓言滅建洲者葉赫也,所以清朝建立後不準姓葉赫那拉的人當皇後,但是慈禧太後就是葉赫那拉部的後人,讓清朝滅亡

葉赫古城-古城簡介

葉赫古城原本分東西兩座,分別在吉林省四平市鐵東區葉赫鎮西1公里與3公里處。東城位於葉赫河南岸,西城位於葉赫河北岸一陡峭山頭之上。現在只有東城遺址尚依稀可辨。

歷史上的東城建在一片高達8米的台基上,城牆夯土築成。「大城以石,石外以柵,柵內以木城,城內外三道溝壑」(見《遼海叢書》)。不過由於戰火,原來木、石結構的外圍城垣已不存在了,現在所能看見的只是內城。台基之上已辟為耕地,但四周城垣磚頭瓦礫隨處可見。歷史上的古城周長約3000米,據村民講三年前,他們在此耕作時還能經常挖到清代古幣。

古城雖經400多年的風雨侵蝕,但殘磚碎瓦彷彿仍然在訴說著曾經的輝煌與慘烈。

葉赫古城-古城背景

16世紀初(正德時),葉赫部首領祝孔革率眾南遷,來到葉赫河北岸定居,建葉赫國。祝孔革之孫清佳努、揚吉努繼承先人餘烈,躍馬揚鞭,開疆辟壤,盛極一時。1573年,兩人在葉赫河兩岸的山頭之上,擇險要處築起兩座城池。清佳努居西城,揚吉努居東城,兄弟二人皆稱貝勒(首領),稱雄「扈倫四部」。當時葉赫部活動范圍「南境多在奉天界與哈達為鄰,西境到威遠堡邊門,北境與科爾沁、郭爾羅斯為鄰,東到伊通河。」史有「拓地益廣,軍聲所至,四境益加畏服」之說。但強大的葉赫終究沒有阻擋住努爾哈赤統一天下的腳步。1619年努爾哈赤親征葉赫,葉赫人寡不敵眾,東、西兩座城池毀於戰火之中,葉赫國滅,部民全部編入滿族八旗遠遷他鄉。葉赫兩座古城從建到毀,僅存46年。

被譽為「東方馬德里」的英雄城四平,五十年來發生了翻天覆地的變化,特別是改革開放以來,四平市充分利用旅遊資源,大力開發旅遊業,使這里初步形成由風格各異景點連起來的一條旅遊線。葉赫--兩代皇後的家鄉。葉赫滿族鎮位於四平市東南部,距離四平約三十公里,是吉林省重要的民俗風景旅遊區。葉赫歷史悠久,是滿族重要的發祥地之一。葉赫古城是清朝開國皇帝皇太極的生母孝慈高皇後的出生地,是清末慈禧太後的祖籍地。葉赫素以「兩代皇後的故鄉」聞名於世。葉赫山川秀美,集山水古跡於一體。轉山湖旅遊風景區山環水繞,呈S型,湖山相映,轉山湖東、西兩座山酷似一對烏龜遐思。「雙龜鎖湖」的傳說令人陶醉。四周崗巒起伏,蒼松翠柏,綠柳成蔭,這里是國家林業部命名的一百個天然森林公園之一。現恢復的葉赫那拉古城坐落在轉山湖東城山上,仿古建築隨山勢而建,雕畫精細,獨具滿族文化特色。高大的箭樓巍峨壯觀,座座四合院再現了女真濃郁的民俗風情,高高立起的神桿,叮當的腰鈴聲,薩滿神秘的面孔,充滿了神秘的民族色彩。古城四周城牆環繞,森嚴壁壘,再現了古城當年的雄姿。葉赫滿族民風古樸,至今仍保持著部分滿族生產、生活習俗,葉赫滿族人熱情好客,以他們特有的滿族禮節迎接四海賓朋。

『叄』 葉赫的概述

葉赫是肅慎(女真)最古老的氏族部落之一,是明海西女真四部之一.世居專葉赫古城(現吉屬林省四平市鐵東區葉赫滿族鎮,距四平市東南 30公里,現是吉林省重點滿族民族風俗旅遊區)地方,滿族人以地名為姓,稱葉赫氏,有同姓葉赫和異性葉赫之分。葉赫部落號稱葉赫那拉部(漢譯「嚮往海東青飛翔的天空」和漢語「鳳凰朝陽」之義略同),分布於南起長白山東至鴨綠江入海口,是為同姓葉赫。而其中慈禧太後一支祖上本蒙古土默特氏,後入贅加入葉赫部,其後人成為異姓葉赫,與葉赫其它部落不同。
葉赫那拉氏族譜的收藏以遼寧省為最多,吉林省次之,還有一些善本族譜收藏於北京等地圖書館中,現存大約十幾部。研究葉赫那拉氏族譜對研究清初歷史及開發葉赫滿族地區旅遊資源都有較大意義。

『肆』 尋十個文化遺址或非文化遺址的簡介。

1.北京故宮博物院,是明清兩朝的皇宮。位與北京城的中心。明清時稱紫禁城,1925年始稱故宮。佔地面積極分子2萬平方米,現存建築980餘座,有屋8700餘間,建築面積15萬平米。是全世界規模最大、保存最完好的古代皇宮建築群。也是中國古代建築最高水平的傑作。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。1987年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。
2
在山東省的西南部,有一個孔姓人口佔1/5的縣級市,她就是有著5000多年悠久歷史的「東方聖城」——曲阜。「千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王」曲阜之所以享譽全球,是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一,中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸成為中國的正統文化,並影響到東亞和東南亞各國,成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統稱「三孔」,是中國歷代紀念孔子,推崇儒學的表徵,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏,以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,被世人尊崇為世界三大聖城之一。
.3皖南古村落
西遞村位於安徽省黃山市黟縣東南部,四面環山,兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。現存明、清古民居124幢,祠堂3幢。2000年11月30日,被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。 426.麗江古城
麗江古城又名大研鎮,始建於宋末元初,距今已有800餘年的歷史。坐落於玉龍雪山腳下的金沙江畔,古城東南是數十里良田闊野。形狀如同一塊碧玉大硯,所以取名大研鎮(硯與研同音)。1997年12月3日,聯合國教科文組織世界遺產委員會將麗江古城列入《世界遺產名錄》。 4 成都武侯祠,位於四川省成都市南門武侯祠大街,是中國惟一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。始建於公元223年修建劉備陵寢。千多年來幾經毀損,屢有變遷。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建於唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的昭烈廟相鄰,明朝初年重建時將武侯祠並入了「漢昭烈廟」,形成現存武侯祠君臣合廟。現存祠廟的主體建築1672年清朝 康熙年間(康熙十一年)重建。1961年公布為全國重點文物保護單位。1984年成立博物館,2008年被評為首批國家一級博物館,享有「三國聖地」之美譽。成都境內除武侯祠外其他三國文化遺跡
5西安3000年前的西安是中國古代王朝的核心要塞。現在很多遊客湧向西安,參觀當時留下來的珍貴兵馬俑。秦始皇陵中埋藏著多達6000種世界上獨一無二的、真人一般大小的兵馬俑,讓如今的西安蜚聲世界。考古發現,當年修建陵墓時耗資巨大,大量的人力物力,無法估價的財富和水銀才換來了秦始皇陵 6內蒙古自治區赤峰市紅山文化因首次發現於赤峰紅山後而得名。它以西拉沐淪河、老哈河流域為中心,分布面積達20萬平方公里,距今五、六千年左右,延續時間達兩千年之久。紅山文化的社會形態處於母系氏族社會的全盛時期,主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團。經濟形態以農業為主,兼以牧、漁、獵並存。它的遺存以獨具特徵的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。紅山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西遼河流域相碰撞而產生的富有生機和創造力的優秀文化,內涵十分豐富,手工業達到了很高的階段,形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。紅山文化的彩陶多為泥質,以紅陶黑彩見常,花紋十分豐富,造型生動朴實。玉器製作為磨製加工而成,表面光滑,晶瑩明亮,極具神韻,並向專業化、系統化、規范化方向發展,到目前為止,紅山文化的玉器已出土近百件之多,其中大型碧玉豬首龍,周身捲曲,吻部高昂,毛發飄舉,極富動感,是紅山文化玉器的代表作,也是目前中國出土時代最早的龍形玉器,被譽為「天下第一龍」。因赤峰境內多有龍表玉器出土,故赤峰被稱為龍的故鄉,紅山文化的先民應為龍 的傳人。7圓明園是清代著名的皇家園林。康熙四十八年(1709),康熙帝(即清聖祖玄燁)將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛,並親題園額「圓明園」。雍正三年(1725),雍正帝(即清世宗胤禛)在圓明園南面增建宮殿衙署,佔地面積由原來的六百餘畝擴大到三千餘畝。此後,圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方,也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。乾隆帝(即清高宗弘歷)即位後,在圓明園內調整了園林景觀,增添了建築組群,並在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園(同治時改名萬春園)。這三座園林,均屬圓明園管理大臣管理,稱圓明三園。 圓明三園面積五千二百餘畝,一百五十餘景。其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿,祭祀祖先的安佑宮,舉行宴會的山高水長樓,模擬《仙山樓閣圖》的蓬島瑤台,再現《桃花源記》境界的武陵春色。一些江南的名園勝景,如蘇州的獅子林,杭州的西湖十景,也被仿建於園中。長春園內還有一組歐式建築,俗稱西洋樓。圓明園還是一座大型的皇家博物館,收藏著許多珍寶、圖書和藝術傑作。
咸豐十年(1860)8月,英法聯軍攻入北京。10月6日,佔領圓明園。從第二天開始,軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件,英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口,命令米啟爾中將於10月18日率領侵略軍三千五百餘人直趨圓明園,縱火焚燒。這場大火持續了兩天兩夜。
同治年間(1862~1874),同治帝准備修復圓明園,供慈禧太後居住。後因財政困難,被迫停止,改建其他建築。1900年,八國聯軍侵入北京,圓明園又一次遭到破壞。清朝覆滅後,一些軍閥、政客、官僚,紛紛從圓明園盜運建築材料,圓明園遺址遭到進一步破壞。
中華人民共和國成立後,國家十分重視圓明園遺址的保護。1979年,圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之後,圓明園遺址的整修工作逐步展開。現被辟為圓明園遺址公園。 8廣西白龍珍珠城遺址古珠城曾是令人驕傲的南珠標志,我們現在看到的是古珠城殘留下的歷史遺跡,在今鐵山港區營盤鎮境內,距北海約60公里。這是一座古老的城池,位於到城東南36公里營盤鎮白龍村。珍珠城又名白龍城,傳說古時有一條白龍飛到這里上空,落地不見蹤影,人們認為白龍降臨乃吉祥之地,便從那裡建城,稱為白龍城。該城瀕臨大海,離海不遠有珍珠母海多處,尤以白龍楊梅池最大。此地歷代盛產珍珠,質優色麗,以「南珠」之稱聞名於世。流傳多年的民間神話故事《合浦珠還》就發生於此。城為正方形,南北長320米,東南寬233米,周長1107米,牆高6米,城基寬6米,條石為腳,火磚為牆,中心黃土夾珠貝夯築而成。面積七萬多平方米,分東、南、西三個城門,門上有樓,可瞭望監視全城和海面,城內設採珠公館,珠場司、鹽場司和寧海寺等。城牆內外砌火磚,中心每10公分一層黃土夾一層珍珠貝貝殼,層層夯實,珍珠城因此得名。城牆周圍可見古代加工作坊的遺址和明代欽差大臣《李爺德政碑》《黃爺去思碑》等的遺跡。殘貝散落,遍地皆是,可見當年採珠之盛。 9青島山炮台遺址公園坐落在風景秀美的青島山上,為島城最佳觀景點之一,這里曾經是第一次世界大戰亞洲唯一的戰場,其地下工事保存完好,是一處集教育、休閑、游覽為一體的人文景觀。 10黔西觀音洞文化遺址 黔西沙井觀音洞諸葛亮在《出師表》中有「五月渡瀘,深入不毛」之句。因為他的名氣大,文章又很動人,這「不毛之地」便深深印入人們的腦海,把莽莽的雲貴高原想像成一片荒漠。一陣陣「蠻煙瘴雨」,把雲貴漫長的歷史湮沒,直到20世紀60年代才找回這「失落的文明」。在此之前,人們研究貴州歷史,翻遍了浩繁的史書,好不容易才尋找到幾條關於牂牁、夜郎的史料。可是,仔細算來,也不過兩三千年的歷史。1964年,著名考古學家裴文中試掘了黔西觀音洞遺址,揭開了貴州「史前文化」的帷幕。「史前文化」是一部沒有文字記載的歷史,它彷彿是一座巨大的無字碑,碑上雖然沒有鐫刻文字,但那點點斑痕,卻依稀可見人類童年時代的足跡。黔西觀音洞文化遺址的發現,把人們的目光引向了極其邈遠的太古,使貴州的歷史線索突然向前延伸了24萬年。001年6月25日,經國務院批准,公布黔西觀音洞文化遺址為全國重點文物保護單位,進入「國保檔案」。這是貴州「史前文化」的「第一樂章」,是貴州悠久文化的源頭,在此之後,古人類在貴州這塊土地上的活動更廣,創造更多,已發現的古人類、古文化遺址將近百處,在全國佔有重要一席。

『伍』 四平著名景點介紹到底有哪些

  • 中文名稱

  • 四平市

  • 外文名稱

  • Siping

  • 別名

  • 四平街、東方馬德里

  • 行政區版類別

  • 地級市

  • 所屬地區

  • 中國·東北·吉林省權

  • 下轄地區

  • 鐵西區、鐵東區、公主嶺市、雙遼市、梨樹縣、伊通滿族自治縣

  • 政府駐地

  • 鐵西區市府路59號

  • 電話區號

  • 0434

  • 郵政區碼

  • 136000

  • 地理位置

  • 吉林省東南部

  • 面積

  • 14323平方公里[2]

  • 人口

  • 324.5萬人(2016年)

  • 方言

  • 東北官話-哈阜片-長錦小片

  • 氣候條件

  • 中溫帶濕潤季風氣候區

  • 著名景點

  • 大青山村文化遺址,葉赫古城遺址,昭蘇城遺址,四平戰役紀念館

『陸』 葉赫古城作文五百字

近日,同學去葉赫游覽後,打來電話說:「古城內空空如也。」
難怪,在追逐「5A」景區的當下,像葉赫那拉古城這種「3A」景點似乎微不足道。
人們想在古城內看到什麼呢?也許,不同的人會有不同的答案。這引發了我的好奇,不能只放眼遠處,而忽略了身邊的景緻。
於是,一個晴空萬里、秋高氣爽的午後,我踏上探訪古城的旅途。
離開車水馬龍的街市,躲開喧囂,進入幽靜的領地,路邊秀麗的山水,令人恬淡愜意。
經過一座火山,陡峭的山涯直上直下,山體上硬朗的紋理,繪制著大自然的鬼斧神工。這應該是攀岩愛好者的彊域,我想。
路邊開滿了五彩花朵,雖是秋天,尚未凋零,誰不想芳華永駐呢?青山如水墨丹青一般,掛在對岸,裝點著山下的一池碧綠。青山注視著綠水,觀光客在遙望青山。
置身於如畫的風景中,讓人自然聯想到「地靈人傑」,這里是皇太極母親孝慈安皇後的出生地,也是滿族文化的聚集地。
來到古城下,高聳的城牆,承載著厚重的歷史,浸染著歲月的風霜。
步入葉赫那拉城的城門,是寬敞寧靜的院落。北面有地下建築的青磚房舍是皇後館,介紹了慈禧、孝慈安的生平史料。皇後館下面,經過十餘米長的石階,來到一處齋堂,也就是廚房吧。
西邊是一處驛站,門前有上馬石和拴馬樁。
轉過彎,是努爾哈赤展館,裡面有四間展室,陳列的文字和圖片,介紹了原始女真部落的發展和分布;還有石器「刮削器」、「骨針」和農具,反映了當時的生產力水平。第四展室展出了滿清的八面旗幟,八旗子弟由此得名。
還有一處環形展廳,裡面是幾位文官武將的臘像,是當年赫赫有名、威風八面的風雲人物,可謂當地的歷史名人。
院里有棵山楂樹,小小的紅色果實點綴在綠葉間,煞是誘人。當年的樹下可曾有過戀情?
攀上角樓,站在亭下,舉目四望,美不勝收。腳下的綠水、遠處的青山、岸邊的草木、金黃的樹葉、唱歌兒的鳴蟲、起舞的蝴蝶,還有微醺的暖陽,令人心曠神怡、留連忘返。
走出城門,對面是一所少林文武學校,傳承著中華的武術精神,並將其發揚光大。
小景點自有它的精緻,耗時不多,不會讓你感覺很累,在短時間內帶你穿越歷史,豐富知識。
「你來或不來,葉赫古城就在那裡,不悲不喜」。
我知道,我還會來的,帶著時光的印記和我的閱歷。
珍惜身邊的風景,更要珍惜身邊的人。

『柒』 有一座古城叫葉赫古城,您知道這個古城是下列哪個民族的發源地之一嗎

有一座古城叫葉赫古城,您知道這個古城是下列哪個民族的發源地之一嗎?

滿族

『捌』 四平的葉赫那拉古城怎麼樣

葉赫古城原本分東西兩座,分別在吉林省四平市鐵東區葉赫鎮西1公里與3公里處。東城位於葉赫河南岸,西城位於葉赫河北岸一陡峭山頭之上。現在只有東城遺址尚依稀可辨。
歷史上的東城建在一片高達8米的台基上,城牆夯土築成。「大城以石,石外以柵,柵內以木城,城內外三道溝壑」(見《遼海叢書》)。不過由於戰火,原來木、石結構的外圍城垣已不存在了,現在所能看見的只是內城。台基之上已辟為耕地,但四周城垣磚頭瓦礫隨處可見。歷史上的古城周長約3000米,據村民講三年前,他們在此耕作時還能經常挖到清代古幣。
古城雖經400多年的風雨侵蝕,但殘磚碎瓦彷彿仍然在訴說著曾經的輝煌與慘烈。
16世紀初(正德時),葉赫部首領祝孔革率眾南遷,來到葉赫河北岸定居,建葉赫國。祝孔革之孫清佳努、揚吉努繼承先人餘烈,躍馬揚鞭,開疆辟壤,盛極一時。1573年,兩人在葉赫河兩岸的山頭之上,擇險要處築起兩座城池。清佳努居西城,揚吉努居東城,兄弟二人皆稱貝勒(首領),稱雄「扈倫四部」。當時葉赫部活動范圍「南境多在奉天界與哈達為鄰,西境到威遠堡邊門,北境與科爾沁、郭爾羅斯為鄰,東到伊通河。」史有「拓地益廣,軍聲所至,四境益加畏服」之說。但強大的葉赫終究沒有阻擋住努爾哈赤統一天下的腳步。1619年努爾哈赤親征葉赫,葉赫人寡不敵眾,東、西兩座城池毀於戰火之中,葉赫國滅,部民全部編入滿族八旗遠遷他鄉。葉赫兩座古城從建到毀,僅存46年。
被譽為「東方馬德里」的英雄城四平,五十年來發生了翻天覆地的變化,特別是改革開放以來,四平市充分利用旅遊資源,大力開發旅遊業,使這里初步形成由風格各異景點連起來的一條旅遊線。葉赫--兩代皇後的家鄉。葉赫滿族鎮位於四平市東南部,距離四平約三十公里,是吉林省重要的民俗風景旅遊區。葉赫歷史悠久,是滿族重要的發祥地之一。葉赫古城是清朝開國皇帝皇太極的生母孝慈高皇後的出生地,是清末慈禧太後的祖籍地。葉赫素以「兩代皇後的故鄉」聞名於世。葉赫山川秀美,集山水古跡於一體。轉山湖旅遊風景區山環水繞,呈S型,湖山相映,轉山湖東、西兩座山酷似一對烏龜遐思。「雙龜鎖湖」的傳說令人陶醉。四周崗巒起伏,蒼松翠柏,綠柳成蔭,這里是國家林業部命名的一百個天然森林公園之一。現恢復的葉赫那拉古城坐落在轉山湖東城山上,仿古建築隨山勢而建,雕畫精細,獨具滿族文化特色。高大的箭樓巍峨壯觀,座座四合院再現了女真濃郁的民俗風情,高高立起的神桿,叮當的腰鈴聲,薩滿神秘的面孔,充滿了神秘的民族色彩。古城四周城牆環繞,森嚴壁壘,再現了古城當年的雄姿。葉赫滿族民風古樸,至今仍保持著部分滿族生產、生活習俗,葉赫滿族人熱情好客,以他們特有的滿族禮節迎接四海賓朋。

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