八里橋遺址

1. 古繒國遺址還建設嗎

2010年4月13日，方城申請進行中華曾氏祖根地認定，來自各大高校和科研院所的國內權威專家齊聚方城，實地勘察方城八里橋遺址及出土文物。
2010年4月14日，「中華曾姓祖根地在方城」研究認定會在方城縣國泰賓館舉行，與會的專家一致認為方城就是古繒國遺址和中華曾姓祖根地。
2010年4月17日，中華曾氏祖根地暨古繒國遺址授牌揭碑典禮在方城和鄭州兩地同時舉行，河南省姓氏祖地與名人里籍研究認定中心向方城縣頒發「中華曾姓祖根地」銅牌。十屆全國人大常委、世界曾氏宗親聯合總會會長、香港金利來集團董事局主席曾憲梓博士親自出席鄭州現場並即席發言。省人大常委會副主任儲亞平，中共南陽市委常委、統戰部部長王建民，副市長馮曉仙和方城縣四大班子領導分赴兩地參加「方城中華曾氏祖根地授牌揭碑典禮」。
2011年12月12日上午，中華古繒國文化苑項目奠基儀式在方城縣隆重舉行。
2012年12月24日上午9時,備受矚目的中華古繒國文化苑主題工程—古繒國文博院破土動工典禮儀式在這一天隆重舉行。古繒國文博院佔地約65畝，嚴格遵照諸侯王的禮儀規格建造，採用「回」字形的三進兩院制式，整體坐北朝南；曲烈殿是核心建築，採用九級高台迴廊，建築風格為漢代，廣場兩側設置小型鍾樓和鼓樓，整體形成「金龜探海」之勢。

2. 河南省許昌市有哪些三國遺跡

1、曹丞相府
曹丞相府景區位於許昌市老城中心的繁華地帶，是國內目前第一個全方位展示東漢末年曹魏文化的主題景區，也是許昌市重點旅遊項目。
2、漢魏故城
位於許昌縣張潘鎮古城村，距許昌市18公里。
3、受禪台
位於許昌市西南17公里的臨潁縣繁城鎮。220年，漢獻帝在文武百官的請求下，宣告願意讓位。曹丕在此接受獻帝禪讓，自此開始了我國魏、蜀、吳三國時代。現為國家一級保護文物。
4、春秋樓
春秋樓古建築群，始建於元代至元年間，後經多次修葺。1995年許昌市人民政府斥資1500萬元對春秋樓文物景區進行大規模修建，還新辟了春秋樓廣場。春秋樓現屬河南省人民政府公布的省級文物保護單位。
5、灞陵橋
原名八里橋。明嘉靖《許州志》記載：「八里橋在（許州）西八里，相傳為曹操送關羽之所。」關羽被擒到許昌後，曹操「察其心神無久留之意」，意欲留之。但關羽「盡封其所賜，拜書告辭而奔先主於袁軍。」曹軍部將欲追之，曹操斷然制止曰：「彼各為其主，勿追也。」橋旁有明末將領左良玉題寫的「漢關帝挑袍處」石碑。為推崇關羽忠義仁勇，清康熙28年（1689年）在橋西建關帝廟，設像以祀。上世紀80年代以來，許昌市人民政府多次撥款對灞陵橋、關帝廟景區進行修葺，如今灞陵橋關帝廟已是雕梁畫棟，蔚為壯觀，此廟現為河南省重點文物保護單位。
6、毓秀台
毓秀台在漢魏故城西南隅，建於建安三年（198年），是曹操為漢獻帝祭天所築，高約15米，面積為4000平方米，有台階99級，是用青磚鋪就的祭祀廣場。每年秋分時節，漢獻帝都要率文武百官前來祭天，祈求風調雨順、國泰民安。昔日的毓秀台掩映在林蔭之中，綠意擁簇，高接雲天。台下布列著數十座豪華的宮殿式古建築。是漢獻帝祭祀前暫時休息的地方。毓秀台比同為皇家祭天場所的北京天壇早建千餘年。
7、射鹿台
射鹿台位於城東北許昌縣許田村西。相傳為漢獻帝與曹操、劉備等狩獵射鹿處。現台高約10米，面積約4000平方米。由於射鹿台四周田野多為鹽鹼地，茫茫蒼蒼，似瑞雪初降之狀，故被後世稱為「許田積雪」，為許昌十景之一。

3. 中國的遺跡

圓明園
圓明園於咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國近代史上的一頁屈辱史。

由於閉關鎖國，至清代中葉，整個國家的科學技術已大大落後於西方，階級矛盾日益尖銳，1840年（道光二十年）西方殖民主義者挑起侵華戰爭——第一次鴉片戰爭；隨後國內又爆發了反抗清王朝統治的「太平天國」運動。

1856年10月，英國和法國聯合發動了第二次鴉片戰爭。其目的是要攫取更大的殖民利益。他們先在廣州兩度挑起戰端，但未達到予期願望。為了對清政府直接施加壓力，就決計陳兵京城。侵略軍於1858年5月近逼天津，清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權辱國的「天津條約」。

1860年（咸豐十年）7月，英法侵者軍艦隊再次闖到大沽口外，以英法公使進京換約為幌子，一面武力進逼，一面誘以「講和」。而又屢屢節外生枝，目的在於陳兵京師，逼清廷就範。腐敗無能的清政府卻委曲乞和，遲遲不定戰守之策。侵略軍長驅直逼通州。9月21日，通州八里橋決戰清軍失利，次日晨，咸豐皇帝倉皇自圓明園逃奔承德避暑山莊而去。名為「北巡」，實則置祖宗社稷於不顧自逃性命。從而造成都城無主，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐的危機局面。

·搶劫圓明園

1860年10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，當時，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，於當天下午經海淀，傍晚即闖至圓明園大宮門。此時，在出入賢良門內，有二十餘名圓明園技勇太監同敵人接仗。「遇難不恐，奮力直前」，但終因寡不敵眾，圓明園技勇「八品首領」任亮等人以身殉職。至晚7時，法侵略軍攻佔了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。

10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園後，立即「協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。」法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣：「予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破倫三世），而藏之於法國博物院。」英國司令格蘭特也立刻「派軍官竭力收集應屬於英人之物件。」法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。

據參與的目擊過劫掠現場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們為了搶奪財寶，互相毆打，甚至發生過械鬥。因為園內珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀綉花長飽，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鍾。有的背負大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋裡裝進金條和金葉；有的半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅蘭寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房裡有堆積如山的高級綢緞，據說足夠北京居民半數之用，都被士兵們用大車運走。－個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎，裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內竊得二座金佛塔（均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。該人因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個「中國詹姆」的綽號。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進屋裡，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把傢具統統砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭台開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。

·火燒圓明園

正當清政府對侵略者屈膝退讓，答應接受全部「議和」條件，擇日簽約時，英國侵華頭目額爾金、格蘭特，為了給其侵華行為留下「赫然嚴厲」的印象，竟借口其被俘人員遭到虐待，悍然下令火燒圓明園。10月18日、19日，三四千名英軍在國內到處縱火，大火三晝夜不熄。這座舉世無雙的園林傑作、中外罕見的藝術寶藏，被一齊付之一炬。事後據清室官員查奏，偌大的圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建築倖存，但門窗多有不齊，室內陳設、幾案均盡遭劫掠。自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建築也遭到焚毀。

據有關材料記載，10月18日，英國侵略軍燒毀安佑宮時，因他們來得突然，主事太監又反鎖著安佑宮的大門，所以，當時有太監、宮女、工匠等共300人，被活活燒死在安佑宮。

圓明園陷入一片火海的時候，額爾金得意妄行地宣稱：「此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬里之外之人所能想像者」。放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績，而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。雨果在1861年寫道：「有一天，兩個強盜走進圓明園，一個搶了東西，一個放了火。彷彿戰爭得了勝利便可以從事搶劫了……。在歷史的面前，這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利」。這段話代表著千百萬正直人的心聲。

圓明園還在熊熊燃燒之時，奉命留守北京的恭親王奕，就全部承諾了侵略者的一切條件。不久即分別與英、法、俄諸國交換了《天津條約》文本，簽訂了《北京條約》。這樣，帝國主義 列強霸佔了中國的九龍半島 和北部的大片領土，勒索去1600萬兩白銀的巨額軍費賠款。

·「火燒圓明園」的歷史原由

一方面，人們認為是：帝國主義對外擴張血與火的本性決定了他們所到之處的野蠻行徑。

另一方面，就是「磕頭外交」引起的。當時英法要求和滿清談判，「北京駐使，內地旅行，長江通商，」也就是說，人家要來和你建立外交關系，互設使領館。外國人可以到中國內地旅遊，以及和中國通商。

當時，英法要求就以上三點和中國談判，按照現在的認識，中英雙方出現的種種爭端，在國與國之間關系中是十分正常的，應該通過雙邊協商談判來加以解決。

但是，中國皇帝認為中國自古就是世界的中心，皇帝為天下共主，所有國家都是中國的藩屬，所有人見到皇帝都必須磕頭表示臣服。滿清的傳統外交主題就是讓夷狄們前來磕頭，並由此建立了一套被費正清稱為「朝貢體系」的完整外交模式。所以，麻煩在於，夷狄拒絕磕頭，而且他們還要長駐北京。公使駐京必然導致覲見皇上，而對皇上不行跪拜之禮將有悖於己於「天下一統」的觀念，英法聯軍當時要求和滿清談判，要談判就要見皇帝；見皇帝，按照傳統外國使節就要在見皇帝時下跪，也就是為了磕頭或不磕頭。

火燒圓明園的罪魁禍首是英國額爾金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。額爾金下令燒毀圓明園，是為了報復清政府逮捕公使和劣待戰俘。1860年9月，英國公使巴夏禮(Harry Parkes)和額爾金的私人秘書洛奇(Henry Loch) 打著停戰的白旗前往通縣和清政府談判，被載垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏擊活捉的一隊英法聯軍士兵一起押到北京，監禁了一個多月。滿清皇帝和政府一直把巴夏禮看著英法聯軍的最高統帥，根據「擒賊先擒王」的傳統計謀，他們在通州談判之前就計劃誘擒巴夏禮，期望巴夏禮就擒之後，英法聯軍群龍無首，必定自亂，然後乘機大舉進剿，穩操勝券。監禁期間，這些人被百般拷打，肆意凌辱。39名囚犯中，有20人在監禁中死去，其中包括《倫敦泰晤士報》記者包爾比(Thomas Bowlby)。

額爾金得知清政府的暴行以後，決意報復。額爾金准備燒毀紫禁城，後來他經過幾天深思熟慮，選擇了圓明園為報復行動的目標。額爾金決定燒毀圓明園，而不是紫禁城，另有深意。額爾金認為紫禁城是中國政府所在地（當時英法正與清政府方談判《北京條約》）；而圓明園是皇家園林，為中國皇帝私有。額爾金想通過燒毀圓明園傳遞這樣一個信息：應該為逮捕公使和劣待俘虜等暴行負責的是中國皇帝和他的走卒，而不是中國老百姓。報復行動的前幾天，額爾金命令在北京全城張貼如下公告，宣示英法聯軍火燒圓明園的目的：「任何人——哪怕地位再高——犯下欺詐和暴行以後，都不能逃脫責任和懲罰；圓明園將於(1860年10月)18日被燒毀，作為對中國皇帝背信棄義的懲罰；只有清帝國政府應該對此負責，與暴行無關的百姓不必擔心受到傷害。」(譯自英文)

拘禁、虐殺英法外交官的行徑，不僅在額爾金勛爵看來違反西方的國際法，也同樣違反中國自古以來「兩國交兵、不斬來使」的行為准則。火燒圓明園造成的傷害，不僅是英法聯軍的罪行，還有滿清皇帝和政府的迂腐和無能所造成的歷史原因。

·劫難過後

圓明園被毀後，仍為皇家禁園。同治年間在慈禧太後的授意下，曾試圖擇要重修。當時擬修范圍為20餘處共3,000多間殿宇，主要集中在圓明園前朝區、後湖區和西部、北部一帶，以及萬春園宮門區、敷春堂口清夏堂等處。但開工不到10個月因財力枯竭被迫停修。此後，慈禧太後雖然修了頤和園，但並未完全放棄修復圓明園，直至光緒二十二年至二十四年，還曾修葺過圓明園雙鶴齋、課農軒等景群。1900（光緒二十六年），八國聯軍入侵北京，慈禧太後挾光緒皇帝逃奔西安，京畿秩序大亂，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把園內殘存及陸續基本修復的共約近百座建築物，皆拆搶一空，使圓明園的建築和古樹名木遭到徹底毀滅。

其後，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商的巧取豪奪，乃至政府當局的有組織地損毀。北洋政府的權貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責任者，都倚仗權勢，紛紛從園內運走大批石雕、太湖石等，以修其園宅。諸如京畿衛戍總司令王懷慶、巡閱使（後賄選為民國總統）曹錕、步軍統領聶憲藩、京師憲兵司令車慶雲、公府秘書長王蘭亨等都有此般劣跡，僅京兆伊（相當於後來的北平市市長）劉夢庚一人，在1922年秋季25天內，就強行運走長春園太湖石623大車、綺春園雲片石104大車。當時先後駐防西苑一帶的陸軍十三師、十六師、國民軍十一師、東北軍五十三軍、宋哲元二十九軍等。都曾強行拆除圓明園圍牆，私行出售磚石，或用以圈建西苑操場。頤和園、中山公園、燕京大學、北平圖書館等處，也相繼運走大批石件。30年代初，在翻建高梁橋經海淀至玉泉山的石碴公路時，經北平市特別政府批准，將圓明園南邊（4800米）和東邊的虎皮石圍牆全行拆除，砸成石碴用以鋪路。於此前，還多次公開變價批賣園內的大城磚、虎皮石和雲片石，乃至西洋樓殘存的大理石石柱等，這樣終至圓明園淪為一片廢墟。

一代名園圓明園的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落後了也會挨打的證明。
參考資料：http://ke..com/view/2476.htm

4. 北京朝陽雙橋最近的景點

日壇公園 長營清真寺抄 朝陽公園 東岳廟 富國海底世界 八里橋 百鳥園 北京古玩城 紅領巾公園 皇木廠 南下坡清真寺 全國農業展覽館 中國紫檀博物館 慶豐閘 西黃寺 元大都土城遺址公園 中國農業博物館 中國體育博物館 中華民族園 亞運村 香山滑雪場 團結湖公園 蟹島綠色生態度假村 朝來農業園 據我所知，朝陽那邊應該會有以上景點，如果要去，不妨去網上查一查地址

5. 英法聯軍火燒圓明園之前八里橋之戰的具體地址

八里橋之戰，是第二次鴉片戰爭期間發生的一場激烈的戰斗，因發生地點為八里橋（東距通州八華里）而得名。在此次戰斗當中，雖然清軍士兵表現英勇，但終因戰法、裝備嚴重落後而慘敗。

八里橋

地址：天津市武清區

6. 通州有什麼好玩的地方

京杭大運河(運河文化廣場、萬畝濱河森林公園)京杭大運河全長2000多公里，為世界上最長、最古老的運河，是中華民族文明的標志和象徵。
三教廟在通州舊城北部區域大成街北側（原為花絲鑲嵌廠址，位於通州大成街1號），儒教的文廟（亦稱學宮）與佛教的佑勝教寺（亦俗稱塔庵）、道教的紫清宮（亦俗稱紅孩兒廟）這三座獨立存在的廟宇，近距離成「品」字形布列在通州州治衙署的西圍牆之側，在佑勝教寺西側，聳立著燃燈佛舍利塔，因而形成了「三廟一塔」的古建築群，坐落在京杭大運河北端西畔，通惠河河口南岸。[17]
八里橋又名永通橋，明正統十一年（1446）建造，為三券石拱橋。
燃燈塔位於通州北城，大運河北端西畔。據縣志載， 此塔始建於北周，唐、元、明諸代曾予以維修。燃燈塔燃燈

李卓吾墓
塔為磚木結構，密檐實心，八角形13層，略有收分。原高48米，圍44米，須彌座，雙束腰，每面多嵌精美磚雕，下腰置二龍戲珠，上腰設三壺門，內鑲仙人，各角雕力士披甲頂盔。此塔距潞河數百米，然其影垂映河中，故乾隆帝有「郡城塔景落波尖」詩句。[18]
西海子公園位於通州區北城，東鄰電影院，西毗游泳館，南臨通州賓館，北靠通惠河。公園建成於1936年，現已成為既有園林景色，又有文物古跡，還有現代化娛樂設施的大型公園。[19]
李卓吾墓：李卓吾墓在通州城內西海子公園。[20]
城牆遺跡：張家灣為大運河最北端的碼頭，經遼、金、元三代，成為京東重鎮。明嘉靖四十三年（1564）為護漕衛京修築城池。城依河而建，平面呈瓦刀形，南北長，東西窄，周長約3015米。牆體厚處3.5米，高7米。中實夯土，外甃城磚。1937年後，日本侵略軍拆城牆修炮樓，破壞嚴重。1958年拆平，僅余南牆東段120米，殘高4米。1992年按明城牆尺寸修復南門東側城垣20米，其餘80米保存殘貌。東牆西北轉處，還殘留一段長50米的牆基，也被保護。
通運橋：南護城河利用蕭太後河，通運橋因橫跨蕭太後河上，俗稱「蕭太後橋」。原為木橋。明建城池時，於萬曆三十三年（1605）在南門處建三孔石橋一座，稱通運橋，長41米，寬9.6米。兩側護以石欄，望柱頭雕獅，欄板兩面浮雕寶瓶。
通州博物館1992年建館，館址位於通州區中心，新華大街南側。

通州博物館
韓美林藝術館坐落於北京市通州區梨園鎮主題公園內的北京韓美林藝術館於2008年6月25日開館，藝術館建築面積近萬平方米，由六個展廳和休閑吧、影視廳等部分組成。主體建築為現代風格的灰白色基調，內部裝修簡約、空間開闊。館藏藝術品包括繪畫、書法、雕塑、民間工藝品等2000件藝術作品。
宋庄離北京城區18公里，毗鄰東六環和京哈高速的邊緣小鎮，由於聚集了3000多名藝術家，「中國·宋庄」的品牌已經在國內外嶄露頭角。宋庄當代藝術產業與卡通產業集聚區於2006年12月經北京市文化創意產業領導小組掛牌認定，成為全市10個文化創意產業基地之一。集聚區產業發展定位是以當代藝術家群落為依託，構建文化藝術產業鏈，形成藝術品展銷、交易，卡通、動漫、網游，設計、生產，藝術教育、培訓，藝術加工，旅遊，會議、會展等支柱產業。
北京國際圖書城位於通州台湖的北京國際圖書城是全國最大的出版物集散中心，這里吸引了全國500多家出版社入駐，擁有國內出版社圖書、音像製品等展銷區，常年展示精品圖書50餘萬種，為「書蟲」們打造了一個365天不閉幕的圖書博覽會。
寶光寺位於通州區

北齊長城遺址
次渠鄉次渠村。舊名法華寺，元大德元年（1297）建，明正統五年（1440）敕賜寶光禪寺，為通州區重點保護文物。
伏魔大帝宮位於通州城內西大街與中山街交接處路北。
伏魔大帝是關羽封號，為帝王與民間所推崇供奉。佛教祀關羽始於六朝陳末。道教祀關羽，似始於北宋，明神宗萬曆四十二年，封其為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，從此關帝廟、伏魔宮遍及全國。
漢路縣城遺址位於通州區胡各庄鄉古城村東北。西漢時，曾設路縣縣治於此，遂夯築土城，城為方形，周圍7里。清時，遺址尚完整，高五六尺，西北角遺堞高至丈余，光緒年間洪水沖淹，城大部倒塌。今遺址尚長41米，寬18米，殘高4米。夯層0.1米左右，整齊清晰可辨；夯窩約0.11米，均勻密列成行。為古代土築牆體典型。遺址為通州重點保護文物。
北齊長城遺址位於通州舊城南門外迤東窯廠村址處。西北--東南走向，長約150米，殘高近5米，頂建民房，坡被荊棘，飽經滄桑，古意盎然，人文風采顯赫，可謂鳳毛麟角。
御制通州石道碑位於通州城西，京通快速路北側，清世宗御筆，為紀念雍正七年敕築北京朝陽門至通州各倉，碼頭間石道事，於十一年（1733）制立。南向面道，艾葉青石制。螭首龜跌，全高七米，其精其巨，京東堪冠。
通州清真寺乃北京地區四大清真寺之一，郊區稱首。其元代創建，歷史之悠久，僅次於宣武區牛街者。明代正統，萬曆間予以重修。清康熙、乾隆帝游通州時曾經至此，再增修之。民國二十二年（1933）四月，一撮日軍竄犯縣城，隔運河炮轟通州城，炸毀此寺部分建築，旋而修復。三十四年（1945），此寺曾辦大學。寺前胡同曾因寺而名清真寺街，今名胡同。20世紀50年代，著名影片《野火春風斗古城》曾在此拍攝。1959年定為通州區文物保護單位，1966年後遭到 破壞，1996年升定為北京市文物保護單位。

中國民兵武器裝備陳列館
中國民兵武器裝備陳列館位於北京市通州區焦王莊。陳列館佔地約100畝，包括室外的野戰炮場，陳列館共收集了自中國革命戰爭年代以來，歷經抗日戰爭、解放戰爭、朝鮮戰爭、越南戰爭，乃至現代中國軍隊所有的地面裝備，以及世界其他23國的武器等約1萬余件，陳列館內並以聲光效果及多媒體的展示方式，希望增加參觀者的的印象。
台湖國畫院位於通州區台湖，國畫大師李可染之子李小可等60多位知名畫家及理論評論家入駐其中的工作室。這座由舊廠房改造的畫院集國畫名家、國畫交易、國畫培訓、學術交流、藝術品交易、旅遊景觀等多功能為一體，擁有創作室62間，共計9000平方米，袁振西,李小可等知名畫家。另外，佔地600平方米的國畫學堂還設有初、中、高級班和鑒賞班，既為幼兒和老年人提供普通國畫入門課程，也為專業學生教授高級課程。

7. 灞陵橋的名稱的由來

千古流傳的關羽灞陵挑袍的故事就發生在這里。灞陵橋距許昌市八里處，又名8里橋。為什麼叫「灞陵橋」呢?這里有兩個原因：一是大概與《三國志評話》的作者有意借名橋、寫名事、為名人歌功頌德有關，把關羽挑袍的地方寫成西安灞陵橋了，二是「八里」和「灞陵」諧音，以訛傳訛，沿以為習。無論是「八里橋」或是「灞陵橋」，由於這處遺址的歷史影響，不失為許昌的一處名勝古跡。關羽在許昌辭曹歸劉並非虛構，歷史上確有其事。據《三國志.蜀書·關羽傳》記載：「初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，……及羽殺額良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰：'彼各為其主，勿追也'。」 《三國演義》中說，曹操不但不準部下殺關公，而且還親自率領部將趕到灞陵橋頭給關羽贈袍送金，為其餞行。而關羽恐其有詐，便立馬於橋上，用刀尖挑錦袍披掛身上，並勒刀回頭稱謝日：「蒙丞相賜袍，導日更得相會。」遂下橋往北，順官道而去。到了建安十三年（公元208年），孫、劉聯合，火燒赤壁，曹操83萬人馬，一敗塗地，最後只帶十數騎落荒而逃，恰逢關羽伏兵華容道，為報昔日之恩，放了曹操一條生路。因此關公辭曹的故事，既表現了關公的「忠義」之情，同時也突出了曹操愛才之心，以致千百年來傳為美談。後人於灞陵橋畔修建了關帝廟，以作紀念。
附近景點

8. 北京通州有什麼好玩的么

通州沒什麼可玩的 就在東關有個運河碼頭

9. 通州區好玩的地方有哪些

1，通州博物館

通州博物館1992年建館，館址位於通州區中心，新華大街南側。