華山游記作文
❶ 關於華山游記的初中作文
清明節,和幾個朋友去了華山。
去前,很激動,從未去過什麼名勝古跡,即便同學說:「清明節,你去上山,不吉。」,也未能阻止我。
去時,火車行至渭南,大雨磅礴,敲得火車皮叮叮當當,還好,火車到站時雨停了,吃了點飯,包車前往華山腳下。在山下,該買的買了,無趣。本來計劃十點爬山的,也就提前了五個小時。攜帶裝備:一個挎包,500mg營養快線、礦泉水各一瓶、熟牛肉一斤,蛋糕一袋,泡麵一桶,手電筒一個,草帽一頂,布鞋一雙【沒登山鞋】。
去後,腿疼,總覺得不寫點什麼,枉了此行,於是伏燈寫了游記。
登車時間為下午一點十二分,至下午三點四十我們已來到華山腳下,同行人員中,除了我和xxxxxx是單身外,其餘人等都是結對而行,自然我們分成幾撥籌備登山工作,我們三人買了帽子、手電筒.....藍郁奇還要買手杖,我制止了,說:「我們正年輕力壯的,爬山拿個手杖太丟人了,那是給上了年紀的人用的。」他也就打消了這個念頭。
見許多人買了寫著「戰勝華山,一生平安」字的紅色布條系在頭上,或者胳膊上,藍郁奇給我們一人買了一條,我認為那是褲帶,不願扎在頭上。他本來是系在頭上的,見我不系,也取了下來。時至五點鍾,我們在山下各廟宇也轉夠了,准備爬山。門票180元,持學生證100元,我和藍郁奇沒帶學生證,猶豫之下,忍痛掏了180元,是以決定要把華山好好爬一下,爬了東峰看完日出,再爬中峰,下午再於西峰看日落。【可當我們看完日出後,沒了干糧,已經很累了,想想還有回去的路,也就沒有完成此想法,恨恨地說,華山你等著,下次帶足食物再爬你。】
因為過於激動,以至於快到山頂時才十二點鍾,路燈昏昏。聽說山頂風刮的很大,氣溫很低,有積雪,而我們穿的單薄,便於王母宮外縮了一個多鍾頭,那段時間我們坐在冰冷的地上,認識不認識的人,都擠在一塊,談南說北,很是溫馨,我記得說到自身家庭成員時,我們都不是獨生子,其中還有三個人都是雙胞胎,並且擔任哥哥的角色,談起來,都不喜歡自己的弟弟,想起我這次爬山的經費,可能還要我弟弟為我擔負一部分,就說有個弟弟還是好的,並「教育』他們要處理好兄弟關系。
因為太冷,我們又繼續登山,此間因為爬山的人太多了,我們與藍郁奇走失,在一個「中國料理」上方的不遠處,我們已經感受到了寒意,心想山頂更冷,便走偏路,找了一處落葉很厚的地方蜷縮其中,可地面回潮,睡了不到半個鍾頭,我倆半邊身子凍得麻木,按何元釗的話說,我們那天晚上和豬一樣滾在一片腐葉之上。最後實在凍的不行了,就去租了兩件軍大衣,一件四十五元,沒辦法這里一桶泡麵都能賣到二十元。我們後悔沒在王母宮那一塊租,那裡才三十元,那時我們也感到冷了,然何元釗講的陳音剛的故事讓我們打消了這個念頭,他說,有一年冬天,天氣很冷,陳音剛打完籃球,渾身冒汗,他把衣服脫了,跑到外面指著天,做潑婦狀大罵:「有本事凍死我、有本事凍死我.....」
披上大衣,我們也不懼嚴寒了,仰天說:「有本事凍死我。」,上了東峰,途徑金鎖關、雲梯。令我印象最深的是雲梯,石階鑿刻在垂直於地面的山體之上,須拉著鐵鏈方能上,前面的路雖大多也陡,但此處為最。為了給女生表現,男生們奮起直上,我尋求刺激,自然也不願錯過。說真的,上的時候我雙腿有些打顫。
至東峰頂,其象壯觀,人山人海,根本無我們立足之地,此時四點半,據日出還有兩個小時,我們擠在一塊小崖石上,委曲求眠,即便身披軍大衣,雙腿也是裹不嚴的,凍的瑟瑟發抖。就明白了一個道理:「你找的位置的好壞與你受凍時間的長短成正比。」
全觀 那塊崖石,類似一個饅頭,頂端立著一塊四面體大碑,上面的字我忘了,卻記得三個小字:「觀日台」。
在「饅頭」上,站了約莫近千人,並且一直延伸到其南方。我們四點鍾到達,有些晚,勉強擠在「饅頭」邊沿坐下,因為斜坡的緣故,坐不穩,屁股一直往下滑,很冷,不知道風從那個方向吹。有人抱怨自己是花錢找罪受,我不後悔,畢竟也是一種體驗。
人群觀望處事三四棵大松樹,我便以為那個方向就是東方,太陽將會從樹後出來,也同時有了疑問,為什麼不將那幾棵樹砍去。在寒風中,迷迷糊糊蹲了一個小時後,人群開始騷動,接著起立向後移動,我也順勢擠入了人群中央,大家的頭轉向了另一個方向,這個方向望去漆黑一片,,無任何遮擋物,才意識到剛才一直望著的方向是北方,因為人的密度很大,蹲坐已是不可能,就都傻傻站在那裡,像是信徒在等待聖物的出現。
過了二十多分鍾,人群中有人說,變藍了。的確,天邊出現了暗藍色,隨著時間的推移,藍色也越來越亮,慢慢地透出紅色,東方的雲,似乎被鑲上了一圈金邊,而我們身後的黑夜也在紅色的滲透之中慢慢變藍,人群中,手機、照相機都高高揚起,競相拍照,生怕錯過了每一個瞬間,因為人群的原因,我並不能清楚地看見太陽是如何神奇般地升起的,我只能從周圍人高舉的手機中看個大概。處於邊緣的人因為見大家看的激動,自己卻看不見,就爬上了房頂,甚至攀上樹頂,看得我心驚膽戰。眾人的照相機也對著樹上、房上的人一陣狂拍,可能只有這副情景才能體現出自己內心的感情吧。
隨著太陽的緩緩升起,人們漸漸疏散,我才看清自己所處周圍的情形。我不清楚太陽是從遠處的混沌之中猶抱琵琶半遮面地露出,還是像蛋黃一樣慢慢地剝出。但我發現那一切是那麼的美,天空飄著橘紅色的雲絮,有好幾處天空是如此的純凈。我的正前方是萬丈懸崖,向下望,眾山皆小,白色的崖石裸露,如少女肌膚之性感,如男子肌肉之雄壯,不遠處還有幾株迎客松於崖邊婀娜多姿。
此時太陽開始變得耀眼,映出眾人臉上金色的微笑。
❷ 一篇500字左右的游記作文
游華山
今年暑假,我和爸爸媽媽一起去西安,洛陽旅遊.我們參觀了秦始皇兵馬俑,開封府,游覽了華清池,嵩山少林寺,還攀登了華山.
"自古華山一條路",說得就是華山的險.大客車把我們載到山腳下,我們就得換坐小型中巴車上山.山路蜿蜒曲折,一邊是壁立的山崖,一邊是看不見底的深淵,汽車稍有不慎,就會墜入深淵.一路上,我都緊緊攥住媽媽的手,把心提到了嗓子口.幸好開車的叔叔駕駛技術好,把我們平安送到了索道站.
我們坐上了纜車,纜車把我們帶到了半空中.導游阿姨說:"這是亞洲最長的一條索道,上下落差高達750米."我大著膽子向下看,下面是萬丈深淵,當年"楊志榮智取華山"的那一條小道就像是一條游蛇.我又環視四周,仰望上面,彷彿華山上覆蓋著積雪,因為華山上最多的不是樹木,而是白色的裸露的陡峭的山崖.
纜車把我們送到了半山腰.爬山就開始了.導游阿姨說:"華山有東,西,南,北,中五個主峰,其中北峰最低,西峰最高最美,傳說沉香劈山救母的故事就發生在西峰."我連忙說:"爸爸,我們爬西峰."爸爸說:"好啊!只要兒子肯攀登,老爸一定奉陪到底."
我們一家人整裝出發.我們腳踩石梯,手攀鐵鏈,爬過了連綿起伏的五雲峰,爬過了險象環生的龜背石,來到了蒼龍嶺.蒼龍嶺就像龍的脊背,一條極其陡峭的石梯向上延伸,石梯的兩旁則是雲霧繚繞的懸崖,一看保管你嚇得腿肚子發抖.媽媽爬了沒幾級,就打退堂鼓了.我和爸爸則是知難而進.我攀著鐵鏈,像狗一樣伏在石梯上,眼望著高高的西峰,一步一步踩實石階,一步一步前進,心裡只有一個念頭:一定要爬上西峰,一定要征服華山!也不知爬了多少時間,也不知流了多少汗水,終於闖過了鬼門關——蒼龍嶺.我和爸爸稍作休息,就一鼓作氣爬上了西峰.
華山的西峰太美了!我來到了雲的上面,登山途中的那些面目猙獰的山峰全成了雲霧繚繞的矮子,陣陣清風吹來,真叫人感到心曠神怡,鳥兒和一些不知名的蟲兒一起演奏著動聽的音樂,突然一隻小松鼠躍過林間……爸爸說:"無限風光在險峰嘛!"我說:"不經歷風雨怎能見彩虹
"
暑假旅遊不但讓我開闊了眼界,增長了見識,而且鍛煉了我的意志.我愛旅遊
❸ 求一篇寫華山景色的作文300字就行了
華山游記
每個人心目中都有對「五嶽」的理解。她們就如那「中華五行陣」掌管各個區域。早已欣賞東泰山和中嵩山的雄奇,也聞南衡山及北恆山的秀美;但對「西嶽」華山的認識只有金庸筆下的神奇。暑假,終於如願以償了,前往華山游覽,心中無限感慨!
來到山腳下,仰望那挺拔偉岸、壯美超群的重巒疊嶂,真是讓我激動不已。由下至上那一座座雄奇險峻的山峰,就像一把把利劍直插雲霄,牽著朦朧的煙霧在山顛彌漫。山顛上的小亭忽隱忽現,彷彿「霧中仙閣」!頓時,一行大雁從兩山之間穿過,形成了「絕雁薄霧」的佳境。此時此刻,我不禁搖動扇葉,悠哉游哉地陶醉於此,深深地感嘆:華山之美險奇雄,關中屏障西嶽峰。
乘坐纜車正向山上仰首駛去,窗外的美景盡收眼底。那大大小小的花崗岩山峰怎麼不見幾絲綠色?使我頓生疑團……啊!正因為沒有綠色,才兀現奇峰怪嶺;還有那道道齊刷刷的被水侵蝕的痕跡,好似在向遊人述說著那億萬年前的滄桑。我恍然悟道:這不就和我家鄉的縉雲山佛光崖因光和水的形成是一樣的?這便是華山的奇特之處了。
下了纜車,拾級蜿蜒而上,就來到了俗稱「雲台峰」的北峰。我連忙想起了「智取華山」那段歷史:北峰是登臨其它四峰的要沖,高雖不及它峰,但山勢非常險峻,三面都是絕壁,只有一條修長細窄的山徑通向西南,形勢十分險要,是易守難攻之地。「智取華山」的故事就發生在這里,1949年,國民黨殘部想借華山北峰之險負隅頑抗,解放大軍在老鄉的帶領下,用竹桿和繩索從絕境登上,從而全殲守敵。北峰頂上還有道觀真武宮,倚山而建,造型別致,風景宜人。我情不自禁擺弄著手中的DV將這雄奇的景色盡收其中。
我們繼向西峰方向攀登。沿著崎嶇的山路,到了那七十度的山崖處,我卻顯得有氣無力。這里叫做「蒼龍嶺」,正因為像一條盤龍蝸居山間,便因此得名。據說古時韓愈攀登到此被嚇得嚎啕大哭,便寫下一封家書讓大雁捎其回家。後人說他是被這里的美景所嚇到的。我呢,此時既喜又懼,可謂成惶成恐了!。
上山的路越來越難攀登,真是上氣不接下氣。正欲放棄,打道回府,但見一路上的挑山夫肩上挑著沉重的擔子,盤跚而上,口中還唱著悠揚的陝北小調啦!這才使我鼓足勇氣,勇往直前。
伴著小調,我終於登上了西峰的「華山論劍」和華山之巔——南峰,那高秀雲表的天外之峰,那紅色盡染的聖奇靈山,真讓人心曠神怡,眉宇大展……
站在南峰極目遠眺,那一座座崇山峻嶺被我踩在了腳下。它們猶如我們學習上的難題,只要我們一步步地去攻克,去登攀,最終方能看到山那頭的縷縷陽光!
❹ 寫浦江仙華山一日游的作文500字吤
授人以魚不如授人以漁,以下是寫作方法:
1、審清題意:千萬注意,題意審內不好,來個文不對容題,哪就……應該先花2-3分鍾看看作文題,然後在開始答基礎知識題目。
2、立好中心:至少指導自己想說什麼,是喜歡、是厭惡?是感動、是反對?是快樂,是痛苦?是哲理、是深情?是贊揚、是批評?…………用一句話把它寫在草稿紙上。
3、選好材料:符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠寫好的事。
4、寫好提綱:(1)用一句話寫出中心內容和主題;(2)分清開頭、中間、結尾各寫什麼?(3)打好開頭、結尾的細稿,以及每段的開頭句。
接下來就是在試卷里寫作文啦,要力求一氣呵成,只要提綱和開頭、結尾、段落開頭的稿子打得好,一氣呵成事不難做到的,思路順暢了20分鍾就可以把作文寫好。
❺ 華山一日游作文大全250
清明節,和幾個朋友去了華山.
去前,很激動,從未去過什麼名勝古跡,即便同學說:「清明節,你去上山,不吉.」,也未能阻止我.
去時,火車行至渭南,大雨磅礴,敲得火車皮叮叮當當,還好,火車到站時雨停了,吃了點飯,包車前往華山腳下.在山下,該買的買了,無趣.本來計劃十點爬山的,也就提前了五個小時.攜帶裝備:一個挎包,500mg營養快線、礦泉水各一瓶、熟牛肉一斤,蛋糕一袋,泡麵一桶,手電筒一個,草帽一頂,布鞋一雙【沒登山鞋】.
去後,腿疼,總覺得不寫點什麼,枉了此行,於是伏燈寫了游記.
登車時間為下午一點十二分,至下午三點四十我們已來到華山腳下,同行人員中,除了我和xxxxxx是單身外,其餘人等都是結對而行,自然我們分成幾撥籌備登山工作,我們三人買了帽子、手電筒.藍郁奇還要買手杖,我制止了,說:「我們正年輕力壯的,爬山拿個手杖太丟人了,那是給上了年紀的人用的.」他也就打消了這個念頭.
見許多人買了寫著「戰勝華山,一生平安」字的紅色布條系在頭上,或者胳膊上,藍郁奇給我們一人買了一條,我認為那是褲帶,不願扎在頭上.他本來是系在頭上的,見我不系,也取了下來.時至五點鍾,我們在山下各廟宇也轉夠了,准備爬山.門票180元,持學生證100元,我和藍郁奇沒帶學生證,猶豫之下,忍痛掏了180元,是以決定要把華山好好爬一下,爬了東峰看完日出,再爬中峰,下午再於西峰看日落.【可當我們看完日出後,沒了干糧,已經很累了,想想還有回去的路,也就沒有完成此想法,恨恨地說,華山你等著,下次帶足食物再爬你.】
因為過於激動,以至於快到山頂時才十二點鍾,路燈昏昏.聽說山頂風刮的很大,氣溫很低,有積雪,而我們穿的單薄,便於王母宮外縮了一個多鍾頭,那段時間我們坐在冰冷的地上,認識不認識的人,都擠在一塊,談南說北,很是溫馨,我記得說到自身家庭成員時,我們都不是獨生子,其中還有三個人都是雙胞胎,並且擔任哥哥的角色,談起來,都不喜歡自己的弟弟,想起我這次爬山的經費,可能還要我弟弟為我擔負一部分,就說有個弟弟還是好的,並「教育』他們要處理好兄弟關系.
因為太冷,我們又繼續登山,此間因為爬山的人太多了,我們與藍郁奇走失,在一個「中國料理」上方的不遠處,我們已經感受到了寒意,心想山頂更冷,便走偏路,找了一處落葉很厚的地方蜷縮其中,可地面回潮,睡了不到半個鍾頭,我倆半邊身子凍得麻木,按何元釗的話說,我們那天晚上和豬一樣滾在一片腐葉之上.最後實在凍的不行了,就去租了兩件軍大衣,一件四十五元,沒辦法這里一桶泡麵都能賣到二十元.我們後悔沒在王母宮那一塊租,那裡才三十元,那時我們也感到冷了,然何元釗講的陳音剛的故事讓我們打消了這個念頭,他說,有一年冬天,天氣很冷,陳音剛打完籃球,渾身冒汗,他把衣服脫了,跑到外面指著天,做潑婦狀大罵:「有本事凍死我、有本事凍死我.」
披上大衣,我們也不懼嚴寒了,仰天說:「有本事凍死我.」,上了東峰,途徑金鎖關、雲梯.令我印象最深的是雲梯,石階鑿刻在垂直於地面的山體之上,須拉著鐵鏈方能上,前面的路雖大多也陡,但此處為最.為了給女生表現,男生們奮起直上,我尋求刺激,自然也不願錯過.說真的,上的時候我雙腿有些打顫.
至東峰頂,其象壯觀,人山人海,根本無我們立足之地,此時四點半,據日出還有兩個小時,我們擠在一塊小崖石上,委曲求眠,即便身披軍大衣,雙腿也是裹不嚴的,凍的瑟瑟發抖.就明白了一個道理:「你找的位置的好壞與你受凍時間的長短成正比.」
全觀 那塊崖石,類似一個饅頭,頂端立著一塊四面體大碑,上面的字我忘了,卻記得三個小字:「觀日台」.
在「饅頭」上,站了約莫近千人,並且一直延伸到其南方.我們四點鍾到達,有些晚,勉強擠在「饅頭」邊沿坐下,因為斜坡的緣故,坐不穩,屁股一直往下滑,很冷,不知道風從那個方向吹.有人抱怨自己是花錢找罪受,我不後悔,畢竟也是一種體驗.
人群觀望處事三四棵大松樹,我便以為那個方向就是東方,太陽將會從樹後出來,也同時有了疑問,為什麼不將那幾棵樹砍去.在寒風中,迷迷糊糊蹲了一個小時後,人群開始騷動,接著起立向後移動,我也順勢擠入了人群中央,大家的頭轉向了另一個方向,這個方向望去漆黑一片,無任何遮擋物,才意識到剛才一直望著的方向是北方,因為人的密度很大,蹲坐已是不可能,就都傻傻站在那裡,像是信徒在等待聖物的出現.
過了二十多分鍾,人群中有人說,變藍了.的確,天邊出現了暗藍色,隨著時間的推移,藍色也越來越亮,慢慢地透出紅色,東方的雲,似乎被鑲上了一圈金邊,而我們身後的黑夜也在紅色的滲透之中慢慢變藍,人群中,手機、照相機都高高揚起,競相拍照,生怕錯過了每一個瞬間,因為人群的原因,我並不能清楚地看見太陽是如何神奇般地升起的,我只能從周圍人高舉的手機中看個大概.處於邊緣的人因為見大家看的激動,自己卻看不見,就爬上了房頂,甚至攀上樹頂,看得我心驚膽戰.眾人的照相機也對著樹上、房上的人一陣狂拍,可能只有這副情景才能體現出自己內心的感情吧.
隨著太陽的緩緩升起,人們漸漸疏散,我才看清自己所處周圍的情形.我不清楚太陽是從遠處的混沌之中猶抱琵琶半遮面地露出,還是像蛋黃一樣慢慢地剝出.但我發現那一切是那麼的美,天空飄著橘紅色的雲絮,有好幾處天空是如此的純凈.我的正前方是萬丈懸崖,向下望,眾山皆小,白色的崖石裸露,如少女肌膚之性感,如男子肌肉之雄壯,不遠處還有幾株迎客松於崖邊婀娜多姿.
此時太陽開始變得耀眼,映出眾人臉上金色的微笑.
❻ 關於華山一日游的作文三百字
一篇關於華山的作文
華山居五嶽海拔最高之位,素有「奇險天下第一山」之美譽,它東西長20千米,南北寬7.5千米。俗話說:「華山十里五千仞,一石也。」它其實是一塊完整碩大的花崗岩,只是被大自然的「鬼斧」「劈」了幾刀而已。
華山也因此以山勢奇險而著稱。
華山奇,奇在它的險。山路陡峭,蜿蜒蛇行,使人看了心驚肉跳,望而卻步。有接近90度垂直的天梯;有中上部外凸,呈倒坎崖狀,必須挽索而攀,身體懸空的雲梯;有一失足成千古恨僅容一人通過兩側均為百尺懸崖的蒼龍嶺;更有在萬丈峭壁絕崖上凌空架設、寬不足50厘米僅有一根鐵索供人抓握的長空棧道。別的不說,就連普通遊客攀爬的山道,幾千個台階曲折險陡,體力稍差的人一天下來就會吃不消,怪不得金庸先生要在此寫下他那部著名的《天龍八部》了。
華山奇,奇在它的樹。整座華山是一大塊的石頭,山上卻長著鬱郁蔥蔥的樹木,有華山松,五針松等等。雖然土地貧瘠,海拔很高,但他們卻頑強的生長著,紮下深深的根,努力向上,用自己的身軀將那一塊塊的磐石撕裂,傲然屹立。
華山奇,還奇在那裡的人。正當我們手足並用,艱難爬行在近90度天梯的時候,崖下突然傳來了悠揚的笛聲。循聲望去,原來是一位白發的挑夫,肩挑重重的包裹,光著膀子,吹著短笛正向崖下走來。正當我們紛紛議論挑夫樂觀精神的時候,挑夫卻令人驚訝的抬腿上了天梯!只見他雙手吹笛,微咪著眼,似乎陶醉在音樂之中,完全無視腳下的峭壁和肩上沉沉的重擔,如履平地般的走上了懸崖。
華山奇,更奇在它的未知。正當我們上到最高峰——南峰的時候,卻意外地採到了一朵體型巨大的蘑菇,直徑足足有25厘米!正是由於華山慷慨地給每位登臨的人們以不一樣的驚喜,華山正吸引著越來越多的人前去探尋。
❼ 記華山一日游作文
早就聽說華山天下險,令人神往。百聞不如一見。假日里,我有幸飽覽了這「絕崖仗」的風采。
從西安我們乘著汽車,開始了華山一日行。經
過2小時120公里路程,來到了華陰市,來到了我嚮往已久的華山。進入東門,便到了黃浦谷,在此,我們將乘纜車到華山的北峰。沒多久我們就乘上了纜車,當
纜車移動以極大的傾角向上升的時候,因為有一位和我一起來的阿姨很怕高把我的手抓的緊緊地,把我的手抓的都痛了。在我們大家鼓勵下,她慢慢睜開了眼睛,
啊,刀削似的絕壁上有泉水流出,使華山的絕壁成了條紋狀。纜車上我從不同的高度看到了華山的險、高、峻。華山索道全長1525米,落差755米,奇險無
比。坐完了索道,再經過些相對平緩的台階,我們總算是取得了「階段性勝利」,到達北峰。北峰又稱雲海峰,1614.7米,是華山的最低峰,卻是上山的必經
之路。就在這時跟我們一起來的叔叔,因身體不適沒和我們一起攀登。他的女兒因從小嬌生管養也沒有和我們爬山。哎,現在城裡的孩子一個比一個嬌氣了。難怪現
在的人說農村的孩子早當家啊。他們不去我們六個只爬到山頂。經過擦耳崖、天梯、蒼龍嶺等三處景點。蒼龍嶺開鑿在一處峭壁上,近九十度,只能從不足三尺寬的
石階上爬行。因其呈蒼黑色,形如龍而得名。據說韓愈爬華山經蒼龍嶺,爬到一處,見上不到頂,下不著地,絕壁千尺,遂號啕大哭,給別人寫信求救。從此,蒼龍
嶺便有了「韓愈投書處」的地方,給這壯美的景觀增添了色彩。在蒼龍嶺上往南望,傲視群山,座座險峰起伏雄偉。嫩綠、鵝黃、青黛的秀色交織一片,酷似一幅巨
大的山水畫。山頭雲霧繚繞,似群龍昂首吞雲吐霧。山腰的絕壁像一尊尊天造的大壩,堅石突兀。爬過蒼龍嶺,便往西峰,我們走的這路幽靜,少有人煙,樹木蔥
郁。到了西峰,在此可以飽覽群山之巍峨。西峰是華山第二險峰,它的標志是一塊巨石一分為二,上面刻著「劈斧石」三個蒼勁有力的大字。傳說這是沉香劈山救母
的地方。站在西峰頂,見秦川茫茫、渭洛兩水盤曲其間。峰上還有一巨石突兀而立,猶如一朵盛開的蓮花,故西峰又叫蓮花峰。在戰爭時期西峰是國民黨的司令部
哦!看到如此美景,我全身的疲勞化為烏有。就在這時叔叔和姐姐在北峰給我們打了個電話說:「快下來我們很多人在等纜車啊,一會就下不了山了,聽到這話我下
山了。我感到很遺憾啊!沒有爬到南峰啊!沒有關系下次在來。
順著以前的路回行,還是同樣的山、卻有不同的景,怎樣看都看不夠,大自然的傑作怎能看得夠!華山,雄哉!險哉!奇哉!我戀戀不舍的離開了華山。哦!提醒一下爬山的時候要記住一句話「看景不走路,走路不看景。」一定要記住哦!!!!
❽ 跪求華山探險作文(500)字左右 謝謝
我沒去過華山,不過這類作文都寫景為主,再插上一些神話故事就了。
華山是我國著名的五嶽之一,海拔2154.9米,位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內,北臨坦盪的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗岩山。憑藉大自然風雲變換的裝扮,華山的千姿萬態被有聲有色的勾畫出來,是國家級風景名勝區。
山勢峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,以險峻稱雄於世,自古以來就有"華山天下險"、"奇險天下第一山"的說法,正因為如此,華山多少年以來吸引了無數勇敢者。奇險能激發人的勇氣和智慧,不畏險阻攀登的精神,使人身臨其境 地感受祖國山川的壯美。
我國古書中早就有關於華山的記載。最早述及華山的古書,據說是《尚書·禹貢》篇,但最初華山叫"惇物山", 西嶽華山
華山被稱為西嶽與東岳泰山並稱,最早見於《爾雅·釋山》一書。西嶽這一稱呼據說是因周平王遷都洛陽,華山在東周京城之西,故稱"西嶽"。以後秦王朝建都咸陽,西漢王朝建都長安,都在華山之西,所以華山不再稱為"西嶽"。直到漢光武帝劉秀在洛陽建立了東漢政權,華山就又恢復了"西嶽"之稱,並一直沿用至今。 由於華山太險,所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西嶽,都是在山下西嶽廟中舉行大典。《尚書》載,華山是"軒轅皇帝會群仙之所"。《史記》載,黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據記載,秦昭王時命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時,還沒有通向華山峰頂的道路。直到唐朝,隨著道教興盛,道徒開始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開鑿了一條險道,形成了"自古華山一條路"。 華山以其峻峭吸引了無數瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢而建,一山飛峙,恰似空中樓閣,而且有古松相映,更是別具一格。山峰秀麗,又形象各異,如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水,山澗的水簾瀑布,更是妙趣橫生。並且華山還以其巍峨 180度看華山
挺拔屹立於渭河平原。東、南、西三峰拔地而起,如刀一次削就。唐朝詩人張喬在他的詩中寫道:"誰將依天劍,削出倚天峰。"都是針對華山的挺拔如削而言的。同進華山山麓下的渭河平原海拔僅330-400米,而華山海拔2154.96米,高度差為1700多米,山勢巍峨,更顯其挺拔。
編輯本段民間傳說
相傳 西嶽華山
大禹治水,他將黃河引出龍門,來到漳關時,被兩座山擋住了去路。這兩座山南邊的叫華山,北邊的叫中條山。它們緊緊相連,河水不能通過。此時有位叫巨靈的大神來幫忙,將兩山掰開,但是華山卻被掰成一高一低兩山,高的叫太華山,低的叫少華山。這也是李白詩作中「巨靈咆哮劈兩山,洪波噴流射東海」的來歷。另外則有「沉香劈山救母」、「吹蕭引鳳」等故事廣為流傳。 據清末民初著名學者章太炎先生考證,華山是中華民族文化的發祥地之一,「中華」、「華夏」 皆因華山而得名。《尚書》里就有有關華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。 華山亦留有了無數名人的足跡,傳說故事和古跡。自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千餘篇,摩岩石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時蔚為大觀。而建於漢武帝在位時的西嶽廟,有著「陝西故宮」和「五嶽第一廟」之稱譽,這是五嶽中建制最早和面積最大的廟宇。中國歷史上,曾有56位皇帝曾到此山巡遊或舉行祭祀活動。
編輯本段名稱來源
華山名字的來源說法很多,一般來說,同華山山峰像一朵蓮是分不開的,古時候「華」與「花」通用,正如《水經注》所說:遠而望之若花狀」,故名。中國五嶽之一,陝西省名山。位於華陰縣,屬秦嶺東段。東臨潼關,西望長安,南依秦嶺,北靠黃渭,古稱太華山,又稱西嶽華山。由中(玉女)、東(朝陽)、西(蓮花)、南(落雁)、北(五雲)五個山峰組成。遠望主峰狀如金元寶,與周邊環繞幾小山遠望形似蓮荷;西峰翠雲宮前又有倒扣蓮花花瓣石, 稱「花山」又因近臨黃河是華夏發源地,人們口音等,故稱「華山」。整體為花崗岩斷塊山,最高峰海拔2157.9M。險峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原,有壁立千仞之勢,自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候,山水向岩石節理集中,形成沖溝。溝谷堆積有巨大岩塊,著名的「魚石」即為清康熙年間(1662~1722)爆發泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動,1556年華縣地震達到芮氏8級。
編輯本段主峰概況
東峰 華山風光
海拔2096.2米,是華山主峰之一,因位置居東得名。峰頂有一平台,居高臨險,視野開闊,是著名的觀日出的地方,人稱朝陽台,東峰也因之被稱為朝陽峰。 東峰由一主三仆四個峰頭組成,朝陽台所在的峰頭最高,玉女峰在西、石樓峰居東,博台偏南,賓主有序,各呈千秋。古人稱華山三峰,指的是東西南三峰,玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰,使其亦作為華山主峰單獨存在。 古時稱登東峰道路艱險,《三才圖會》記述說:山崗如削出的一面坡,高數十丈,上面僅鑿了幾個足窩,兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在崗石上,腳手並用才能到達峰巔。今已開辟並拓寬幾條登峰台階路,遊人可安全到達。 東峰頂生滿巨檜喬松,濃蔭蔽日,環境非常清幽。遊人自松林間穿行,上有團才綠蔭,如傘如蓋,耳畔陣陣松濤,如吟如詠,頓覺心曠神怡,超然物外。明代書畫家王履在《東峰記》中談他的體會說:高大的檜松蔭蔽峰頂,樹下石徑清爽幽靜,風穿林間,松濤涌動更添一段音樂般的韻致,其節律,此起彼伏,好像吹彈絲竹,敲擊金石,多麼美妙! 東峰有景觀數十餘處,位於東石樓峰側的崖壁上有天然石紋,象一巨型掌印,這就是被列為關中八景之首的華岳仙掌,巨靈神開山導河的故事就源於此;朝陽台北有楊公塔,與西峰楊公塔遙遙相望,為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆所題「萬象森羅」四字。此外,東峰還有青龍潭、甘露池、三芧洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。遺憾的是有些景觀因年代久遠或天災人禍而廢,現僅存遺址。八十年代後,東峰部分景觀逐步得以修復。險道整修加固,亭台重新建造,在1953年毀於火患的八景宮舊址上,已重新矗立起一棟兩層木石樓閣一座,是為東峰賓館。 南峰 南峰海拔2154.9米,是華山最高主峰,也是五嶽最高峰,古人尊稱它是「華山元首」。登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。舉目環視,但見群山起伏,蒼蒼莽莽,黃河渭水如絲如縷,漠漠平原如帛如如綿,盡收眼底,使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢,享受如臨天界,如履浮雲的神奇情趣。 峰南側是千丈絕壁,直立如削,下臨一斷層深壑,同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成,東側一頂叫松檜峰,西側一頂叫落雁峰,也有說南峰由三頂組成,把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來,落雁峰最高居中,松檜峰居東,孝子峰居西,整體形象一把圈椅,三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說:「如人危坐而引雙膝。」 華山南峰
落雁峰名稱的來由,傳說是因為回歸大雁常在這里落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂,登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這里豪情大發,賦詩揮毫,不一而足,因此留給後世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目,俯拾皆是。馮贄在他的《雲仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感嘆說:「此山最高,呼吸之氣想通天帝座矣,恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳」。宋代名相寇準寫下了「只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,俯首白雲低」的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀,最高處有仰天池、黑龍潭,西南懸崖上有安育真人龕.松檜峰稍低於落雁峰,而面積大一地落雁峰。峰頂喬松巨檜參天蔽日,因而叫松檜峰。華陰名儒王宏撰稱松檜峰是南峰之主。峰上建有白帝祠,又名金天宮,是華山神金天少昊的主廟。因廟內主殿屋頂覆以鐵瓦,也有稱其鐵瓦殿的。松檜峰周圍許多景觀,主要有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真岩、避詔岩、鷹翅石、楊公亭等。 歷代狀寫華山南峰的詩文很多,明書畫家王履有《南峰頂》詩: 搔聞問青天,曾離李謫仙。 頓歸貪靜客,飛上最高巔。 氣吐鴻蒙外,神超太極先。 茅龍如何借,直到五城邊。 南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。正如古詩所雲「惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白雲低」。這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數里,濃陰密閉。現在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關「長空棧疲乏」。長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。峰頂有「太上泉」,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱「仰天池」。池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。武俠小說《射鵰英雄傳》中描寫的「華山論劍」大概也是發生在南峰。上面建有金天宮,是專門供奉白帝的。白帝即少吳,號金天氏,是專管西方的神。山上還有楊公亭,是楊虎城將軍與1931年所建。 西峰海拔2082.6米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:「石葉上覆而橫裂」;徐霞客《游太華山日記》中也記述:「峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花。」李白詩中有「石作蓮花雲作台」句,也當指此石。 西峰 西峰海拔2082米,華山主峰之一,因位置居西得名。又因峰巔 有巨石形狀好似蓮花瓣,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《華山永》中記述:「石葉上覆而橫裂」;徐霞客《游太華山日記》中也記述:「峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花。」李白詩中有「石作蓮花雲作台」句,也當指此石。 西峰為一塊完整巨石,渾然天成。西北絕崖千丈,似刀削鋸截,其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表,因此古人常把華山叫蓮花山。 華山景觀(二)(13張)西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長300餘米,石色蒼黛,形態好像一條屈縮的巨龍,人稱為屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險道之一。 西峰上景觀比比皆是,有翠雲宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、捨身崖等,並伴有許多美麗的神話傳說,其中尤為沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳琅滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎場將軍親筆題辭。塔下岩石上有"枕破鴻蒙"題刻,是書法家王鐸手跡。 特別是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮台,此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹在氣象站沒有剁去一半前,就象蓮花的蓮蓬一樣,很有意思。西峰奇景之一! 北峰 北峰海拔1614.9米,為華山主峰 華山西峰
之一,因位置居北得名。北峰四面懸絕,上冠景雲,下通地脈,巍然獨秀,有若雲台,因此又名雲台峰。唐李白《西嶽雲台歌送丹丘子》詩曾寫到:「三峰卻立如欲摧,翠崖丹谷高掌。白帝金精運元氣,石作蓮花雲作台。」 峰北臨白雲峰,東近量掌山,上通東西南三峰,下接溝幢峽危道,峰頭是由幾組巨石拼接,渾然天成。絕頂處有平台,原建有倚雲亭,現留有遺址,是南望華山三峰的好地方。峰腰樹木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場所,1996年開通的登山纜車上站,即在峰之東壁。 峰上景觀頗多,有影響的如真武殿、焦公石室、長春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚雲亭、老君掛犁處、鐵牛台、白雲仙境石牌坊等,且各景點均伴有美麗的神話傳說。 長春石室是唐貞觀年間道士杜杯謙隱居之處。傳說杜杯謙苦心修煉斷谷絕粒,喜好吹奏長笛,經常叫徒弟買回很多竹笛,吹奏完一曲,就把笛投於崖下,投完後再買,往而復始,從而間斷。因他能棲息崖洞中累月不起,便自號長春先生。 真武殿為供奉鎮守九州的北方之神真武大帝而築。焦公石室、仙油貢、神土崖皆因焦道廣的傳說得名。相傳北周武帝時,道士焦曠,字道廣,獨居雲台峰,餐霞飲露,絕粒避谷,身邊 180度看華山
常有三青鳥,向他報告未來之事。武帝宇文邕聞知他的大名,便親臨山庭問道,並下令在焦公石室前建宮供他居住。築宮時,峰上無土缺乏燈油,焦道廣默禱,便有土自崖下湧出,源源不絕。油缸里的油也隔夜自滿,用之不竭。後來人們就把涌土的地方叫神土崖,把放油缸的地方叫仙油貢。 西嶽華山
1949年華陰解放前夕,國民黨陝西省第八行政督察區專員兼陝西保安第六旅旅長韓子佩率殘部百餘人逃上華山,妄圖憑借天險負隅頑抗作最後掙扎。我中國人民解放軍在華陰群眾的幫助下,打破「華山自古一條路」的傳說,從黃甫峪攀上北峰,奇襲殘匪,創造了神兵飛躍天塹、英雄智取華山的奇跡。今真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱華山花崗岩圓雕石亭一座,亭中立有解放華山紀念碑一通。從此,北峰又成為向青少年進行愛國主義教育和革命傳統教育的現場與課堂。 中峰 中峰2037.8米,居東、西、南三峰中央,是依附在東峰西側的一座小峰,古時曾把它算作東峰的一部分,今人將它列為華山主峰之一。峰上林木蔥蘢,環境清幽,奇花異草多不知名,遊人穿行其中,香浥禁袖。峰頭有道舍名玉女祠,傳說是春秋時秦穆公女弄玉的修身之地,因此峰又被稱為玉女峰。 史志記述,秦穆公女弄玉姿容絕世,通曉音律,一夜在夢中與華山隱士蕭史笙簫和鳴,互為知音,後結為夫妻,由於厭倦宮廷生活,雙方乘龍跨鳳來到華山。 中峰多數景觀都與蕭史弄玉的故事有關。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石馬、玉女洗頭盤等。玉女祠建在峰頭,傳說當年秦穆公追尋女兒來到華山,一無所獲,絕望只好建祠紀念。祠內原供有玉女石尊一尊,另有龍床及鳳冠霞帔等物,後全毀於天災人禍。今祠為後人重建,玉女塑像為1983年重塑,其姿容端莊清麗,古樸嚴謹。 峰上還有石龜躡、無根樹、捨身樹等景觀,與其相關的傳聞都妙趣橫生,從不同角度豐富了中峰的內涵,增添了中峰的神奇與美麗。 古人抒寫玉女及玉女峰的詩文較多。唐杜甫在他的《望岳》詩中有「安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盤」句;唐王翰有《賦得明星玉女壇送廉察尉華陰》詩;明顧咸正《登華山》詩中有「金神法象三千界,玉女明妝十二樓」句等等。這些詩文更為中峰錦上添花,是不可多得的研究中峰的寶貴資料。
編輯本段詠贊古詩
送前上饒嚴明府攝玉山 (唐)戴叔倫 家在故林吳楚間, 冰為溪水玉為山。 更將舊政化鄰邑, 遙望逋人相逐還。 詠華山 (宋)寇準 只有天在上,更無山與齊。 舉頭紅日近,回首白雲低。 玉山道中 (宋)楊萬里 村北村南水響齊,巷頭巷尾樹蔭低。 青山自負無塵色,盡日殷勤照碧溪。 玉山縣南樓小望 (宋)陸游 小樓在何許,正在南溪上。 空檬過釣台,斷續聞漁唱。 征途苦偏仄,舒嘯喜清曠。 安得此溪水,為我變春釀。
編輯本段華山之謎
謎 碑 即五嶽真形圖碑。盡管清康熙二十一年(1682)立於華山峪口,由鄧霖題記的五嶽真形圖碑,每幅圖下刻有其地理位置及傳說,並已載明:「漢武帝元封二年(前109)七月七日夜,西王母親降,見王母巾器中有書卷,紫錦囊盛之,即是斯圖。太初(前104—前101)中, 180度看華山——蒼龍嶺
李克稱馮翊人,三百歲荷果蓽留,負五嶽圖,帝封為負圖先生。此圖如人,出入做客,過江渡海,或入山谷,又恐宿於凶房,若此圖隨身,一切邪魔魑魅魍魎水怪等,盡隱跡逃遁矣。所居之處花香供養,處心扶侍,必降禎祥之佑,以感聖力護持。憶予總角時,獲見此圖,心竊感其異,然所見皆朱墨圖寫,恐不無傳述之誤。」但仍有人覺得碑刻如謎,因此得名。 釋圖者各執一詞,「①形體:泰山坐、華山立、恆山行、衡山飛、嵩山卧。②形態:泰山如龍,華山如虎,恆山如鳥,衡山如龜,嵩山如奧。③方位:古人用木金水火土,代表東南西北中,泰山系東岳為木,華山系西嶽為金,恆山系北嶽為水,衡山為南嶽為火,嵩山系中嶽為土。④神尊:青龍系東方之神,主泰山;白虎為西方神,主華山;朱雀為南方之神,主衡山;玄武為北方之神,主恆山;土神為中方之神,主嵩山。⑤文字:分別表示泰、華、衡、恆、嵩5個象形字。⑥標高:系五嶽的等高線圖。⑦道符:即道家鎮山的石刻。⑧繪畫:即古代5幅龍、虎、烏、龜和大地寫意畫。⑨法旨:《中國道教宮觀文化。河南嵩山文化》對《五嶽真形圖》則另有說詞:」據《漢武帝內傳》記載:漢末方士魯汝生采葯於蒿山遇一神女,自稱三天太上侍官,以《五嶽真形圖》授之,並告以施用節度。據稱其圖可以威制五嶽,役使眾靈。「⑩路標:此圖系方士考察山嶽的鳥瞰圖,為入山之指南。⑩護符:後經配以老君符文而被神話,認為具有護符保身之功能。《抱朴子》雲:凡修道之士,棲隱山谷,須得五嶽真形圖佩之。其山中鬼魅精靈蟲虎妖怪,一切毒物莫能近矣。總之,五嶽真形圖含義深邃,屬傳世神品。 「模糊」石刻 繞九天宮,履清心橋,南側崖壁上鐫有一大片文字,模糊不清,難以辨認,因此得名。來歷有三種,一是記述趙匡胤與陳摶老祖賭棋輸華山,道士們刻完後,覺得有損大宋天子的尊顏,便將刻字砸毀,使其變得模糊; 二是記述「回心石」的由來,因風雨剝蝕造成模糊。三是丹經殘文,丹經是道家煉丹的經文。三種說法相提並論,更加增加了模糊石刻的模糊程度。 「二月二」石刻 蒼龍嶺如一條橫卧在兩山之間的巨龍,在四周山色的映襯下,嶺下平台酷似曲卷的龍尾,嶺盡處是懸石,如同回首怒吼的龍口。在龍口「雲海」石刻下,肖四個圓,其中左側豎排的兩個只有圓周,而無圓心;但右側兩個既有圓周,又有圓心,為華山字謎之首,為「華山第一難題」。若細心悟之,象形文字中,圓表示「月」,圓中有點,表示「日」。據此石刻謎底為「二月二」日。俗有二月二龍抬頭之說,在龍口雲海下刻此字謎,寓意希望蒼龍永遠行雲布雨,真是恰如其分,匠心獨有,精紗絕倫。 「蟲二」石刻 位於西峰,意為風月無邊。 雨霧弧光 多在日月崖夏秋雨後清晨出現。此時,日月崖四周雲渡霧飛,忽有幾縷弧光穿過雲縫霧隙,自崖畔劃過,刺目耀眼,使朦朦朧朧的日月岩上,石紋清晰可辨。弧光過後並無驚雷,被稱華山第二謎。傳說,白帝居於崖上的金天洞中,因雲霧障眼,遊人雨後攀涉險道,行走十分艱難,故大發慈悲,令日月發光,照亮路徑。 飛燕銜表 被列為華山第三難題。時逢暮春,以至仲夏,常有香客站於聚仙坪上,求神祈福,向西南山谷拋撒黃表。黃表飛飛揚揚,久久不落,便有飛燕而來,銜之而去。更有妙者,黃表拋出不落反升於坪台,飄忽遠去,時有春燕追逐奇觀。燕為春天使者,乃祥瑞之鳥,加之傳說聚仙坪是黃帝會群仙之所。故香客認為禎祥已至,心舒意爽。眼觀黃表飄飄,忽高忽低,忽上忽下,耳聽紫燕嘰嘰喳喳,飛舞追逐,使人難免心旌飄搖。 現代科學認為,聚仙坪西北為華山南峰東壁,南為三公、三鳳兩山,東為紫氣台,形成東北有紫氣台、聚仙坪、南峰頂三級台地。西南又為峭壁如削的萬丈深淵,黃甫、仙峪兩峪盡頭,氣流在此交匯抵觸而上涌。因此,拋下的黃表、紙屑,時落時起,引來飛燕銜之。可稱難題實已破解。 但神秘的學派則認為,燕又稱玄鳥,且在古漢語中通宴,用酒飯招待客人,又通安逸、安閑。聯系黃帝會群仙和華山為少昊之都,少昊氏族以玄鳥為圖騰等事,提出飛燕銜表,決非偶然巧合,仍是天意神賜。 仰天池 在南峰絕頂,因站在池畔,仰望青天若在咫尺而得名。池為岩石上一天然石凹,呈不規則形,深約1米,水面約2平方米。池水清澈澄泓,澇不盈溢,旱不耗竭,遊人常嘆奇異。相傳老子常汲此水煉制金丹,又稱太上池,太乙池。站池畔遠眺,三公山、三鳳山近在咫尺,藍天白雲如懸頭頂,詩人李白來到這里不由仰天驚嘆:「此處最高,呼吸之氣可通帝座,恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳!」 黑龍潭 在仰天池南崖下,潭深尺余,面積一百平方米,常年積水,大旱不涸,而且水色多有變化。史志記載,天旱時,百姓常來此祈雨,多獲靈驗。因此,宋微宗崇寧二年(1102),朝廷封潭為顯潤侯。《說鈴》一書記載,潭中有黑龍居住,龍在則水黑,龍去則水清,當地人稱為華山的頂門水。乾隆四十二年九月,陝西大旱,莊稼種不下去,陝西巡撫畢沅便登山到南峰金天宮和黑龍潭祈雨,果獲甘霖,旱象解除。乾隆皇帝賜字「岳蓮靈澍」,立石刻碑,四字鑲以純金,置西嶽廟御書房內,為陝西最大的卧碑。 洞里瓮 在老君犁溝下方北側的石崖上,遊人足蹬石窩手攬鐵索攀上石頂,過獨木橋才能到達洞口,見洞中有黑色釉瓮一口,且瓮中還套有一瓮,兩瓮一體,無從分開。人稱瓮里瓮。遊人多奇異其洞口小,瓮體大,如何將瓮裝入洞內,因此成為華山十大謎之一。民間傳有繞口令說:「洞里有個瓮,瓮里有個洞,洞里的瓮里有個瓮里洞,瓮里的洞里有個洞里瓮,不知道是先有洞還是先有瓮。」小中寓大,大中寓小,奇趣橫生。 全真岩 是華山著名的人文景觀,屬華山三大謎之一,為松檜峰頂向南懸空傾伸出的一面巨大岩石,出長空棧道可到達岩下,岩腹間有賀老石室,是元代初年全真派道士賀志真開辟的修身之地。岩高數十丈,上書「全真岩」三字,每字大約七八尺高,並塗以紅色。鐫刻於此,上不可上,下不可下,難道刻字的人是站在空中所為嗎?多麼神奇的壯舉。 山藏有一副側面人頭像
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