史前祭祀遺址

㈠ 為什麼遠古出現人類後都會有祭祀活動

瑪雅文明是中美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的傑出代表，以印第安瑪雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、瓜地馬拉、巴西、貝里斯以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。約形成於公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隸制國家，公元3～9世紀為繁盛期，15世紀衰落，最後為西班牙殖民者摧毀，此後長期湮沒在熱帶叢林中。

公元1502年，哥倫布最後一次遠航美洲，距離他第一次發現「新大陸」恰好10年。船在宏都拉斯灣靠岸，哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當地的市場上，一種製作精美的陶盆吸引住他的目光，賣主告訴他，這漂亮的陶盆來自「瑪雅」。這個神奇的名字，第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年，西班牙探險家科爾特斯（Hernan Cortez）率領西班牙軍隊橫掃墨西哥，征服正處於文明鼎盛時期的阿茲特克帝國，「鏟除一個文化，如同路人隨手摺下路邊一朵向日葵」。此時，瑪雅文明已近尾聲，但在尤卡坦半島上，還殘存著一些瑪雅小邦。1526年，一支西班牙探險隊前往尤卡坦，試圖用暴力建立西班牙殖民地，並強制推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百餘年的游擊戰，直到1697年，最後一個瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。
8世紀末開始引起學術界注意，19世紀末發掘一批重要遺址，開始了瑪雅文明的現代考古學研究。20世紀50年代後，研究進展較快，形成專門的瑪雅學，是世界考古學及歷史學研究的重要領域。瑪雅文明的發展階段，學者間說法不一。據美國考古學家N.哈蒙德的劃分，可分為前古典期、古典期、後古典期3個階段。

前古典期即瑪雅文化形成期，年代約當公元前2500～公元250年。在尤卡坦半島中央佩滕盆地及其周圍山谷已出現定居的農業生活，玉米和豆類是主要的作物；由土台、祭壇等組成的早期祭祀中心也已建立，此後出現國家萌芽，並出現象形文字。

古典期（約公元250～900）瑪雅文化進入盛期，各地較大規模的城市和居民點數以百計，都是據地自立的城邦小國，尚未形成統一國家。各邦使用共同的象形文字和歷法，城市規劃、建築風格、生產水平也大體一致。主要遺址大多分布在中部熱帶雨林區,蒂卡爾、瓦哈克通、彼德拉斯內格拉斯、帕倫克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成規模宏大的建築群。蒂卡爾遺址由數以百計的大小金字塔式台廟組成，氣象宏偉，城區面積達50平方公里，估計居民有4萬左右。此時出現大量刻紀年碑銘的石柱，一般每隔5年、10年或20年建立一座，成為獨特的記時柱。800～900年左右，這些祭祀中心突然廢棄，瑪雅文明急劇衰落。11世紀以後，瑪雅文明中心開始逐漸移向北部的石灰岩低地平原。

後古典期（約1000～1520）的文化有濃厚的墨西哥風格。從墨西哥南下的托爾特克人征服尤卡坦，並以奇琴伊察為都城。建築中出現石廊柱群及以活人為祭品的「聖井」、球場，還有觀察天象的天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台廟，崇拜羽蛇神魁扎爾科亞特爾。此後北部的瑪雅潘取代奇琴伊察成為後古典期文化的中心。這一時期的陶器和雕刻藝術都較粗糙，世俗文化興起，並帶來好戰之風。瑪雅潘的統治者與其他城邦結成聯盟，用武力建立起自己的統治。1450年，大概由於內部叛亂，瑪雅潘被焚毀，此後百年中文化趨於衰落。1523～1524年，西班牙殖民者乘虛而入，從墨西哥南下，佔領尤卡坦半島，瑪雅文明被徹底破壞。

瑪雅文明基本上屬新石器時代和銅石並用時代，工具、武器全為石制和木製，黃金和銅在古典期之末才開始使用，一直不知用鐵。農業技術簡單，耕作粗放，不施肥，亦無家畜，後期有水利灌溉。手工製品有各種陶器、棉紡織品等。不同村落和地區間有貿易交換關系。瑪雅人的建築工程達到古代世界高度水平，能對堅硬的石料進行雕鏤加工。建築以布局嚴謹、結構宏偉著稱，其金字塔式台廟內以廢棄物和土堆成，外鋪石板或土坯，設有石砌梯道通往塔頂。其雕刻、彩陶、壁畫等皆有很高的藝術價值，著名的博南帕克壁畫表現貴族儀仗、戰爭與凱旋等，人物形象千姿百態，栩栩如生，是世界壁畫藝術的寶藏之一。

瑪雅文明的天文、數學達到很高成就。通過長期觀測天象,已掌握日食周期和日、月、金星等運行規律,約在前古典期之末已創制出太陽歷和聖年歷兩種歷法，前者一年13個月，每月20天，全年260天；後者一年18個月，每月20天，另加5天忌日，全年365天，每4年加閏1天。每天都記兩歷日月名稱，每52年重復一周，其精確度超過同代希臘、羅馬所用歷法。數學方面，瑪雅人使用「0」的概念比歐洲人早800餘年，計數使用二十進位制。瑪雅文明的另一獨特創造是象形文字體系，其文字以復雜的圖形組成，一般刻在石建築物如祭台、梯道、石柱等之上，刻、寫需經長期訓練。現已知字元約800餘，但除年代符號及少數人名、器物名外，多未釋讀成功。當時還用樹皮紙和鹿皮寫書，內容主要是歷史、科學和儀典，至今尚無法釋讀。

瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點，古典期形成城邦式國家，各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族，國王世襲，掌管宗教禮儀，規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸，一般來自戰俘、罪犯和負債者，可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會發展上與古代世界的初級奴隸制國家相近，但具體情況尚無詳細資料說明。

瑪雅人篤信宗教，文化生活均富於宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五穀神、死神、戰神、風神、玉米神等神□。太陽神居於諸神之上,被尊為上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。
瑪雅文字最早出現於西元前後，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產物，發現於提卡爾。從此以後，瑪雅文字只流傳於以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區。五世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區，當時的商業交易路線已經確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。

瑪雅人所使用的八百個象形文字，已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造，先以石灰水浸泡，再置於陽光下 乾，因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有二百萬人在說瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來，但我們對整個瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。

然而，一九六三年，蘇俄語言學者瑞．克洛魯夫，成功地將碑文分門別類，以統計學的方式來處理和分析，從這些不同的類別中，歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用二十六個羅馬字組成，而是文字每個字都有四個音節。克洛魯夫終於成功地看懂了幾個文字。按著，蘇俄數學研究所的斯爾．索伯夫和巴基．由斯基洛夫，使用電腦，利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月蝕、星星的運行、結婚等記載；馬德里的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄；巴黎的古文書則記載歷史的真相。總之，基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。

在古代世界文明史上，瑪雅文明似乎是從天而降，在最為輝煌繁盛之時，又戛然而止。哥倫布發現美洲大陸之前，這個偉大而神秘的民族，早已集體失蹤。他們異常璀燦的文化也突然中斷，給世界留下了巨大的困惑。
自從1839年美國人約翰·斯蒂芬斯在宏都拉斯的熱帶叢林第一次發現瑪雅古文明遺址以來，世界各國考古人員在中美的叢林和荒原上共發現了170多處被棄的瑪雅古代城市遺跡，並發現在公元前1000年到公元8世紀，瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島，南至瓜地馬拉、宏都拉斯，直達安第斯山脈。這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規模令人咋舌的巨型建築。雄偉壯觀的提卡爾城，其電腦復原圖出現在人們面前時，許多現代城市的設計師也自嘆弗如。建於7世紀的帕倫克宮，殿面長100米，寬80米。烏克斯瑪爾的總督府，由22500塊石雕拼成精心設計的圖案，分毫不差。奇琴·伊察的武士廟，屋頂雖已消失，那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當年的氣魄。這一切都使人感到，這是個不平凡的民族。
隨著對瑪雅文化的進一步考察，人們又驚奇地發現，幾千年前的瑪雅人竟有著無與倫比的數學造詣，有著獨特的謎一樣的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建築也並非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅歷法周期建造的。
瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什麼程度呢？他們把一年分為18個月，他們測算的地球年為365.2420天，現代人測算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說約10000年的誤差才僅僅一天。他們測算的金星年為584天，與現代人的測算50年內誤差僅為7秒。這是個多麼令人難以置信的數字！幾千年前的瑪雅人怎麼能有這么精確的計算他們還保持著一種特殊的宗教紀年法，一年分為13個月，每月20天，稱為「佐爾金年」。這種歷法從何而來，實在令人不解。
因為這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行為依據的。以致有人變為，「佐爾金年」歷法是瑪雅人的祖先依據另一個至今我們尚不知道的星球制訂的。
瑪雅人至少在公元前4世紀就掌握了「0」這個數字概念，比中國人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創造了20進位計數法，他們的數字演算可沿用到噶400萬年以後。這樣龐大的天文數字，只有在現代星際航行和測算星空距離時才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種，用樹葉遮體，用可可豆作媒介以物換物，這樣的數字演算他們用得著嗎？
瑪雅人的歷法可以維持到4億年以後，他計算的太陽年與金星年的差數可以精確到小數點以後的4位數字，他們有自己的文字，那是用800個符號和圖形組成的象形文字，詞彙量多達3萬個。他們有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術。然而在這個登峰造極的高度文明誕生之前，瑪雅人巢居樹穴以採集為生，這樣的原始部落怎麼能突然產生這么高度文明？即使到了16世紀，西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人，還是以樹葉，住泥巴糊的茅屋，以採集狩獵勉強糊口。顯然那種精確的天文歷法和數學，那種令全世界景仰的文明、藝術，都遠遠超出了當地印第安土著那幾近原始生活的實際需求。
這使任何人都不能不產生深深的：古代瑪雅人是怎麼得到了那高深的知識？燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產生的，後來又怎樣消聲匿跡？
1952年6月有5日，人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟里，發掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當時人們僅僅把這當作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代，人們乘坐宇宙飛船進入太空後，那些參與過宇航研究的美國科學家們才恍然大悟：帕倫克那塊石板上雕刻的，原來是一幅宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫！雖然經過了圖案化的變形，但宇宙飛船的進氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線，軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時，那些宇航專家們無不驚嘆，一致變為它就是古代的宇航器。這似乎令人難以置信，但卻是確鑿的事實。
於是，有些學者提出了一種大膽的看法：他們變為，在遙遠的古代，美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命，他們走出飛船，教給了尚在原始時代的瑪雅人各種先進知識，然後又飄然而去。他們被瑪雅人變為是天神。瑪雅文化中那些令人難以理解的高深知識，就是出於外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻，也是瑪雅人對外星宇航員的臨摹。外星人離去時，曾向瑪雅人許諾重返地球，但在瑪雅人的追求祭司預言天神返回的日子裡，這些外星並未重新返回。於是這導致了瑪雅人對其宗教和祭司統治的信心喪失，進而引起了整個民族心理的崩潰，終於使人們一個個離開故鄉，各自走散。瑪雅文化就這樣消失了。
也許人們會指責這種看法帶有過多的假說意味。但即使否變了這種說法，也仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內涵，那眾多令人不可思議的奇跡，以及它突然消失的原因。

㈡ 穿洞史前遺址分幾部分

穿洞史前遺址年代，其下部僅有一個碳14年代數據，為距今1.6萬年左右，為第八至十層。中部為距今約9610年，為第六至七層，發現遺物極少；上部為第二至五層，第三層為距今約8080年，第五層為距今約8540年，人類化石大部采自5層以上。下部遺物被稱為穿洞早期文化，上部為晚期文化。穿洞的早期文化比較接近四川漢源的富林文化和桐梓馬鞍山遺址上部的文化遺物，與攀枝花市龍灣洞的下層器物組和漢源獅子山的石製品大同小異。上部地層的人類化石包括完整的頭骨一具以及上、下頜骨、單個牙齒和部分體骨，至少分屬於老年、中年、青年和兒童5個個體。位於第四層的頭骨保存較完好，是一個女性青年的。

穿洞遺址出土的人類化石的形態特徵多數具有現代人形態特徵，與資陽人同屬晚期智人亞種。1萬余件石製品絕大多數也來自上部地層，除石片和石核外，石器類型有砍砸器、尖狀器和刮削器。骨角器也主要出自上部地層。骨器以骨錐為主，還有骨鏟和骨棒等以及少數刮制的鹿角鏟。骨、角器總數近千件，骨器類型多，器形周整，磨製精工，為國內少見。穿洞人的用火遺跡包括上、下部的幾個灰燼層、火堆遺跡以及數以萬計的燒骨和少量的燒土塊、炭屑和燒石。共生的哺乳動物化石有熊、虎、犀牛、鹿和麂等10多種，基本上都是現生種。下部石製品細小，石器多向背面加工，與北方小石器文化傳統有關系；上部石製品相對粗大，打片多用銳棱砸擊法，石器加工精細，多向破裂面加工，具有貓貓洞文化的特點。穿洞遺址對研究同時代不同文化關系，以及舊石器時代後期和新石器時代文化的銜接具有重要意義；同時大量磨製和刮磨製骨器的發現，也改變了我國南方骨器貧乏的狀況，對我國境內早期人類製造骨器技術增加了較多的新知。

㈢ 大量史前文明遺址再現世間，難道史前人類當真存在

大量史前文明遺址再現世間，那是研究者個猜測，並不是真的。史前人類不是真實存在的。

史前時代——即史前時代。史前史最大的特點是有人類活動的痕跡，但沒有文字記載，這為史前史蒙上了一層神秘的面紗。法國的布茲蓋博士在奧克洛河附近發現了核反應的跡象，可以追溯到20億年前。因此，人類在史前建造核反應堆，甚至在史前爆發核戰爭的想法廣為流傳，成為史前最轟動的一次。

所謂史前文明，雖然有一些學術討論，但沒有確鑿的證據證明史前文明的存在！如果有確鑿的證據，人類的歷史早就應該被改寫了。

㈣ 史前時期中國境內有代表性的文化遺存有哪些

河姆渡遺址，位於浙江省寧波市餘姚市河姆渡鎮河姆渡村的東北 ，距寧波市區約20千米，是中內國南方早期新容石器時代（約7000—5000年前）遺址 。
河姆渡遺址總面積達4萬平方米，上下疊壓著四個文化層。河姆渡遺址出土陶片達幾十萬片，還有陶器、骨器、石器以及植物遺存、動物遺骸、木構建築遺跡等大量珍貴文物 。河姆渡遺址的發現，為中國史學界和考古界提供了依據，證明長江流域是中華文明的重要發源地之一

㈤ 中國有哪些史前遺跡

在地球誕生至今的46億年的演化過程中，地球上的生物經歷了5次大滅絕，生生死死，周而復始。因而有人推斷，地球上曾出現過多次高級文明社會，但不幸的是這些文明都毀滅了。億萬年的自然變遷幾乎抹去了一切痕跡，只有少數證據得以保存。

1972年，在非洲加篷共和國發現了一個20億年前的鈾礦——奧克洛鈾礦。在礦里還發現了一個不可思議的史前遺跡：一個古老的核反應堆。它是由六個區域的大約500噸鈾礦石組成，運轉時間長達50萬年之久。面對這個保存完好、結構合理的核反應堆，人們不禁要問：是誰留下了這個核反應堆?要知道，人類掌握核能技術，建立第一座核反應堆，只是20世紀40年代的事情。

1968年，在美國發現了兩個完整的人類足跡化石，而且這個足跡踩著地球上最古老的一種生物——三葉蟲(這種生物早在幾億年前就滅絕了)。值得說明的是，這個人類足跡的化石在地質上屬於寒武紀，距今已有5億年之久。請問，在這么遙遠的年代，是誰留下了這些腳印?在瑪雅人的編年史中，曾記載了地球9000萬年至4億年之間的事。要知道，人類在數百萬年前才告別了古猿，幾億年前地球上根本沒有人類，請問，瑪雅人記載了誰的歷史?我們列舉這些例子的主要原因是想說明史前文明的存在。那麼這些文明又是怎樣毀滅的呢?許多學者研究後指出：史前文明毀滅於一場規模浩大的核戰爭。

馬享佐·達摩毀滅之謎印度河是世界上最長的河流之一，也是人類文明的一個發源地。從19世紀開始，人們在印度河旁的旁遮普郡一帶，發現了一個東西長1600公里、南北長1400公里屬同一文明的大量遺址，其涵蓋范圍之廣在世界上也是獨一無二的，這就是所謂的「印度河文明」。

其中最著名的是兩座古城遺址，即哈拉巴和馬享佐·達摩(印度語為死亡之谷)。據最保守的估計，這兩座古城距今最少有5000多年，但在印度的早期神話中沒有這兩座古城的記載，所以更多的人認為，它們的歷史也許比猜想的要久遠得多。

在城市建築的挖掘中，考古學家根本找不到神殿和宮殿，這與世界上目前所探掘的古城遺跡都不相同，似乎這些城市根本沒有統治者。馬享佐·達摩城的居民住宅建築更證實了這點，所以住房都是由磚木建成，從格局規模來看基本差不多，好象貧富分化沒有出現在這里，更沒有發現任何一件藝術品。是原來就沒有，還是被歲月銷毀了?在馬享佐·達摩出土了大量遺骨，有的在街道上，更多的人在居室里。在一個比較大的廢墟里發現了成排倒地死去的人們，有些遺體用雙手蓋住臉，好象在保護自己，又好象看見了什麼很害怕的事情。可以肯定，所有的人都是在突然狀態下死去的。這座古城當時一定發生了一件很巨大的異常事變，是什麼呢?是火山爆發?可在這一帶幾千公里的范圍內人們沒有發現遺留的火山口；是突然爆發的流行病、瘟疫?可醫學證明瘟疫和各種流行病不可能突然毀滅一座城池。印度的考古學家卡哈對出土的人骨進行了詳細的化學分析後說：「我在9具白骨中，發現均有高溫加熱的痕跡。」這說明馬享佐·達摩的毀滅和人民死亡與突然出現的高溫有關。

㈥ 女媧補天是真的嗎遼寧挖出一座史前遺址是什麼

在中國數千年的歷史上，產生了許多神話傳說，其中最為人所熟知的就是“女媧補天”的傳說了。在司馬貞撰寫的《史記·補三皇本紀》中，也收錄了“女媧補天”的傳說。一直以來，人們都認為“女媧補天”的傳說只不過是一個神話故事。實際上從遠古流傳下來的這些神話傳說中，都隱藏著一定的歷史真相，等待人們去發掘。那麼，“女媧補天”到底是不是真的呢？在遼寧挖出的一座史前遺跡，或許能夠揭開真相。

“女媧補天”中的三個關鍵點，目前只有“聚蘆灰以止滔水”這件事沒有找到相關線索。但是從“牛河梁遺跡”中的發現來看，確實和“女媧補天”的傳說十分接近。而且在“牛河梁遺跡”中出土的女神廟，也在一定程度上符合女媧的傳說。所以，從考古學的角度來說，“牛河梁遺跡”的發現確實能夠在一定程度上解釋“女媧補天”。只不過，如果想要徹底的解開“女媧補天”之謎，還需要更進一步的考古發現。

㈦ 中國東北代表性的史前遺址有哪些

中國東北代表性的史前遺址應該有牛河梁紅山文化遺址的

㈧ 祭祀最早可以追溯到公元前十萬年嗎

不排除十萬年前已經有祭祀！但沒有任何祭祀遺址證明10w年前有祭祀行為
迄今發專現最屬早的完整的祭祀遺址是1979年在遼寧省喀喇沁左翼蒙古族自治縣興隆慶鄉東山嘴 挖掘的一座5000年前的祭祀遺址。據考證，它屬 新石器時代的紅山文化時期。這是一座具有我國傳統布局特色、規模較大的成組祭壇。在面積為 2000多平方米的石砌建築群遺址內，出土了彩陶 器，「之」字紋陶器，龍首形、鳥形玉飾和婦女陶塑像。通過對遺址的地理環境、建築結構布局和出 土文物的鑒定分析，考古工作者認為，東山嘴遺址的發現，對研究我國北方地區從遠古到秦漢統 一中國前的社會文化歷史發展階段，具有重要意義

㈨ 史前遺址有哪些

裴李自崗文化遺址
半坡文化遺址
河姆渡文化遺址
恆春史前遺址
成都平原史前遺址
何家壩史前遺址
楠木洲史前遺址
水洞溝史前遺址
海門口史前遺址
蓮花池山史前遺址
駱駝墩史前遺址
周優崗史前遺址
天柱史前遺址
柳州史前遺址
晉江流域史前遺址
易水流域史前遺址
瀑河流域史前遺址
老虎墩史前遺址
大地灣史前遺址
老鼠山史前遺址
麥坪史前遺址
白銀史前遺址