都溝遺址

『壹』 材料中的興隆溝遺址大約處於什麼歷史時代

興隆溝遺址位於內蒙古赤峰市敖漢旗東部，地處大凌河支流上游左岸，屬於新石器時代遺址。遺回址分為三個地點，答分別屬於興隆窪文化、紅山文化和夏家店下層文化聚落。2001年至2003年三次發掘總面積4000平方米。遺存的遺跡有古代房址、居室墓、灰坑。出土遺物有陶器、石器、玉器、骨器、蚌器、動物骨骼、自然石塊等。2012年5月，發現一尊距今5300多年、屬於紅山文化時期的精美陶塑人像，是中國迄今首次發現的一件史前陶塑人像。
該遺址發掘的重大意義可概括為:一是史前考古的重大發現;二是中華文明起源研究當中重要新成果;三是對紅山文化乃至遼河流域的文明演進過程，包括當時的宗教信仰等方面的研究提供了難得的第一手資料;四是人像藝術和造型體現了史前藝術結晶，當時的雕塑技術令人震驚。該陶塑人像在敖漢的出土再次證明了敖漢旗包括敖漢所在的赤峰是紅山文化的中心之一。

『貳』 有關富平銀溝遺址的故事說一下

銀溝遺址位於陝西省富平縣縣城東北角，目前考古得知是一處唐代至元代的大型綜合遺址，以城址與制陶窯場為主，另有其他種類手工業遺存分布，並有普通的居址、寺廟遺跡等，分布面積約2.3平方千米。
在2012年、2016 -2018年,考古專家兩度對該遺址進行考古發掘，共發掘1400平方米。根據出土文物顯示，這里在唐代、宋代、金元時期均有疊加使用。目前發現的遺跡有宋元時期的壕溝、房址；唐宋時期的道路、水井；唐元時期的陶窯、灰坑。唐代土層出土有陶器、磚瓦以及獸面磚、鴟尾等高等級建材，還有三彩、瓷器、坩堝、石器。宋代土層出土有陶器、磚瓦、瓷器、骨器、錢幣、坩堝、三彩、石器等。金元土層出土有陶器、琉璃瓦、磚瓦、瓷器、錢幣、佛教類塑像與經幢。
考古隊發現銀溝遺址范圍內分布有兩組壕溝，其中北部壕溝接近於封閉的長方形，勘探結論認為有可能是城址，或者類似遺跡。南部壕溝由一條東西向的壕溝與一條南北向的壕溝組成，兩條壕溝的東北端垂直相接。另外，在兩組壕溝之間分布有兩處成規模的陶窯爐群遺址。
兩座城址南北相對，距離160米。中間地帶分布著兩處規模較大的陶窯群，舊106省道從中間地帶穿過。兩處陶窯群呈東西分布。銀溝西側的遺跡密集區遺物以建築材料與日用陶器遺存為主，顯示這是一處居址區 ......

『叄』 中國的古代遺址都有哪些

中國的古代遺址:
良渚遺址，仰韶遺址，河姆渡遺址，周口店遺址，元謀遺址，藍田遺址、北京人遺址、新洞人遺址、田園人遺址、東湖林人遺址、金牛山人遺址、和套人遺址、大荔人遺址、許家窯人遺址、下草灣、和縣、資陽、長陽、柳江、馬壩、左鎮人遺址.

『肆』 陝西富平銀溝遺址發現什麼時期的居民區

近日，媒體從陝西省考古研究院了解到，考古人員在該省富平銀溝遺址發現專了宋至元時代的居民區。屬

陝西省考古研究院專家表示，在唐代陶窯附近灰坑出土的陶罐，形制、尺寸上都與附近的唐節愍太子墓出土陶罐一致。該遺址文化層堆積年代集中於唐至元代，揭露出的兩道壕溝為人工壕溝，在南部的東西向壕溝邊緣有人工幫築的遺跡。道路為南北走向，與揭露出的東西向壕溝垂直。

『伍』 中國五大文化遺址至今時間

(一）彥溝龍山文化遺址

遺址在彥溝村小河西的台地上。1978年文物普查時發現。文化層不十分明顯，范圍面積亦不清楚。陶片為橙色陶、灰褐陶和灰陶等，內涵屬龍山文化遺存。1985年修彥溝水庫時發現陶罐大的如水桶，還有不少小陶罐。

（二）界牌溝仰韶文化遺址

遺址在界牌溝東坪地。發現有石杵、石斧、橙色陶片和灰褐陶片。

（三）泉溝遺址

（四）塔羅龍山文化遺址

遺址在塔羅村永昌河北岸的台地上。因平整土地，地貌變化很大，范圍亦不甚清楚，地表僅見部分草拌泥紅燒土塊和部分陶片，還有石斧一類生產工具，其內涵屬龍山文化遺存。

(五）大汶口文化遺址

大汶口位於泰安市岱嶽區南部，大汶河北岸，距東岳泰山60華里，是馳名中外的大汶口文化發祥地和歷史上著名的商埠重鎮。大汶口屬自古有名的土質肥沃、水源充足的「汶陽田」，地下資源豐富，104國道、京滬鐵路穿境而過，處於山東省「一山一水一聖人」旅遊熱線上。大汶口名勝古跡眾多：有國家重點文物保護單位——大汶口文化遺址；有縣級以上文物景點3處（明石橋、清山西會館、文姜城遺址）；有遠近聞名的自然景觀汶河古渡口、文亭山等多處。

『陸』 藏區四大古遺址

象雄王國遺址
遺址距今約1600多年。象雄王國曾經在青藏高原顯赫一時，本教就形成於此時。公元8世紀象雄被吐蕃王朝所滅。如今與著名的達果雪山、當惹雍錯並存的象雄遺址存有無數斷壁殘垣，供人憑吊和觀光。古老的象雄產生過極高的文明，它不僅形成了自己獨特的象雄文，而且還是西藏最古老的佛教「雍仲本教」的發源地，對後來的吐蕃以至整個西藏文化都產生了深刻的影響。
然而其神秘的消亡留下了許多千古之迷。難怪今天有許多人煞費苦心仍找不到有關象雄文化遺址的蛛絲馬跡，這也許正如一位作家所說「象雄是游牧民族。它不屬於土地的文明」。
象雄的都城據本教傳說是在被稱為瓊隆銀城的地方，瓊隆在今阿里扎達境內。扎達土林中確實有不少早期的人類洞窟遺址和岩畫。在那曲尼瑪縣文部鄉辦事處不遠的窮宗有大片遺址，也被稱為象雄都城之所在。窮宗附近的當惹雍錯是本教徒最看重的神湖，湖邊今存一建於懸崖山洞中的寺廟——玉本寺，相傳為本教最古老的寺廟，香火尤盛。
西藏古格王國遺址
古格王國遺址位於阿里地區扎達縣托林鎮扎布讓村西南約1公里處，是古格王國遺留下的規模最大的一處建築群遺址，同時也是是全國第一批重點文物保護單位之一。約始建於公元10世紀前後，是吐蕃王朝第九代贊普朗達瑪的重孫吉德尼瑪袞在吐蕃王朝崩潰後，率領親隨逃往阿里建立起來的。
卡若遺址
卡若遺址位於西藏昌都地區昌都縣以南約12公里處的卡若鎮卡若村，屬於新石器時代聚落遺址，距今約有4000至5000年的歷史，是西藏自治區歷史上首次科學發掘的古文化遺址，是考古界公認的西藏三大原始文化遺址之一（另兩項為拉薩曲貢文化遺址、藏北細石文化遺址）。該遺址面積約3.8萬平方米，出土文物多達3萬余件，包括石器、玉器、骨器和陶器等。
曲貢文化遺址
1984年10月，西藏考古學家在拉薩北郊娘熱山溝曲貢村的考古發掘，發現了一處4000年以前的拉薩先民村居遺址，把拉薩的文明史推到4000年之前。曲貢文化遺址分布在曲貢村和軍區總醫院北面的山坡下端，坡上是裸露的山崖，坡下是拉薩河谷地。這個古老的村莊東西約150米，南北約30米，總面積超過1000平方米，是迄今在西藏發現的海拔最高、年代最早、面積較大、文化層堆積較厚、文化內涵極其豐富的多種文化並存的遺址之一。被譽為拉薩的「半坡」。

『柒』 木壘四道溝遺址在哪

四道溝遺址是新疆最早發現的古代村落遺址，是自治區重點文物保護單位，出土的文物，有的被定為國家一級文物或二級、三級文物，分別陳列在自治區博物館、昌吉州博物館、木壘縣博物館。

『捌』 甘肅省華亭縣的陳家溝遺址是新石器時期的哪種文化的遺址

2004年4—12月，在南水北調中線穿黃工程基本建設中，河南省文物考古研究所對焦作市溫縣陳回家溝遺址進行答了考古勘探和發掘。屬龍山文化遺址

龍山文化遺址出土遺物主要是陶器，有少量石、骨、蚌器和螺螄殼。陶器以泥質灰陶、夾砂褐陶、夾砂灰陶為主，也有少量的夾蚌褐陶、泥質黑陶、泥質紅陶等。紋飾有豎籃紋、劃紋、弦紋、方格紋等，素麵陶也佔有一定的比例，器形主要有深腹罐、小罐、斝足、豆、瓮、圈足盤、折腹盆、缽、器蓋、器座等。石器有石鏟、石斧、石刀等。骨、蚌器主要是刀、鐮、鏃。

別忘加分啊