兒童西遊記的故事閱讀
A. 西游記的小故事
三借芭蕉扇
悟空去向牛魔王妻子鐵扇公主借芭蕉扇,鐵扇公主因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空,一扇竟將悟空扇到五萬里外。
悟空從菩薩處得到定風丹,再找鐵扇公主,鐵扇公主扇悟空不動,又被悟空變成小蟲鑽進她腹內翻騰,鐵扇公主答應借扇。悟空帶上扇子是去扇,那火反而更大,悟空知道上當,於是心生一計,變成牛魔王去騙取真扇,但他只知道將扇變大的咒語,不知變小的方法,半路上把扇變大了縮小不得,而此時牛魔王趕來變成八戒,奪走了真扇。悟空無奈,請來托塔李天王和天兵天將幫助,降伏了牛魔王,從鐵扇公主那裡再一次借出芭蕉扇,才熄了火焰山的火,過了火焰山
B. 小學生西遊記讀後感。
《西遊記》是一部老少皆宜的書。
故事主要講了師徒四人去西天取經時,一路共遇九九八十一難,他們堅強的面對困難,勇敢戰勝困難的事情。
令我印象最深的是「三借芭蕉扇」,師徒四人在取經時,路過火焰山,火焰山熊熊大火,烈焰沖天,連天空都被燒成了紅顏色,他們根本無法通過這去往西天取經的唯一的路。這時候,機智的孫悟空想起了鐵扇公主,她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經過幾次的鬥智斗勇,他們終於借到了芭蕉扇,撲滅了火焰山的火。
讀完後,我想到了學校,在學校里,有著形形色色的人,有的像豬八戒,好吃懶做;有的像孫悟空,機制靈活;有的像唐僧,善解人意;有的像沙僧,誠懇老實。我們要學習好的,不要學習壞的。
小學生西遊記讀後感300字2
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
小學生西遊記讀後感300字3
暑假放假,我在家看西遊記,看完以後我特別崇拜孫悟空。
因為他有七十二般武藝,孫悟空能變大也能變小,變大能把天頂破,變小的時候能鑽到人的耳朵里,真厲害。最令我佩服的還是孫悟空堅強的毅力,花果山有那麼多小猴子,為什麼只有孫悟空會七十二變,因為他不怕艱難險阻,千里迢迢地去拜師學藝,從走路、說話、穿衣學起,吃盡了千辛萬苦。在保唐僧西天取經的路途中,每每遇到妖魔鬼怪,從不退縮,勇往直前,再苦、再累、再難,孫悟空都要把敵人打敗,最後終於到了西天,取得了真經,孫悟空也因此被封為「戰斗勝佛」。
我也要學習孫悟空堅強的毅力和永不後退的精神,長大後做個有出息的人。
小學生西遊記讀後感300字4
這個暑假,我看了一本《西遊記》連環畫冊,圖片、內容豐富多彩、畫面生動逼真。
我看了這本書後,師徒四人各有各的性格。唐僧一心向佛,孫悟空勇敢機智,豬八戒貪吃貪睡,沙和尚忠厚老實,我最喜歡孫悟空了,他本領最大,會斤斗雲,一個斤斗十萬八千里,他有一雙火眼金睛。能識別妖魔鬼怪,他又有三頭六臂的本領,特別是他的七十二變:變松樹、變石頭 ......
唐僧師徒四人,經歷了九九八十一難有:黃風嶺、三打白骨精、玄英洞 ......不怕困難,團結協力,取了真經。從這個故事我領會到在學習上,要努力刻苦,不怕困難,最終也能取得「真經」。
小學生西遊記讀後感300字5
《西遊記》是我國明代偉大小說家吳承恩寫的,被譽為中國古典文學四大名著之一。
本書根據南宋話本《大唐三藏取經詩話》,名間流傳的唐僧取經的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想像,創造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創作方法,描繪出神奇的幻想圖畫,反映了人民的理想、意志和願望。故事離奇曲折、變化多端,人物形象活靈活現,語言生動詼諧,是我國青少年最優秀的讀物之一。 願這本《西遊記》能夠成為少年兒童的閱讀精品,豐富我們的精神世界,是大家都能真切的感受到古典文學的無窮魅力。
C. 西遊記的小故事(每個故事200字左右)明天就要交作業了!!!急急急!好的加懸賞啊!!!
最煩你們這些偷懶不做作業,又捨不得花錢請人代筆,就算到網路知道上來問都不早點,總要拖到暑假結束,別人寫不要花時間啊!!!
D. 兒童西遊記的故事閱讀如意金箍棒
白龍馬
E. 閱讀《西遊記》歸納5個精彩片段故事
大鬧天宮
孫悟空向東海龍王借得定海神針金箍棒,卻被龍王告狀,騙到天庭當弼馬溫。悟空知道受騙,回花果山稱「齊天大聖」。李天王率領天兵天將捉拿悟空,被悟空打敗,逃回天庭。玉帝狼狽,最後如來佛相助,將「潑猴」壓於五指山。
三打白骨精
唐僧師徒去西天取經來到白虎嶺。白骨夫人施妖法,一變村姑,二變老嫗,三變老叟,抓住唐僧。悟空以變制變,除掉白骨精,救出師父和同伴,繼續踏上西到取經的征途。
三借芭蕉扇
唐僧師徒四人,西行遇到火焰山。又聽說,要想過山,只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火後才能通過。悟空把師父安排好,前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結下了冤讎,不肯借。悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情,給他一粒「定風丹」再去借扇。悟空二次來借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定風丹,一動不動。公主急忙回洞,閉門不出。悟空變作一隻小蟲,乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍,答應借扇,但給的是一把假扇。第三次,悟空變成牛魔王模樣,騙得真扇。牛魔王到家得知真相後急忙追趕,悟空與牛魔王大戰。八戒、沙僧上前助戰,最後把牛魔王打得現出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續西行取經
《真假美猴王》
唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。悟空恐小猴們嘲笑,便去觀音那了。卻說六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,打傷了唐僧,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經。沙僧去求觀音菩薩,於是悟空跟沙僧回去驗真。誰知真假悟空實在難辨:他們同到觀音處,無結果;到玉帝那,照妖鏡也不起作用;返回地面,師父難見分曉;到森羅殿,地藏怕惹是非;直到雷音寺如來佛處,佛祖才使假悟空現出原形。悟空氣憤不過,將其打死。悟空也回到唐僧身邊。
《智取紅孩兒》
紅孩兒用計騙了唐僧後,又用狂風捲走了他。孫悟空找到紅孩兒與之展開大戰。紅孩兒口吐三味真火,悟空無法取勝,便去求四海龍王施雨滅火,可是無濟於事;又讓八戒去向觀音求救,結果半路上八戒被紅孩兒假扮的觀音擒了去;悟空變作牛魔王去救,也沒有成功;悟空只好親自到南海向觀音求救。觀音到了洞前,紅孩兒幾次問她話她都不應答,留下蓮台便走了。紅孩兒不知就裡,坐上蓮台結果被擒,但他死性不改,觀音又讓他戴上金箍兒,最終成了觀音座前的善財童子
追問追答
F. 關於《西遊記》的小故事
大鬧天宮,大戰紅孩兒,偷吃人生果,大戰火焰山 ,四探無底洞 ,高老莊娶親
G. 《西遊記》的故事對兒童有什麼教育意義
一、
正面影響
(一)
堅持理想、不畏艱險
小說中的四個主人公從開始的無不認識到受觀音點撥,踏上西去的取經之
路,可以說是一個共同的理想將四個性格迥異的人、妖、仙聯系在一起,途中經
歷了各種苦難,也面臨著不同的誘惑。如悟空三打白骨精,保護唐僧安慰,車遲
國鬥法,降服虎力、羊力和鹿力三怪,在小雷音寺師徒幾人受騙,險些喪命,後
來多虧彌勒佛出手相助才險象環生。在取經途中,與危險相伴的還有各種誘惑,
如在第二十九章,師徒四人無意中喝了女兒國的水懷孕,不得不滯留在女兒國,
面對美女與安逸的生活,
八戒有些心動,
但是唐僧等其他人仍然心懷理想,
堅定
不移的渴望去西天取得真經。
歷經苦難與誘惑後,
師徒四人重要實現的共同的理
想。這樣一種為理想而奮斗、拼搏,不顧艱險,拒絕誘惑的精神是兒童成長期最
好的養料,
可以幫助兒童在少年期樹立良好的理想觀,
並用實際行動去實現自己
的理想。
(二)
浪漫的英雄傳奇人物
英雄是一個比較主觀的概念。一般是指在普通人中間有超出常人的能力的
人,
他們能夠帶領人們做出了巨大的對人們有意義的事情,
或者他們自己做出了
重大的事情。
孫悟空就是小說塑造的一個浪漫的英雄傳奇人物,
他法力無邊、
有
勇有謀、
敢作敢當。
大鬧天宮可以看出孫悟空擁有超出常人的能力,
他只在菩提
祖師學藝幾年,
便讓玉帝都對他沒法。
他有著無邊法力的同時,
也有著相當的智
慧,車遲國鬥法時,悟空不僅表現了雄厚的法力,也透出了相當的智慧,他借用
自己的能力,
不僅贏了比賽,
還揭穿了三個國師的真實面目。
悟空又是一個敢作
敢當的人,在十七章,三個師兄弟去偷吃人生果被發現了,八戒選擇了逃避,而
悟空則選擇大膽承認,
並主動給對方賠不是。
像悟空這樣的英雄式人物在兒童的
心目中可謂是樹立了一個榜樣,
給兒童立了一個標桿,
有助於兒童良好性格的形
成。
(三)
團結合作、服從安排
唐僧師徒四人能過順利取得真經,
回到東土普度眾生,
有一個非常重要的原
因是師徒四人的桶里合作,
這個就給兒童傳達一個思想,
那就是我們要按完成一
項任務,
或者要實現自己的理想,
光靠個人的力量是不夠的,
我們應該學會合作,
發揮個人之所長,
再依靠團隊的力量去完成任務。
那麼在團隊中,
我們就應該學
習如何合作協調。
這有利於兒童團結合作意識的形成,
幫助兒童學會如何在群體
中發揮自己的作用。
二、
負面影響
(一)
太過血腥、暴力
兒童讀物版的
《西遊記》
雖然簡化了原著的一些故事情節,
但仍然有大量的
血腥、暴力場面。孫悟空幾乎是所有讀過兒童讀物版《西遊記》的孩子心目中的
大英雄,但是像龍宮得寶、大鬧天宮以及後面與各路妖怪打鬥等這樣一些場面,
說得直觀一些就是一個人與一群人打架,
不管誰輸誰贏,
最終給兒童呈現的就是
一個用暴力解決問題的場面。
兒童在學習期又是非常喜歡效仿的,
在這樣的思想
影響下,久而久之,兒童很容易就習慣用武力而非溝通來解決自己遇到的問題。
還有這是不利於兒童美好道德情操的培養。
(二)
是非觀太絕對,影響兒童對是非的判斷
1
,對人物的判定
整個小說所包含的是非觀十分絕對,
對於錯,
好與壞,
正與邪都有一個明確
的界定,
比如小說里所寫的仙就代表正義的好人,
而妖怪則代表邪惡的壞人,
但
是實際上我們生活中的對與錯、
好與壞、
正與邪的界限是十分模糊的。
人是多面
的生物,
我們也應該從多方面看待一個人,
不能因為他的身份或者其他附加條件
就肯定後否定他。
很多孩子在讀完
《西遊記》
後,
都一致認為凡是阻撓唐僧西去的妖怪都是壞
的,
可是那些妖怪真的全都是壞的嗎?從某種意義來說,
那些所謂的妖怪實際代
表的是社會的另類群體,
他們或是通過自己的潛心修煉成精,
像黑熊精、
或是在
某位神仙的手下做事,
像黃袍怪、
金角大王和銀角大王。
妖從動物或者植物修煉
變成人形,
是他們對自己內心理想的一種追求,
有些變成人形之後的妖並未做出
傷天害理的事,
可是就因為他是妖,
就被冠上邪惡這樣一個名詞,
這本身是不合
理的。
這就容易給兒童造成一種假象,
我們對人物的判定更多的是依據他的身份
而不是他的品質。
2
,對事情的判定
對於孫悟空龍宮得寶這一章,
大家只看到了悟空的英勇神武,
打得蝦兵蟹將
四腳朝天,
連龍王都拿他沒辦法,
但是我們卻很容易忽略一點,
那就是這個寶也
就是定海神針原本就是東海所有,並且這樣的一個寶貝並不是龍王的私人物品,
是用來保護整個東海安危的,
悟空把這個寶貝奪走了,
就意味著東海不再風平浪
靜,
漁民的生命無法得到保障,
而海里的生命也得不到安穩的生活,
這樣的一種
行為本身就是任性、不負責、不道德的。小說用「喜得」而不是「奪」
,這直接
影響了兒童對事情本質的判定,
將原本任性、
不負責、
不道德的事說成了一件令
人開心的事,這是不利於兒童正確的是非觀形成的。
H. <<西遊記>>中的十個小故事
1、孫悟空大鬧天宮
孫悟空拜師求藝歸來,本領大增,自稱「美猴王」。便去東海龍宮借兵器,得「如意金箍棒」。又去陰曹地府,把自己名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入上界,授他做弼馬溫。悟空嫌官小,打回花果山,自稱「齊天大聖」。
玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹後逃離天宮。
玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最後悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉四十九日,依然毫發無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
2、趣經女兒國
師徒途徑女兒國,唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水,醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧,欲招唐僧為夫。
唐僧割斷情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女,乘機把他攝入琵琶洞。悟空與八戒與妖女酣斗,卻被她暗施毒針刺傷,後經昴日星君相助,才降伏了蠍子精 。
3、天竺收玉兔
天竺國布金禪寺中一個不明來歷女子的哭聲,引起了唐僧師徒的關注。天竺國公主騎象擇親,一箭射中唐僧之帽。國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。
悟空救起欲投河自盡的寺中女子,問明女子原是天竺國真公主,一年前被黃風颳走。悟空揭破秘密與假公主打鬥。嫦娥下界收服假公主——月宮搗葯的玉兔,真公主才得與父母團聚。
4、三打白骨精
唐僧師徒四人為取真經,行至白虎嶺前。在白虎嶺內,住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉,先後變幻為村姑、婦人,老父,全被孫悟空識破,白骨精害怕,變作一陣風逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。
但唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行凶,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。
5、豬八戒娶親
豬八戒隨唐僧去西天取經回來後,卻受到了皇朝的陞官嘉獎,然而在享受榮華富貴之時,他又想起了遠在它鄉的前妻高小姐,於是他決定去高老莊向高小姐求親,再續前緣,沒想到在去高老莊的途中,卻遭遇一波又一波意想不到的事情,首先是逃避強盜,竟跌下懸崖,丟去了記憶。
再被獵人救起,被賣到馬戲團;接著在一次去外國演出途中又不幸跌下懸崖,幸好又恢復了記憶。而後又繼續向高老莊前進,去完成他的心願。一路上變化大帥哥,贏得一個又一個美人的心,但最後又遭到這樣或那樣的變故等等,最後,經過一番周折,終於又娶到高小姐為妻,又抱得美人歸。
5、除妖烏雞國
在烏雞國,唐僧在一座皇家寺院里夢見國王鬼魂訴冤,狀告拜把子兄弟在御花園里把他害死,又變成他的模樣,霸佔了他的寶座和王後;而王後、王子竟還蒙在鼓裡。
唐僧路見不平、分外同情,可拔刀相助的事兒,還得孫悟空來完成。孫悟空找到王子,變成小人,假託知道來世今生,向他說明真相,又通過王子跟王後溝通,為除妖做好鋪墊。
等到上朝倒換關文的當口,悟空面對假王高唱一曲,揭露了假王的種種劣跡。在悟空正要打的時候,被文殊菩薩擒住,原來是菩薩坐下的青毛獅子下凡。
6、女兒國
師徒們西行途中,唐僧、八戒誤飲子母河水,腹中有了胎氣。悟空取來落胎泉水,醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才,甘願以國相托,婚配這位御弟。
女兒國王柔情綿綿,一再致意。唐僧雖為聖僧,卻非木石之人,內心不免微泛波瀾。但為取經大業,他毅然割斷隱隱情絲,謝絕了女兒國王的一片好意。
7、三調芭蕉扇
唐僧師徒西天取經,火焰山是必經之路,火焰山火大且不是一般的火,唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。
孫悟空第一次向鐵扇公主借扇,鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空,孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰,鐵扇公主給了一把假扇。
孫悟空變成牛魔王騙走真扇,牛魔王變成豬八戒騙回真扇;孫悟空大戰牛魔王,鐵扇公主借出芭蕉扇,孫悟空扇滅火焰山,唐僧師徒向西趕路。
8、掃塔辨奇冤
祭賽國金光寺中,僧人們衣衫襤褸,滿面愁容,向唐僧師徒訴說一樁冤情:幾年前一陣血雨過後,寺中塔頂的舍利子佛寶無影無蹤。僧人們被罰受苦,沉冤難雪。
為查失寶之因,唐僧虔誠地持帚與悟空進塔祭掃。至塔頂,悟空擒住一個小妖,得知佛寶被碧波潭萬聖老龍王作法至潭底。
悟空攜八戒入潭,先禮後兵,與龍王之女乃聖公主及九頭蟲駙馬交戰。白龍馬化做少年,入潭尋見乃聖公主,設計騙回佛寶,金光寺頂佛寶重放光芒。
9、誤入小雷音
荊棘嶺上,八戒揮耙開路,師徒們艱難行進。入夜,唐僧被樹精攝入木仙庵內吟詩品茶,杏仙對唐僧一往情深,獻舞呈歌,唐僧不為所動。天明始得徒弟們相救,來到「小雷音寺」。
唐僧虔誠拜入,不料寺中之佛卻是妖精幻化,將悟空扣入金缽,唐僧等束手被擒。在二十八星宿協助下,悟空方得脫身,與妖精交戰,卻被妖精收入寶袋,後經悟空請來彌勒佛,在西瓜田裡設下巧計,終於擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續西行。
10、孫猴巧行醫
唐僧到朱紫國金殿倒換關文。悟空哄八戒到街前,見招醫黃榜,遂揭下暗塞入八戒懷中,悄悄離去。八戒甚窘,只得帶護榜官員們到會館請師兄解圍。
悟空上殿,懸絲診脈,用奇葯醫好國王疾病,並詢知三年前國王的金聖娘娘被麒麟山賽太歲接去。於是尋至妖洞,幾經周折,在金聖娘娘協助下,盜得妖王施放火、煙、砂的三個紫金寶鈴,救出金聖娘娘。
I. 急求 《西遊記》比丘國救兒童故事簡介
簡介:比丘國國王受妖道與妖後的迷惑和控制,身體越來越弱,妖道出主意用男童的心肝做葯引,於是,國王抓盡了全國的男童並用籠子裝起來備用。
悟空在土地的告知下弄清了妖精的身份,並一路追擊逃跑的妖精,最後在南極壽星的幫助下捉住了妖精,並救了重病的國王,使群童得救。
(9)兒童西遊記的故事閱讀擴展閱讀
比丘國,《西遊記》中的國度。也叫泥婆羅,即現在的尼泊爾。它地處吐魯番西面的樂陵川。其風俗為剪發畫眉、穿耳,把頭發挽成象角一樣的筒狀,緩緩到達肩部的為姣好的裝飾,多學習經商的技巧。
比丘國人以一幅布遮蔽身體,每天都要洗浴數次。喜好博弈游戲,精通推步歷數。比丘國祭祀天神時,把石頭雕刻成石像,白天洗浴石像,烹煮羊肉作為祭祀品。用銅鑄造錢幣,正面紋有人形,背面紋有牛馬形狀。國君穿著寶石鑲嵌的服飾,以獅子大床為座,而大臣席地而坐。左右侍衛持兵器,數百人在兩側縱列守衛。
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想像的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。