山西惜游記

① 山西省大同市陽高縣大白登游覽大泉山作文三百字

恆山，人稱北嶽，與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山，中嶽嵩山並稱為五嶽，揚名國內外。1982年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。曾名常山、恆宗、元岳、紫岳。位於渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。恆山，亦名「太恆山」，又名「元岳、紫岳、大茂山」，漢時因避漢文帝劉恆諱，一度改稱為「常山」。據《尚書》載：舜帝北巡時，曾遙祭北嶽，遂封北嶽為萬山之宗主；之後，大禹治水時有「河之北屬恆山」的記載；先後有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北嶽為王、為帝，明太祖又尊北嶽為神，可見歷史之悠久北嶽恆山，恆山山脈祖於陰山，橫跨塞外，東連太行，西跨雁門，南障三晉，北瞰雲代，東西綿延五百里（橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣），是海河支流桑乾河與滹沱河的分水嶺。恆山，號稱 108峰，東西綿延 150公里，橫跨山西、河北兩省。它西銜雁門關、東跨太行山，南障三晉，北瞰雲、代二州，莽莽蒼蒼，橫亘塞上，巍峨聳峙，氣勢雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恆山主峰的東西兩峰。兩峰對望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫卷。 果老嶺、姑嫂岩、飛石窟、還元洞、虎風口、大字灣等處，充滿了神盡色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡。苦甜井在恆山半腰，兩井相隔一米，水質卻截然不同。一井水甜美清涼，被稱為甜並；另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數尺，卻取之不間，可供萬人飲用、唐代時，唐玄宗李隆基曾賜匾甜井為「龍泉觀」。倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為「人天北柱」，「絕塞名山」，「天下第二山」。 恆山，做為道教的活動場所由來已久。相傳，我國神話中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恆山隱居潛修的。恆山主峰，居於渾源縣城南，海拔2016.1米，為五嶽的第二高度。恆山以道教聞名，據《雲笈七簽》卷二十七記載為道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖師大茅真君茅盈曾於漢時入山隱居修煉數載；八仙的之一的張果亦曾修道於此。古有十八勝景，今尚存朝殿、會仙橋、九天宮十餘處。古往今來，以奇險吸引著遊人。據傳，四千年前，舜帝巡狩四方，來到恆山，看到這里山勢險峻，峰奇壁立，遂封恆山為北嶽。秦始皇時，朝封天下12名山，恆山被推崇為天下第二山。歷史上，秦皇、漢武、唐宗、宋祖，都曾到恆山巡視、祭奠。以後的歷代帝王，也差不多都差使臣到恆山朝聖。歷代名人、學士，諸如李白、賈島、元好問、徐霞客等人也都游覽過恆山勝地 西漢初年，恆山就建有寺廟。現在飛石窟內的主廟，是始建於北魏，又經過唐、金、元代重修的古建築。明、清時恆山已經寺廟群居，規模很大，人們稱之為「三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟」。可惜後來遭到破壞，所剩不多。恆山以自取景色美而著稱，歷來有恆山18景之說。明代旅行家徐霞客游恆山後，把在恆山的見聞錄入《徐霞客游記》中。古人由此贊嘆恆山"危峰過雁來秋色，萬里黃沙散夕陽。" 邊關要塞，古城峰煙。恆山因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。在春秋時，代國靠恆山而存天下；戰國時，燕、趙憑恆山而立天下；兩漢時，匈奴利用恆山爭天下；東晉時，慕容氏踞恆山威天下；北魏時，拓拔氏依恆山而分天下；宋仗恆山守天下；金恃恆山而鞭天下；元滅天下，清統天下，也憑借的是以恆山為主體的長城沿線天險。許多帝王、名將都在此打過仗，這是恆山的五嶽中最可引以為自豪的。並且將古代關隘、城堡、烽火台等眾多古代戰場遺跡保存了下來。 氣勢壯觀，風景如畫。整個恆山山脈似自西南向東北奔騰而來。一座座海拔達2，000米以上的山如比肩而立，重重疊疊，氣勢異常博大雄渾。因此北宋畫家郭熙說：「泰山如坐，華山如站，嵩山如卧，常山如行。」其風景特色可概括為四點：群峰奔突，氣勢磅礴，這是恆山自然景觀的宏觀特徵。唐代詩人賈島詩雲「岩巒疊萬重，鬼恆浩難測」，點出了恆山的地貌特徵。登上恆山，蒼松翠柏、廟觀樓閣、奇花異草、怪石幽洞構成了著名的恆山十八景。十八勝景，各有千秋，猶如十八幅美麗畫卷，展現在遊客面前磁峽煙雨、雲閣虹橋、雲路春曉、虎口懸松、果老仙跡、斷崖啼鳥、夕陽晚照、龍泉甘苦、幽室飛窟、石洞流雲、茅窟煙火、金雞報曉、玉羊游雲，紫峪雲花、脂圖文錦、仙府醉月、弈台弄琴、岳頂松風。再加上世界一絕的天下奇觀懸空寺，整個恆山景如詩如畫，令遊客如置身於世外桃源，流連駐足。歷史上，許多著名學者對恆山都有過動人的描繪，漢代歷史學家班固有「望常山之峻峨，登北嶽之高游」的描繪。唐代賈島《北嶽廟》）詩中有「天地有五嶽，恆山居其北，岩巒疊力重，詭怪浩難測」的贊嘆。唐代大詩人李白則在恆山留下墨跡「壯觀」二字 參考的寫吧 呵呵

② 山西遊記作文600字

《作文:山西遊記》山西遊記

假日里爸爸媽媽帶我去山西玩，我們是坐旅行大巴去的，一路上我暈車難受極了，當時我真想回家不去玩了。

我們第一站到壺口瀑布。離瀑布很遠時，我們便聽到了水聲。到了景點下了車，我一點兒也不暈了，精神抖擻。只見滔滔河水從千米河床排山倒海似地涌來，到了壺口這里匯到一起沖下懸崖，注入深潭形成極為壯觀的壺口瀑布。壺口瀑布落差約三十米，水波急濺，激起百丈水柱，形成霧氣，真有驚濤拍岸，濁浪排空，倒卷半天煙雲之勢！站在這里真正體會到詩人李白的「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的意境。 http://zuowen.sanwen.net/

離開壺口瀑布我們又去看了世界一絕的懸空寺、古老的平遙古城、壯觀的雲岡石窟、靈險的五台山、純木結構的應縣木塔等等。

③ 山西的風景名勝

中條山國家森林公園位於山西省南部運城地區的夏縣、聞喜、絳縣、垣曲等縣境內， 1993年經國家林業部林造批字（1993）166號文件批准建立，總面積為47473公頃。
公園處於太行山脈南段，氣候溫和，屬暖溫帶大陸性氣候，北有涑水，南有黃河，自然景觀壯麗多姿，有多條溪流從園內發源，分別注入涑水和黃河。
中條山素有「華北天然植物園」之美稱，據調查有種子植物1000餘種，還有蜜源植物、野生花卉等，溫度適宜，雨量充沛，自然條件優越，是溫帶向亞熱帶過渡的區域，故在華北植物區系中佔有獨特的地位。主要樹種有橡樹、樺樹、楊樹、油松、華山松等，葯用植物有100多種，主要植物有山茱萸、連翹、五味子、黃芩、柴胡等，還有名貴的葯用植物和食用菌，如九節菖蒲、玉竹及罕見的冬蟲夏草、猴頭、靈芝等。
該區的動物資源也較豐富。已知的有66科329種，鳥類258種，獸類45種。其中最珍貴的是獼猴、大鯢，屬於國家一級保護的有黑鸛、金雕、金錢豹。現有獼10餘群，500餘只。中條山也是獼猴自然地理分布最北線。
中條山大山之間有著頗為壯觀的自然景觀和人文景觀。條山國家森林公園的自然景觀，以叢林茂密，層巒疊嶂，名山聳翠，景觀奇異，為歷代文人墨客所贊嘆。清代張文墉有詩日：
古帝躬耕處，千秋跡已迷。
舉頭高山近，極目亂冷低。
花氣聞幽徑，泉聲過遠溪。
黃河遙入望，天際一紅霓。
公園內主要有六個景區：
1、舜王坪景區：該區以中條山主峰舜王坪為中心，四周陡峰深谷並存，四面形成筆直的懸崖峭壁，而峰頂平坦，約有2.5平方公里的草甸，坪頂有舜王廟遺址。站在坪頂可縱觀歷山保護區全景，朝觀日出，夕看晚霞，南可遙望黃河之壯觀，西南可觀七十二混溝原始森林之雄偉。另有東峽、西峽、一線天等奇觀。
2、蟒河景區：該區以黃龍廟為中心，由大河、楊庄河、南溝、拐庄蟒河四大溝組成，山石林立，造形別致，山山相連，溝溝相通，四道溝內水流潺潺，常年不斷，並在沿河形成了出水洞、水簾洞瀑布等奇觀，山峰有石人山，孔雀山、窟窿山、棋盤山、指柱山、王蟒峰等，形狀古怪，各具特色；另有內龍洞、白龍洞、黑龍洞等，在當地都有許多神奇的傳說。成群結隊的獼猴與遊人嬉戲，平添許多樂趣。
3、中村景區：有洞天府地之稱，由數十個天然溶洞組成。這些溶洞屬典型的喀斯特地貌發育形成，奇特怪異的鍾乳石，晶瑩剔透、紅艷如燭、潔白若玉，是遊人尋幽探秘，飽覽洞府風光的絕佳之地。首推雞冠嶺白雲洞，洞中最高處達27米，最寬30餘米，深達數百米，步人洞中恍若進入一座雕塑藝術的迷宮，置身神話般世界，引人人勝，有「華北第一溶洞」之美稱，頗具游覽和科考價值。嘯天 洞，距白雲洞3.5公里，獨有的玲瓏剔透和「群獸嘯天」等景點形象逼真，惟妙惟肖，巧奪天工。還有神仙洞等洞府有待進一步開發。
4、大河景區:是中條山油松、華山松的集中分布區，松濤陣陣、景緻綺麗，以雄，秀、奇、險著稱。析城山，位於陽城西南，海拔1889.5米，山頂有774平方米平台，四周絕壁環繞，狀若城垣，相傳為紀念湯王祈雨而建有湯王廟，故析城又名聖王坪、東坪，整個坪頂空曠遼闊，氣勢磅礴，坪下林木蔥郁，澗深谷幽。清代詩人陳廷敬有詩贊曰：
河東形勝古王畿，蒲板南來壘嶂奇。
禹貢山川連砥拄，唐風宮寶盡茅茨。
陰里半嶺雲車過，翠入中峰兩腳移。
極目下方千萬壑，樵村歸路客先知。
古為陽城縣八景之一。此外還有盤亭列嶂、小尖山、隔人岩溶洞、青龍峽等景點讓遊人流連忘返。
5、泗交景區:風光壯麗，由三跌潭、秦王寨、將軍崖、飛壁崖、妖婆石、神黿谷景群、泅交圍獵場和湖光山色等著名景點組成，神黿救秦王的傳說源於一塊酷似龜黿的巨石，位於泗交鎮窯底村，相傳秦王李世民行軍路經此地，山上危崖突然坍塌，一塊巨石呼嘯著飛向李世民，正在此地修行出來散步的一隻老黿，挺身相救，用頭頂住巨石，自己因心力耗盡而亡。李世民即位後，封此黿為「神黿」。
6、麻菇山景區:原名蘑菇山，因盛產蘑菇而得名，後來麻姑在此修行成仙，人們在山頂建起廟宇，改名麻菇山，紀念麻姑善良、勤勞和賢惠的美德。主要景點有麻菇攬勝、麻菇泉、麻菇點石、麻菇遺風。
公園內有古跡萬固寺，附近有三門峽水庫、王屋山等風景名勝及歷山國家級自然保護區。
中條山是中華文化的發祥地之一，歷史上三皇五帝中的堯、舜、禹、湯都曾活躍於此。距今23，000年到16，000年的下川遺址就在公園內。
經過多年的科學規劃、保護和開發建設，現公園的各種基礎設施日趨完善，並已具備較好交通條件，有鐵路及多條公路干線和支線從園區內和附近穿過，可分別抵達三門峽市、潼關、侯馬、洛陽等地，中條山國家森林公園也日漸成為著名的森林生態文化旅遊勝地

④ 我想去山西自助旅遊

山西精華旅遊全攻略！（最新自助親身版）
題記：前段時間以22570666的名義在自助線路上發表過該文章，現在作為游記在發給大家，別嫌羅嗦，因為山西真的很不錯，希望更多的人去走走！！yingyan001
8月15－18日用了三天四夜，一個人對山西境內精華景點（王家大院、平遙、雙林寺、崇善寺、懸空寺、雲岡等）做了一次自助行，山西果然好風光，此次旅遊前參考了眾多驢友、驢俠以及《藏羚羊叢書之山西卷》的經驗，故在此將此次自助游的一些經驗整理給大家，希望更多的朋友可以自助山西走一趟。不跟旅遊團，讓你體會到更多地方風情、更好的行程安排、更美味特色餐飲、更自由的個人空間。
第一夜（周四）：西單圖書大廈地下一層購票（購票費5元），晚上21:40，北京西站2518次車卧鋪，北京－平遙（原計劃先去平遙，後來改主意多坐了一站到介休）票價：142元＋多坐到介休補票8.5元，以上合計155.5元。
第二日（周五）：早晨8:00左右抵達介休，出介休火車站（出站後可以先購買12：00左右去平遙的火車票，並將大部分行李寄存），在火車站廣場前馬路對面（無固定站牌招手即上，可咨詢當地居民）乘11路汽車（單程40分鍾時，票價3元/人）終點站到王家大院（規模遠勝喬家大院，但知名度較小、遊客較少，可以細細遊玩，且眾多去過王家大院的同志們再去喬家大院時都覺得後悔，均有「王家歸來不看院」的感慨，所以推薦四大院里只去王家大院即可）。
購買門票（票價46元，學生半價），導游50元（可以與別人合請，但一定得有，否則很多細微處你就只能錯過了，再不行就沿路蹭導游，對技術和臉皮均需有一定造詣）整個大院參觀完用時約1.5個小時（王家文廟、宗祠沒什麼特色不去也罷）。游覽完後再乘11路車返回火車站（約11：00），到火車站南面的一個大型超市購買一些牛奶、鹵雞腿、八寶粥等食物簡單吃個午飯，火車前往平遙。
一個小時後到達平遙火車站，出站找一電動游覽車（狠狠侃價，到古城僅需1－2元）直抵古城南大街（明清古街），注意當車夫詢問是否需要帶你繞城一周或推薦旅館時均要堅決拒絕（自己在旅舍中租自行車在古城穿梭更有趣味和自由，此外自己找旅社便宜方便，接受車夫介紹的旅社，車夫要向旅舍收受不菲的回扣）我自己找到位於明清古街中段天元奎賓館（也承多名網友推薦，確實不錯）老闆給一單間，我強調車夫與我住宿沒關系，聲明不用給車夫回扣，並希望能得一較低房價，最後我侃得的價格50元/間/日（有電視、空調、淋浴、飲水機且床鋪之大簡直可以並排躺上十人！！！）。
安排好住宿後，到街上租一輛電動三輪車去城外6公里的雙林寺（來回15元），之所以去這地方也是因為眾多驢俠以及《藏羚羊》的推薦，確實非常出色，宋元明時期的泥塑保存非完整、泥塑之精美遠遠超過我的預想，強烈推薦！（票價18元，學生憑證可以兩人合購一張，導游講解20元/次），也建議聘請導游，理由同上。
離開雙林寺，回到天元奎賓館（回城時在城外路過郵局分別購買了王家大院和平遙古城明信片）時間約為17：00，租一輛自行車（5元/日，半天2元，還是捷安特呢！）因為是周五遊客還不是很多，騎著自行車到日升昌參觀（周末人會變得極多，票價10元學生憑證可以兩人合購一張）蹭導游聽講解。

出來後可以雇一輛摩托車（來回4元）到火車站東面平遙牛肉集團公司去買著名的冠雲牌平遙牛肉，到廠里買即便宜又正宗，如果真想購買牛肉回家，推薦此方法。
晚上18：30，到雲錦成吃晚飯（網友們推薦，東方時空曾做過報導）味道不錯，此後三餐我都是在這里吃，其中有一道菜名：文思豆腐，我頓頓必點。吃完晚飯，騎著自行車開始在古城內四處穿行，看古牆殘垣、客棧、食肆的燈籠、熱鬧的街道，安靜的小巷……21：30回旅館休息。
第三日（周六），清晨7：30起床，到雲錦成吃早飯，騎上自行車去西門上古城牆（八點開放，門票15元，學生憑證可以兩人合購一張，但單人無半價）上城牆後可以租三輪車游城一周，我開價15元，車夫不幹非要20。後來找一老太租一輛自行車5元，不限時（自己在賓館租的自行車不讓上城牆，壟斷，可惡！只有西門上有城牆上自行車可以租，北門沒有）騎著自行車沿古城牆順時針轉了一圈，在朝霧中看裊裊炊煙，古城的清晨十分寧靜，偶爾傳來幾聲犬吠，6.4公里，全程幾乎都只有我一個人。我獨自走在古老的城牆上，看著牆下內外眾生，感覺很奇特，因為他們都近在眼前，清清楚楚，而你卻似乎是個ET外來者，古城人的生活，和古城一樣寧靜。據傳平遙的城牆，有垛口3000個，敵樓72處，正合於孔夫子弟子3000、賢人72之數。是否真的如此，倒不必去一一細數，這樣的說法，我想更多是昭示一種文化的力量吧。
9：30下城牆，在古城內景點間穿梭（絕對比你在城裡分散景點間步行要快得多，所以買一地圖也是必要的，記得侃價）先去古城東南的城隍廟參觀（10：30有縣太爺拜城隍求雨的表演，表演尾聲小心天上突將甘霖！！），出來後，去平遙縣衙參觀（門票20，學生半價）門口對聯頗值得注意，「莫尋仇莫負氣莫聽教唆，到此地費心費力費錢勝人終累己；要酌理要揆情要度時世，做這官不勤不清不慎易造孽難欺天」縣衙面積挺大，內還另有一聖旨博物館（各種類型聖旨、值得細看不另收門票）11：30分有古代縣官升堂表演。由於要退房，11：50分離開縣衙，趕回賓館，在12：00前退房取行李（自行車的速度顯得非常重要！時間就是金錢）雲錦成吃午飯。
中午，搭電動三輪（2元）到火車站，搭乘伊維柯（侃到10元）至太原建南火車站，出站後乘公交車到太原火車站，買好當晚太原－大同火車4464次（卧鋪，22：40發車次日6：30到大同，63元），並將行李寄存於火車站，輕身游覽。聽好多人說晉祠名過其實，所以取消了原計劃中去晉祠的打算。根據《藏羚羊》山西卷的介紹，利用一個下午的時間去崇善寺（兼山西佛教協會）——文廟（兼山西博物館）——古清真寺（市重點文物保護單位）——聖母天主教堂。
從火車站坐102一站路，再步行一段路，即到崇善寺（門票2元，學生免票，該廟僅剩一大悲殿，內有精美的千手千眼十一面觀音、千缽普賢菩薩，甚為古香古色、整體感覺2元門票非常值得），文廟即在隔壁（正值文物普查，所有文物均被收起來頗憾，但是其牌坊、鐵獅、黃河鐵牛等還是值得一看的），此後打的去古清真寺（本不接受參觀，你應態度祥和、虛心向阿訇求教方可得機會）再乘104路車去聖母教堂（規模宏大，雕塑、壁畫精美，我去的傍晚時分正趕上做禱告，信徒甚眾）。
久聞太原名「清和元」大名，出教堂後我就乘公交車（抱歉，具體車次忘了，可問居民）去位於橋頭街的清和元飯庄（柳巷附近）本來想吃其招牌菜：頭腦，可惜只有早上供應。只好點其他菜，做菜手藝還不錯。
晚上19：30開始在太原市區到處逛，周六廣場上有露天英語角，參加人數眾多，還有夜市等。（可以找個火車站附近的賓館鍾點房小憩，既可以洗去兩天的塵埃，也可以打發等車的無聊時光）我買了幾份報紙、雜志然後到肯德基買份可樂、薯條坐了半天。22：20離開中心廣場去火車站取行李上火車，睡一晚。
第四天（周日）上午6：00到達大同，原計劃傍晚或晚上乘卧鋪火車返京但由於買不到返京火車的卧鋪（連坐票都沒有），於是決定改乘汽車，大同火車站廣場西南角有一輛汽車新南站流動售票車（經我考察、實踐，該車所售車票是正規的）詢問最後一班返京汽車車次後（下午四點半，但你須在四點前趕到火車站，由售票車帶你去車站。新南車站離火車站甚遠！！）將行李寄存在火車站。
往正前方走一站路就是舊長途汽車站，這里有到懸空寺的車，車票15元，到懸空寺停車場。據說火車站廣場也有，6：30發車，可以細找一下。
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懸空寺（門票46，學生半價，保險1元）至今已有1500多年歷史，整個寺院面對恆山，背倚翠屏，上載危崖，下臨深谷，樓閣懸空，結構奇妙。懸空寺內塑像頗多，更為特殊的是地處懸空寺最高層的三教殿內，釋迦牟尼、老子、孔子的塑像共居一室，耐人尋味。佛教、道教、儒教始祖同居一室，三教合一，確不多見。懸空寺是我夢寐以見的，今天終於看到，竟震驚的不知所雲。古人雲：」蜃樓疑海上，鳥道沒雲中」。還是借用仙哥李白的話吧-----壯觀！！！
懸空寺游覽用時約1小時，十點左右開始返回，為趕下午汽車返京，建議到大同後和我一樣打的（單程15元，時間充裕的話從火車站坐4路到終點站新開里換乘3路）去雲崗石窟，雲崗和龍門石窟相比，多了一分華麗、大氣，但同時少了一分靈秀，各有所長。但那精美的彩繪、佛塔和彩塑大佛卻是龍門石窟（龍門較通俗、平民化）所沒有的，感覺上內容比龍門石窟更為豐富。栩栩如生的菩薩，羅漢，飛天，樂舞等的雕刻，生動活潑，呼之欲出。美哉！壯哉！雲崗門票50元，學生半價！我國三大石窟之一，怎能不看呢？
再有時間的話可以去市區內的九龍壁看看。大同的九龍壁建於明洪武二十五年（公元1392年），原為明太祖朱元璋第13子，代王朱桂府的琉璃照壁，該壁東西長45.5米，高 8米，是我國現存三座九龍壁中建築年代最早、最高、最大、最巍峨壯觀、最富藝術魅力的一座。不看不知道，的確如此，氣勢磅礴，不同凡響！門票僅3元，學生1.5元。各位朋友還可以去過九龍壁後就去華嚴寺，華嚴寺是我國現存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一。殿內四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫，色彩艷麗，金碧輝煌，保存完好。這些精巧玲瓏的木構模型，被著名建築學家梁思成稱其為「海內孤品」。
下午16：30乘沃爾沃大巴（車況不錯，就是高速沿路凈運煤卡車、且有一段路無高速），正常返京時間4.5小時，約21：00抵達八王墳長途汽車站。
此次山西之行勝利結束了，一路上蹭了若干導游，看了無數風土人情，感覺真的不虛此行。山西人文景點豐富，民風淳樸，為人好客。崇尚自助游的你我不奢侈、不豪華、不嬌氣，少購物，不打的，不住上星的，且選擇在淡季，這一趟的開銷很少很少，經最後結算花費在800元以內（包括所有交通、門票、住宿、導游，扣除個人購物），因為大部分利用晚上時間，既趕路又休息還免住宿（火車卧鋪）而且我一點也沒覺得累。如此含金量之高的景區，為何不去看一看呢？人說山西好風光，我期待著下一次去壺口、去雁門關、去龐泉溝、去應縣木塔、去洪桐縣看蘇三。
怎麼樣，收拾行囊象我一樣上路了！！！

⑤ 有關山西洪曈洞大槐樹的作文600字

我們要珍惜生命,珍惜它的價值所在,只有珍惜生命的人,才是生命的主宰者.才可真正獲得生命的價值,體會生命的奧秘,珍惜一切,珍惜生命吧!倒是可以這么寫有點俗佛問蜘蛛什麼是值得珍惜的蜘蛛說已失去的和沒得到的我們可以探討什「誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事細思量。被酒莫驚春睡足，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。」納蘭容若的一曲《浣溪沙》，將人生看似清淺回首則視而珍重的無奈、嘆息情懷剖析得如此深徹。現代人，眾生芸芸，來來往往，你斟我酌，濃情蜜意，過後，又有多少勘嘆「人生只道是尋常」呢？尋常事，往往容易讓人忽略了去。吃飯、穿衣、睡眠、工作，一天之中，無外乎這幾件事。朱自清說，「洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去……」他從凡俗的生活中感到了時光並韶華的流逝，這是一種悟嘆。仰山下山度夏歸來，溈山禪師問曰：「有何所獲？」答曰：「於山下墾一田，已播種，秋即收獲。」溈山贊許，仰山反問之：「尊師呢？」溈山笑而曰：「無事可做，唯食、睡爾。」禪的深意就在於，從平俗事中看取人生真諦，於常人唧唧紛紛之時，胸有丘壑，如風遇雨，都一笑而之。情感是可以存儲的嗎？不知道，但我知曉感情約略是可以記取並沉澱的。沉澱下來的往往是最濃重的。愛與怨，恨與憂，往往通過日常瑣事來展現。酒醉春睡不起，賭書笑對噴茶，夫妻三載兩相恩愛，生生死死永不分離。而妻去後，那秋窗獨對，滿腹才華的翩翩佳公子，在深深的不舍的眷愛中，也只能發出一聲喟嘆：伊之顰顰笑笑，對鏡梳妝，顧盼倩兮，如在眼前，當時，卻為何沒有一一惜取呢？因為平常，我們視之當然。一杯熱茶一聲問候，一句叮嚀兩分掛牽，於日升日落、浮浮沉沉中浸入河波，風起，縠紋不驚。熱戀時，一個眼神，一聲嬌嗔，都讓我們心動、心醉、心痴，及至彼此攜手，步入婚姻殿堂，浪漫情懷被鍋碗瓢盆取代，少女嬌羞於風吹日曬中磨礪，反而，就不會那麼在意了。人，或許天生是健忘的動物，也或許天生是善於後悔的動物，所以才有那麼多憂傷的歌曲來追釋往日情懷，表達過往的愛。「如果再回到從前，還是與你相戀，…是否會在乎永不永遠？……」試問，能回到從前嗎？「如果大海能夠換回曾經的愛，就讓我用一生等待…」多麼哀傷，多麼憂怨，卻為何，當初不仔細看看你俊俏的眉眼？及至父母子女，讓我們懊悔之事也是多之又多。「子欲養而親不待」，恐怕是最讓人疼痛和捶胸頓足的了。呱呱墜地時，父母用寬柔的雙手將我們托起；蹣跚學步時，父母甘做我們前行的拐杖；無憂的童年中，有他們燦爛的笑臉和悉心的呵護；青年成才的路上，有他們諄諄的教導和不厭其煩；乃至我們成熟了，成家了，耳畔猶響著父母遍遍的叮嚀與期盼……父母於我們，是天地般的大愛，是無怨無悔付出的情懷。當我們做了父親、母親，漸漸明曉了父母的苦心，而欲好好對其，以萬分之一去報答湧泉之恩時，卻驀然發現：他們頭發花白了，步履蹣跚了，言語不利落了，甚至，已經疾病纏身，或者早已駕鶴西去。這是人世間最大的哀傷。一方如山巒高大，我們，卻只能懷著一顆歉疚的心，深深的凝望。至朋友、師長，也同樣有讓我們事後惜取而彼時不覺之事。我一個朋友，高中的時候數學不好，而其他科目均在前列，為此，嚴厲的數學老師對其格外「嚴苛」，試卷看得尤其認真，問題解答得尤為詳細，每天放學後都要求其到公室補習。當時，那位朋友是不屑的，雖然心有些許自知，每每對老師抱了一副冷臉、怨臉。後來，高考成績出來，他以絕對的優勢考上一所名校，而數學的成績，遠遠高出其他優勢科目。「當時只道是尋常」，多少尋常事，都付笑談中，被逝水流年淹沒了。好在，人又是比較善於自省的，當他終於發現所失不能重獲，所念不能重來之後，便會以一顆倍加珍惜的心，在以後的人生歲月中，善待周圍，感恩世界。一點一滴匯聚生命洪流，一土一壤成就人生根基。點滴之愛，一寸一壤之情，方能成就人生大愛，彰顯人間真性情。只有且行且珍惜，才能少卻幾多悔恨，免卻人生許多刻骨終身的憾事。

⑥ 山西有那些古代詩人

1、王勃

王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「王楊盧駱」、「初唐四傑」。

⑦ 求山西旅遊路線及攻略。 從太原出發，希望能去壺口，大同，平遙。總共4天。盡量玩的景點多些。

去山西不去五台山真是太可惜了。
4天去這些地方不現實，即使能走完，也只是走馬觀花，只能說明你去過這些地方了，再有就是浪費錢。
大同在最北邊，壺口在南邊，從中間太原出發，不合理。以下是兩條路線建議：
1、D1 到太原，去市裡看看，下午坐車去大同，宿大同；
D2 早點起，去看雲岡石窟，風化得很厲害，四大石窟我都去過，對雲岡印象最深。晚上趕到平遙，住個老式的客棧，很有味道。如有時間，看看夜市。
D3 早起，看清晨的平遙，下午去趟雙林寺或喬家大院或王家大院。若去王家，晚上住臨汾。
D4 從臨汾去壺口。

2、D1 從太原直奔五台山，然後好好住上三天，出寺院里聽聽經，看看浮塵中的一片清靜，感受物慾世界中心靈的充實。山西我去過許多地方，最難忘且還想再去的，就是五台山了。

這是我去年的一次游記，從大同出發的，有興趣可以看看：http://user.qzone.qq.com/86265708/blog/1351263247

⑧ 山西恆山最高海拔是多少

恆山主峰天峰嶺位於渾源縣境內，海拔2016.1米，號稱「人天北柱」、「絕塞名山」，疊嶂拔峙，氣勢雄偉，被譽為北國萬山之宗主。

恆山，亦名「太恆山」，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。

恆山位於山西省大同市渾源縣城南10千米處，距大同市市區62千米。北嶽恆山與東岳泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為「五嶽」，為中國地理標志，是天下道教主流全真派聖地。

(8)山西惜游記擴展閱讀：

恆山的主要景點：

1、金龍峽

金龍峽，居於天峰嶺和翠屏峰之間，石夾青天，最窄處不足三丈。這里是古往今來的絕塞天險，交通要沖。北魏時，道武帝發兵數萬人，在這里劈山鑿道，作為進退中原的門戶。宋代時，楊業父子在這里以險據守，抵抗外族的侵入。金龍峽內，懸崖中腰有古棧道盤繞，名為「雲閣」。

2、恆山松

恆山松，風格別致，形狀奇特。其中，有四株形狀奇特的唐代古松，人稱這為「四大夫格」。這四株古松，根部懸於石外，緊抓岩石，傲然挺立，氣勢不凡，別具風格。

3、桃花洞

桃花洞古已有之，屬恆山「七宮八洞十五廟」之一，位於真武大殿後的恆宗峰上。洞口坐北朝南，高有丈余，寬近八尺，入深約15米。傳說，這里是桃花仙女修行的所在。

4、恆山雲

恆山雲，變幻無窮。出雲洞在後土夫人廟的不遠處山腰，晴日明朗，洞口寂靜，陰雨來臨，洞口便游出縷縷白雲。

5、恆山廟

恆山廟，位於山西省應縣北樓口。在恆山眾多的寺廟中，北嶽廟是最為宏偉的一座，它位於恆山主峰大峰嶺南面的石壁之下。廟內，有北嶽大帝的塑像，十分雄偉壯觀。民諺有「懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊」的說法。

參考資料來源：網路-恆山

⑨ 描寫山西風景名勝的150字短文

黃山游記
黃山雄踞安徽南部,它山體獨特,玲瓏巧石,千姿百態,有著泰山的雄偉,華山的陡峭,衡山的煙雲,廬山的飛瀑,雁盪山的怪石,峨眉山的清涼,是我國著名的山嶽之一.
我是坐車去黃山的,車子駛進郊區後,一路上雖見山峰連綿起伏,但都平淡無奇.不料剛轉過一個大彎,眼前的景色突變,好象頃刻間拉開了巨大的帷幕.只見那裡峰林如海,闢地摩天,危崖土兀,幽壑縱橫,美不勝收.
到了黃山腳下,我們休息了十分鍾後,開始了艱難的旅程.我們一路上,爬爬停停,好不容易爬到玉屏樓,只見一棵高大挺拔的松樹聳立在岩石縫中,它的樹干中部伸出的兩大側恰似一位好客的主人在揮展雙臂,歡迎四方的賓客.導游介紹道,這是迎客松.過了玉屏樓,我們繼續出發,剛走幾步,幾個隊員一屁股坐在一塊大石頭上不走了,喘著氣說：「真是累壞我了,早知道不來了.」隊長鼓勵地說：「堅持就是勝利,黃山的美景還在前頭,不走了多可惜啊!你們走不動,我背也要背你們上去.」他們被隊長的一番話打動了,立刻站了起來,繼續上路了.途中我們經過了黃山第一險一線天.爬一線天時,真可謂是頭頂烈日,腳踏寒冰.要時刻注意著腳下的冰,不然一不小心就會掉下去.我們一個推著一個,終於到達了黃山三大主峰之一光明頂.我撫摩著刻著字的石碑,不禁想起《倚天屠龍記》里張無忌的明教聖地.
從光明頂往下看,漫天雲霧悄然而至,穿行於山巒之間,隨風飄移,時而上升,時而迴旋,時而舒展,由而展現雲海,雲海妙在似海非海,非海似海,現身時,好像滔滔白浪,淹沒時,深谷溝壑,只露出峰尖,像一座座島在海中沉浮,轉眼間,又波濤起伏,浪花飛濺.望著遠處的群山,我不禁吟起杜甫的詩「會當凌絕頂,一覽眾山小」.
回家的路上,我們都回味著黃山的勝景.黃山它雖沒有富麗堂皇的廟宇,也沒有宏壯觀的禪院宮苑,全憑自己毫不雕飾的天姿國色吸引了成千上萬的遊客.難怪明代大旅行家徐霞客游罷黃山後,發出了「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」的贊嘆.

⑩ 分享一下，大家知道山西的著名作家有哪些

‍‍曹乃謙山西省應縣馬峪村人，中國當代著名作家，在海內外擁有廣專泛的影響，其作品屬被譯為英文、法文、德文、日文、瑞典文等多種文字出版。其出版有長篇小說《到黑夜想你沒辦法》、散文集《我的人生筆記——你變成狐子我變成狼》、短篇小說集《最後的村莊》、中篇小說集《佛的孤獨》等。諾貝爾文學獎評委馬悅然稱「他跟李銳、莫言、蘇童一樣，都是中國一流的作家」、「中國最有希望獲得諾貝爾文學獎的作家之一」。‍‍