西湖游記一則

『壹』 西湖游記一則譯文

譯文：

從武林門朝西，望著保叔塔高聳地直立在山崖上，我的心就早已飛到西湖上了。中午進入昭慶寺，喝完了茶，就劃著小船進入湖裡。

山色像眉毛的青黛色，桃花艷麗像少女的面頰，和風像酒一樣令人陶醉，波紋像絲綢一樣細軟平滑，剛一抬頭觀看，不知不覺眼睛和心都醉了。

這時要想用一個詞來描繪也不可能了，這種情形大約像曹植夢中初次遇見洛神一樣。我游西湖從這一次開始，時間是萬曆二十五年二月十四日的。

出自：《西湖游記》是明代袁宏道所做的關於西湖美景的一篇游記。原文：

從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，

波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。

(1)西湖游記一則擴展閱讀：

寫作背景：

明神宗萬曆二十六年（1598），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進京。他只好收斂起遊山玩水的興致，來到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。第二年，升為國子監助教。本文就寫於這一年的春天。

作者介紹：

袁宏道（1568年－1610年），字中郎，號石公，明朝湖北省公安縣長安里人，知名文學家。與兄袁宗道、弟袁中道並有才名，人稱「三袁」。袁宏道為三袁之中，文學成就最為傑出。

三袁發揚李卓吾「童心」思想，反對「前、後七子」等人之擬古、復古。袁宏道主張文學重性靈、貴獨創，其作品清新清俊、情趣盎然，世稱「公安派」或「公安體」。

袁宏道一生創作了大量山水游記，在他筆下，秀色可餐的吳越山水，堤柳萬株的柳浪湖泊，風清氣爽的真州，春色宜人的京兆，皆著筆不多而宛然如畫。

這些山水游記信筆直抒，不擇筆墨。寫景獨具慧眼，物我交融，怡情悅性。語言清新流利，俊美瀟灑，如行雲流水般舒徐自如。

文學觀點上主張創作要充分發揮自己個性。不要從人腳跟，要「獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆中流出，不肯下筆」。

（《小修詩序》）他把死學古人的做法斥之為「糞里嚼渣」「順口接屁」「一個八寸三分帽子人人戴得」（《與張幼宇書》）。

萬曆十六年（公元1588年）中舉人。次年入京赴考，未中。返鄉後曾問學李贄，引以為師，自此頗受李贄思想影響。萬曆二十年（公元1592年）中進士。不仕，與兄宗道、弟中道遍游楚中。

萬曆二十三年（公元1595年），選為吳縣令，饒有政績。不久解官去，游覽江南名勝。寫下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。

萬曆二十六年（1598），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進京。他只好收斂起遊山玩水的興致，來到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。

補禮部儀制司主事。第二年，升為國子監助教。一年後又辭官返里，卜居柳浪湖畔，潛學著文，並作廬山、桃源之游。

兩年後再入京，擢吏部主事，轉考功員外郎，奏立「歲終考察群吏法」，其後成為定製。萬曆三十七年（公元1609年），遷稽勛郎中，赴秦中典試。事畢請假歸里，定居沙市。

留後世《袁宏道文集》。與他的兄弟並稱「公安三袁」。公安派的文學主張發端於袁宗道，袁宏道實為中堅，是實際上的領導人物。

『貳』 袁宏道的<西湖游記一則>

譯文：從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人)已心飛到西回湖上。中答午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。山色蔥綠，宛若美人的黛眉；(岸上)春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經不覺非常好看，全身心都醉了。此時想用一個詞語來描寫，但描寫不出來。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊有個美女，是河洛之神，於是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬曆二十五年二月十四日。

『叄』 《西湖游記一則》的順序

以審美感受為線索，按照游西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己游西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色

『肆』 西湖游記一則 的練習題

一.解釋括弧內的字詞1.為夕（嵐）------------霧氣 2.為寒所（勒）-------------制約、控束
3.（極）為濃媚------------特別、內十分4.（俗容）士------------世俗 俗士，凡夫俗子二.翻譯句子1.石簣數為余言。我的朋友陶望齡（石簣）多次告訴我2.花態柳情，山容水意。花的姿態、柳的柔情，山的容顏、水的心意三.你怎樣理解「安可為俗士道哉」這句話？表達了作者對世俗庸人的嘲謔，對西湖的贊美之情。

『伍』 西湖游記(其一) 閱讀答案

原文從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖版。山色如娥，花權光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。譯文：從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人)已心飛到西湖上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。山色蔥綠，宛若美人的黛眉；(岸上)春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經不覺非常好看，全身心都醉了。此時想用一個詞語來描寫，但描寫不出來。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊有個美女，是河洛之神，於是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬曆二十五年二月十四日。

『陸』 西湖游記一則答案(急)

酣——盡興、暢快。始此——從這里開始。如酒——比喻溫風想美酒一樣令人陶醉。欲——想要，希望。 《西湖游記》我沒讀過原文，所以不知表達的思想感情。

『柒』 西湖游記一則

原文抄
從武林門而西，望保叔塔突兀層襲崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。

譯文：從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人)已心飛到西湖上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。山色蔥綠，宛若美人的黛眉；(岸上)春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經不覺非常好看，全身心都醉了。此時想用一個詞語來描寫，但描寫不出來。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊有個美女，是河洛之神，於是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬曆二十五年二月十四日。

『捌』 西湖游記一則(袁宏道)解析

西湖游記二則》之晚游六橋待月記
文/袁宏道
西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒。與杏桃相次開發，尤為奇觀。
石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
註：①為春為月：是春天，是月下 ②夕嵐：傍晚的山光 ③勒：抑制 ④相次開發：一個接一個地開放 ⑤石簣：一個人的號 ⑥傅金吾：任金吾官的傅某 ⑦張功甫：人名 ⑧戀：迷住 ⑨綠煙紅霧：指綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃艷 ⑩湖光染翠：湖水成為綠色 ⑾設色：用顏色描繪 ⑿夕舂：夕陽 ⒀極其濃媚：把它的濃媚姿態發揮到極點 ⒁受用：享受.

譯：西湖景色最美的時候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚的山嵐。
今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景觀更是奇特。石簣多次告訴我：「傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，應該趕快去觀賞。」我當時迷戀著桃花，竟捨不得離開湖上。
從斷橋到蘇堤一帶，綠草成煙，紅花似霧，彌漫二十多里。歌吹的聲音，如風陣陣傳來；仕女的粉汗，如雨紛紛落下；羅衫紈褲的遊客，多於堤畔的草，真是艷麗極了。
然而杭州人游覽西湖，卻僅在上午十一時到下午五時之間；其實湖光翠綠之美，山嵐顏色之妙，都在朝日初升，夕陽未下時才最濃艷。
月景之美，更是難以形容。那花的姿態，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣，只能留給山中的和尚與識趣的遊客享用，那能和俗人說呢！

[心靈感悟]
作者撇開一般所共賞的湖光山色，著重描寫西湖六橋（蘇堤上由南而北的六座石拱橋，名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹）一帶的春月景色，從初春的梅桃杏爭妍到一天的朝煙、夕嵐、月下的獨特美景，用簡潔輕快的筆墨加以描寫，寫出西湖「別是一種趣味」的風致。
為文以審美感受為線索，按照游西湖的先後順序，用平實的文筆記敘了自己游西湖的感想和西湖美麗壯觀的景色，而描繪春季杭州西湖美景時不尚誇飾，只就眼前之景點染幾筆，卻活畫出西湖的「靈性」，表達了與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者的不與世俗同流合污、獨以自然山水為樂的情感。
簡介作者
袁宏道(1568--1610)，明代文學家。字中郎，號石公，公安(今湖北公安縣)人。他與其兄宗道、弟中道都是晚明反復古主義運動的代表人物，當時稱「三袁」。他主張文學創作要「獨抒性靈，不拘格套」，作品語言清新明快，有《錦帆集》、《解脫集》、《瓶花齋集》等。

初至西湖記

從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略，未及偏賞。次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

譯文:（只見得）四面的山巒色彩如黛，春花的光華好像少女的顏面，溫柔的春風好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭放眼，已經不由得眼花繚亂，如醉如痴了。這時想用一個詞語來描寫（眼前美景），卻終不可得。大約好像東阿王夢中初遇洛神時那樣精神迷離恍惚吧。我游西湖從這一次開始，當時是萬曆二十五年二月十四日。

晚游六橋待月記

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十餘里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！

譯文(西湖二)：西湖最美的季節和時辰是春天和月景。一天中最美的是清晨水氣彌漫時的湖光和傍晚暮靄籠罩時的山色。今年春雪很多，梅花被春寒抑制而遲開，和杏花、桃花接上了，斗妍爭奇，競相開放。成為罕見的奇觀。

好友石簣多次對我說，傅金吾園中的梅花，高雅非凡，南宋名將張俊之孫張功甫，他的家園林中玉照堂有梅花四百株，想急著去看，大飽眼福。我這時被桃花所戀，竟不忍離開。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀，綠柳紅桃，葉茂花盛，顏色濃艷，延伸二十多里。唱歌奏樂似春風迴旋，香汗如春雨流滴，富貴人家的盛裝，(紅男綠女)甚至比堤畔的草還多。美麗妖艷極了。

然而杭州人游西湖，只在午、未、申三時實際上湖光成為綠色的工筆，山氣用顏色描畫的妙處，都在早晨太陽開始出來，夕陽沒有落下(這兩個美妙時刻)時才把它的濃媚姿態發揮到極點。(西湖)月景更是難於用言語形容，花的姿態，柳的情調，山的容顏，水的意境是一種特殊的趣味。這些樂趣留給山僧遊客享受，怎麼能夠對那些忙於功名利祿的人述說呢!

一、課文主旨

《西湖游記二則》是明代袁宏道的一篇優美的山水小品，文章主要採用了記敘和抒情的表達方式，抒發了作者的思想感情以及高雅的志趣。

二、結構內容

《西湖一》全文共5句。

第一層（第1句）寫作者出杭州武林門西行游覽西湖。

第二層（2—4句）寫游西湖所見及內心感受。

第三層（第5句）補充交代此行是作者第一次游西湖及游覽時間。

《西湖二》全文共三段。

第一段：寫西湖景色最盛美的時候是春天，是月下，一日之內最盛美的則是晨霧，是晚嵐。

第二段：寫西湖蘇堤上綠柳紅花，遊人如織的繁盛華艷的景象。

第三段：暗諷杭州人不會欣賞西湖美景，表達了作者對世俗庸人的嘲謔。

三、寫作特點

1.運用了描寫、抒情、議論等多種表達方式，寓情於景、寓思想於景物描寫之中。

2.多用比喻、擬人、誇張、對偶、排比等修辭，使文章語句艷麗多姿。

3.運用典故，豐富了文章內容。

重點詞語理解：

突兀：高聳的樣子。棹zhào：劃船。娥：這里指眉上的彩「黛」（青黑色）。頰jiá：面頰。這是說桃花艷麗如少女的顏面。

西湖一
分析課文，品味語句。

①中哪句話寫出了作者急欲見西湖的渴望心情？為什麼？

答：「從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。」因為作者初至杭州，最為心往神馳的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。這種感情蓄積已久，其發必速，故游記開篇不容許多筆墨交待，一落筆就直抒性靈：保叔塔為西湖北側門戶，塔身挺秀，卓立山巔，未近西湖而先人眼簾，本也是一處勝景，但作者僅以「望保叔塔突兀層崖中」一筆帶過，是因為他心不在焉，「已心飛湖上也」。整個杭州山水風物此時惟「湖上」才是作者鍾情之所在。「心飛」的誇飾把他急欲見西湖的渴望心情表露無遺。

②為何插入一閑筆「午刻人昭慶」？

答：這是欲揚先抑，造成頓挫之致，然後才續「心飛湖上」之意。

③下文「茶畢，即棹小舟太湖」中哪個字寫出作者此時急不可待之意。

答：「即」最能表現。

④當作者終於親眼目睹到朝思暮想的春日西湖時，運用了什麼修辭寫出了它的嫵媚與迷人？

答：作者連用了四個比喻、一組排比句描摹之：「山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。」遠處孤山蔥綠，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣紅，恰似少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白統一樣起伏。

⑤以上描寫西湖風景是實寫還是虛寫？

答：僅四句話，但由於選取了西湖典型風物，足以見西湖秀媚的風姿。此為實寫。

⑥作者見到此景後，內心感受如何？是實寫還是虛寫？起到怎樣的作用？

答：「才一舉手，已不覺目酣神醉」，這是虛寫西湖，藉以反襯西湖之美。

⑦感悟一下「目酣神醉」是何等心態？

作者雖雲「此時欲下一語描寫不得」，實際上他卻已巧用一精彩之至的妙喻：「大約如東阿王夢中初退洛神時也。」這種感覺與聯想雖然模糊，但境界空靈，意蘊豐富，頗堪品味。它既啟發人聯想到西湖如洛神，又使人想像作者如曹植「浮長川而忘反，思綿綿而增慕」的痴情醉態。作者的感情由此進入極高的審美境界。由此可見，山水在作者心目中是具有性靈的，是極其嫵媚迷人的。這樣比擬就顯示出山水風物的精神、情趣，亦體現了作者對自然山水的愛戀之情，與「吏情物態，日巧一日；文網機阱，日深一日」（《與何湘潭》）的官場相比，就更覺自然界的清純可愛。作者對其初游西遊之日，如同與心愛的女人第一次約會一樣珍視，因此鄭重其事地記下具體日期：「時萬曆丁酉二月十四日也」。而在另外十五篇西湖游記中則不再註明日期。

⑧本文在寫作上的最大特點是什麼？

答：西湖在作者筆下重在寫意，勾勒西湖天然娟秀的風情，一種引人酣醉的整體魅力，以及作者的內心體驗，而不精雕細刻其山水面目細節。這是本文最重要的特色。

西湖二
（l）思考並討論問題。

①作者認為西湖最盛是什麼季節與時辰？

答：西湖是人間仙境，春夏秋冬、陰晴朝夕皆各有其美，但作者卻別具慧眼，情有獨鍾。所以開篇便說：「西湖最盛，為春為月。」

②為何西湖之春月為最盛，朝煙、夕嵐為一日之盛呢？

答：因為西湖之春的盛景，一是盛在花，二是盛在人。作者先寫梅花因春寒雪盛，如同被勒住而遲開，花期雖推遲，但得以與杏花、桃花斗妍爭奇，使西湖更增添了流光溢彩、奼紫嫣紅的春色，卻是罕見的「奇觀」。如此與否桃相次開放的「香雪梅」豈能不觀賞？更何況友人陶石簣又數言這里的「傅金吾園中梅」，乃宋朝古梅，高雅非凡，更應該趕快去大飽眼福。這里寫西湖梅花之美及虛寫，是作為一種鋪墊，旨在襯托西湖桃花更令人嘆為觀止。——因為作者「時為桃花所戀，竟不忍去」。梅花為「歲寒三友」之一，被視為高潔的象徵，桃花則曾被貶為「輕薄」之物。作者會梅取桃，乃至為桃花所「戀」，可見其通異於世俗的獨特的審美趣味。而春日西湖由斷橋至蘇堤一帶的桃花亦確實蔚為奇觀：「綠煙紅霧，彌漫二十餘里」。僅此兩句，採取遠望的角度，就寫出西湖二十餘里挑花夾雜著綠柳的總體意境。「綠」指柳條，「紅」指桃花，「煙」「霧」彌漫，則渲染出「花態柳情」呈現繁花照眼，生機勃勃的色彩美，宛如一幅濃墨重彩的丹青。春花盛開乃是「西湖最盛」「為春」的主要表現。其次還表現為遊人羅紈之盛：「歌吹為風，……艷冶極矣。」在桃花盛開的白堤、蘇堤上，紅男綠女，比肩接踵，甚至比堤邊的春草還多；歌樂似春風迴旋，香汗如春雨流滴，好不熱鬧；色彩艷麗之極，風姿放盪之極，著「艷冶」二字，可謂摹寫、概括盡致。作者之筆墨亦極盡濃艷之能事，蓋非如此不能描繪出西湖春天「艷冶」之盛景。

③西湖之月為最盛表現在哪裡？

答：寫「為月」是淡雅之筆，一濃一談，相輔相成。此處「尤不可言」的月景，也只有以淡雅的筆才能寫出其神韻。作者此刻惜墨如金，並未大肆渲染，僅用「花態柳情，山容水意，別有一種趣味」十四個字而已。月色中的花柳、山水該是一種什麼樣特殊的情趣與意味呢？作者留給讀者去看去想像。而「月景」確實妙不可言，寫得太具體難免要損害其美，束縛讀者的神思，而這樣略加點染反而勾勒出幽深的境界，具有無窮的趣味。夜景雖最美，但並非人人能享受。作為趣味高雅的士大夫，作者頗以能探幽尋勝，受用此樂而得意，對「俗士」既紅男綠女的「杭人」則含有諷消之意，故雲「安可為俗土道哉！」

④按邏輯，本文應該在描寫「西湖最盛」「為春」之後，應接著描寫「西湖最盛」「為月」，但作者卻先寫了什麼？為什麼朝煙、夕嵐為一日之盛？

答：作者好像捨不得讓主角「月」出場，意欲以之唱大軸戲，所以先讓配角如煙、夕嵐登台鋪墊。此外，以「然杭人游湖，……」承上段羅紈之盛，在結構上亦是順理成章。紅男綠女的杭人只知在午、未、申三時游湖，在作者眼中是一種「俗」的表現，其「不識廬山真面目」乃在於缺乏超俗的審美的趣味。作為外來遊客的作者則以其慧眼發現：「其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕春末下，始極其濃媚。」這是對西湖「一日之盛，為如煙，為夕嵐」的具體描寫。「湖水染翠，山嵐設色」，這一「染」一「設」，皆賦予大自然以靈性，將大自然比擬成丹青妙手，而大自然的畫筆，只有在「朝日始出」與「夕春末下」這兩個美妙時刻才為湖光、山嵐添彩增色，從而達到達「濃眉」即一種極其嫵媚動人的審美境界。這與午、未、申三時西湖之「艷冶」相比，自然不可同日而語，因為「媚」比「冶」要高出一籌。但是西湖春天最高的審美境界卻不是朝夕之景，而是作者開頭所說的「為月」。對西湖之盛何以「為月」，作者有意放在最後來寫，旨在造成一種懸念，增添讀者的趣味。

⑤本文有什麼寫作特色？

答：袁宏道的美學思想核心是「獨抒性靈，不拘格套」（《敘小修詩》）。這篇游記即體現了這一思想。從文章內容來看，作者獨賞西湖之春的「月景」與「朝煙」、「夕嵐」，這和「午、未、申三時」游春的「俗士」迥異其趣；作者又寧願舍棄賞梅機會，而「為桃花所戀」，與傳統上大夫的審美情趣相悖，這都是他「獨抒性靈」之處，顯示出獨特的個性和審美觀。文章筆法也是任隨自然，意到筆到。「無定格式，只要發人所不能發」（《答李元善》）。如文中西湖春月之景分明是主角，但卻用寥寥數語，點到為止，不加細描，而對西湖的桃花與「羅紈之盛」卻頗費筆墨，堪稱「不拘格套」。其實，這是因為越是最高層次的審美境界愈難以用文字描繪，不如以虛代實，以簡代繁，僅可以收到「君看蕭蕭只數葉，滿堂風雨不勝寒」（李東陽《柯敬仲墨竹二絕》）的藝術效果。這是作者的聰明之處，他還是頗懂得藝術辯證法的。