遺址保護土樓

A. 世界遺產和保護文物有什麼

世界遺產公約

聯合國教育、科學及文化組織大會於1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行了第十七屆會議，會上通過了《保護世界文化和自然遺產公約》。

聯合國教育、科學及文化組織注意到世界各國文化遺產和自然遺產越來越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,另一方面社會和經濟條件使情況惡化,造成更加難以對付的損害或破壞現象，而任何文化或自然遺產的破壞或丟失都會使全世界遺產枯竭。

考慮到一些國家保護這類遺產的工作不是很完善,原因在於這項工作需要大量投入，而有些國家卻不具備充足的經濟、科學和技術力量，故聯合國教育、科學及文化組織考慮到為此有必要通過採用公約形式的新規定,以便為集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產建立一個根據現代科學方法制定的永久性的有效制度，使這些全人類的世界遺產得以留存，於是聯合國教育、科學及文化組織在1972年11月16日通過了《保護世界文化和自然遺產公約》。

世界遺產的評定

世界遺產的評定標准主要依據《保護世界文化和自然遺產公約》第一、第二條規定。遺產項目要列入《世界遺產名錄》，必須經過嚴格的考核和審批程序。

每年舉行一次的世界遺產委員會會議將對申請列入名單的遺產項目進行審批，其主要依據是該委員會此前委託有關專家對各國提名的遺產遺址進行實地考察而提出的評價報告。

對各國提名的遺產遺址的考察，主要由該委員會會同國際古跡遺址理事會(ICOMOS)和世界保護聯盟(IUCN)組織專家進行。前者總部設在巴黎，成立於 1965年，是國際上唯一從事文化遺產保護理論、方法、科學技術的運用與推廣的非政府國際機構，有80多個國家會員和4500多名個人會員；後者總部設在瑞士日內瓦，成立於1948年，原名國際自然及自然資源保護聯盟，宗旨是促進和鼓勵人類對自然資源的保護與永久利用，成員包括分布在120個國家的富方機構、民間團體、科研和保護機構。兩者受世界遺產委員會委託，分別對提名列入《名錄》的文化和自然遺產地進行考察並提交評價報告。

世界遺產的標准

兩個前提：①真實性（最基本的前提）②保護管理（由相關管理機構，制定法律規章還有經費）

文化遺產：

《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬於下列各類內容之一者，可列為文化遺產：

1、文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；

2、建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；

3、遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。

世界文化遺產的具體評定標准共有六個，符合其中任意一條（除了第六條不能單獨存在）就可以入選《世界遺產名錄》

A.代表一種創造性的天才傑作：例如金字塔，長城。

B.在一定時期內或在世界某一個文化區域內產生過重大影響——例如：凡爾賽宮（歐洲建立最早的，規模最大的，布局和規格影響歐洲兩三個世紀）

C．一種文化的特殊證明，例伊朗的波斯波力斯宮 是波斯帝國時期留下的，壁上的雕刻反映了波斯當時的情況，各國進貢情況，是文化證明。復活節島，只遺留了巨大的石雕像，其他古物沒有留下，只有靠石雕像來研究當時的歷史。

D．一個歷史時期的典範。區別於第二條，典範是指更多方面的影響，例如梵蒂岡，影響6－7世紀，所有東西都是精華

E．難於保存的突出例證，例如印第安人保留區；

F．與某些重大事件或先行傳統思想或信仰或文學藝術作品有著直接和實質的聯系。此條款不能單獨成立。例如耶路撒冷、自由女神像

自然遺產

《保護世界文化與自然遺產公約》給自然遺產的定義是符合下列規定之一者：

1、從美學或科學角度看，具有突出、普遍價值的由地質和生物結構或這類結構群組成的自然面貌；

2、從科學或保護角度看，具有突出，普遍價值的地質和自然地理結構以及明確劃定的瀕危動植物物種生態區；

3、從科學、保護或自然美角度看，只有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。

列入《世界遺產名錄》的自然遺產項目必須符合下列一項或幾項標准並獲得批准：

1、構成代表地球演化史中重要階段的突出例證；

2、構成代表進行中的重要地質過程、生物演化 過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證；

3、獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶；

4、尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地。

文化景觀及其他

文化景觀這一慨念是1992年12月在美國聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議時提出並納入《世界遺產名錄》中的。

這樣，世界遺產即分為：自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體(即雙重遺產，我國的泰山、黃山、蛾眉山——樂山大佛屬此)和文化景觀。 文化景觀代表《保護世界文化和自然遺產公約》第一條所表述的「自然與人類的共同作品」。一般來說，文化景觀有以下類型：

1、由人類有意設計和建築的景觀。包括出於美學原因建造的園林和公園景觀，它們經常(但並不總是)與宗教或其它紀念性建築物或建築群有聯系。

2、有機進化的景觀。它產生於最初始的一種社會、經濟、行政以及宗教需要，並通過與周圍自然環境的相聯系或相適應而發展到目前的形式。它又包括兩種類別：一是殘遺物(或化石)景觀，代表一種過去某段時間已經完結的進化過程，不管是突發的或是漸進的。它們之所以具有突出、普遍價值，還在於顯著特點依然體現在實物上。二是持續性景觀，它在當今與傳統生活方式相聯系的社會中，保持一種積極的社會作用，而且其自身演變過程仍在進行之中，同時又展示了歷史上其演變發展的物證。

3、關聯性文化景觀。這類景觀列入《世界遺產名錄》，以與自然因素、強烈的宗教、藝術或文化相聯系為特徵，而不是以文化物證為特徵。此外，列入《世界遺產名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴重威脅，經過世界遺產委員會調查和審議，可列入《處於危險之中的世界遺產名錄》，以待採取緊急搶救措施。

中國世界遺產

中國世界文化和自然遺產名單

文化遺產：

長城

北京故宮

北京頤和園

北京天壇

敦煌莫高窟

秦始皇陵及兵馬俑坑

周口店北京猿人遺址

承德避暑山莊及周圍寺廟

孔府、孔廟、孔林

武當山古建築群

西藏布達拉宮

麗江古城

平遙古城

蘇州古典園林

明清皇家陵寢

澳門歷史城區

龍門石窟

大足石刻

都江堰——青城山

皖南古村落—西遞宏村

山西雲崗石窟

文化自然遺產

泰山風景名勝區

黃山風景名勝區

廬山風景名勝區

峨眉山-樂山大佛

武夷山

自然遺產

武陵源風景名勝區

九寨溝風景名勝區

黃龍風景名勝區

中國世界遺產預備名單（部分）

雲居寺塔及石經（北京房山） 北京古觀象台（北京建國門）

北海公園（北京西城區） 安濟橋（河北趙縣）

獨樂寺（天津薊縣） 雲崗石窟（山西大同）

丁村民宅（山西襄汾縣） 永樂宮（山西芮城縣）

牛河梁遺址（遼寧朝陽市） 元上都遺址（內蒙古錫林郭勒盟正藍旗閃電河）

西安碑林西安古城牆 漢長安古城遺址（西安）

杭州西湖良渚遺址（浙江餘杭） 路南石林（雲南路南）

客家土樓（福建） 銅錄山古銅礦遺址（湖北省黃石市大冶縣）

江南水鄉城鎮（蘇州周庄、同里） 神農架自然保護區絲綢之路（中國）

程陽永濟橋（廣西三江，即風雨橋） 佛宮寺釋迦塔（山西應縣，即「木塔」）

盧溝橋（北京豐台） 開元寺塔（河北定州）

佛光寺（山西五台縣） 殷墟（河南安陽）

漢大明宮遺址（西安） 桂林灕江（廣西）

B. 文化遺產

列入「世遺」名錄的福建土樓由「六群四樓」共46座土樓組成，包括永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓，南靖縣田螺坑、河坑土樓群及和貴樓、懷遠樓，華安大地土樓群。福建土樓是今年中國唯一的一項申報世界文化遺產項目。至此，福建省已擁有兩處世界遺產，分別是武夷山文化與自然遺產和福建土樓文化遺產。

世界遺產大會是聯合國教科文組織世界遺產委員會的例會，每年召開一次。本屆世界遺產大會二日在加拿大魁北克省省會魁北克城的會議中心開幕，將於十日閉幕。

土樓建築起源於先民抵禦匪盜侵襲和野獸威脅
在福建西部或南部的崇山峻嶺里，隱藏著各式各樣的供人居住的土樓，據估計，永定縣有2萬多座，南靖縣有1.5萬多座，平和縣、漳浦縣、詔安縣、華安縣等，也各自有千座有餘。土樓的出現，緣為千百年前，在蠻荒、動亂的年代，福建先民歷盡千辛萬苦，南遷落腳福建境內，為了抵禦匪盜的侵襲和野獸的威脅，他們用當地生土、砂石、竹木,將房子夯築成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建築,兼具安全防衛、通風採光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能，是他們生存居住的理想「樂園」，並以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念備受世界矚目。

永定土樓
福建土樓第一次在國際揚名源於「美國衛星發現土樓」之說，這個故事為永定人所津津樂道：六十年代初，美國中央情報局在衛星照片中發現福建西部崇山峻嶺間，有類似核反應堆的東西，引起白宮一陣恐慌。後來，美國情報人員親赴土樓探訪，解開疑團。從此，已經存在千百年的客家土樓，揚名天下。它的方圓世界，它的神奇、古樸、壯觀、美麗，震撼人心，博得了 「神秘的東方古城堡」、「中國古建築奇葩」等種種贊譽。

據了解，「世遺」土樓中最古老和最年輕的均在永定初溪土樓群，直徑66米的集慶樓已屆600歲「高齡」，直徑31米的善慶樓則剛到「而立之年」。以下是永定10個最具有代表性，最獨特的土樓：土樓王子－振成樓、土樓之王－承啟樓、最大方樓－遺經樓、仙山樓閣－裕隆樓、布達拉宮式－奎聚樓、富麗堂皇－福裕樓、袖珍土樓－如升樓、古樸方樓－光裕樓、防震巨堡－環極樓、秀麗商庄－振福樓、書香門第－衍香樓。其中振成樓、承啟樓、遺經樓是永定土樓的代表。

漳州土樓
漳州土樓是福建土樓的重要組成部分，其歷史悠久、分布廣闊、類型眾多、數量驚人、內涵豐富，在福建土樓中的價值地位已獲得一致共識。成為世界文化遺產地的華安大地土樓群，南靖田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓及懷遠樓即是漳州土樓的典型代表作。華安大地土樓群由二宜樓、南陽樓、東陽樓組成，其中二宜樓被譽為「土樓之王」，是福建土樓中綜合價值最高的單體建築，也是最早公布為全國重點文物保護單位的土樓；南靖的田螺坑土樓群由5座土樓組成，如飛碟從天而降，是福建土樓中最富有視覺沖擊力的土樓群；河坑土樓群的13座土樓錯落有致地分布在山谷河道間，構成人與自然和諧共存的絕景；和貴樓建在沼澤地上，是建造地質最奇特的土樓，懷遠樓則是最具備崇禮重教等文化內涵的土樓。

漫長艱難的「申遺」歷程
2000年4月，福建省人民政府確定由南靖、華安、永定三縣的「六群四樓」共46座土樓，以「福建土樓」的名義正式參加申報世界文化遺產項目，期間「申遺」之路歷經曲折，至2004年才列入世界遺產預備名單。在去年10月圓滿完成了國際古跡遺址理事會對土樓遺產申報項目的現場評估考察後，今年上半年又順利通過了正式評估，成為提交第32屆世界遺產大會審議表決的全球47項申報世界遺產項目之一，這也是代表2008年我國參評的唯一的文化遺產審議項目。

十年申遺路 土樓保護長足進步
1998年5月，永定率先成立客家土樓申報世遺委員會。2000年4月，福建決定把永定、南靖、華安三縣土樓聯合起來，以福建土樓的名義申報世遺。福建省於日前出台了《福建省「福建土樓」文化遺產保護管理辦法》，《福建土樓》申報文本的編寫出版和《福建土樓保護規劃》的編制也相繼完成。近年來，福建土樓所在的縣市投入數億元，對土樓及其周邊環境進行了全面的保護整治，完善了相關道路改建等配套設施，從而真實展現了土樓的歷史風貌，大大改善了土樓區域的人居環境。與此同時，福建有關方面採取措施增強群眾的土樓保護意識。各地編寫專門的土樓系列鄉土教材，從幼兒起即進行土樓保護教育。去年5月，永定縣申遺辦意外收到湖坑鎮一位農民的200元捐款，主任鄭新彩備感欣慰：「可以看出，經過10年整治，保護土樓的意識已深入人心。」

申遺成功將使土樓維護擺上重要議程。土樓營造技藝及傳承人被列入非物質文化遺產項目。「土樓需不斷維修，才能住上幾百年。」徐松生說，他曾參與維修了集慶樓和廣東的一些土樓。「今後我們要依法依規保護好、維護好這些世界文化遺產。」永定縣縣長余德輝說。許多不在世遺名錄之列的土樓進入了地方政府重點保護名錄。「我們已著手維修建於1371年的齊雲樓。」華安縣縣長柯志宏說。福建省客家土樓旅遊發展公司營銷部經理林志成也是客家人，他告訴記者，「我們對土樓的保護開發，不僅包括居住環境的保護，細致到木頭、土和竹片，更要保護土樓里的居住生活形態、客家先民的生活方式，這是與城市生活完全不同的體驗。」

中國「福建土樓」申報「世遺」項目優勢明顯
對於中國此次申報世界遺產的項目，國家文物局古建築專家組組長、ICOMOS（國際古跡理事會）中國委員會副主席羅哲文此前表示了極大的信心。他認為，福建土樓在建築上是屬於特殊類型，既非漢族風格，也非當地風格，但又非常符合建築美學上「實用、美觀、經濟」的三原則，冬暖夏涼，而它的成因則與西晉時的戰局有關，「當時著名的歷史事件是『五胡亂華』，中國出現了大動盪，以漢族為主的士大夫紛紛南遷，集中至福建、廣東、江西交界地帶，利用當地的地形建築土樓，以後歷朝歷代遇動亂則南遷，都紛紛形成土樓群，同時也形成特殊的文化現象——客家文化。這裡面有一種民族交融，也有一種文化交融。」土樓申遺的優勢還在於地處山區，保留得相對完好一些，周圍也沒有什麼高樓和新建築。

出席「世遺」大會的專家們指出，「福建土樓」造型獨特，規模宏大，結構奇巧。土樓文化根植於東方血緣倫理關系，是聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就，具有「普遍而傑出的價值」。

南靖－永定最快車程僅十幾分鍾
據最新消息，交通方面，南靖縣距永定縣最近車程僅十幾分鍾，是從南靖縣書洋鎮塔下村（省歷史文化名村）出發至永定縣土樓之王－承啟樓。

C. 概括世界遺產委員會將土樓列入世界文化遺產名錄的理由

列入「世遺」名錄的福建土樓由「六群四樓」共座土樓組成，包括永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓，南靖縣田螺坑、河坑土樓群及和貴樓、懷遠樓，華安大地土樓群。福建土樓是今年中國唯一的一項申報世界文化遺產項目。至此，福建省已擁有兩處世界遺產，分別是武夷山文化與自然遺產和福建土樓文化遺產。

世界遺產大會是聯合國教科文組織世界遺產委員會的例會，每年召開一次。本屆世界遺產大會二日在加拿大魁北克省省會魁北克城的會議中心開幕，將於十日閉幕。

土樓建築起源於先民抵禦匪盜侵襲和野獸威脅
在福建西部或南部的崇山峻嶺里，隱藏著各式各樣的供人居住的土樓，據估計，永定縣有2萬多座，南靖縣有1.5萬多座，平和縣、漳浦縣、詔安縣、華安縣等，也各自有千座有餘。土樓的出現，緣為千百年前，在蠻荒、動亂的年代，福建先民歷盡千辛萬苦，南遷落腳福建境內，為了抵禦匪盜的侵襲和野獸的威脅，他們用當地生土、砂石、竹木,將房子夯築成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建築,兼具安全防衛、通風採光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能，是他們生存居住的理想「樂園」，並以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念備受世界矚目。

永定土樓
福建土樓第一次在國際揚名源於「美國衛星發現土樓」之說，這個故事為永定人所津津樂道：六十年代初，美國中央情報局在衛星照片中發現福建西部崇山峻嶺間，有類似核反應堆的東西，引起白宮一陣恐慌。後來，美國情報人員親赴土樓探訪，解開疑團。從此，已經存在千百年的客家土樓，揚名天下。它的方圓世界，它的神奇、古樸、壯觀、美麗，震撼人心，博得了 「神秘的東方古城堡」、「中國古建築奇葩」等種種贊譽。

據了解，「世遺」土樓中最古老和最年輕的均在永定初溪土樓群，直徑66米的集慶樓已屆600歲「高齡」，直徑31米的善慶樓則剛到「而立之年」。以下是永定10個最具有代表性，最獨特的土樓：土樓王子－振成樓、土樓之王－承啟樓、最大方樓－遺經樓、仙山樓閣－裕隆樓、布達拉宮式－奎聚樓、富麗堂皇－福裕樓、袖珍土樓－如升樓、古樸方樓－光裕樓、防震巨堡－環極樓、秀麗商庄－振福樓、書香門第－衍香樓。其中振成樓、承啟樓、遺經樓是永定土樓的代表。

漳州土樓
漳州土樓是福建土樓的重要組成部分，其歷史悠久、分布廣闊、類型眾多、數量驚人、內涵豐富，在福建土樓中的價值地位已獲得一致共識。成為世界文化遺產地的華安大地土樓群，南靖田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓及懷遠樓即是漳州土樓的典型代表作。華安大地土樓群由二宜樓、南陽樓、東陽樓組成，其中二宜樓被譽為「土樓之王」，是福建土樓中綜合價值最高的單體建築，也是最早公布為全國重點文物保護單位的土樓；南靖的田螺坑土樓群由5座土樓組成，如飛碟從天而降，是福建土樓中最富有視覺沖擊力的土樓群；河坑土樓群的13座土樓錯落有致地分布在山谷河道間，構成人與自然和諧共存的絕景；和貴樓建在沼澤地上，是建造地質最奇特的土樓，懷遠樓則是最具備崇禮重教等文化內涵的土樓。

漫長艱難的「申遺」歷程
2000年4月，福建省人民政府確定由南靖、華安、永定三縣的「六群四樓」共46座土樓，以「福建土樓」的名義正式參加申報世界文化遺產項目，期間「申遺」之路歷經曲折，至2004年才列入世界遺產預備名單。在去年10月圓滿完成了國際古跡遺址理事會對土樓遺產申報項目的現場評估考察後，今年上半年又順利通過了正式評估，成為提交第32屆世界遺產大會審議表決的全球47項申報世界遺產項目之一，這也是代表2008年我國參評的唯一的文化遺產審議項目。

十年申遺路 土樓保護長足進步
1998年5月，永定率先成立客家土樓申報世遺委員會。2000年4月，福建決定把永定、南靖、華安三縣土樓聯合起來，以福建土樓的名義申報世遺。福建省於日前出台了《福建省「福建土樓」文化遺產保護管理辦法》，《福建土樓》申報文本的編寫出版和《福建土樓保護規劃》的編制也相繼完成。近年來，福建土樓所在的縣市投入數億元，對土樓及其周邊環境進行了全面的保護整治，完善了相關道路改建等配套設施，從而真實展現了土樓的歷史風貌，大大改善了土樓區域的人居環境。與此同時，福建有關方面採取措施增強群眾的土樓保護意識。各地編寫專門的土樓系列鄉土教材，從幼兒起即進行土樓保護教育。去年5月，永定縣申遺辦意外收到湖坑鎮一位農民的200元捐款，主任鄭新彩備感欣慰：「可以看出，經過10年整治，保護土樓的意識已深入人心。」

申遺成功將使土樓維護擺上重要議程。土樓營造技藝及傳承人被列入非物質文化遺產項目。「土樓需不斷維修，才能住上幾百年。」徐松生說，他曾參與維修了集慶樓和廣東的一些土樓。「今後我們要依法依規保護好、維護好這些世界文化遺產。」永定縣縣長余德輝說。許多不在世遺名錄之列的土樓進入了地方政府重點保護名錄。「我們已著手維修建於1371年的齊雲樓。」華安縣縣長柯志宏說。福建省客家土樓旅遊發展公司營銷部經理林志成也是客家人，他告訴記者，「我們對土樓的保護開發，不僅包括居住環境的保護，細致到木頭、土和竹片，更要保護土樓里的居住生活形態、客家先民的生活方式，這是與城市生活完全不同的體驗。」

中國「福建土樓」申報「世遺」項目優勢明顯
對於中國此次申報世界遺產的項目，國家文物局古建築專家組組長、ICOMOS（國際古跡理事會）中國委員會副主席羅哲文此前表示了極大的信心。他認為，福建土樓在建築上是屬於特殊類型，既非漢族風格，也非當地風格，但又非常符合建築美學上「實用、美觀、經濟」的三原則，冬暖夏涼，而它的成因則與西晉時的戰局有關，「當時著名的歷史事件是『五胡亂華』，中國出現了大動盪，以漢族為主的士大夫紛紛南遷，集中至福建、廣東、江西交界地帶，利用當地的地形建築土樓，以後歷朝歷代遇動亂則南遷，都紛紛形成土樓群，同時也形成特殊的文化現象——客家文化。這裡面有一種民族交融，也有一種文化交融。」土樓申遺的優勢還在於地處山區，保留得相對完好一些，周圍也沒有什麼高樓和新建築。

出席「世遺」大會的專家們指出，「福建土樓」造型獨特，規模宏大，結構奇巧。土樓文化根植於東方血緣倫理關系，是聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就，具有「普遍而傑出的價值」。

南靖－永定最快車程僅十幾分鍾
據最新消息，交通方面，南靖縣距永定縣最近車程僅十幾分鍾，是從南靖縣書洋鎮塔下村（省歷史文化名村）出發至永定縣土樓之王－承啟樓。

相關鏈接

世界遺產委員會由世界遺產大會締約國聯合推選，任期為六年。每年委員會都負責審定新的遺產名單。並由兩個權威機構負責審議：文化遺址由國際古跡遺址理事會(ICOMOS)負責。自然遺產由國際自然與自然資源保護聯盟(IUCN)委員會負責。兩大機構將對遺產地錄入或推遲錄入甚至不予錄入做出建議。而國際文化財產保護與修復研究中心(ICCROM)，則對遺產地保護和培訓、修復技術等提供一系列專家意見。
目前，全世界共有141個國家和地區的851處景觀被列入《世界遺產名錄》，其中文化遺產660處，自然遺產166處，另有25處為文化和自然雙重遺產。

文化遺產
《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬於下列各類內容之一者，可列為文化遺產：
①文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
②建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；
③遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。
凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標准方可獲得 批准。
①代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作；
②能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響；
③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；
④可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段；
⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞。
⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。(只有在某些特殊情況下或該項標准與其它標准一起作用時，此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。)

D. 關於革命遺址保護地申請

舉個例子

「通江政協獻計革命遺址保護和利用 」http://www.sczx.gov.cn/sczx/index/xxsb_view.jsp?id=

《中華人民共和國文物保護法》對文物古跡及其包含的內容用法律形式固定下來，使我們對文物古跡旅遊資源的保護與利用有了法律依據。在中國境內具有歷史、藝術、科學價值的文物均受國家保護。http://www.zjj.gov.cn/zjjfzlt/20080918/092122.shtml

中華人民共和國文物保護局
http://www.sach.gov.cn/

E. 關於客家土樓的問題

客家土樓，也稱福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建築，是中國古建築的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧等特點獨立於世界民居建築藝術之林。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。客家人每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建築材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造「抵禦性」的城堡式建築住宅。這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍岩、漳州等地區。
土樓是以土作牆而建造起來的集體建築，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態不一，不但奇特，而且富於神秘感，堅實牢固。樓中堆積糧食、飼養牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門一關，幾名青壯年守護大門，土樓則像堅強的大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無憂。由於方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風採光有別，所以客家人又設計出通風採光良好的，既無開頭又無結尾的圓樓土樓。在現存的土樓中，以圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。
土樓屬於集體性建築，其最大的特點在於其造型大，無論從遠處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建築令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。在我們參觀的土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50餘米，三、四層樓的高度，共有百餘間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達七八十米，高五六層，內有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建築方式體現了客家人聚族而居的民俗風情。
從歷史學及建築學的研究來看，土樓的建築方式是出於族群安全而採取的一種自衛式的居住樣式。在當時外有倭寇入侵，內有年年內戰的情勢之下，舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉，選擇一種既有利於家族團聚，又能防禦戰爭的建築方式便被採納下來。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內大概是土樓最恰當的歸納。
土樓的牆壁，下厚上薄，厚處有的竟達1.5米。夯築時，先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯實在，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。接著就用夾牆板夯築牆壁。土牆的原料以當地粘質紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經反復搗碎，拌勻，做成俗稱的「熟土」。一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯築時，要往土牆中間埋入杉木枝條或竹片為「牆骨」，以增加其拉力。就這樣，經過反復的夯築，便築起了有如鋼鐵混凝土似的的土牆，再加上外面抹了一層防風雨剝蝕的石灰，因而堅固異常，具有良好的防風，抗震能力。據《永定縣志》記載，1918年發生大地震，白天柝柝有聲，歷時20分鍾，夜裡繼續震動，但土樓始終挺立無恙
圓樓是當地土樓群中最具特色的建築，一般它以一個圓心出發，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環環相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風乎無秘密可言。
土樓結構有許多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居於中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居於最里邊，是供奉祖先牌位的地方。
除了結構上的獨特外，土樓內部窗檯、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實為中國民居建築中的奇葩。
永定全縣有圓樓360座，方樓4000餘座。尤以奇特的圓形土樓最富於客家傳統色彩，最為震撼人心。
圓形土樓是客家民居的典範，堪稱天下第一樓。它象地下冒出來的「蘑菇」，如同自天而降的「飛碟」。
這種圓樓都由二、三圈組成，由內到外，環環相套，外圈高十餘米，四層，有一、二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是卧室；二圈兩層有三五十個房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設施。土樓採用當地生土夯築，不需鋼筋水泥，牆的基礎寬達三米，底層牆厚1.5米，向上依次縮小，頂層牆厚也不小於0.9米。然後沿圓形外牆用木板分隔成眾多的房間，其內側為走廊。
土樓除具有防衛御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風採光好等特點。由於土牆厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。
客家土樓閃爍客家人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉，客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風；傳統文化的可見、可觸、可感更吸引眾多的遊客的莫大興趣。
漳州土樓遍布於漳州市的南靖、華安、平和、詔安、雲霄、漳浦等山區。它以造型奇異、風格獨特而被譽為「神話般的山區建築」。
土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建築，它是閩南地區在「外寇之出入，蟊賊之內訌」的特殊社會環境下的產物。漳州土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經反復舂壓、夯築而成，一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風採光、冬暖夏涼等特點。
田螺坑土樓群由1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，居中的方形步雲樓和右上方的圓形和昌樓建於清嘉慶元年（1796年），以後又在周邊相繼建起振昌樓、瑞雲樓、文昌樓。五座土樓依山勢錯落布局，在群山環抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構成人文造藝與自然環境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止，是民居建築百花園中的一朵奇葩。2001年5月被列入國家重點文物保護單位。
建於1350年的比薩斜塔聞名世界。它的出名,在於斜而不倒。六百多年來,塔身緩緩向南傾斜,近一個世紀傾斜似有加速之勢,尤其是經過1972年大地震後,它的斜度現今已達8度。比薩斜塔的斜,是塔身整體的斜。單從塔體來看,每一處結構還都是橫平豎直,中規中矩的。
在中國福建南靖縣境內,有一處堪與比薩斜塔叫板的古建築,它就是號稱「東倒西歪樓」的裕昌樓。裕昌樓是一座圓形土樓,建於元末明初,建造年代較比薩斜塔僅晚十幾年。裕昌樓共有五層,房室270間,從三層開始,樓內迴廊木柱便從左向右傾斜,最大斜度達到15度;而第四層迴廊的木柱又以同樣斜度反方向從右向左傾斜,兩層樓的木柱看上去東倒西歪。歪斜盡管歪斜,可是若把一層至五層的木柱迴廊看成一個整體,最底部的木柱和最頂部的木柱卻是保持在同一條軸線上的。裕昌樓的斜,是局部結構的斜,就像今天的央視新大樓,有驚無險,斜而不危。
和貴樓位於南靖縣梅林鎮璞山村，跟南靖縣城53千米。建於清代雍正十年，是座佔地1547平方米，是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經200多年仍堅固穩定，保存完好。2001年5月被列入全國重點文物保護單位。
河坑土樓群位於書洋鎮典江村河坑自然村，距南靖縣城58千米。包括朝水樓、陽照樓、永盛樓、繩慶樓、永榮樓、永貴樓等6座方形土樓，裕昌樓、春貴樓、東升樓、曉春樓、永慶樓、裕興樓等6座圓土樓和五角形的南薰樓共13座。其中年代最早的朝水樓建於1549年。河坑土樓群有仙山樓閣、北斗七星。
漳州土樓數量很多，共有800多座。第一座列為國家級文物保護的土樓是華安仙都二宜樓，被譽為「土樓之王」，是土樓中的優秀代表作，其規模宏大，保存完整，有「圓樓之王」、「國之瑰寶」之譽。
歷史最悠久的是華安縣沙建鎮的「齊雲樓」，它是目前所發現的最古老的有確切紀年的土樓，建於明洪武四年（1371年）；規模最大的土樓是直徑達94.5米的詔安縣宮陂鄉「在田樓」，它有「超級土樓」之稱；土樓造型多樣，有圓方、橢圓、半月、交椅、雨傘、風車、八卦等形狀，最為奇特的是南靖縣書洋鄉田螺坑的土樓，它是由一方一橢三圓五座土樓組合而成，氣勢磅礴，令人震撼。
在加拿大魁北克市舉行的第32屆世界遺產大會上，來自各國的專家經過緊張熱烈的審議討論，最後由包括中國在內的21個委員國一致表示通過將中國的福建土樓正式列入世界文化遺產名錄。
福建土樓是世界上獨一無二的大型民居建築，造型獨特、規模宏大、結構奇巧，以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念而備受世人矚目。1999年，福建土樓「申遺」工作啟動。2000年4月，福建省政府正式確定由永定、南靖、華安三縣的「六群四樓」共46座土樓，以「福建土樓」的名義正式申報世界文化遺產項目。2004年，福建土樓列入世界文化遺產預備名單。去年10月，國際古跡遺址理事會對福建土樓遺產申報項目進行現場評估考察。今年上半年，福建土樓順利通過正式評估，成為提交第32屆世界遺產大會審議表決的全球47項申報世界遺產項目之一，這也是2008年我國參評的唯一文化遺產審議項目。

F. 客家土樓的故事或歷史

客家土樓的故事或歷史：

土樓居民以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關。

客家人原是中原一帶漢民，因戰亂、飢荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉萬里，在閩粵贛三省邊區形成客家民系。在他們被迫離鄉背井，流離他鄉的過程中，經歷了千辛萬苦，他們都有深切的體會，不論是長途跋涉的流離失所，還是新到一處人生地不熟的居地，

許多困難都得依靠自己人團結互助、同心協力去解決，共度難關。因此，他們每到一處，本姓本家人總要聚居在一起。這樣也就形成了客家民居獨特的建築形式——土樓。

由於客家人居住的大多是偏僻的山區或深山密大之中，當時不但建築材料蕢乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當地人的襲擾，客家人便營造「抵禦性」的城堡式建築住宅——土樓。

土樓很注重防禦要求。閩、粵、贛3省交界地區早先是一片莽荒，遲至20年代初，仍存留有多處原始森林，蟲蛇出沒，野獸甚多。在歷史上很長時間內，這里不但是「天高皇帝遠」，朝廷鞭長莫及，就連福州、廣州、南昌這3省都城，也因相處極端、隘堅路險而奈何不得。

客家人除了常常遭遇民風強悍的土著襲擊外，先後遷移姓氏不同的家族之間也不斷發生殊死的械鬥。 惡劣的生存環境迫使家客家人極其重視防禦，他們將住宅建造成一座易守難攻的設防城市，聚族而居。土樓內水井、糧倉、畜圈等生活初級火器時代，土樓使客家人獲得了足夠的安全保障。

在客家人中間，流傳著很多在敵人久攻不下，「大樓安然無恙」的故事。

(6)遺址保護土樓擴展閱讀：

客家土樓的結構分類：

客家土樓主要有3種典型，就是五鳳樓、方樓、圓寨。

1、五鳳樓，從整體看，以三堂屋為中心的五鳳樓含有明確的主次卑意識，可以肯定，它是客家文化發源地的黃河中游域古老院落式布局的延續發展，在其群體組合中，只有軸線末端的上堂屋（主廳）採用了堅厚的夯土承重牆。

2、方樓：方樓的布局同五鳳樓相近，但其堅厚土牆從上堂屋擴大到整體外圍，十分明顯的是，防禦性大大加強。

3、圓寨，在圓形建築物中，三堂屋已經隱藏，尊卑主次嚴重削弱；寨是堡壘，防禦功能上升到首位，儼然成為極有效的准軍事工程。

4、圓樓是當地土樓群中最具特色的建築，一般以一個圓心出發，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環環相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環住人。整個土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家幾乎無秘密可言。

土樓結構有許多種類型，其中一種是內部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居於中心，是家族聚會、迎賓待客的地方；上堂居於最里邊，是供奉祖先牌位的地方。

除了結構上的獨特外，土樓內部窗檯、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實為中國民居建築中的奇葩。

G. 福建土樓是文物建築還是遺址

福建土樓是文物建築，不是遺址。因為福建土樓建築是為了抵禦土匪，更好保護自己建造的，形成獨特建築風格，至今土樓里還生活有當地居民，所以不能說是遺址。

H. 第一座列入國家級文物的土樓

1996年的文物、博物工作，堅持「保護為主、搶救第一」的方針和「有效保護、合理利用、加強管理」的指導思想。首先，加強了文物管理機構和隊伍建設。全省9個地、市及46個文物重點縣建立了文物管理委員會，福州市成立了全省第一家市文物局。省文物管理委員會成員也進行了調整充實，副省長王良漙任主任委員，省政協副主席盧浩然、省政府辦公廳副主任葉雙瑜、省委宣傳部副部長黃啟章、省文化廳廳長吳鳳章、副廳長庄晏成任副主任委員，吳鳳章為常務副主任。省文物鑒定組也確定為副處級事業單位。其次加強了文物保護立法和執法檢查。省人大常委會通過、頒行了《福建省文物保護管理條例》，省人大、省政協組織了多次文物保護視察活動。洛陽橋等一批國家和省級文物保護單位得到維修。省人民政府審核公布了第4批省級文物保護單位和所有國家級、省級文物保護單位的保護范圍。開展了普及「文物保護法」和文物保護知識的宣傳，在全省范圍內組織開展嚴厲打擊文物犯罪的專項斗爭，取得了初步成果。再次，博物館建設得到重視。省博物館新館建設佔地90畝，投資約2億多，已完成選址、立項，將於1997年動工，作為國慶50周年·獻禮工程。泉州海交館二期工程及漳州、三明、南平等市博物館也在積極籌建中。博物館館藏文物數量、質量都有明顯提高，經國家文物局確認的一級文物達488件（套）。陳列展覽也取得較好的社會效益。省委、省政府公布的首批14個省級愛國主義教育基地，博物館佔9個，文物保護單位佔4個。

但是，文物工作也面臨新挑戰：基本建設與文物保護的矛盾日益突出；文物犯罪活動屢禁不止，盜竊、走私、非法經營文物的犯罪活動仍十分猖撅；一些地方的領導對文物工作不夠重視，管理力量比較薄弱；政府對文物的投入不足，經費短缺。

【《福建省文物保護管理條例》修訂頒布】
《福建省文物保護管理條例》於11月29日經省人大常委會第27次會議審議通過，頒布施行。這一條例是由省文化廳、省法制局、省人大教科文衛委員會根據1987年頒發的《福建省文物保護管理條例》，執行9年來的情況和出現的新問題，作了大量調查研究，廣泛徵求意見後，進行修改制訂的。新「條例」增加了發揮文物作用、加強宣傳教育的內容；對文物保護管理機構、經費也根據有關法規和福建省實際作了規定：突出了建設工程和土地使用權出讓過程中加強文物保護的內容；增加了省級歷史文化名城和歷史文化保護的內容；並就文物監管品市場進行規范，把「獎勵與懲罰」章改為「法律責任」；加大了文物行政管理部門的行政處罰權。

【福建列入全國重點文物保護的單位又增10處】
11月20日，國務院以國發（1996）47號文件，核定公布了第四批全國重點文物保護單位，福建省有10處文物保護單位名列其中。這批重點文物保護單位各具特色，華安縣的二宜樓，建於清乾隆年間，是全省現存最大的土樓之一，布局獨具特色，防衛系統構思獨創，裝飾精巧華麗，是福建土樓中不可多得的精品。晉江市的草庵石刻，雕工精巧，是我國僅存的摩尼教石佛像，聯合國教科文組織「海上絲綢之路」考察團認為它是世界上現存最好的摩尼教遺址。莆田市的元妙觀三清殿保存宋代建築形式，有唐建遺風，與福州華林寺、寧波保國寺並稱江南3大古建築，是研究我國南方古代木構建築的珍貴實物資料。福州的馬江海戰炮台、烈士墓、昭忠祠，廈門的胡里山炮台，均是我國近代反侵略歷史的重點史跡，愛國主義教育基地。建於明洪武五年的東山銅陵關帝廟，廈門、龍海的青礁、白礁慈濟宮，是台灣眾多的關帝廟、慈濟宮的祖廟，都是兩岸同根、血脈相承的見證，台灣同胞謁祖尋根的重要所在。還有武夷山市城村漢城遺址，福清市的瑞岩彌勒造像，漳州市的石牌坊等，也都具有獨特的文化價值。至此，福建省境內全國重點文物保護單位，總數已達29處。

【第四批省級重點文物保護單位公布】
1996年9月2日，省人民政府公布了第四批省級重點文物單位49處。其中有林覺民、鄧拓故居，張高謙陵園等紀念建築物3處；長汀古城牆，福州、汀州、仙游文廟等古建築及歷史紀念建築物33處；南安官橋清代蔡資深民居，福州古田會館，衛理公會莆田總堂，福州泛船浦天主教堂等近現代重要建築、史跡4處；漳州南宗南山寺彌陀佛石造像，建甌東峰北宋北苑鑿字岩石刻，龍海九湖木棉亭碑刻等6處石刻及造像；曇石山文化遺址、王潮墓、義存祖師墓等古遺址、古墓葬3處。至此，全省共有省級文物保護單位204處。與此同時，省政府還核定公布了第二批境內全國和省級文物保護單位保護范圍69處。現在福建省所有的全國和省級文物保護單位的保護范圍均已依法劃定公布。

【洛陽橋修復工程通過國家文物局驗收】
洛陽橋又名萬安橋，北宋泉州郡守蔡襄主持建造，1053年興建，1059年竣工，全長1200多米，是我國著名的古代海港梁式石橋。900多年來由於遭受自然的侵蝕、地震災害及長期超強度利用，損壞嚴重。1993年開始，由國家文物局、省市財政累計投資685萬元，進行全面維修，是建國以來全省最大的文物維修工程。經3年奮戰，終於1996年秋勝利竣工，並通過了國家文物局驗收，被評為優質工程。1996年10月20日在洛陽橋舉行了隆重的竣工典禮，國家文物局副局長張柏，省文化廳廳長吳鳳章、副廳長庄晏成及泉州市領導為竣工典禮剪綵。

【開展嚴厲打擊文物犯罪專項斗爭】
近年來，全省文物犯罪活動猖獗，盜竊、盜掘、走私、販賣文物犯罪案件頻發。1996年，各地文化文物部門與公安等政法部門緊密配合，開展打擊文物犯罪專項斗爭，取得一定成效。羅源縣公安局採取掛牌督辦，破獲了省級文物保護單位聖水寺18羅漢石雕被盜案，大部嫌疑人已緝捕歸案，4名已判刑，在逃的也已成立追捕組繼續緝捕中；惠安明代戴一俊墓石虎被盜、泉州雙陽明代墓葬石雕文物被盜等一批案件，也為我公安機關迅速偵破。5月間建甌公安局在嚴打中破獲了1起特大盜竊文物案，抓獲5名團伙成員，繳獲被盜國家三級文物古鍾1座。省文物鑒定組，1年中為公安、工商等執法部門進行涉案文物鑒定42起1500餘件。為了進一步打擊文物犯罪活動，省人民政府批轉了省公安廳、文化廳關於在全省范圍內開展嚴厲打擊文物犯罪專項斗爭方案，列入冬季嚴打戰役，戰役從12月份開始，集中優勢警力，攻破重點案件，形成一定聲勢。各地市政府和文化文物部門亦加強文物安全防範和檢查監督，取得明顯效果。

【國家文物局授予廖國華「文物衛士」光榮稱號】
廖國華同志是將樂縣博物館副館長，1995年7月6日凌晨，為保衛國家文物，與入館盜竊文物的歹徒進行殊死搏鬥，被刺31刀，終因失血過多壯烈犧牲。1996年4月4日國家文物局在廣西桂林召開的全國文物安全保衛工作表彰大會上，隆重表彰了廖國華的英雄事跡，授予廖國華同志「文物衛士」的光榮稱號，頒發了證書和獎金5萬元，號召全國文物工作者學習廖國華同志為保衛文物高度負責、無私無畏、英勇獻身的精神。省文化廳黨組也在5月間作出決定，在全省文化系統開展學習廖國華同志事跡活動，號召全省文化文物工作者學習廖國華同志熱愛文化事業，艱苦創業，不畏強暴，勇於犧牲，堅決同違法行為作斗爭的精神。省見義勇為基金會也在7月23日追授廖國華同志為「福建省見義勇為先進分子」並給獎勵金3萬元。

【一批遺址考古發掘工作獲可喜進展】
曇石山遺址是50年代就已發現的新石器至商周時期古人類活動遺址，1954～1974年曾先後進行了7次考古發掘。為弄清尚存的一些難點、疑點。1996年11月開始，文物考古部門又進行了第8次考古發掘。通過這次發掘，較全面地了解了曇石山遺址總體的文化內涵，填補了以往歷次發掘的空白，對重新認識曇石山文化內涵提供了重要資料。鑒於曇石山遺址的重要價值，有關部門正著手進行遺址就地保護工作，籌辦全省第一座史前遺址博物館——曇石山文化博物館。

武夷山漢城遺址的發掘累計面積已達2萬多平方米，出土了大量器物和建築構件，是我國南方地區發掘面積最大的考古項目之一，為研究福建地方史、福建與中原文化關系等提供了豐富考古資料。

福州新店古城的發掘，已清理出東、西、北城垣基址，出土了秦漢時期的陶瓮、陶缽、龜紋板瓦等，為研究秦漢閩越族和冶城地望探討，邁出了可喜的一步。

建陽水吉窟遺址發掘，清理出長135.6米的全國最長的古龍窟，發現了一批青白黑釉瓷和延續5個朝代的窯址，是我國古陶瓷考古研究的一次大豐收。

福清少林院遺址的考古發掘，揭示了宋代少林院遺址的概貌，出土了一批有「少林」文字的器皿，對福建南少林的探討提供了新的資料。

I. 怎樣保護世界文化遺產

保護世界文化遺產方法
1、延續歷史，傳承文化，切實保護遺產的真實性和完整性
世界文化遺產的意義和價值，主要體現為獨特的創造性和對特定歷史時期文化的典型表現性。因此，保持真實性和整體性是兩個基本要素。應在遺產地風貌區保護、文物修繕等方面注意堅持這兩條原則，防止過度開發、「修舊如新」等傾向。
2、明確管理主體，加快遺產保護立法
新修訂的《文物保護法》是目前做好世界文化遺產保護的重要法律依據，必須堅決貫徹落實好。北京市已公布《長城保護管理辦法》，使長城保護在法制建設上大大前進一步。其他遺產地的專項立法亦應加快步伐，使遺產保護真正做到有法可依。
3、合理開發，適度利用。強調歷史文化遺產的保護性、社會公益性和傳世性，已成為越來越多的國家的共識
強調歷史文化遺產的保護性、社會公益性和傳世性，已成為越來越多的國家的共識。在這方面，應盡快「與世界接軌」，堅決扭轉將世界遺產的性質界定成「旅遊資源」的錯誤傾向，更不能將遺產保護地變成經濟開發區。應限定每天的參觀人數，更新「單純追求門票收入」等陳舊管理理念。市政府有關部門和區縣應在科學發展觀為指導，放寬眼界，大膽決策，逐步通過體制和機制改革，改變公益性管理單位差額補貼的經濟運行方式，保護經費由政府全額撥款，從根本上解決長期保護與眼前利用間的矛盾。
4、保護技術有待提高
目前國家遺產地的高層管理人才以及專業技術人員缺乏，保護技術相對落後，亟待提高。應加強國際間的交流合作，重視引進先進保護技術和手段，鼓勵遺產地專業技術人員進行科技創新，探索適應目前實際情況的新技術、新方法。
5、加強研究，擴大宣傳教育，世界遺產保護是群眾性事業，應擴大宣傳，積極發動和吸引更多的人共同參與
世界遺產保護是群眾性事業，應擴大宣傳，積極發動和吸引更多的人共同參與。應重視和發揮志願者及民間社會組織在遺產保護工作中不可替代的作用；充分發揮首都優勢，整合中央和地方科研力量，開展對各遺產地乃至整個世界遺產保護事業的研究，組織編纂出版一批有較高理論價值的專著；加強對青少年的教育，提高保護、珍愛祖國文化遺產的自覺意識。
6、作好後備項目的申遺准備工作
在防止「重申輕保」偏向的同時，要作好新項目申遺的准備工作，「以申促保，以保備申」，使申遺的准備工作做得更加扎實、有序。

J. 客家人為什麼要建土樓

列入「世遺」名錄的福建土樓由「六群四樓」共46座土樓組成，包括永定縣初溪、洪坑、高北土樓群及衍香樓、振福樓，南靖縣田螺坑、河坑土樓群及和貴樓、懷遠樓，華安大地土樓群。福建土樓是今年中國唯一的一項申報世界文化遺產項目。至此，福建省已擁有兩處世界遺產，分別是武夷山文化與自然遺產和福建土樓文化遺產。

世界遺產大會是聯合國教科文組織世界遺產委員會的例會，每年召開一次。本屆世界遺產大會二日在加拿大魁北克省省會魁北克城的會議中心開幕，將於十日閉幕。

土樓建築起源於先民抵禦匪盜侵襲和野獸威脅
在福建西部或南部的崇山峻嶺里，隱藏著各式各樣的供人居住的土樓，據估計，永定縣有2萬多座，南靖縣有1.5萬多座，平和縣、漳浦縣、詔安縣、華安縣等，也各自有千座有餘。土樓的出現，緣為千百年前，在蠻荒、動亂的年代，福建先民歷盡千辛萬苦，南遷落腳福建境內，為了抵禦匪盜的侵襲和野獸的威脅，他們用當地生土、砂石、竹木,將房子夯築成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建築,兼具安全防衛、通風採光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能，是他們生存居住的理想「樂園」，並以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念備受世界矚目。

永定土樓
福建土樓第一次在國際揚名源於「美國衛星發現土樓」之說，這個故事為永定人所津津樂道：六十年代初，美國中央情報局在衛星照片中發現福建西部崇山峻嶺間，有類似核反應堆的東西，引起白宮一陣恐慌。後來，美國情報人員親赴土樓探訪，解開疑團。從此，已經存在千百年的客家土樓，揚名天下。它的方圓世界，它的神奇、古樸、壯觀、美麗，震撼人心，博得了 「神秘的東方古城堡」、「中國古建築奇葩」等種種贊譽。

據了解，「世遺」土樓中最古老和最年輕的均在永定初溪土樓群，直徑66米的集慶樓已屆600歲「高齡」，直徑31米的善慶樓則剛到「而立之年」。以下是永定10個最具有代表性，最獨特的土樓：土樓王子－振成樓、土樓之王－承啟樓、最大方樓－遺經樓、仙山樓閣－裕隆樓、布達拉宮式－奎聚樓、富麗堂皇－福裕樓、袖珍土樓－如升樓、古樸方樓－光裕樓、防震巨堡－環極樓、秀麗商庄－振福樓、書香門第－衍香樓。其中振成樓、承啟樓、遺經樓是永定土樓的代表。

漳州土樓
漳州土樓是福建土樓的重要組成部分，其歷史悠久、分布廣闊、類型眾多、數量驚人、內涵豐富，在福建土樓中的價值地位已獲得一致共識。成為世界文化遺產地的華安大地土樓群，南靖田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓及懷遠樓即是漳州土樓的典型代表作。華安大地土樓群由二宜樓、南陽樓、東陽樓組成，其中二宜樓被譽為「土樓之王」，是福建土樓中綜合價值最高的單體建築，也是最早公布為全國重點文物保護單位的土樓；南靖的田螺坑土樓群由5座土樓組成，如飛碟從天而降，是福建土樓中最富有視覺沖擊力的土樓群；河坑土樓群的13座土樓錯落有致地分布在山谷河道間，構成人與自然和諧共存的絕景；和貴樓建在沼澤地上，是建造地質最奇特的土樓，懷遠樓則是最具備崇禮重教等文化內涵的土樓。

漫長艱難的「申遺」歷程
2000年4月，福建省人民政府確定由南靖、華安、永定三縣的「六群四樓」共46座土樓，以「福建土樓」的名義正式參加申報世界文化遺產項目，期間「申遺」之路歷經曲折，至2004年才列入世界遺產預備名單。在去年10月圓滿完成了國際古跡遺址理事會對土樓遺產申報項目的現場評估考察後，今年上半年又順利通過了正式評估，成為提交第32屆世界遺產大會審議表決的全球47項申報世界遺產項目之一，這也是代表2008年我國參評的唯一的文化遺產審議項目。

十年申遺路 土樓保護長足進步
1998年5月，永定率先成立客家土樓申報世遺委員會。2000年4月，福建決定把永定、南靖、華安三縣土樓聯合起來，以福建土樓的名義申報世遺。福建省於日前出台了《福建省「福建土樓」文化遺產保護管理辦法》，《福建土樓》申報文本的編寫出版和《福建土樓保護規劃》的編制也相繼完成。近年來，福建土樓所在的縣市投入數億元，對土樓及其周邊環境進行了全面的保護整治，完善了相關道路改建等配套設施，從而真實展現了土樓的歷史風貌，大大改善了土樓區域的人居環境。與此同時，福建有關方面採取措施增強群眾的土樓保護意識。各地編寫專門的土樓系列鄉土教材，從幼兒起即進行土樓保護教育。去年5月，永定縣申遺辦意外收到湖坑鎮一位農民的200元捐款，主任鄭新彩備感欣慰：「可以看出，經過10年整治，保護土樓的意識已深入人心。」

申遺成功將使土樓維護擺上重要議程。土樓營造技藝及傳承人被列入非物質文化遺產項目。「土樓需不斷維修，才能住上幾百年。」徐松生說，他曾參與維修了集慶樓和廣東的一些土樓。「今後我們要依法依規保護好、維護好這些世界文化遺產。」永定縣縣長余德輝說。許多不在世遺名錄之列的土樓進入了地方政府重點保護名錄。「我們已著手維修建於1371年的齊雲樓。」華安縣縣長柯志宏說。福建省客家土樓旅遊發展公司營銷部經理林志成也是客家人，他告訴記者，「我們對土樓的保護開發，不僅包括居住環境的保護，細致到木頭、土和竹片，更要保護土樓里的居住生活形態、客家先民的生活方式，這是與城市生活完全不同的體驗。」

中國「福建土樓」申報「世遺」項目優勢明顯
對於中國此次申報世界遺產的項目，國家文物局古建築專家組組長、ICOMOS（國際古跡理事會）中國委員會副主席羅哲文此前表示了極大的信心。他認為，福建土樓在建築上是屬於特殊類型，既非漢族風格，也非當地風格，但又非常符合建築美學上「實用、美觀、經濟」的三原則，冬暖夏涼，而它的成因則與西晉時的戰局有關，「當時著名的歷史事件是『五胡亂華』，中國出現了大動盪，以漢族為主的士大夫紛紛南遷，集中至福建、廣東、江西交界地帶，利用當地的地形建築土樓，以後歷朝歷代遇動亂則南遷，都紛紛形成土樓群，同時也形成特殊的文化現象——客家文化。這裡面有一種民族交融，也有一種文化交融。」土樓申遺的優勢還在於地處山區，保留得相對完好一些，周圍也沒有什麼高樓和新建築。

出席「世遺」大會的專家們指出，「福建土樓」造型獨特，規模宏大，結構奇巧。土樓文化根植於東方血緣倫理關系，是聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯築的建築藝術成就，具有「普遍而傑出的價值」。

南靖－永定最快車程僅十幾分鍾
據最新消息，交通方面，南靖縣距永定縣最近車程僅十幾分鍾，是從南靖縣書洋鎮塔下村（省歷史文化名村）出發至永定縣土樓之王－承啟樓。

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世界遺產委員會由世界遺產大會締約國聯合推選，任期為六年。每年委員會都負責審定新的遺產名單。並由兩個權威機構負責審議：文化遺址由國際古跡遺址理事會(ICOMOS)負責。自然遺產由國際自然與自然資源保護聯盟(IUCN)委員會負責。兩大機構將對遺產地錄入或推遲錄入甚至不予錄入做出建議。而國際文化財產保護與修復研究中心(ICCROM)，則對遺產地保護和培訓、修復技術等提供一系列專家意見。
目前，全世界共有141個國家和地區的851處景觀被列入《世界遺產名錄》，其中文化遺產660處，自然遺產166處，另有25處為文化和自然雙重遺產。

文化遺產
《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬於下列各類內容之一者，可列為文化遺產：
①文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；
②建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；
③遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。
凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標准方可獲得 批准。
①代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作；
②能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響；
③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；
④可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段；
⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞。
⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。(只有在某些特殊情況下或該項標准與其它標准一起作用時，此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。)