襄汾丁村遺址

⑴ 我的家鄉襄汾的民風民俗

襄汾縣有丁村遺址的名勝古跡,有窗花米醋的民風民俗,有版畫蒲劇的藝術.....
陶寺的雄獅登天塔是襄汾的一支嶄新的民間民俗文化藝術精品：襄汾縣陶寺鄉的雜耍藝術雄獅登天塔，是由陶寺60餘歲的雜耍老藝人李登山，經過多年 培育教練，創造出來的一支嶄新的雜耍藝術，形式驚險而有序，動作粗曠而文明，攀登時，老藝人身著紅色藝裝，手握指揮棒，口吹尖哨，在高約三丈余的七層板橙下，從底層用翻、轉、蹦、跳、旋、蹬方式，逗引四隻人體獅子向板橙的頂部攀登。每雙獅子由兩個青壯年分別頂著五彩繽紛的獅子頭，披著黃色線條綴成的獅子身，用旋、攀、鼠、捕、蹬的步伐，在老藝人的引導指揮中，以穩重、躍健、敏捷、活潑、快速、整齊而又協調一致的動作，隨著指揮棒既舞、既蹈、既表演、既逗人的活生生的舞姿，登上板橙三丈多高的頂部，還要做翻跟頭、滾綉球，廷身姿，轉獅身的動作，其藝術的高超，膽量的驚險，旁觀者驚訝不已，贊嘆不絕。
襄汾的民間民俗社火、焰火是走上文化藝術現代殿堂的珍品：襄汾縣的民間社火焰火，歷史悠久， 極負盛名，唐宋時代就很活躍，元代就以雜劇形式搬上舞台，明代進入盛朝，清代每年春節至元霄節為社火，焰火最活躍踐行的節日。正月十五前後，各地社火精華，有的萃集縣城，有的薈聚鄉里，遊人如織，熱鬧非常。最常見的如獅子，龍燈、旱船、竹馬、高蹺、抬閣、大頭人以及花腔鼓、鑼鼓、小花鼓、腰鼓、東鼓等，著名的有小王、寺頭的鑼鼓，令伯、夏梁的轉身鼓，趙雄的花腔鼓，西中璜、北中璜、劉庄的抬閣，陶寺、膏腴、賈柴的高蹺，尤以賈崗、高腴、三公村的東鼓，雄氣豪狀，拉東的敲鼓的勇猛直前氣勢雄壯，鼓舞人心。建國以來，民間社火繼承傳統形式，從藝術選型上追求新穎別致，驚險奇特，利用現代機械和電器，藝術規模逐步達到空前現代化水平，並結合形勢，增強政治時事，成為普及科技知識，學習政治文化，宣傳黨的政策方針，移風易俗，計劃生育為主要內容。焰火是用土葯裝制放射的觀賞品，種類多樣，主要有花炮、禮炮、鞭炮、雙響炮、花火、起火、簡子火、盤子火等，現在已形成彩色焰火的新特點。
這些只是襄汾縣深厚文化底蘊中冰山一角,還有許多大師級的名家在民間像幽蘭晉南襄汾一帶，男方送給女方的的東西要湊足十件，表示「十全十美」。女方「回奉」給男方的東西中，還要有十包摻有鹽末的麥麩。這十包麩鹽要分別撒在未來的公婆和妯娌頭上，表示大家都有福（麩）、有緣（鹽）分。（婚嫁）
襄汾縣有丁村遺址的名勝古跡,有窗花米醋的民風民俗,有版畫蒲劇的藝術.....
陶寺的雄獅登天塔是襄汾的一支嶄新的民間民俗文化藝術精品：襄汾縣陶寺鄉的雜耍藝術雄獅登天塔，是由陶寺60餘歲的雜耍老藝人李登山，經過多年 培育教練，創造出來的一支嶄新的雜耍藝術，形式驚險而有序，動作粗曠而文明，攀登時，老藝人身著紅色藝裝，手握指揮棒，口吹尖哨，在高約三丈余的七層板橙下，從底層用翻、轉、蹦、跳、旋、蹬方式，逗引四隻人體獅子向板橙的頂部攀登。每雙獅子由兩個青壯年分別頂著五彩繽紛的獅子頭，披著黃色線條綴成的獅子身，用旋、攀、鼠、捕、蹬的步伐，在老藝人的引導指揮中，以穩重、躍健、敏捷、活潑、快速、整齊而又協調一致的動作，隨著指揮棒既舞、既蹈、既表演、既逗人的活生生的舞姿，登上板橙三丈多高的頂部，還要做翻跟頭、滾綉球，廷身姿，轉獅身的動作，其藝術的高超，膽量的驚險，旁觀者驚訝不已，贊嘆不絕。
襄汾的民間民俗社火、焰火是走上文化藝術現代殿堂的珍品：襄汾縣的民間社火焰火，歷史悠久， 極負盛名，唐宋時代就很活躍，元代就以雜劇形式搬上舞台，明代進入盛朝，清代每年春節至元霄節為社火，焰火最活躍踐行的節日。正月十五前後，各地社火精華，有的萃集縣城，有的薈聚鄉里，遊人如織，熱鬧非常。最常見的如獅子，龍燈、旱船、竹馬、高蹺、抬閣、大頭人以及花腔鼓、鑼鼓、小花鼓、腰鼓、東鼓等，著名的有小王、寺頭的鑼鼓，令伯、夏梁的轉身鼓，趙雄的花腔鼓，西中璜、北中璜、劉庄的抬閣，陶寺、膏腴、賈柴的高蹺，尤以賈崗、高腴、三公村的東鼓，雄氣豪狀，拉東的敲鼓的勇猛直前氣勢雄壯，鼓舞人心。建國以來，民間社火繼承傳統形式，從藝術選型上追求新穎別致，驚險奇特，利用現代機械和電器，藝術規模逐步達到空前現代化水平，並結合形勢，增強政治時事，成為普及科技知識，學習政治文化，宣傳黨的政策方針，移風易俗，計劃生育為主要內容。焰火是用土葯裝制放射的觀賞品，種類多樣，主要有花炮、禮炮、鞭炮、雙響炮、花火、起火、簡子火、盤子火等，現在已形成彩色焰火的新特點。
這些只是襄汾縣深厚文化底蘊中冰山一角,還有許多大師級的名家在民間像幽蘭在山谷中一樣,默默吐芳。 臨鋼小學集團三元分校四(一)班霍銳欣

⑵ 丁村遺址具體在哪

在山西襄汾縣丁村附近的汾河兩岸。１９５３年發現， １９５４年作重點發掘，發現人牙三枚（發現於５４：１００地點） ，舊石器二千零五件，哺乳動物化石──梅氏犀、披毛犀、 野馬、 納瑪象、斑鹿、方氏鼢鼠、原始牛等二十八種。１９７６年在５４：１００地點又發現一塊小孩的右頂骨化石。因發曹於丁村， 故名丁 村人。丁村人形態介於現代人和猿人之間，其門齒具鏟形特徵， 與 現代蒙古人種相近而與白種人相差較遠。 石器原料主要為角頁岩， 屬石片石器系統。石器較粗壯，以直接丁擊支打制。 石器類型有砍 砸器、刮削器、尖狀器、石球等。三棱大尖狀器有顯著特點， 故命 名為丁村文化。丁村人及主休的地質時代居晚更新世早期， 文化時 代為舊石器時代中期。我國舊石時代中期的文化， 主要以丁村文化 為代表。是我國最重要的舊石器文化遺址之一。

⑶ 怎樣從臨汾堯都區坐車去襄汾丁村

從堯廟汽車站坐去襄汾的中巴就可以到了。或者，在堯廟坐去曲沃的汽車，路過丁村，就在路邊。

⑷ 山西省襄汾縣丁村遺址的門票多少錢

不要錢.
要錢的是丁村民俗博物館和丁村文化館,一張門票.
如果你喜歡攝影,繪畫,考古,建築以及民俗,還是不錯的.

⑸ 遠古時期西河度文化和什麼遺址位於山西臨汾地區

襄汾丁村文化。
丁村遺址(第一批國保)
時代：舊石器
地址：襄汾縣丁村汾河東岸回的第三階地上答
為華北地區舊石器時代中期遺址。1953年發現，1954年由中國科學院古脊椎動物與古人類研究所和山西省文物管理委員會進行了調查發掘，發現含有舊石器和動物化石的14個地點，獲得了3枚「丁村人」牙齒化石，2005件石製品，27種哺乳動物化石。1958年裴文中、賈蘭坡先生對石製品進行了深入研究，出版《山西襄汾丁村舊石器時代遺址發掘報告》，確立了丁村文化。1976年以來，又多次進行了調查和發掘，發現了數十件石製品和一塊幼兒頂骨化石，新發現舊石器時代地點12處，分別代表了舊石器時代早、中、晚三個時期的人類文化遺存，稱之為「新丁村文化」，目前可以確認的共包括31個地點、5個文化層的遺址群。進一步擴大了對丁村文化分布范圍和內容的了解。

⑹ 襄汾最近的旅遊景點是哪裡

壺口瀑布附近旅遊景點不少，
臨汾的堯廟和華門—天下第一門
l臨汾洪洞的大槐樹是不是值得一看呢？廣勝寺還有蘇三監獄~
臨汾霍州的霍州府衙
臨汾襄汾的丁村遺址 就是和北京人，山頂洞人那會的丁村人