西遊記腦暴會

⑴ 《西游記》回目中出現頻率較高的關鍵自有

回目中頻率較高的復關制鍵字八戒，心猿，行者，唐僧。

托塔天王李靖及哪吒三太子奉旨興師捉拿孫悟空，被孫悟空打敗，回天庭復旨。太白金星奏請玉帝降旨封孫悟空為齊天大聖，但不給他事務與俸祿。玉帝准奏。孫悟空應太白金星之請，再入天宮。玉帝封其為齊天大聖，並賜齊天大聖府。

孫悟空在天上無事，每日交朋結義，不論尊卑。玉帝怕他閑中生事，讓其看管蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，又攪了王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃了太上老君的仙丹，懼禍，回到花果山。

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唐僧西行，出離大唐邊界，便遇魔王寅將軍，被太白金星搭救。至五行山下，救出孫悟空，賜號孫行者。路上，孫悟空打死六個強盜，不堪唐僧數落，一怒之下去了龍宮。唐僧接受觀音贈送的用來鉗制孫悟空的兩件東西——嵌金花帽與緊箍咒。

悟空聽從龍王勸告，回到唐僧身邊，無意間戴上花帽，卻再也摘取不下。唐僧念咒，悟空頭痛。自此，悟空受制於唐僧。

⑵ 關於西遊記里的諸多矛盾問題~

1、其實孫悟空神通廣大是在於他自己不被束縛，即使用任何法器把他捉住他總能自己專脫身所以他也不必和妖怪屬去正面爭斗，打不過可以跑嘛。而他後來保護唐僧是必須不讓唐僧陷於危難，那麼他就必須與妖怪正面決斗才能解救唐僧，所以就會被妖怪搞的焦頭爛額啦。2、孫悟空的定身法並不是對所以妖怪都會有用啊，還是會有法力更高的妖怪的，只是電視劇里沒有一一交待那些妖怪有那些具體本領。。3、唐僧的生死是有定數的，劫數不到自然不會被妖怪殺的，還有就是妖怪會顧及孫悟空的本領，處於自身安危，必須要先制服孫悟空啦。

⑶ 西遊記中唐僧師徒四人遇過多少妖怪，分別是哪些，什麼事

共遇到個妖怪，分別是：

虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、靈感大王、獨角兕大王、混世魔王、寅將軍、白衣秀士、如意真仙、蠍子精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、萬聖龍王、九頭駙馬、赤身鬼、勁節十八公。

虎先鋒、黃風怪、白骨精、黃袍怪、熊山君、特處士、玉面公主、奔波兒灞、灞波兒奔、黑風怪、凌虛子、金角大王、銀角大王、壓龍大仙、狐阿七大王、獅魔王、紅孩兒、鼉龍怪。

猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象、九靈元聖、金鼻白毛老鼠精、南山大王、黃獅精、辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王、玉兔精。

孤直公、凌空子、拂雲叟、杏仙、黃眉大王、赤鱗大蟒（蟒蛇精）、有來有去、賽太歲、蜘蛛精、百眼魔君、小鑽風、青毛獅王、黃牙象王、金翅大鵬雕、國後、白鹿精（國丈）。

事跡舉例如：

1、金角大王、銀角大王

金角大王與兄弟銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。原是太上老君門下看守金爐的童子。

菩薩為了試驗唐僧西天取經的決心，向太上老君借來金銀二童子，變作妖怪磨礪唐僧取經的決心。與孫悟空比武鬥法，難分輸贏。後來孫悟空用計謀戰勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君。

2、黃風怪

原是靈山腳下得道的黃毛貂鼠，因為偷吃琉璃盞內的清油，怕被金剛捉拿，便跑到黃風嶺佔山為王。黃風怪手持一支三股鋼叉，神通廣大、法力無邊，吹出的黃風更是所向無敵，打扮金盔晃日，金甲凝光。偷走油燈，攜走唐僧，後被靈吉菩薩用飛龍杖降服。

3、紅孩兒

牛魔王和鐵扇公主之子，紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風捲走唐僧，和孫悟空大戰，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時難以降服，幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難，特意來降服紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。

給紅孩兒戴上金手鐲，最終收服了紅孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做了善財童子，最終成了正果。

4、南山大王

本是一隻艾葉花皮豹子精，占據隱霧山為王，自稱南山大王，使一根鐵杵，用分瓣梅花計擒住唐僧，後被孫悟空用瞌睡蟲迷倒，死於豬八戒耙下。

5、靈感大王

原身是金魚精，養於觀音菩薩的蓮花池。修成手段後跑到通天河為妖，冒充神明，強迫村民每年為他祭祀童男童女。還用計弄走唐僧。最後被觀音收服。

靈感大王惱恨不得享祭，有心要捉唐僧吃掉，便下了一場雪使通天河結冰。唐僧著急取經，踏冰而渡。走到河心處，層冰破碎，唐僧落入水中，被靈感大王抓走。

⑷ 《西遊記》中有哪些細思極恐的細節

《西遊記》中細思極恐的細節如下：

唐僧有三個徒弟，一路保護唐僧西天取經，降妖除魔，立下了汗馬功勞，孫悟空是唐僧的第一個徒弟，被豬八戒和沙僧稱為大師兄，但事實真的是這樣嗎？其實唐僧在收孫悟空為徒前曾還收了兩個徒弟。唐僧在西天取經出發前，大唐皇帝曾贈送唐僧兩個從者。

書中說到：將二從者剖腹剜心剁碎其屍將首級與心肝奉獻二客，將四肢自食，其餘骨肉，分給各妖。只聽得啯啅之聲，真似虎啖羊羔，霎時食盡。因為一次性吃不了只留下了唐僧，當三個妖怪開開心心把唐僧兩個徒弟吃完了，酒足飯飽打著飽嗝休息後太白金星不緊不慢的來了。

將唐僧救了下來，告訴他，只因你本性元明，所以吃不得你。多可笑的一句話，如果本性元明就吃不得，那孫悟空、豬八戒、沙僧是干什麼用的？唐僧一個人上西天啊，反正本性元明妖怪不吃，真相不過是那兩個隨從不是觀音指定的取經人罷了，神仙不管佛教不救的能不死嗎？

如果妖怪選擇先吃唐僧你試試，早被隨行保護唐僧的六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍動手打死了。整部《西遊記》中死的最慘的也就這兩位了吧，他們並非大奸大惡之徒，反而是心中有佛，不怕艱辛隨唐僧西天取經之人，沒有功勞也有苦勞吧。

卻落得個如此下場，真是讓人感嘆。正果終究不是修來的，而是佛，是菩薩指定的，他們讓誰成佛，誰便可以成佛，哪怕心中無佛也無妨，豬八戒何時有過佛心，反而色心不改，反倒成了菩薩，而有心向佛之人卻慘死途中。

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中央電視台、中國電視劇製作中心出品的一部25集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、閆懷禮等主演。

李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。 該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。《西遊記》於1982年7月3日開機，同年10月1日首播試集《除妖烏雞國》。

1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出。緬語配音版《西遊記》開播儀式於2019年9月14日在緬甸仰光舉行，將於近期在當地電視台播出。1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

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角色介紹

1、孫悟空演員： 六小齡童

孫悟空是中國明代小說家吳承恩的著作《西遊記》中的角色之一，諢名行者，是唐僧的大徒弟，豬悟能、沙悟凈的大師兄。孫悟空由開天闢地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學會長生之道、七十二變、筋斗雲，一個筋斗能翻十萬八千里。

2、唐僧演員： 徐少華、遲重瑞、汪粵

玄奘（原名：陳玄奘）（602年—644年/664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。是中國著名古典小說《西遊記》中心人物唐僧的原型。《西遊記》中的唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。

⑸ 西遊記辯論會能有什麼主題(兩條)急！！！

1，豬八戒該一心向佛還是取其生子
2，孫悟空應該歸宿佛門還是歸宿天庭
3，嫦娥該繼續留守廣寒宮還是開啟一段新的愛情
4，唐僧取經出於自願還是出於無奈

⑹ 《西遊記》

《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學版古典名著。是由中央電權視台、中國電視劇製作中心出品的一部25集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、閆懷禮等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。 [1]
該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。
《西遊記》於1982年7月3日開機，同年10月1日首播試集《除妖烏雞國》。1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出。緬語配音版《西遊記》開播儀式於2019年9月14日在緬甸仰光舉行，將於近期在當地電視台播出。 [2]
1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。

⑺ 西遊記的開端，發展，高潮，結局

小說以整整七回的「大鬧天宮」故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十三回到全書結束,講述了五百年後，觀音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經之旅。 作品寫於明朝中期，當時社會經濟雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對此不合理的現象，通過故事提出批評。此作品共一百回，六十萬余字。分回標目，每一回目以整齊對偶展現。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經過九九八十一次磨難，到西天取經的過程。
三大部分
第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮； 第二部分（八到十二回）敘三藏取經的緣由； 第三部分（十三到一百回）是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經。
編輯本段作者介紹
生平
吳承恩(1501年？—1582年？)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由於母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年後「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。科場的失意，生活的困 吳承恩像
頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：「雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。」
文才出眾
出生於一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，「如拾一芥」。 他除勤奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作，歷時8年。
青年時代
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠於自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為「功名富貴自有命，必須得之無乃痴？」 吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不願作違心之論以討好上官有關。品嘗了社會人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
小說集《禹鼎志》
吳承恩還寫過一部短篇小說集《禹鼎志》和許多詩文。前者現已失傳，只能看到一篇自序；後者則嚴重散失，只有一小部分由他的晚輩編為《射陽先生存稿》四卷，包括詩1卷，散文3卷，卷末附小詩38首。現代學者據此整理出版了《吳承恩詩文集》。
編輯本段創作背景
取景歷史
唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀3年（629年），年僅29歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦。過高昌國時，那裡的居民非常推崇佛教，國王見他們是從大唐來的和尚，非常高興，願封他們為護國法師，加上黃金百兩、駿馬千匹。弟子動搖了，最後留在了高昌國，而玄奘偷偷溜了出來向西逃去。不料被高昌國士兵截住。沒想到他們是前來護送玄奘西去取經的。士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘感激不已。他向王宮方向拜了幾拜，就騎馬西去了。玄奘歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀20年（646年），46歲的玄奘回到了長安，帶回佛經657部。
修築大雁塔
為防止經文被盜，玄奘在唐朝皇帝的幫助下修築了大雁塔，保存經文。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。直到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩。從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的改造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。
編輯本段人物簡介
唐僧
小說里的唐僧是虛構的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有區別的。小說里的唐僧，俗姓 徐少華扮演的唐僧
陳，名禕（音譯）小名江流，法號玄奘，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。【金蟬子投胎——旃檀功德佛 】誠實善良，一心向佛，膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。
孫悟空
又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱齊天大聖。東勝神州傲來國花果山靈石孕育，因迸裂，見風而成之靈明石猴。在花果山中，有一群猴子指著花果山的瀑布說了一聲，有誰敢進去，為我們尋個安家之地，不傷身體者，我等拜它為王，石猴發現水簾洞，並藉此機會將「石」字隱去了,稱作"美猴王"。後歷經八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈台方寸山拜須菩提為師，習得七十二變化之本領。兵器為從東海龍王那搶來的「定海神針」並取名金箍棒。此後，孫悟空自封為齊天大聖，大鬧天宮，被如來佛祖壓制於五行山（五指山）下，無法行動。五百年後唐僧西天取經，路過 孫悟空
五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅逐。終於師徒四人到達西天雷音寺，取得真經。孫悟空修得正果，加封斗戰勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，嫉惡如仇、敢於反抗，熱愛自由，除惡務盡，充滿斗爭精神，在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會成為中國小男孩崇拜的偶像【如意金箍棒】封建社會的叛逆者和反抗者，好動，調皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。
豬八戒
. 豬悟能，孫悟空常稱他「獃子」。原為天宮中的天蓬元帥，因調戲嫦娥， 漫畫豬八戒
被罰下人間。但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占民女，後被孫悟空降伏。修得正果，封號為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變化。豬八戒這個形象是吳承恩塑造很成功的形象，它雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。【天蓬元帥（戲嫦娥）——凈壇使者】（36變）【九齒釘鈀】憨厚淳樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰勇敢，不畏妖魔，有小生產者、小市民的意識特點

⑻ 西遊記猴王攪亂蟠桃會主要內容是什麼

玉皇大帝讓孫悟空看管桃園，悟空聽說吃了這里的仙桃，能與天地同壽，成仙得道，就放開肚子吃起來。此時王母娘娘為宴請四方眾仙，要在瑤池開蟠桃盛會，派了七個仙女去桃園摘取仙桃。仙女們來到蟠桃園，卻發現滿園的蟠桃樹上都是又青又小的桃子。

眾仙女正在議論，把樹梢上睡覺的孫悟空驚醒。悟空聽說王母要辦蟠桃會，卻沒有請自己，不由得心中火起。他使了個定身法將仙女們定住，然後自己一個筋斗去往瑤池。悟空又施法讓准備宴會的人全都睡著，趁機悟空又是一陣狂飲痛吃，酒足飯飽之餘不忘將好吃的東西裝在身上帶回去給花果山的小猴子們。

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猴王攪亂蟠桃會結果

玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手，在二郎神同悟空大戰之際，太上老君拋下金剛琢擊中悟空，方才將他捉拿。

玉帝傳旨處死孫悟空，但因悟空吃過太上老君的仙丹，任憑刀砍斧剁，雷打火燒，皆毫發無傷。太上老君將悟空放進了八卦爐中，經過七七四十九天燒煉，太上老君以為悟空已死，誰知悟空不僅活著，反而煉就了一雙火眼金睛。

悟空跳出丹爐，大亂天宮。玉帝束手無策，求助西天如來。孫悟空終究敵不過佛法無邊的如來，一路筋斗雲卻翻不出佛掌。如來將孫悟空壓在五行山下，苦度了500年。

⑼ 《西遊記》中的場面

一、三打白骨精一集中悟空被趕的場面。這是傷感場面中當之無愧的NO.1。「難道八戒和沙僧就不能降妖除魔嗎？」當唐僧說出這樣的話時，悟空再也沒有理由去阻止師父那隻握筆的手。看著寫好的貶書，悟空飛身躍起，無比悲憤得將其撕爛、拋向空中，隨後，伴隨著《吹不散這點點愁》的歌聲，悟空向八戒、沙僧和白龍馬戀戀不舍地含淚叮囑、道別。此刻，秋風突起，落葉飄零，背過身去的唐僧也禁不住熱淚盈眶……為了營造這個傷感的氣氛，導演煞費苦心，極力渲染，既做了不少情節上的鋪墊，又對不少人物的表情、舉動這做了放大性的刻畫。這些都讓這個場面傷感氣十足，觀眾看了之後，難免眼眶濕潤。
二、唐僧與女兒國國王道別的場面。個人一直認為兩個人是絕配。在女兒國，唐僧可以說是唯一一次動了佛心。有兩個片斷為證：一是唐僧初次面聖，坐在離女兒國國王不遠處時，抬頭一看國王，吃了一驚，這次吃驚導致的結果就是第二次在寢宮與靚女國王單獨見面時，連眼睛也不敢睜了。最後，國王說了一句：「你說四大皆空,卻緊閉雙眼,不敢睜眼看我;如果你睜眼看我,我不信你兩眼空空?」這話戳到了唐僧的痛處，他睜眼一看，就又是一驚。這兩個片斷足以證明了唐僧也是人，而且是個男人，見了國色天香的靚女國王同樣會動心。無奈作為金禪子轉世、身背取經重任的唐僧無論如何要經得起這樣的誘惑，他不可能、如來老爺子也不讓他這么輕易就被搞定，他更不會像八戒一樣都上取經路了還向丈母娘高喊：「我還會回來的！」於是便有了後來的離別場面。女王那依依惜別之情讓人看著心裡酸溜溜的，特別是在唐僧轉身騎馬走後，在叫了一聲：「御弟哥哥！」讓人真正體會到了什麼叫做「多情自古傷離別」。二十年之後央視《藝術人生》之《西遊記》20年再聚首，扮演女兒國國王的朱琳一仍然「目光鎖定御弟哥哥」，再次讓人傷感之情油然而生
三、悟空回靈台方寸山找祖師要醫人生果樹的方的情景。當年，悟空用一顆赤誠堅韌的心打動祖師，習得珍傳，卻因在人前賣弄被逐出師門。「從今以後，不準說我是你的師傅，我也不再見你。「幾百年之後再次回來，果然人去樓空，徒剩斷壁殘垣，蛛網灰塵，此情此景讓悟空不禁悲由心生，扶牆而泣。悟空是守信的，他從來沒有向人提起過祖師——甚至連如來也不知道悟空是從何處學來的本領。但自己的授業祖師卻永遠不得相見對於他來講，又是一種怎樣的傷感和凄涼呢？
四、悟空被壓五行山下受難的情形。無論是天上、人間還是地下都有自己的規矩，破壞了規矩便要受到懲罰。像悟空這樣搞得鬼神共憤的主，更是應該遭到天打雷霹。無奈天庭眾神使盡渾身解數也奈何他不得，只好請來佛祖將他壓在五行山下。在《五百年滄海桑田》的歌聲中，這一壓就是500年，500個春夏秋冬，經歷了風霜雪雨，並開始懷念在花果山稱王時自由自在的生活……唉！怎傷感兩字了得。
幾個場面都是第一部《西遊記》裡面的，實際上續集裡面本來也應該有一些讓人難忘的傷感場面的，比如說真假美猴王那集悟空被趕，以及打豹子精那集師兄弟三人以為唐僧死了時。但相比第一部來講，續集在製作手段上雖然更加多樣，但在這種細膩的情節刻畫上卻明顯不足，所以這些場面並沒有給人留下什麼特別深刻的印象。