印度恆河游記

Ⅰ 作文400字，五年級，栲姥山游記。

數學抄的起源和早期發展: 數學襲與其他科學分支一樣，是在一定的社會條件下，通過人類的社會實踐和生產活動發展起來的一種智力積累．其主要內容反映了現實世界的數量關系和空間形式，以及它們之間的關系和結構．這可以從數學的起源得到印證． 古代非洲的尼羅河、西亞的底格里斯河和幼發拉底河、中南亞的印度河和恆河以及東亞的黃河和長江，是數學的發源地．這些地區的先民由於從事農業生產的需要，從控制洪水和灌溉，測量田地的面積、計算倉庫的容積、推算適合農業生產的歷法以及相關的財富計算、產品交換等等長期實踐活動中積累了豐富的經驗，並逐漸形成了相應的技術知識和有關的數學知識．

Ⅱ 玄奘的資料有嗎

玄奘簡介
玄奘（602～664），名陳煒，世稱三藏法師，俗稱唐僧，洛州緱氏（今河南偃師緱氏鎮）人。
玄奘在中國佛教史上是個有多重貢獻的高僧，在世界文化史上都有著極其重要的地位。他遍學了傳入中國的各家經論，但也看到其間所隱含的相異之處，特別是在同一個瑜伽行派的體系裡，在中國佛教中又形成攝論學派和地論學派的重大差別，而在地論學派里，又分化出南北二道。隋唐諸宗，立宗的趨勢是側重一點而融合各家，玄奘也想解決這些分歧，他選擇的也是西行求法的道路，希望在印度能找到統一國內諸家異說的經典。玄奘帶回並譯出大量經典。組織法相唯識理論，而有法相宗的創立。
幼年出家玄奘家貧，父母早喪。10歲隨哥哥進入佛門，13歲剃度出家，21歲受具足戒。前後遍訪佛教名師，先後從慧休、道深、道岳、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經》等經論，造詣日深。因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。貞觀元年（627）玄奘結侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批准。然而玄奘決心已定，乃「冒越憲章，私往天竺」，始自長安神邑，終於王舍新城，長途跋涉十餘萬里。
貞觀二年正月玄奘到達高昌王城（今新疆吐魯番縣境），受到高昌王麴文泰的禮遇，並結為兄弟。後經龜茲（今新疆庫車）、凌山（耶木素爾嶺）、素葉城、迦畢試國、赤建國（今塔什干）、颯秣建國（今撒馬爾罕城之東）、蔥嶺、鐵門。到達貨羅國故地（今蔥嶺西、烏滸河南一帶）。南下經縛喝國（今阿富汗北境巴爾赫）、揭職國（今阿富汗加茲地方）、大雪山、梵衍那國（今阿富汗之巴米揚）、犍雙羅國（今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）、烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區），到達迦濕彌羅國。在此從僧稱（或作僧勝）學《俱舍論》、《順正理論》及因明、聲明等學，與毗戌陀僧訶（凈師子）、僧蘇伽蜜多羅（如來友）、婆蘇蜜多羅（世友）、蘇利耶提婆（日天）、辰那羅多（最勝救）等討信紙佛學，前後共2年。以後，到磔迦國（今巴基斯坦旁遮普）從一老婆羅門學《經百論》、《廣百論》；到至那仆底國（今印度北部之菲羅茲布爾地方）從毗膩多缽臘婆（調伏光）學《對法論》、《顯宗論》；到闍爛達羅國（今印度北部賈朗達爾）從旃達羅伐摩（月胄）受《眾事分毗婆沙》；到窣祿勤那國（今印度北部羅塔克北）從闍那多學《經部毗婆沙》；到秣底補羅國（今印度北部門達沃爾）從蜜多犀納受《辯真論》、《隨發智論》；到曲女城（今印度恆河西岸之勒克）從累縭耶犀納學《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。貞觀五年，抵摩揭陀國的那爛陀寺受學於戒賢。
玄奘在那爛陀寺歷時5年，備受優遇，並被選為通曉三藏的十德之一（即精通五十部經書的十名高僧之一）。前後聽戒賢講《瑜伽師地論》、《順正理論》及《顯揚聖教論》、《對法論》、《集量論》、《中論》、《百論》以及因明、聲明等學，同時又兼學各種婆羅門書。
歷游五印貞觀十年玄奘離開那爛陀寺，先後到伊爛缽伐多國（今印度北部蒙吉爾）、薩羅國、安達羅國、馱那羯碟迦國（今印度東海岸克里希納河口處）、達羅毗荼國（今印度馬德拉斯市以南地區）、狼揭羅國（今印度河西莫克蘭東部一帶）、缽伐多國（約今克什米爾的查謨），訪師參學。他在缽伐多國停留兩年，悉心研習《正量部根本阿毗達磨論》及《攝正法論》、《成實論》等，然後重返那爛陀寺。不久，又到低羅擇迦寺向般若跋陀羅探討說一切有療三藏及因明、聲明等學，又到杖林山訪勝軍研習唯識抉擇、意義理、成無畏、無住涅盤、十二因緣、庄嚴經等論，切磋質疑，兩年後仍返回那爛陀寺。此時，戒賢囑玄奘為那爛陀寺僧眾開講攝論、唯識抉擇論。適逢中觀清辨（婆毗呔伽）一系大師師子光也在那裡講《中論》、《百論》，反對法相唯識之說。於是玄奘著《會宗論》三千頌（已佚），以調和大乘中觀、瑜伽兩派的學說。同時參與了與正量部學者般若多的辯論，又著《制惡見論》一千六百頌（已佚）。還應東印迦摩縷波國（今印度阿薩姆地區）國王鳩摩羅的邀請講經說法，並著《三身論》（已佚）。
接著與戒日王會晤，並得到優渥禮遇。戒日王決定以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難。一時名震五印，並被大乘尊為「大乘天」，被小乘尊為「解脫天」。戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會

Ⅲ 印度游記《菩提樹下，恆河水上》是怎樣的一本書呢

《菩提樹下，恆河水上》兩個人，兩種語言開啟一段靜謐、幽遠、狂野的旅程一本書，滿足你對印度的所有想像北京大學南亞學系王邦維教授推薦●基本信息出版社：人民郵電出版社出版時間：2012-6預估定價：36開本：32頁數：196印刷：4色分類：旅遊/旅遊隨筆ISBN：8-7-115-28336-8●關鍵詞印度旅行旅遊佛教印度教●編輯推薦這里有神廟和寺院有19歲的年輕媽媽有狂野的節日和賣花的小夥子還是佛教的發源地兩個學習印度古代與現代語言的年輕人在鹿野苑和菩提伽耶追尋佛陀遺風在西隆探訪昔日的女兒國在桑奇欣賞千年前的葯叉女在德里繼續尋找他們心中的那片天竺神域●作者介紹：周利群、沈逸鳴皆為北京大學南亞學系學生，兩人同時在印度留學，結伴同游天竺，一人利用印地語同當地人交流，一人則乘著時光機，往返古今，用梵語解讀印度文化。在旅行途中，探索菩提樹下的佛教文化，也體悟恆河水上的印度教文化。周利群、沈逸鳴作為2010~2011學年中印政府交換公派留學生在印度學習生活了一年，根據這段生活寫成的文字發表在《光明日報》、《神州學人》等刊物上。●內容簡介：書的兩位作者以交流學生的身份赴印度訪問學習，深度體驗了印度的生活和文化。他們在書中的第一章全方位介紹了印度的經濟、宗教、語言、美食，在第二章著重介紹了德里地區，並在第三章至第六章按中、東、西、南4條旅行線路介紹了他們的這次神秘旅程。●專業推薦他們以青年學子的眼光為我們揭示了不同於一般旅行者筆下的印度。我贊賞這部新著，願更多讀者能夠由此而關注菩提樹下曾經的歷史，以及恆河水上層出不窮的未來。——著名歷史語言學家、北京大學南亞學系教授段晴（季羨林學生）●讀者對象： 1.打算去印度旅行的人。有一定歷史文化知識背景，打算去印度旅行的一般遊客。 2.即將赴印度學習的學生。有機會到印度交流學習的學生。 3.對印度文化感興趣的人。文化層次較高，對印度文化、西域學、梵語和印地語感興趣，讀過季羨林等學者專著的讀者。 4.對佛教文化感興趣的人。對佛教文化有一定認識，想了解佛教歷史、源流的讀者。●本書特色：●感受印度文化脈動書中既有對印度文化的考證，也有對印度普通人的人文關懷。作者通過梵語——這種天神的語言與印地語——現代印度人使用的語言，感受到了印度文化的玄妙，觸摸到印度宗教的脈絡。●深入印度非凡腹地作者不走普通遊客的尋常路線，深入印度東南西北各處，上印度學校，與普通印度人面對面接觸，以溫暖的筆觸記述了一次純粹非凡的印度之旅。●著名學者作序推薦顯示全部

Ⅳ 名家對於《地心游記》和《80天環游地球》的點評

八十天環游地球
79天零五分鍾後,福格先生回到倫敦.79.8天後,福格先生收獲幸福擁得美人艾爾達.79.99天後,福格先生贏了兩萬英鎊,大體相當於今天數百萬美圓.
由此書,我們可以舉出如下理由說服自己去周遊世界.

一 賺大錢
我們的福格先生與人打了兩萬英鎊的賭,帶了兩萬鎊上路了.他是這樣打算的:
自倫敦至蘇伊士途經悉尼山與布林迪西（火車、船）……7天
自蘇伊士至孟買（船）………………………………………13天
自孟買至加爾各答（火車）…………………………………3天
自加爾各答至中國香港（船）………………………………13天
自香港至日本橫濱（船）……………………………………6天
自橫濱至舊金山（船）………………………………………22天
自舊金山至紐約（火車）……………………………………7天
自紐約至倫敦（船、火車）…………………………………9天
總計……………………………………………………………80天
可你我都知道,旅途中總有各種意想不到,我們的紳士的武器便是那兩萬鎊英鎊.80天過後,算上打賭贏的2萬鎊,他才賺了1000鎊,每天12.5鎊.當然如果你我去周遊世界,大可不必如此破費.我們可以參考的書有:<3000美金周遊世界>,<在路上>(作美國參考)<LONELY PLANET>,XX國家地理,以及GOOGLE搜索的如何定平價車票(不適用中國).自然,坐飛機會被視為作弊行為,那就像孫悟空背著唐僧去了西天,甘道夫變出鳥來把魔戒扔進末日山.這樣下來,我們便可以以一萬美圓(那個年代相當於2000英鎊)左右的代價周遊世界.賺得1萬八千鎊.
前提是我們要穿越時空.因為現在不會有人打這賭了.除非你說80天自駕車周遊世界.
另外要知道的是凡爾納先生並未因拒絕贊助而少賺錢,他靠著躺在床上的旅行寫出了他的代表作.賺得遠比他老爹本想讓他當的律師多得多,或許也要比他那老師兼房東大仲馬要多.
為了賺錢,我們去周遊世界吧!
二 贏名聲
我們的福格先生此次旅行受到各界高度關注,泰晤士報與紐約時報追蹤報道,開辟專欄.在那時英國還沒有太陽報,美國也還沒有花花公子.不然太陽報會報出,"波霸女爆猛料,福格是一夜七次郎!".花花公子會開始福格小姐評選,並爆出女X號性賄選丑聞.
如果那時有電視BBC,CNC,ABC和半島電台會跟蹤報道,CCTV會在早上馬民讀報里提起.不過,若有了電視,周遊世界也就不是難事了,這一節我們暫時忽略,權且當作大家想像力匱乏,想不到周遊世界這一節.
當年倫敦證交所上牌"福格股票"並在當天漲停.
今天,若朋友你XX去周遊世界了.上交所上市"XX股票"並於當日大漲,引領世界金融市場一掃低迷,美國宣布救市成功.
環游世界的你成了世界經濟的救世主,當年的時代周刊以你為年度人物,你去了魯豫有約,聽那火柴美人一遍遍地
"恩"
"是這樣嗎"
"啊,太刺激了"
"啊,是這樣嗎"
然後三月份你得參加政協會議,坐在大會堂里舒舒服服地誰大覺.再過一會,你便加入了XX國國籍,你不願對此接受采訪.
繼續說凡爾納,這哥們從窗戶里跳了出來砸得大仲馬迷迷糊糊,竟然就把一陌生人帶回了家,吃了一份炒雞蛋就以為是人間美味.自此和凡爾納亦師亦友,管吃管住.弄得親生兒子小仲馬酸溜溜地說,"真正像我父親的是凡爾納".逼得人家流連煙花巷,愛上那茶花女不能自拔.凡爾納傍上大仲馬後便踏上青雲路,有大師背書自然不一樣.老爹也不再苛求,反而每月寄月供.大仲馬帶著他又寫戲劇又寫小說,好事都帶著這個只會炒雞蛋的廚子.不過後來讓他成名的還是那本<氣球上的五星期>.
11歲的凡爾納曾離家出走跑到一印度大船要當水手,被老爹抓回來後不得不說「以後保證只躺在床上在幻想中旅行。」
誰曾想,幻想中旅行也能出大名!
為了出名,我們去環球旅行吧!

三 抱佳人
福格先生在非洲救了艾爾達夫人.初見時她穿著綉金的緊身胸衣，外面罩著透明的紗麗，襯托出她的體態和豐姿。活脫一性感美麗的寶萊塢可人!環球旅行是漫長的,有的是機會展現你的男子氣概,女性美麗.福格先生護女士,救僕人,抗暴徒.再加上又是不用養活父母的王老五,誰能不愛誰不想嫁!
在今天,你若環球旅行,找一相守終生的伴侶怕是難了.
於是你便一路尋芳獵艷.你在新宿的情侶酒店抱著青澀的援交高中生直喘粗氣.當然也可能是依偎在銀座的貌美的牛郎懷中.你在阿姆斯特丹與金發女郎耳鬢廝磨.亦或是倘漾在法國男人浪漫的陷阱里.你為美國麗人的爽朗直率征服.也可能折服於米國小伙的年少多金.宏都拉斯的美女對你媚眼生波,潘帕斯草原男人的野性對你一展無余.不要忘記那澳洲大袋鼠,不要忘記那印度軟腰肢,更不要忘記那非洲黑甜香.你要記住的只是,小心得病!
回來後,你家裡的郵箱塞滿了全國蘿莉大媽正太大叔的求愛信,你要細心挑選.他/她就在其中.
凡爾納先生似乎有寡婦情節,他愛御姐.在亞眠旅遊的1856年,他的心被帶著兩個孩子的寡婦帶走了,於是結婚,定居亞眠.數年後,他的<氣球上的五星期>在被16家出版社拒絕後,被他扔進了火爐.我們的御姐徒手入烈火,這才保住了凡先生的作家生涯.不然,他不寫作了,沒有<海底兩萬里>哪來的潛水艇.凡先生的一段短途旅行就認識這么位有膽有貌的可人.
為了你的蘿莉大媽正太大叔,我們去環球旅行吧!

四 覓知音
覓知音對福格先生或許不太合適.如果整理這本書,你會發現這位紳士從頭到尾說的話不會超過一頁紙.這樣我們自然不會知道他老爺子想的是什麼，誰和他相似.不過80天他收獲一位忠僕,一個佳人.(對於這位忠僕,有各種奇怪的翻譯:路路通,萬事通,讓萬能,萬能通)他的僕人時常惹禍,又幫倒忙.不過你不用為他會不會捨命護主擔心,80天後,福格先生的性命於他,高於一切.至於那位可人,我們剛才不是說了么.倆人過得好著呢.
你完成了環球旅行,得到消息的奧巴馬邀請你去白宮.你在人民大會堂做專題報告"怎樣做一個優秀的共產黨員-----我的奮斗".朝鮮中央通訊社稱你是"真正的朋友".東野圭吾寫了新小說<旅行者Y的祭祀>,稱你環球旅行是為一起完美殺人案.剛追捕過福格先生的菲克斯立刻盯上了你,寸步不離.小心,別讓他毀了你的旅行.傑克 凱魯亞克也許還活著,他偷偷寫了<永遠在路上>寄給你,稱你就是他的薩爾.張楚在下一次的音樂節上重新唱了冷暖自知,並要送給你.COHEN老爺子也還活著,用他那啞嗓子,為你唱了曲I'm Your Man.frank sinatra 希望你能把my way放在你博客首頁上．怎樣，你就在這么群人里挑一個，稱他為」我的朋友」讓他當你的知音吧．
當然，前提一如開頭，這個年代人們還都不敢環球旅行．
一次，凡爾納越窗而出，打算從一無聊宴會中脫逃．不巧蹦出來後，砸到一胖子身上．他靈機一動啊一動，道歉之後馬上接一句」您吃了嗎？」胖子說，吃了，炒雞蛋．凡爾納心下一喜，用方言說」你們這噶嗒的炒雞蛋啥也不是，俺們南特的炒雞蛋那叫一牛！」胖子都好吃，馬上把這小子帶回家，看他是否吹．沒曾想，那炒雞蛋徹底征服了這胖子．從此凡爾納在他家混吃混喝，跟老爺子好得像哥倆，老爺子寫個劇本也把他名帶上．弄得老爺子的兒子天天不願意回家，看這哥倆就鬧心．跑到巴黎紅燈區夜夜笙歌，最後寫了本書，竟也出名了．
老爺子就是大仲馬．凡爾納的老師，哥們．
那麼，為了覓知音，我們去環球旅行吧！

五 賞美景
80天福格先生享受了紅海和印度洋季風洋流帶來的顛簸,在恆河河谷領略了聖河的壯美.(那時的印度還是那美麗神秘的世界後花園)騎著大象穿越叢林,聽到虎哮猿啼.在橫濱見識了奇怪的日本人.橫渡太平洋,穿越美國大平原.看到了夕陽在科羅拉多山脈間銜山而出,中部平原的野牛群在火車前賓士而過.火車在魔鬼谷的山縫間穿過,詭異的風聲猶如異星球.當然,福格先生是個紳士,作為紳士是不會為任何事情動容的.除了艾爾達夫人的求婚.
你若去環球旅行,可不能只去這些地方.你要去印度,坐在公交車頂看那渾濁的恆河.你得去戰火紛飛的伊拉克,尋覓那兩河文明的故跡.你還會去埃及,在胡夫前坐著發那麼一會呆.倫敦大本鍾的聲音讓你恍惚,塞納河的水聲使你夢回.安達盧西亞的風讓你想起一首歌.還有那澳洲大堡礁,人們說那是世界中心.還有那潘帕斯草原,那裡有著奇幻的夢.肯亞的稀樹草原,冰島的廉價房屋,莫斯科金碧輝煌的地鐵宮殿.它們都在等著你.你也要去美國,穿越美國可以坐灰狗,這樣便宜,你得快去,聽說它快倒閉了.你要小心,你身邊的男人是個CIA,他的領帶是相機.他跟蹤你很久了.
為了見識那遠方的美景,我們去環球旅行吧!

為了賺錢,為了出名,為了蘿莉正太大叔大媽,為了覓知音,為了遠方美景,我們去環球旅行.
當然你也可以為了擺脫家裡煩人的老婆,像那個摩門教徒.或是逃脫那個酗酒又無能的老公.
不過,就像書里最後一句說的.
不為這些個,還真就不去了?

Ⅳ 一篇關於地理游記的作文

溫和濕潤的冬季，在這12月，悄無聲息的下了一場雨．檸檬樹，在雨後的空氣里氣定神閑的吐納呼吸，海岸線，給斑斕卻不張揚的地中海風格建築增添了幾分神秘．來不及去拜訪薩丁島上沉默如岩石的會看手相的老人，來不及去傾聽水城威尼斯的靜謐與喧囂的交響，沒有任何理由，就乘一葉扁舟，順著水流，從高鹽度到更高的鹽度．就從這里開始．蘇伊士運河，悠久的繁華，不是那海風吹拂下發出清脆樂聲的貝殼小風鈴，而是遠處傳來的陣陣渾厚的鍾聲，與河水默契的一唱一和，歌頌著忙碌，閑談著心事，嘮叨著一個多世紀前數十萬勞工的雞毛蒜皮，交流著東西兩塊大陸各自的歌舞昇平．回頭遠望尼羅河，一路奔流著匯入地中海，滄桑的河流，一聲嘆息，擦肩而過，邁向相反的方向．就讓小船義無返顧的駛向紅海吧，舀一勺這最鹹的海水，一路向南，追不上太陽直射點的匆忙足跡，路過聖城麥加的穆斯林安詳虔誠的表情．穿過曼德海峽，拐進亞丁灣，逆著印度洋上的季風環流，沿著海岸線，航行一道弧，到阿曼，完成第一站．阿拉伯半島是一隻巨大的靴子，小船從鞋尖一躍而下，一路的舟車勞頓做成一隻漂流瓶，漂向未知的充滿期待的遠方．就沉醉在這印度洋冬日的逆時針暖流里吧，是魯賓孫的小木筏，是五光十色旋轉木馬，享受著低緯的傾城日光，讓悠閑把航線劃成一個圈．當然，這不是句號．向東，沿著印度半島的輪廓，輕聲呢喃著陌生的名字，像一個個古老失傳的咒語：卡提阿瓦半島，訥爾默達河...西高止山脈阻斷了好奇的視線，那些幾乎穿過了整個半島的河流，終究要從德干高原順勢奔騰，更早的擁入孟加拉灣．不妨，穿過保克海峽，揮別斯里蘭卡，繞過半島東側的河流入海口，去看望久不得見的老友．一一拜訪，沿海北上，直到恆河口．最後轉身，混跡在萬噸巨輪的龐大身影中走進馬六甲，蘇門答蠟，爪哇等島，是一條光彩奪目的翡翠項鏈，馬來半島，加里曼丹，蘇拉威西是這漫長游記最末的匆忙痕跡．就到這里．收起地圖，這是＂處心積慮＂用航線編織的小情緒：L－O－V－E我愛上地理．

Ⅵ 幫忙給幾個探險家寫事跡介紹，50-70字

哥倫布
義大利航海家。生於義大利熱那亞，卒於西班牙巴利亞多利德。一生從事航海活動。先後移居葡萄牙和西班牙。相信大地球形說，認為從歐洲西航可達東方的印度。在西班牙國王支持下，先後4次出海遠航。開辟了橫渡大西洋到美洲的航路。先後到達巴哈馬群島、古巴、海地、多米尼加、特立尼達等島。在帕里亞灣南岸首次登上美洲大陸。考察了中美洲宏都拉斯到達連灣2000多千米的海岸線；認識了巴拿馬地峽；發現和利用了大西洋低緯度吹東風，較高緯度吹西風的風向變化。證明了大地球形說的正確性。
麥哲倫
葡萄牙人，為西班牙政府效力探險。1519年—1521年率領船隊首次環航地球，死於菲律賓的部族沖突中。雖然他沒有親自環球，他船上的水手在他死後繼續向西航行，回到歐洲。
斯文赫定
瑞典籍的世界著名探險家，他從16歲開始，從事他終身以之無怨無悔的職業探險生涯，因為探險，他終身未婚，與姐姐相依為命，走完他的人生之路。他的名字，在他的祖國，不但路人皆知，而且為人們所熱愛崇敬，與諾貝爾有齊名之譽。
張騫
漢族，字子文，漢中郡城固（今陝西省城固縣）人，中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家，對絲綢之路的開拓有重大的貢獻。開拓漢朝通往西域的南北道路，並從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
鄭和
1405年7月11日明成祖命鄭和率領龐大的二百四十多艘海船、兩萬七千四百名船員組成的船隊遠航，訪問了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區，加深了中國同東南亞、東非的友好關 鄭和下西洋路線圖系。每次都由蘇州劉家港出發，一直到1433年﹙明宣德8年﹚，他一共遠航了有七次之多。最後一次，宣德八年四月回程到古里時，在船上因病過逝。最遠到達紅海沿岸和非洲東海沿岸。
徐霞客
名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學家、旅行家和探險家。崇禎十年（1637）正月十九日，由贛入湘，從攸縣進入今衡東縣境，歷時55天，先後游歷了今衡陽市所轄的衡東、衡山、南嶽、衡陽、衡南、常寧、祁東、耒陽各縣（市）區，三進衡州府，飽覽了衡州境內的秀美山水和人文大觀，留下了描述衡州山川形勝、風土人情的15000餘字的衡游日記。他對石鼓山和石鼓書院的詳盡記述，為後人修復石鼓書院提供了珍貴的史料。
堯茂書
四川省樂山市人，1950年4月4日出生在樂山市市中區。1985年7月24日在漂行了1270公里後，於金沙江段觸礁遇難。他是第一位漂流長江的人。
余純順
上海人，大學本科。1988年7月1日開始孤身徒步全中國的旅行、探險之舉。行程達4萬多公里，足跡踏遍23個省市自治區。已訪問過33個少數民族，發表游記40餘萬字。沿途拍攝照片8千餘張，為沿途人們作了150餘場題為「壯心獻給父母之邦」的演講。尤其是完成了人類首次孤身徒步穿過川藏、青藏、西藏、滇藏、中尼公路全程。征服「世界第三極」的壯舉，1996年6月13日在即將完成徒步穿越新疆羅布泊全境的壯舉時，不幸在羅布泊西遇難。

Ⅶ 絲綢之路的故事(關於張騫，玄奘或者班超的）要故事！！急！！！

大度義服外道

玄奘法師經過兩年的艱險旅程，到達印度後，拜在著名的那爛陀寺百歲高僧戒賢法師門下，刻苦參研佛法，數年間精通了經藏、律藏、論藏，因此被尊稱為「三藏法師」。但也因此招來了印度一些僧人的嫉妒。 一天，一名順世外道自以為學問高深，無人可及，於是在那爛陀寺門前貼出五十條疑難經義，自稱如果任何人能夠破解得其中一條，就立即將自己的頭顱砍下。寺中眾僧閉門不出，任憑他大叫大罵。到了第四天早上，
玄奘走到寺院門前， 扯下經義，不屑一看，遂講解經義。外道面如死灰，為了履行誓言，只得拔劍准備自刎。玄奘大度，制止住他，遂讓他做自己的僕人。不久，玄奘由於要准備與小乘宗師般若鞠多的辯論，研究小城經典，百思不得其解，聽說那外道會講解，於是便請他為自己講解。外道驚異地說：「我是僕人，怎敢給主人講經？」玄奘回答：「那部典籍我沒有學過，既然你精通，我就應該向你求教。」 待到那外道講解完畢後，玄奘感激他，將他放走。經此一事，全寺眾僧無不敬佩玄奘的淵博和大度。
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張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。一路上日曬雨淋，風吹雪打，環境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來到河西走廊一帶後，就被占據此地的匈奴騎兵發現。張賽和隨從一百多人全部被俘。

匈奴單於知道了張騫西行的目的之後，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，並由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，准備逃跑，以完成自己的使命。整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放鬆了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續向西行進。由於他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍飢挨餓，乾渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充飢，才躲過了死亡的威脅。

這樣，一直奔波了好多天，終於越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯系。但苦於路途遙遠，交通不便，故一直未能如願。因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先後到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業，不願再東進和匈奴作戰。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。

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班超報效祖國，干一番宏圖大業的志向終得以如願，被任命為代司馬，跟隨都尉竇固朝西邊去打仗。這一天，他走得十分悲壯，他緊摟著長子班雄和次子班勇， 淚眼迷濛，此一去，天高路遠，不知何日和家人見面啊!老父班彪送他一程又一程，淚水灑了一路又一路，其父知道，那是一條生死末卜的凶險之路呀!
西域是一個什麼地方?那是千里赤壁，風沙彌漫，人鳥罕跡的凶煞之域，這一去活著回來就算你福大命大。也是，泱泱大國，群臣滿朝，戰將如雲，何勞一個文 弱「秘書」去西域剿亂？但胸懷鴻鵠之志的班超挺身而出了，其言其行令朝野上下驚異了好一陣。這就是班超的「古怪」之處，這就是歷史的精彩之處。班超真正的 人生從41歲開始了。抖開心窩子說實話，班超的行為不是心血來潮，也不是拿著性命去開玩笑，其間自有鋪墊，他身在蘭台抄抄寫寫，卻心憂天下，重振絲路雄風 的念頭不時冒出。他對空耗人生有些厭倦了，他想換換效忠祖國的方式了。他那不易察覺的胸腔里燃燒著熾烈的火焰，秀才的痴想變成了現實。命運之神引領他朝西 走去……
班超西域第一仗是出擊哈密。班超提出了以少勝多的辦法，問竇固要了36人就出發了，他親自挑選了36名精乾的輕騎勇士，直奔哈密，一舉將無任何防範舉 措的呼衍王追至巴里昆湖一帶。短兵相接中，班超沖殺到最前面，以少圍多把匈奴軍殺的人仰馬翻。此一役，使匈奴軍重創，穩定了西域戰局，為重開絲路奠定了基 礎。次日凌晨，班超率兵凱旋，竇固驚喜不迭，立即將班超戰績上報朝廷，隨後，竇固派班超出使鄯善。

Ⅷ 來過中國的印度人都說孟買狂甩"北上廣"幾條街，這是為什麼

如果這個印度人智商正常，是不會這么說的。北上廣城市的發展在回全世界都是非常現答代化非常先進的。西方許多城市的衛生和基礎設施都比不過北上廣以及中國很多的城市。作為一個窮國的印度，更加比不上中國了。印度的GDP只有中國的五分之一，中國是11萬億美元，印度只有二萬億美元，但是人口快趕上中國了，可見印度國內貧窮程度。印度也就孟買像個城市樣子，但是比起北京上海，被甩了幾條街。建議不懂印度啥樣子的人，去網路搜索「恆河污染」、「恆河屍體」，以及一些去印度旅行的人寫的印度游記照片，或者看一看《冒險雷探長》這類去印度實拍的旅行節目，你就可以看到一個真實的印度。
印度女性地位低下，強奸案頻發，許多國家的女遊客都被強奸和輪奸過，可以搜索一下網上的新聞，很多。所以，別去印度旅遊，尤其女同胞，這是忠告。
有些人在網上吹捧印度，簡直可笑可憐，你吹西方發達國家還是可以理解，你吹印度？現在印度處處抹黑中國，以中國為假想敵，印度人輕信其國內媒體的造謠抹黑，對中國各種鄙視。但他們根本不知道中國的真實實力。少數去過中國的印度人知道真相，內心也是萬分的掙扎啊。

Ⅸ 一個日本女孩去外國旅遊的電影，她語言不通，好像很好看的電影，有誰知道嗎

在恆河游蝶泳
主演：長澤正美 竹下景子 石橋蓮司

一個日本女生孤身到印度的游記，電影由小說改編。

劇情簡介
故事講述一名女大學三年生照子（長澤正美飾），為了自己的前途而感到迷茫；由於自己沒有任何值得誇耀之事，因此在就職面試時，不知何解突然說謊表示自己曾在印度的恆河中游泳。照子的哥哥亦曾到海外作放浪之旅，因此作出了「蝶式謊言」的照子，決定一個人到印度旅行，實現自己的承諾。可是到了印度之後，卻是人生路不熟，對不斷向遊客兜售貨物的小孩感到困惑。

後來照子在印度遇上一名同樣到印度旅行的日本男子（松本高史飾），男子給予照子不少意見，然而男子卻帶同照子的行李一同消失。一路向著恆河進發的照子，在途中再遇上一家親切的印度人，她看到印度家庭的母親過著艱辛的生活，又見識到當地保守的社會制度，令她大開眼界。最後照子終於到達恆河，雖然她已習慣了印度的生活，可是卻未有跳到恆河的決心。她遇到攝影師島村（中谷美紀飾），島村正為自己下次的作品而煩惱，然而她與照子相遇之後，卻令照子下定決心跳進恆河。

雖然恆河是印度人心目中的聖河，但恆河卻被列為世界上污染最嚴重的河流之一。印度人相信人死後在此火化能超脫輪回之苦，但多年來很多沒有被燒燼的屍體流入河流之中，加上岸邊居民又將污水倒入河中，令河的污染愈趨嚴重，大腸桿菌嚴重超標。今次長澤跳落恆河，可見她的專業精神。