阿左旗遺址

A. 阿善遺址的年代

（1）阿善一期文化
由於保存情況不好，未發現遺跡。生產工具有石磨盤、石專磨棒、石球、磨石、砍砸屬器等。陶器以泥質紅陶具多，多經陶洗；夾砂陶次之，火侯低。器種有錛、盆、罐、重唇小口瓶等。
（2）阿善二、三期文化
阿善二期文化遺存的房子，為半地穴式，多呈正方形；居住面用褐色土抹成並經火烤，堅硬平整。房子附近的窖穴多呈方形圓角直壁狀。出土生產工具有磨殼石斧、石錛、長方形或弧背形石刀、石鏟、盤狀器、敲砸器、磨盤、磨棒、石鏃等。陶器有泥質陶和夾砂陶；彩陶不多，器種有折服缽、曲腹缽、小口雙耳罐等。經碳十四測年，分別為距今5090±80年、4475±85年、4790±70年（未經樹輪校正）。
阿善三期文化的房子，分為半地穴式和槽溝結構的地面建築兩種，平面是呈進深大於間寬的長方形；居住面用草拌泥抹成後略加燒烤，牆壁塗抹一層草拌泥。房子附近的窖穴多方形圓角，呈斜壁覆斗狀。出土生產工具有磨製石斧、打制石斧、有孔長方形石刀、單孔石鏟、長柳葉型石鏃、鑲石片刃的有柄骨刀等。陶器的泥質灰色籃紋陶及磨光陶最具特色。經碳十四測定，年代為距今4340±70年、4330±80年、4240±80年（未經樹論校正）。

B. 蘇尼特左旗的歷史遺址

蘇尼特左旗有很多名勝古跡和文化遺址。昌圖錫力蘇木境內「玄石坡」是明成祖朱棣專於永樂元年（屬1403年）北伐途中勒石於此，祭天祀祖所留遺址。在「玄石坡」、「立馬峰」盤岩篆刻有文字遺跡。還有元太祖成吉思汗邊牆、公主路、楚古藍路等遺址。還有遺留著查干敖包廟（1714年建）、巴潤扎拉廟（1736年建）、浩舒廟（1761年建）、寶爾汗喇嘛廟（1774年建）、呼和陶勒蓋廟（1777年建）等諸多廟。

C. 內姆魯特山考古遺址位於哪裡

內姆魯特山抄考古遺址，位於土耳其東襲南部的阿德亞曼省，距首都安卡拉東南約560千米。建於公元前62年的內姆魯特山是一座宏偉的紀念碑，其主人是一位無足輕重的國王，他卻將自己列於眾神之列。這里還是安提奧克斯一世的陵墓，他當時統治著科馬哥納——亞歷山大王國解體後在敘利亞北部和幼發拉底河建立的王國。這是希臘時期最能體現勃勃雄心的建築之一。這里的眾神合一和王室血統可以溯源到希臘和波斯兩個系列的傳說中去，這一點反映了這一王國文化的雙重起源。科馬吉尼最初是塞琉西王國的一部分，公元前2世紀中葉，該地成為一個獨立的國家。在安提奧克斯一世時，科馬吉尼與羅馬帝國保持著良好的關系，直到該國國王和與羅馬人為敵的帕提亞人結成聯盟。公元前 38年，馬克·安東尼廢黜了安提奧克斯。從那時起，科馬吉尼被認為是一個不可信賴的國家，並最終在公元72年被維斯帕西安國王並入敘利亞地區的羅馬行省。

D. 阿房宮遺址的河溝遺跡

2016年1月，在有宏大規模夯土建築台基的阿房宮前殿遺址下，考古人員內發現了一條古代河溝延伸容進入前殿的夯土之下，時代早於秦阿房宮興建。
這次河溝的發現，說明阿房宮前殿下並不是一片完整的高地。在河溝上修建宮殿，就意味著打斷了原有的水網，使流水改道，再深挖淤泥、回填夯土。河溝一帶的阿房宮基礎深達5.8米，可見當時工程量之大。
由阿房宮中心線一直向南，正對著秦嶺北麓有名的峪口「灃峪口」。南至灃峪口，北至渭河，阿房宮所在地正是這條軸線上的最高處。也與文獻的記載意義相合。由此看來，『表南山之顛以為闕』的記載也並不完全是文學上的誇張。這說明阿房宮是當時人為的、具有強烈軸線意識的選址，這條軸線看來應該是秦始皇給統一後的秦帝國都城咸陽所定的軸線。這條河溝的發現為此提供了新的佐證。

E. 阿房宮遺址位於何地

阿房宮遺址是中國秦代秦始皇在秦都咸陽上林苑內建造的朝宮遺址。在陝西省西安市西郊約15公里處。面積約4.5平方公里。秦始皇三十五年 (公元前212)開始營建。秦二世繼續修建。秦末，項羽入關，縱火燒毀，僅留下一座土築的「阿城」。漢武帝擴建上林苑，阿城被納入苑中。南北朝時期在前殿基址上曾建有大型佛寺。宋以後逐漸夷為耕地。1956年以來陝西省文物管理委員會曾多次進行調查。1974～1976年配合農田基本建設進行了勘探和發掘。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

阿房宮遺址范圍南起巨家莊、紀陽村，北至今西 (安)蘭(州)公路，在縱深3公里的范圍內，建築基礎密集。其中的前殿基址，夯土台東西長1200米，南北寬450米，總面積達60多萬平方米，高7～8米。夯層均勻，每層厚約8厘米。前殿東北約1公里處有一座夯土台，高20米，底邊周長約31米，俗稱上天台。台東曾發現門址和甬道，並有台階痕跡，出土有柱礎和下水管道。後圍寨的一處夯土台基址高6米,發現用空心磚砌築踏步，石柱礎排列有序，銜接的陶水管長約20米，原應為一座多層 的高台建築。前殿北1公里處發現一夯土建築基址。出土的瓦片中有「北司」2字，疑為北司遺址。前殿正北4公里處的新軍寨村附近發現有秦代夯土厚達數米，疑為 北闕門所在。在高窯村、小蘇村和阿房村北等地也有建 築基址的殘存。歷年來曾出土有秦「高奴銅石權」、西漢銅器群及銅柱外箍、戶樞等建築構件。

F. 阿拉善盟有哪些旅遊景點

天鵝湖景區
天鵝湖地處騰格里沙漠東部邊緣，位於通古淖爾蘇木西南12公里處，南北長約內1500米，東西寬約500米，湖水面容積約3.2平方公里。此湖屬古代湖泊因乾旱而被分割的時令湖之一，因存在地下承壓水而不幹枯。
賀蘭山原始森林
賀蘭山具有獨特的生態系統、自然風光和人文景觀，地處蒙古高原中部南緣，華北黃土高原西北側，西南鄰近青藏高原東北部，是我國西北第一大南北走向的山脈，根屬陰山山系。海拔3656.1米。屬於典型的大陸性氣候，具有溫帶乾旱半乾旱山地森林的典型特點。系草原至荒漠的過渡地帶，賀蘭山有復雜多樣的動植物區和比較完整的山地生態系統，具有色調分明的垂直景觀，呈現梯度分布。1992年經國家批准建立了國家級自然保護區，1995年納入人與生物圈自然保護區網。

G. 阿拉善盟的3A級以上旅遊景點都有哪些

阿拉善盟地處內蒙古自治區最西端，地理坐標為東經97°10′～106°52′，北緯專37°21′～42°47′，西與甘肅屬省酒泉市、張掖市、金昌市、武威市、白銀市相連，東南隔賀蘭山與寧夏回族自治區中衛市、吳忠市、銀川市、石嘴山市相望，東北與巴彥淖爾、烏海市、鄂爾多斯市接壤，北與蒙古國交界。

我不知道有哪些3A級以上旅遊景點
但我可以介紹幾個而美麗的景點
希望對你有幫助：
阿拉善左旗：騰格里通湖草原旅遊景區（國家3A級旅遊景 阿拉善建旗三百年紀念碑
[10]區）、延福寺、營盤山景觀公園、阿拉善博物館、廣宗寺（南寺）（國家4A級旅遊景區）、騰格里達來月亮湖（國家4A級旅遊景區）、敖倫布拉格大峽谷、吉蘭泰鹽池、福因寺（北寺）、哈布茨蓋怪石林、母門洞、賀蘭山（國家級自然保護區）、騰格里沙漠天鵝湖、賀蘭山國家狩獵場 額濟納旗：東風航天城、額濟納胡楊林國家級自然保護區、神樹、黑城遺址、居延海、額濟納河、怪樹林、策克口岸、居延文化遺址 阿拉善右旗：巴丹吉林沙漠、阿拉善國家沙漠地質公園巴丹吉林園區、曼德拉山岩畫、雅布賴山、海森楚魯怪石城、紅墩子峽谷

H. 阿房宮遺址的首次科學發掘

經過抄中國考古工作者一年時間的勘探和發掘，舉世聞名的秦阿房宮遺趾前殿夯土台基的范圍已經基本確定，其前殿遺址南北部邊緣的結構也初步摸清，同時首次發現了秦阿房宮前殿附屬宮完整組合的板筒瓦屋頂，沉睡兩千多年、氣勢磅礴的阿房宮正在向世人揭開她的神秘面紗。被唐人杜牧在《阿房宮賦》中描寫為」復壓三百餘里，隔離天日」的秦阿房宮是一處規模宏大的宮殿建築群，也是中國歷史上規模最宏大的建築之一。 根據勘探發掘確定，僅阿房宮前殿遺址夯土台基東西長1270米，南北寬426米，現存最大高度12米，夯土面積50平方米，是迄今所知中國乃至世界古代歷史上規模最宏大的夯土基趾。據考古專家推算，阿房宮前殿遺址的面積規模與史書記載的「東西長500步，高達數十仞，殿內舉行宴饗活動可坐萬人」所描寫的基本一致。

I. 赤峰境內的契丹文化遺址有哪些

契丹屬東胡族系，是我國北方歷史悠久，很有建樹的古老民族，公元4世紀見於文獻記載。我國中原地區，在該民族建國後往往用契丹、大遼、北朝、北邊、北民、北界等泛稱契丹族。契丹族最初生活在今赤峰境內，從發生、發展、強盛、衰敗直至消亡，前後經歷1200多年，在中國歷史上作出了重要貢獻。「遼文化」即以植根於本土的原土文化為主體，以中原唐文化為依託，吸收西域、東北各族先進文化的內容，構成了博大精深、恢弘壯觀的「契丹文化」，開創赤峰歷史上第三次文化輝煌時期，「契丹藝術」——繪畫、樂舞、建築、書法、雕塑等則是中華藝術寶庫中的奇葩。

遼上京：遺址在今巴林左旗林東鎮，系遼太祖創業之地，建於公元918年，全城周長13.5公里，由漢城和皇城組成一個「日」字形平面布局。城內有皇宮、殿宇、衙署、寺院等華麗建築，有縱橫交錯的街道，有安置外來商人和使臣的館驛，有京都所屬的縣城，有紡織、冶煉、制陶等各種作坊，還有密布的商業貿易市肆，是一座非常繁華的草原大都市。1120年金朝軍隊攻陷遼上京。到元代以後逐漸荒蕪廢棄，是研究遼國歷史的重要遺存。1961年國務院批准公布為全國第一批重點文物保護單位。

遼中京：遺址在今寧城縣大明鎮，系遼國五京中規模最大的陪都，建於公元1007年。全城周長15公里，由外城、內城、皇城三重城組成，平面呈「回」字形。城內有南北貫通、寬達60餘米的中央幹道，還有東西橫街。街道兩旁有八坊相對，市中心有市樓建築，供遊人登臨游覽或觀光；城內山岡上有寺院建築，還有使館建築。遼中京建立後，非常重視城市環境保護，城外有茂密的花、樹，城南有大片的苗圃；街道兩側有下水道，每當雨季，臟污泥水可以從涵洞向城外排放，市民生活非常方便。中京於公元1122年被金兵攻佔，經金、元、明三代沿用，是研究北方民族歷史的重要遺址。1961年國務院批准公布為全國第一批重點文物保護單位。

J. 阿拉善的歷史

阿拉善 歷史沿革

「阿拉善」是賀蘭山的音轉，賀蘭山名源於匈奴族賀蘭部在此住牧，阿拉善盟因賀蘭山而得名。
阿拉善地區是遠古人類的發祥地之一，據考古證實，舊石器時代今阿拉善盟額濟納旗就有人類存在。舊、新石器過渡的代表—細石器文化的賦存和發現，進一步證明古居延地區是東、西石器文化的連接點。新石器、青銅、鐵器時代，歷代北方游牧民族在賀蘭山、曼德拉山、龍首山等處刻制了數以萬計的古代岩畫，成為研究古代游牧民族早期宗教信仰、生活習俗和經濟生活的重要實物資料和珍貴的文化遺產。
原始社會末期，奴隸社會商周時期，弱水流域、居延海畔就有殷商周朝先民生活的足跡。
秦始皇統一六國後，在今阿拉善地區東北部始設北地郡。漢代，阿拉善地區分屬北地、武威、張掖三郡管轄。漢武帝太初三年(公元前102年)，征發兵卒18萬到河西戍邊屯田，北置居延、休奢兩縣。漢宣帝本始元年(公元前73年)，居延縣隸屬張掖郡管理。東漢光武帝元年(公元25年)，改置「張掖居延屬國」。東漢獻帝興平二年(公元195年)，設西海郡，轄居延一縣。
魏晉南北朝時期，魏國和西晉續設西海郡。北魏時，阿拉善地區為涼州所轄，北魏道武帝登國元年(公元386年)，氐族人呂光建立後涼政權，領居延縣。北魏孝明帝正光二年(公元521年），居延古都屬柔然婆羅門領地。
隋朝至唐代初期，阿拉善地區屬甘州、肅州，也曾為突厥貴族所據。唐朝武則天垂拱二年(公元686年)，唐王朝一度曾將「安北都護府」從漠北遷至漠南，都護府治所在同城，即今額濟納旗境內。唐玄宗天寶二年(公元743年)，唐王朝設寧寇軍，統領居延軍務。「安史之亂」時，河西走廊被吐蕃切斷，居延地區成為長安通往西域的「草原絲綢北道」。之後，居延地區先後為吐蕃、回鶻、契丹所部占據。
北宋仁宗寶元元年(公元1038年)，西夏建國時設12監軍司，賀蘭山堅軍駐守賀蘭山沿線，守軍5萬人。在居延地區設置「黑山威福軍司」，治所為今額濟納旗東南黑城。
元朝設亦集乃路，屬甘肅行中書省管轄，管理軍政事務，總管府駐哈拉浩特(黑城）。明太祖洪武五年(公元1372年），明軍西路軍5萬騎出塞，兵鋒直指亦集乃路，哈拉浩特守將卜顏帖木爾降明，黑城廢棄。明朝時期，北元和瓦刺勢力先後占據阿拉善地區，明中期以後為蒙古達延汗屬部的游牧地。
清朝初年，蒙古鄂爾多斯部額琳沁、固魯岱青游牧阿拉善地區，1649年因大札木蘇叛亂，所部移牧河套地區。清康熙二十五年(公元1676年），衛拉特准噶爾部部長噶爾丹擊敗和碩特部鄂齊爾圖汗。1677年，顧實汗孫和羅理率和碩特余部廬帳萬余，自新疆遷徙，途經青海大草灘，移牧阿拉善地區。康熙三十六年(公元1697年)，設旗編佐，正式設置阿拉善和碩特旗。康熙三十七年(1698年），徙牧於伏爾加河流域的土爾扈特部阿玉奇汗族弟納扎爾瑪穆特之子阿喇布珠爾，率部西藏禮佛，歸路被阻，請求內附，清廷賜牧黨河、色爾騰地方。1729年阿喇布珠爾之子丹忠晉封多羅貝勒，雍正九年(1731年)以後移牧額濟納河流域。乾隆十八年(1753年)，設額濟納舊土爾扈特旗。兩旗上不設盟，直屬清廷理藩院管轄。
民國時期，阿拉善旗、額濟納旗直屬北洋政府蒙藏院和中央行政院蒙藏委員會管轄，寧夏護軍使和寧夏省兼管兩旗徒具虛名。期間，原屬阿拉善旗的磴口巴格(鄉)設縣級建置。
1949年9月23日和1949年9月27日，阿拉善旗和額濟納旗和平解放，建立人民政府。1954年4月，成立寧夏省蒙古自治區，轄阿拉善旗和磴口縣，為專區級地方政權，隸屬寧夏省管轄。同年10月，因寧夏省建制撤銷並入甘肅省，寧夏省蒙古自治區易名甘肅省蒙古自治區。1955年3月，甘肅省蒙古自治區改稱甘肅省蒙古自治州。1955年11月，甘肅省蒙古自治州易名甘肅省巴音浩特蒙族自治州。1956年2月，設立巴彥淖爾盟，轄阿拉善旗、額濟納旗、磴口縣和巴彥浩特市，隸屬內蒙古自治區領導。
1958年4月，巴彥淖爾盟與河套行政區合並，為自治區派出機構，盟府遷三盛公；同年8月，巴彥浩特市撤銷，恢復鎮級建置。1961年4月，阿拉善旗分設為阿拉善左旗和阿拉善右旗。
1969年7月，中共中央變更內蒙古自治區行政區劃，阿拉善左旗劃歸內蒙古自治區領導，額濟納旗劃歸甘肅酒泉地區管轄，阿拉善右旗劃歸甘肅省武威地區管轄，歷時10年。
1979年7月，阿拉善左旗、額濟納旗、阿拉善右旗重歸內蒙古自治區領導。1980年4月，成立阿拉善盟，隸屬內蒙古自治區，為專區級建制，轄阿拉善左旗、阿拉善右旗和額濟納旗，盟府駐巴彥浩特。
歷史以來，在大漠南北、長城內外中原王朝和北方草原行國汗廷之間的征戰中，在中原漢族人民和北方羌族、月氏、匈奴、鮮卑、烏桓、突厥、吐蕃、黨項、蒙古等少數民族友好往來、經貿交流和彼此融合的歷史進程中，形成了縱貫東西、進入西域，橫跨大漠、溝通中亞的草原「絲綢北道」，黑城即為這條十字交通線的樞紐。在今天的黃河岸邊、蘭山要塞、戈壁綠洲、瀚海大漠之中，蘊藏著極為豐富的文物古跡。史前遺存、商周遺址、古郡重鎮、萬里長城、關隘要塞、城堡烽燧、屯田遺跡、冶煉場所、漢元墓葬、古代岩畫、居延漢簡、黑城文書、親王府邸和黃教寺廟構成了阿拉善地區燦爛絢麗的歷史文化。
阿拉善盟各族人民是具有光榮革命傳統的人民。明末清初，土爾扈特人堅持抗擊沙皇俄國的滲透、擴張和入侵，捍衛祖國主權和民族利益，萬里東歸，回到祖國懷抱，建立額濟納舊土爾扈特旗。近代史上，阿拉善旗各族人民響應義和團運動，向外國列強宗教侵略勢力發動進攻，攻陷建有城堡的「三聖公」教堂，趕走了洋教士。1925年以來，內蒙古人民革命黨人以及蘇聯顧問烏斯曼洛夫和奧希洛夫等到阿拉善旗宣傳革命思想，共產國際戰士奧希洛夫犧牲在阿拉善草原。抗日戰爭時期中國共產黨派周仁山、蘇劍嘯等人到阿拉善地區宣傳抗日民族統一戰線，團結王公上層，引導抗日救亡運動。解放戰爭時期，黨多次派遣地下工作者進行革命活動，中國共產黨的組織在爭取阿拉善旗、額濟納旗民族上層和平起義方面發揮了重要作用。在新民主主義革命時期和建國初期，中國共產黨在阿拉善地區爭取人民民族解放的斗爭中，發揮中堅作用，何子成、曹動之等革命者和共產黨人把鮮血和生命獻給了阿拉善的民族解放事業。