西遊記小妖傳

㈠ 曾出現過西游記的小妖最多的地方是什麼地方

應該是八百里獅駝嶺，出自第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能專：

公公拄著杖，對八戒屬說：「此山叫做八百里獅駝嶺，中間有座獅駝洞，洞里有三個魔頭。」八戒啐了一聲：「你這老兒卻也多心！三個妖魔，也費心勞力的來報遭信！」公公道：「你不怕么？」八戒道：「不瞞你說，這三個妖魔，我師兄一棍就打死一個，我一鈀就築死一個，我還有個師弟，他一降妖杖又打死一個。三個都打死，我師父就過去了，有何難哉！」那老者笑道：「這和尚不知深淺！那三個魔頭，神通廣大得緊哩！他手下小妖，南嶺上有五千，北嶺上有五千，東路口有一萬，西路口有一萬；巡哨的有四五千，把門的也有一萬；燒火的無數，打柴的也無數，共計算有四萬七八千。這都是有名字帶牌兒的，專在此吃人。」

㈡ 《西遊記》里，為什麼小妖們都要吃掉唐僧

《西遊記》中，唐僧前世是如來的大弟子金蟬子，所以就有一個說法，吃了唐僧肉就可以擁有佛的長生了，因此所有的妖魔鬼怪都心心念念著唐僧肉。

賣人肉包子的《水滸傳》中，第三十一回和四十二回里，「黑旋風」李逵起刀殺人不止，還一邊割肉一邊燒肉吃，而大腿肉貌似就是他的心頭所好。

《三國演義》中，劉安殺妻給戰敗逃亡的劉備做了肉湯，謊稱為狼湯?

雖然這些都是在名著中的「吃人肉」情節，但從古至今，國內外確有不少「吃人肉」的真實記載。

希臘作家狄奧多羅斯在公元前一世紀記錄了地獄之神禁止埃及人吃人的故事，這個故事在羅馬時期還被廣為傳誦。

許多希臘和羅馬作家也曾提到了食人族，如聖傑羅姆筆下的Attacotti族和希羅多德提到的食人族。

《我們都是食人族》克勞德?列維-斯特勞斯

「吃人」在中國也是史不絕書，在《史記》、《新唐書》、《資治通鑒》、《明史》等史書都有關於「易子而食」、「人相食」等詳細記載。

從西元前205年到1930年，正史記載中國歷史上共有118個時期發生過人相食的記載，這還不包括稗官野史的記載。

歷史上所記載的吃人肉事件中，最常記載的是以下情況：由於乾旱、洪水、暴政等天災人禍，社會引起了嚴重飢荒，導致人類為了生存被迫同類相食。

每個朝代的大小飢荒中都會涌現人吃人的慘象，白居易所詩「是歲江南旱，衢州人食人」，只是眾多吃人事件中的一個。

在一些朝代的災區中，人肉甚至會作為食物來售賣。北宋末年靖康之亂，一個體格少壯男子的屍體甚至還沒有一斗米和豬肉貴。

清同治三、四年間（1864、1865），皖南到處人吃人，人肉開始賣到三十文一斤，後來漲價到一百二十文一斤，同時，江蘇句容、溧陽、溧水等處賣到八十文一斤。

除了飢荒，還會引起大規模的吃人肉事件的就是戰爭了，軍隊在所到之處就地掠奪，把死亡的民眾甚至是活人作為軍糧。

十六國時，前秦將領苻登領兵作戰，他把殺死的敵兵通稱為「熟食」，並對他的軍士們說：「你們早上作戰，晚上就可以飽餐，大口吃肉，完全不必再擔心挨餓。」於是，部下們備受鼓舞，打完仗就吃人肉，吃飽繼續上陣沖鋒。

隋末的朱粲更是兇殘至極。在當時大災荒的襄陽、鄧州一帶，百姓已然相食成風。於此時，朱粲乘亂興兵，常常捕捉民間的幼兒，將他們蒸熟吃肉。他對手下的軍士說：「世上最美的食物，還有能超過人肉的嗎？只要國中有人，我就不用擔心沒有軍糧。」

歷史上還有關於殺妻殺妾以饗軍士的駭人史載。安史之亂時，唐將張巡鎮守睢陽城，城中糧盡，於是張巡「乃出其妾，對三軍殺之，以饗軍士。」不過韓愈認為這是子虛烏有，後世也對此有多番質疑。

在張巡之前，劉宋元嘉十八年酒泉守將沮渠天周「殺妻以食戰士」，漢末臧洪為袁紹所圍，城中食盡，亦「殺其愛妾，以食兵將」。

對於人肉的處理方式更是千奇百怪，在戰火四起的北宋靖康元年（1126年），官兵和百姓無糧可食，於是就把死人全部用鹽腌起來，曬成肉乾，以供食用。

他們把這人肉乾叫做「兩腳羊」，其中老而瘦的男子叫做「饒把火」，意思是說這種人肉老，需要多加把火，年輕的婦女叫「不羨羊」，意思是說這種人的味道佳美，超過羊肉；小孩叫做「和骨爛」，意思是說小孩子肉嫩，煮的時候連肉帶骨一起爛熟。更有將鐵板燒、燒烤、油炸等方式引入吃人肉方式的淮右軍。

據記載，元末吃人的淮右軍| 《棄嬰室3D》

除了天災人禍飢荒所迫的食人事件，其他的吃人事件則多與巫蠱、民俗、治病、泄恨之類有關。

長久以來，世界各地都有食人習俗。除了南美、太平洋島嶼和北美土著部落外，世界上許多地方都曾存在過。

在剛果、獅子山和烏干達這些戰火紛飛的地區，食人行為對他們來說很有象徵意義。他們認為這能賦予食人者身心方面的雙重力量，令敵軍戰栗。在童軍中間，食人習俗則是一種神聖的成人儀式。

十八世紀50年代，在巴布亞紐幾內亞的Fore部落。這個部落的人有食用已故親人的肉體的習俗，他們相信這樣能夠延續前者的力量，完成所謂的「生命循環」。但這樣違反倫理的恐怖傳統很快就帶來了後果。

該部落流行著一種被稱為「庫魯病」。患者症狀主要為運動失調，繼而頭痛，關節痛，四肢震顫.。這種疾病只在該部落內廣泛存在，是獲得性的，在當時卻找不到與之相關的病原體。

患有庫魯病的弗雷族小孩

美國科學家丹尼爾?卡爾頓?蓋杜謝克首先研究了庫魯病。他排除了微生物，病毒，金屬等治病因素的可能性，懷疑是這吃人習俗導致了這種怪病，於是他長期和食人部落生活在一起。

美國科學家丹尼爾?卡爾頓?蓋杜謝克

後來他發現，庫魯症跟現在的狂牛症（Mad CowDisease）以及庫賈氏症（CJD）都是因為Prion蛋白所造成的細胞異常，這些異常的Prion蛋白會引起正常的普恩蛋白變性，導致腦部退化。

後來這個部落的食人風俗被禁止，但死於庫魯病者已千人。勇闖食人部落的蓋杜謝克的研究獲得了1976年諾貝爾生理學或醫學獎。

除了是巫蠱風俗，人肉人骨不會像唐僧肉一樣吃了會長生不老，但仍被視為是治病養顏的良葯。

中國古代紅人李時珍所書的醫學巨著《本草綱目》中，第16部-人部中講述了人體中可以入葯的37種物件，其中包括了有亂發、頭垢、耳塞、膝頭垢、爪甲、牙齒、人屎、人尿、人骨、眼淚、人汗、人精、人膽、人肉、人血等。

重口味的李時珍還給它們都作了氣味和味道的介紹，並用它們構成了284個醫方。

人部?人胞| 《本草綱目》李時珍

基於「吃人來救人」的悖論，李時珍特意為人部設立收錄原則，「無害於道義」的醫案可詳細記述（如頭垢、人尿等），「殘忍邪穢」的醫案作為附錄省略記錄，並表明自己的態度。

其中，胎盤一直是中醫氣血雙補的良葯，具有補腎陽、補腎精、補肺氣的作用。

但現代西醫認為，胎盤就是一塊蛋白質，雖然有一定營養價值，可以作為中葯的一些成分，但並不是傳說的是堪比人參的大補品。

胎盤內富含的蛋白質、糖、鈣、維生素等營養元素，均是從日常飲食中就能獲得的最基本的營養物質；而其中豐富的免疫球蛋白並不能被人體消化道直接被吸收和利用，它會被消化液逐漸分解，最後轉變為氨基酸，完全失去其原有的抗病免疫功效。

美劇《漢尼拔》中的食人魔漢尼拔

除了這些以外，最為極端的吃人動機就是心理癖好。

日本人佐川一政，他在1981年於巴黎大學攻讀英國文學專業時，迷戀上了一名荷蘭女學生。於是他邀請這位女士到他家共進晚餐，期間佐川一政用獵槍從背後將她殺死，並生吃了她的肉。

其後，他在自己寫的書中生動地描述了這一個吃人的過程。種種的周轉下，佐川一政在他有錢的父親幫助下引渡回了日本。

佐川一政

從此他成了全國知名人物，他寫了18本有關食人的書，而且還時常上電視。如今，佐川一政作為一個自由的成功人士走在日本的街道上，就好像他從來沒有殺害並吃掉過人，他是世界上惟一一個被發現還能逍遙法外的食人者。

那麼人肉到底是什麼滋味呢？《紅樓夢》中，王熙鳳曾調侃賈母：「姑媽倒別這樣說。我們老祖宗只是嫌人肉酸,若不嫌人肉酸,早已把我還吃了呢。」

在BBC紀錄片《萬物的奧秘》中，主持人Greg Foot就提出疑問「人肉到底是什麼味道？」

他來到了實驗室，研究人員取下了他大腿外側的肌肉細胞，在顯微鏡觀察發現，Foot大腿組織細胞中的肌肉組織和雞胸肉的構造幾乎有一半相同，其中也含有一些與牛肉相似的肌纖維。

但由於吃人肉（即使是自己的）是犯法的，因此，Foot首先與科學家通過儀器分析了煮熟人肉的香氣，「這比豬肉和雞肉香味濃，就像像麥芽酒燉牛肉或類似的。」科學家認為，吃起來會有點像紅肉的味道，又有點像羊羔肉和豬肉的混合物。

人肉的味道| BBC《萬物的奧秘》

雖說人類是處於食物鏈最高端的物種，但是人肉就真的有堪比人參的營養價值嗎？

來自英國布萊頓大學考古學高級講師詹姆斯科爾（James Cole）為了探究先人吃人肉的原因，研究了人類的營養價值，然後將其與人類祖先吃過的其他動物進行了對照。

為了計算人體本身卡路里，科爾參考了在20世紀40年代和50年代進行的4項研究文獻，綜合4項研究中四名成年男子的數據計算出了人體不同部位的蛋白質和脂肪含量。

隨後，科爾還從文獻材料中提取出相關數據對20種古代動物的肌肉質量進行分析。研究顯示，成年男性每千克的肌肉中大約含有1300卡路里，跟一條魚是一樣的。

原始社會人類的捕食選項中，一隻熊、一頭野豬甚至一隻鳥都能給人類帶來比吃自己的肉還要高得多的營養價值。這就間接的表明，早期人類吃人肉也並非是因為生理上的需求，而是由於某種戰爭、宗教儀式等等的因素。

人肉中約一半的卡路里來自於脂肪組織。消化這么多的脂肪本身可能就會造成問題，所以食人這種行為似乎並不可取。Cole 說：「我並不是營養學家，但很顯然吃人肉並不健康。」

在這個散發著單身狗的人體清香的文明社會，「人吃人」的故事或許會永久的成為歷史。

對於吃人肉這個問題，在擁有無窮智慧的中國社會中，我們早就有了自己獨特的解決方法：不知道你們吃過一個叫唐僧肉的辣條沒？

參考文獻：

[1] James Cole. Assessing thecalorific significance of episodes of human cannibalism in the Palaeolithic.《nature》.2017-04-06

[2]Eating people is wrong ? but it』s also widespread and sacred [Online]Available: https://aeon.co/ideas/eating-people-is-wrong-but-its-also-widespread-and-sacred

[3]How many calories does a human body have? Stone Age cannibals must not have been very satisfied.[Online] Available: http://www.zmescience.com/science/calories-human-body-cannibalism/

[4]李時珍.《本草綱目》

[5]中國食人史.維基網路

[6]理查德?羅德斯.《致命的盛宴》

[7] Issei Sagawa（佐川一政）.維基網路

[8] BBC紀錄片.《萬物的奧秘》

㈢ 西遊記第三十六回概括

三十六回心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明

唐僧師徒離開平頂山，繼續西行，路經烏雞國的國寺寶林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上門懇求，不料寺中和尚十分勢利欺負他們是遊方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，將他趕出。

唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王圭。作為告知親生太子的表記。

唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。

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該回主要角色簡介：

1、豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。

最終得正果，封號為「凈壇使者」。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。

2、沙和尚又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

㈣ 《西遊記》80到90回概括怎麼寫

第八十一回

鎮海寺心猿知怪，黑松林三眾尋師

悟空聽眾僧說有妖魔在此傷人，夜間變成一小僧，一位美女來引誘，他現出原身，輪棒就打。那女子攝走唐僧。山神、土地跪告陷空山無底洞中之妖攝去唐僧。悟空讓八戒入山探路。

第八十二回

奼女求陽，元神護道

八戒探明那妖與唐僧晚間成親。唐僧用悟空之計，邀那怪入後花園，摘下悟空所變紅桃奉與妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。

第八十三回

心猿識得丹頭，奼女還歸本性

那怪出洞變花鞋為替身敵住三徒，復攝唐僧入洞。悟空發現那怪供奉的父兄托塔天王與哪吒牌位，不禁大喜，執牌位上天，先向玉帝告天王縱女精害人罪，又隨金星到天王府。天王父子隨悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜為父的鼠精。見到哪吒，磕頭求命。

第八十四回

難滅伽持圓大覺，法王成正體天然

滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱雲入城，變成燈蛾飛入一客店，拿走眾客衣服，復駕雲出城。師徒衣至客店，睡在大木櫃內。店內伙計聽悟空說帶有許多銀兩，夥同賊盜，將大櫃抬出城去。官兵奪回大櫃。悟空出小悟空，將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。

第八十五回

心猿妒木母，魔主計吞禪

君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出，倒換關文。行至一座高山，八戒與妖怪相鬥而取勝，那怪以三小妖變成自己替身，敵住三徒，自己趁機抓去唐僧，悟空見師父，不由大驚。

第八十六回

木母助威徵怪物，金公施法滅妖邪

八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭，被悟空識破。又拋出真人頭，騙過三徒。悟空、八戒決心報仇，屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲，使眾妖睡倒，又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死，原來是一豹精。

第八十七回

鳳仙郡冒天止雨，孫大聖勸善施霖

鳳仙郡郡官張榜懸賞，祈雨除久旱。原來郡侯不敬天，故被降災。悟空勸郡侯歸佛教，上天徑訪九天應元天尊，借來雷、電、雨諸神，降雨三尺。郡侯為四眾建生祠。

第八十八回

禪到玉華施法會，心猿木母授門人

到天竺國玉華城，三徒為三個前來尋畔的王子演示身手，使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒，並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩，被附近虎口洞妖怪看見攝走。

第八十九回

黃獅精虛設釘耙宴，金木土計鬧豹頭山

悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器，與八戒就成二小妖，讓沙僧扮作販豬羊者，三人進入洞中，各抓兵器，邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。

第九十回

師獅授受同歸一，盜道纏禪靜九靈

九頭獅噙走唐僧和玉華王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫，又根據土地所說，訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。

(4)西遊記小妖傳擴展閱讀

《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。

孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。

《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

㈤ 西遊記，小妖的一天作文

西遊記小妖的一天作文那你就把你看過西遊記關於西遊記的仙 大概理會一下 然後好寫

㈥ 西遊記50-62回的妖怪是什麼

獨角兕大王、蠍子精、六耳獼猴、牛魔王，玉面狐狸、鯰魚怪

相關介紹：

1.第五十回到五十二回：獨角兕大王

獨角兕大王本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼琢下界到金兜山金兜洞。獨角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孫悟空的金箍棒，將他打敗。

2.第五十三回到五十五回：蠍子精

蠍子精是古典小說貌美如花，修行多年，武藝高強，她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她就轉過倒馬毒樁扎了如來佛祖一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她，她確在西梁女國附近的琵琶洞。

3.第五十六回到五十八回：六耳獼猴

六耳獼猴，假悟空，無姓名，傳說的四大靈猴之一，實力和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。

4.第五十九回到六十一回：牛魔王

首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後，後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中，在書中稱他為大力王，自號平天大聖（為七大聖之首）。

5.第六十二回：鯰魚怪

鯰魚怪是祭賽國金光寺上巡塔的兩個妖精，奔波兒灞是鯰魚怪，灞波兒奔是黑魚精。被孫悟空捉住後穿了琵琶骨，收押在祭賽國。

㈦ 西遊記章節概括

石猴出世（1回）:

東勝神洲傲來國海中有花果山,有一塊石頭受天地之靈氣,享日月之精華,忽然有一日崩開,裡面出現一隻石猴.該猴發現水簾洞後被群猴擁戴為王.

石猴拜師（1—2回）:

石猴為尋找長生不老的仙方,獨自駕筏出門求學,師承菩提祖師,得名孫悟空.悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」.一日,悟空變為松樹,被逐出洞.回到花果山,自稱美猴王.歸來途中收復七十二洞妖，結義六大魔王，去龍宮借兵器，得大禹定海神針（原著作「神珍」），化作如意金箍棒，可大可小，重一萬五千五百斤。

官封弼馬溫（3—4回）:

悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名.龍王和閻王表奏玉帝,玉帝知其厲害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,將其封為弼馬溫.在御馬監管馬🐴！'

大鬧天宮（4—7回）:

悟空嫌官小,打回花果山,樹起「齊天大聖」旗號.玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空.悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發無損,還煉成火眼金睛,便一路打往天庭.玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下.

困囚五行山（7回）:

玉帝請來西天的如來佛祖,如來與悟空鬥法,悟空翻不出如來掌心.如來將五指化作「五行山」,將悟空壓在五行山下.五百年後,唐僧西天取經,觀音點化唐僧在五行山揭去如來壓帖,收孫悟空為徒,保護唐僧西天取經.

唐僧身世（8—9、12回）:

（觀音奉旨到東土尋找取經人.他變化為老和尚,在長安酒店中了解到高僧玄奘的身世,選他去取經.）玄奘姓陳,前世是如來徒弟金蟬子,因不聽說法,轉生東土.父親陳光蕊得中狀元,攜夫人赴仕途中被強盜所害,賊人擄去陳夫人,夫人生下遺腹子,忍痛將嬰兒放置木板上,投入江流中.金山寺長老救起嬰兒,取名江流兒.日後,成長為高僧玄奘.玄奘立志西天取經,唐太宗李世民與他結為兄弟,將觀音所贈袈裟賜予玄奘.（玄奘隻身上路,夜宿獵戶茅棚,想到明天就要跨越兩界山,勾起思念故國之情,輾轉難寐.）

雙叉嶺唐僧遇難（13回）

唐僧及隨行三人在鞏州城受接待,唐僧趕路心切,天不亮聞雞鳴就出發,不想走錯路掉進妖怪洞穴,兩隨從被三妖怪吃掉,唐僧綁於洞內.太白金星變為一老翁救了唐僧,原來此地為雙叉嶺虎狼巢穴,三妖怪分別為野牛精、黑熊精與虎精.離開洞穴,路上遇毒蟲猛獸時又獲獵戶劉伯欽相助,一路護送至五行山下.

緊箍咒來歷（14回）:

因孫悟空打死劫經的強盜,唐僧數落,孫悟空一怒離去,觀世音化作老母,傳給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,哄騙悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中.唐僧念動咒語,悟空就頭疼難忍,以此為唐僧鉗束悟空的手段.

收馬鷹愁澗（15回）

蛇盤山鷹愁澗的白龍把行經此地的唐僧的馬給吃了,孫悟空與之打鬥,白龍打不過,躲在澗內不出,土地神告知悟空白龍被菩薩救下並在此等候取經人,眾神請來菩薩,原來白龍為西海敖閏之子,因縱火燒了殿上明珠,犯死罪,菩薩救下,讓他當唐僧腳力.白龍在菩薩點化下,變為一白馬,隨唐僧西天取經.

禍起觀音院（大鬧黑風山）（16—17回）:

觀音院老住持為謀占唐僧袈裟慾火燒禪院,燒死唐僧師徒.黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟.孫悟空追尋袈裟,大鬧黑風山,後請觀音菩薩收服了黑熊怪,悟空奪回了袈裟.

計收豬八戒（18—19回）:

唐僧悟空來到高老莊,莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占.悟空追趕妖怪來到雲棧洞,得知妖怪為天蓬元帥,因調戲嫦娥被貶下界,誤投豬胎.經觀音收伏,賜名豬悟能,在此等候取經人,遂引來拜見唐僧,賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟.

大戰黃風怪（20—21回）

師徒三人來到黃風嶺,唐僧被虎先鋒捉走,後豬八戒打死虎先鋒,悟空為營救師傅與黃風怪打鬥,被黃風怪「三昧神風」吹傷雙眼,護法伽藍幫忙治好眼疾.悟空變為一蚊飛入洞中,探知黃風怪最怕靈吉菩薩,便請來靈吉菩薩幫忙收服妖怪,原來黃風怪是靈山腳下得道老鼠,因偷了清油,下界為妖.

大戰流沙河（22回）:

師徒三人來到流沙河畔,流沙河中妖怪搶奪唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸.悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去.木叉叫出妖怪悟凈.唐僧收悟凈為徒,悟凈以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河.

四聖試禪心（23回）:

驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,欲招唐僧為夫,並要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅固,唯八戒意動神搖,溜進後堂去撞天婚,被捉弄捆於樹上,八戒十分羞愧.

偷吃人參果（24—26回）:

唐僧師徒到五庄觀投宿.兩位道童清風明月奉命,以人參果款待唐僧,八戒慫恿悟空偷果,遭到二道童怒罵.悟空一怒推倒了人參果樹後逃離,卻被鎮元大仙捉回去.悟空求得觀音醫活果樹,二人結為兄弟.

三打白骨精（27回）:

唐僧遣悟空去化齋飯.山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,均被孫悟空識破,打死妖怪,唐僧以為濫殺無辜大怒,逐走悟空.

雙戰黃袍怪（28—31回）:

唐僧誤闖黃袍怪的波月洞.黃袍怪的夫人放走唐僧給父王送信.國王懇請八戒、沙僧降妖.黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王,將唐僧變做老虎囚禁籠中.白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷.八戒來到花果山,用激將法請回孫悟空.悟空請來星神收回,救出公主,恢復唐僧原身,師徒重歸於好.

奪寶蓮花洞（32—35回）:

悟空讓八戒巡山探路,被蓮花洞銀角大王捉去.銀角大王又使用移山法,壓住悟空,將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府.悟空掙扎脫險後,經過幾番周折,終將銀角大王裝進葫蘆內,這時,太上老君趕來,收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王.

除妖烏雞國（36—39回）:

烏雞國國王被獅精推入井內淹死.獅精變化國王.國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出屍身,悟空又從太上老君處討來金丹,救活國王.獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化.國王讓悟空設計引太子來,告知他真相,最後由悟空除去妖精.

大戰紅孩兒（40—42回）:

火雲洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,用苦肉計騙取了唐僧的信任,縱風將唐僧擄走,並口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃.悟空請來龍王灑下雨水,反被燒傷.八戒去請觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒,收他做了善財童子.

黑水河遇險（43回）

師徒四人行至黑水河,無法過河,河中住一妖怪,乃西海龍王外甥鼉龍,霸佔河神神府.妖怪變為一漁夫駕小船渡唐僧與八戒,至河中捉了兩人,沙僧下河與妖怪打鬥,救師傅不得,悟空到西海龍王處請來太子將妖怪捉拿,師徒四人在河神幫助下過河.

車遲國鬥法（降三怪）（44—46回）:

車遲國國王興道滅佛,寵信三位道士,封他們為國師.他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設計戲耍國師,在三清殿,以尿水作聖水賞賜給三大仙.三大仙欲報受辱之仇,與唐僧鬥法.悟空使出降妖手段,三大仙現出原形死於非命.

魚籃收魚精（47—49回）:

師徒途經通天河受阻,聽說河中妖怪吃童男童女,悟空八戒化作小兒誘妖怪出來大戰,妖怪躲入河中,將通天河凍住引誘唐僧踏冰而渡,冰裂攝走唐僧.徒弟三人在水底勇斗妖怪,悟空尋來觀音菩薩,用竹籃收服妖怪,原是觀音蓮花池中的金魚.

大鬧金兜洞（50—52回）:

唐僧師徒經過金兜山,（悟空前去化齋,）八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓.悟空大鬧金兜洞,結果金箍棒被收了去.最後悟空請來太上老君收服妖怪,原來是老君坐騎青牛下界為妖.悟空救出師傅師弟.

途經女兒國（53—55回）:

師徒途徑女兒國,唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎.悟空取來落胎泉水.唐僧八戒飲水解胎.西梁女兒國王傾慕唐僧,唐僧謝絕了女兒國王的一片好意.隱藏宮中的琵琶妖女,乘機把他攝入琵琶洞,悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷.後經昴日星君相助,才收伏了蠍子精.

真假美猴王（56—58回）:

悟空因打死強盜被唐僧趕走,去見觀音被留.六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,去西天取經,沙僧求助觀音.觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰,真假難辯.後如來使他現了原身,被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處.

三調芭蕉扇（59—61回）:

火焰山擋路,悟空向鐵扇公主借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬里外.悟空得到定風丹二借寶扇,不料卻是假扇,愈扇火愈大.悟空變做牛魔王形狀,三借得寶扇,不料真牛魔王得知被騙,變為八戒又拿走了扇子.悟空與天將惡戰牛魔王,收服牛魔王.悟空扇息山火,師徒翻越火焰山.

還寶金光寺（62——63回）

祭賽國金光寺眾僧因佛塔寶物舍利子被盜而獲罪,唐僧與悟空深夜掃塔,抓獲二小妖,獲知偷寶物者是碧水潭龍王附馬九頭怪.悟空與八戒前往捉妖索寶,打死龍子,在二郎神幫助下趕跑九頭怪,追回舍利子和九葉靈芝草,寶塔重放光明,金光寺也改名伏龍寺.

木仙庵三藏談詩（64回）

師徒四人途經荊棘嶺時,樹精荊棘嶺十八公擄走唐僧至木仙庵,與其月夜談詩敘事,後逼唐僧與杏樹精成親,唐僧不從.天亮後徒弟們找到唐僧,知道真相後八戒把修道成精之樹一一砍倒,才繼續西去.

誤入小雷音（65—66回）:

唐僧師徒經過 「小雷音寺」.唐僧虔誠拜入,不料寺中之佛卻是妖精幻化,將悟空扣入金鐃,唐僧等束手被擒.悟空方與妖精交戰,卻被妖精收入寶袋之中,後請來彌勒佛,在西瓜田裡設下巧計,終於擒住黃眉童妖.

拯救駝羅庄（67回）

駝羅庄有一巨蟒精作怪,吃童男女,殘害百姓,村民請來道僧降妖均不成功.悟空主動為百姓鏟除妖怪,與八戒大戰蟒妖,妖怪敗走鑽入洞中,悟空讓八戒守住後洞,用金箍棒搗洞,妖怪逃出洞並吞進悟空,悟空破腹而出,妖怪喪命.

計盜紫金鈴（68—71回）:

唐僧師徒經過朱紫國,國王因金聖宮娘娘三年前被妖怪攝走而憂思成疾,悟空醫好國王的病,並前往降妖.與娘娘設計以假換真偷了紫金鈴,正要打死妖怪,觀音趕到收服妖怪,原是菩薩坐騎金毛犼下界為妖.悟空救出娘娘與國王團聚.

盤絲洞斗妖（72—73回）:

盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住.悟空打死小妖,救下師父,七女走脫.師徒們來到黃花觀.觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒,被悟空識破.悟空請來毗藍婆菩薩,才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女.

救難小兒國（78—79回）:

比丘國國王被壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑,欲從一千一百一十個小兒的心肝做葯引.悟空解救嬰兒,敗退妖邪.壽星趕來把白鹿收回.

無底洞逼婚（80——83回）

師徒四人在一處林間救一被綁樹上女子,一起投宿鎮海寺,不想該女子為無底洞鼠精,在鎮海寺吃了幾僧人後抓唐僧至洞中逼唐僧成婚,悟空與唐僧設計進妖怪腹中,沒能降伏妖怪,唐僧又被抓,洞深不知去處,後發現此妖乃托塔天王義女,在托塔天王與哪吒幫助下,抓獲妖怪,救出唐僧.

滅法國更名（84回）

滅法國國王許願要殺一萬個和尚,師徒四人恐遭禍害,悟空趁夜盜取商人衣服,四人打扮成商人住進旅館,睡於大櫃里,不想半夜被強盜抬走,後落入官兵之手.悟空怕和尚身份致禍,就半夜施法,讓國王王後及所有大臣一夜之間皆變光頭.第二天國王深知錯誤後宴請師徒四人並改國名為欽法國.

連環洞徒弟祭師（85——86回）

隱霧山連環洞洞主是一豹子精,因敵不過豬八戒,便讓三小妖變為王,使調虎離山計抓走唐僧,又用一假人頭騙三徒弟唐僧已被吃,不明真相的三徒弟哭祭師傅人頭,後悟空變化進入洞中才發現真相,便救出師傅,綁捆並打死妖怪.

施雨鳳仙都（87回）

鳳仙都長年乾旱,郡主張榜求雨,悟空揭榜,請來龍王降雨,不想當年郡主得罪玉皇大帝,玉帝大怒,設置了米山、面山及鐵鏈三道難題,悟空想法說服玉帝,解除誤會,為百姓求得甘霖.

玉華城奪兵（88——90回）

三徒弟收玉華城三王子為徒,兵器被借卻被虎口洞妖怪偷走,後得知妖王欲買豬羊慶祝,三人扮作小妖和販豬羊者,收回兵器並與妖怪打鬥.黃獅怪請來竹節山盤桓洞祖翁九頭獅,抓走唐僧、玉華王父子和徒弟們,悟空走脫,請來太乙天尊,降伏九頭獅.

大戰犀牛怪（91——92回）

師徒宿金平府慈雲寺,入城看燈,空中突現三妖,抓走唐僧,悟空斗不過妖怪,後八戒沙僧先後被抓,原來三妖為青龍山玄英洞犀牛精,悟空請來木禽四星降妖,三犀逃到西海,眾神在龍王幫助下除了妖怪.

天竺收玉兔:（93—95回）

天竺國公主騎象擇親,一箭射中唐僧之帽.國王為公主和唐僧舉行盛大婚禮.悟空救起欲投河自盡的寺中女子,問明女子原是天竺國真公主,一年前被黃風颳走.悟空揭破秘密與假公主打鬥.嫦娥下界收伏假公主——月宮搗葯的玉兔,真公主才得與父母團聚.

被誣地靈縣（96——97回）

地靈縣一寇員外,性喜僧人,唐僧投宿其家並為他做一萬圓滿道場,寇員外為師徒送行,大哭而返.後一夥強盜夜入寇家踢死員外,其妻赴官府誣告師徒,師徒被押入城中,悟空假冒員外和刺史之魂,使師徒被釋,又至羅森殿招員外之魂,使其回家.波生極樂天（98回）:

唐僧師徒過凌雲渡,乘無底船,終達彼岸,得以脫胎換骨,來到靈山.佛祖命二尊者阿儺、伽葉引他們選經.悟空不肯行賄,結果取來的竟是無字經.他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經,並一一受封佛號.

最後一難（99回）:

因九九八十—難還缺一難未滿,返途中重遇通天河老龜.老龜曾托唐僧向佛祖打問自己的歸宿,不想唐僧忘卻了此事.老龜一怒,把四人翻落河中,濕了經卷.（曬經石:晾曬經文時不少經頁沾在了石上.）

功德圓滿（100回）

四眾回到長安,受到唐太宗和眾官歡迎.次日,太宗升朝,作《聖教序》以謝唐僧取經之功.如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為斗戰勝佛；豬八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬.

(7)西遊記小妖傳擴展閱讀

創作背景

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。

後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

參考資料

網路――西遊記

㈧ 西遊記中奔波兒灞、灞波兒奔等小妖名字有何深意

奔波兒灞與灞波兒奔，這兩妖怪都是水裡的兩種魚，他的領導是老龍王，日常工作內容就是在海底巡邏，其實名字的來源是根據藏語直接音譯過來的，本身並沒有多有趣，也沒有什麼意義。

㈨ 西遊記里孫悟空葫蘆收天那一集的兩個換葫蘆的小妖叫什麼

精細鬼 伶俐蟲

補充：西遊記簡介
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家版吳承恩所創作的中權國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。《西遊記》是吳承恩在50歲左右，也就是1550年左右寫了西遊記的前十幾回。後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的全部創作。 因此，大致可以推斷出，《西遊記》是他在1550至1582年，這32年之間創作的。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經，沿途歷經磨難（連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天，取得真經的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載）。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，許多人對這部小說都作出了極高的評價。