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西遊記重天

發布時間: 2021-02-26 07:00:08

1. 西游記:道家三清位於幾重天為何玉皇大帝才只敢位於九重天呢

看過西遊的都知道,那些成名於三界的人物都有自己的洞府,如觀音洞府位於普陀山潮音洞;如來位於西天大雷音寺;鎮元子位於西牛賀洲的萬壽山五庄觀等等,每個大人物都有著自己的洞府,而洞府也相當於自己的門面,具有相當高的辨識度。

其實按推理講,元始天尊才是西遊記中隱藏的最強大神,他住的玉清境離三十六重天只有一重天的距離,估計法力已經達到快打爆宇宙的強度了,還這么低調,只有在《封神演義》中微微看到他出手的痕跡。當然電視劇始終是經過改編和加工的,並不能當真,但是,元始天尊在道家的地位確實是位列第一的,以資料為證。如果西天取經有道佛兩道出手的痕跡,估計元始天尊才是真正的幕後玩家,誰叫他是三界第一高手呢。

2. 西遊記中鎮元大仙到上清天彌羅宮,那是在那一重天

上清天在三十四重天。元始天尊位居三十六天的最上層「大羅天」。

《西遊記》中,道教構想的地上之天共有三十六層:

(一)太皇黃曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文舉天,(六)七曜摩夷天,此六天合稱為欲界。

(七)虛無越衡天,(八)太極蒙翳天,(九)赤明和陽天,(十)玄明恭華天,(十一)耀明宗飄天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虛明堂曜天,(十四)觀明端靖天,(十五)玄明恭慶天,(十六)太煥極瑤天,(十七)元載孔升天。

(十八)太安皇崖天,(十九)顯定極風天,(二十)始黃孝芒天,(二十一)太黃翁重天,(二十二)無思江由天,(二十三)上揲阮樂天,(二十四)無極曇誓天,此十八天合稱為色界。

(二十五)皓庭霄度天,(二十六)淵通元洞天,(二十七)翰寵妙成天,(二十八)秀樂禁上天,此四天合稱無色界。欲界、色界和無色界合稱為三界,共計二十八天。

三界之上又有四種民天:(二十九)無上常融天,(三十)玉隆騰勝天,(三十一)龍變梵度天,(三十二)平育賈奕天。

(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合稱三清天。三十六為最高一層,稱大羅天,與三清境合稱為聖境四天。三界、四梵天、聖境四天共計三十六天。

(2)西遊記重天擴展閱讀:

三十六天將

三十六天中分別駐守著天兵天將,三十六天將又稱三十六天罡,淵源於古代中國人民對北斗的崇拜,故。天將就是天宮的神將,負責保護天宮和眾仙的安全,在術法和武功上都有相當的造詣。

他們是中國神話里的武將神,作為中國神話里的軍事力量,三十六隻是泛稱,中國大多數著名的武神都曾被視為三十六天將之一。

神話中的三十六天將名稱分別是:蔣光、鍾英、金游、殷郊、龐煜、劉吉、關羽、馬勝、溫瓊、王善、康應、朱彥、呂魁、方角、耿通、鄧郁光、辛漢臣、張元伯、陶元信、苟雷吉。

華宗遠、趙公明、吳明遠、李青天、梅天順、熊光顯、石遠信、孔雷結、陳元遠、林大華、周青遠、紀雷剛、崔志旭、江飛捷、賀天祥、高克。

3. 西遊記中三十三重天在現實中有多高

西遊記中的三十三重天是神話傳說 理解為三十三個空間 神話中位於天界 無法用現在的高度去比對

4. 西遊記中金箍棒上升可到()重天

九重天吧。

5. 三十六重天分別住著什麼神仙

三十六天:
老君化生九炁,是為九天;一天化生三炁,是為三天,何為二十七天,兩者合為三十六天。
等級:
三界——欲界六天,色界十八天,無色界四天。
梵天——四梵天(聲聞、緣覺、菩薩、佛)
聖境——三清天(上清、太清、玉清),大羅天(太上老君)
權柄:
昊天金闕至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝簡稱玉皇,統領三界六道,職權囊括九重天。
所以說,西方所謂的佛祖,依舊在玉皇之下,但又不絕對受到制衡,擁有部分自由性,類似於聽調不聽宣的一方諸侯,當然菩薩類似。
至於三清,那就無需多說,天地不滅,三清不顯,因為他本身就是老君的化身,而老君卻是天地大道的化身。
至於佛教的三十三天,其實是處於同一層天的三十三塊區域,而帝釋天便是中天之主,號帝釋天王,為天人之中最尊貴者,但依舊不入四梵天果位。
另外佛教亦有所謂的二十八天之說,更好喝道教三界二十八等天相合。
諸君要明白,佛教晚入華夏,本身跟腳就不如道教,更何況佛教借鑒了太多道教的思想與形制,這就是主客之別。
佛教所謂的佛亦有「金仙」之稱,金仙一般指大羅金仙,然而三清卻是混元大羅金仙,老君便是混元一氣,故有混元大羅金仙之名,聖人之號。並且聖人是不可能被生靈證就的,修道之人怎能成為道本身呢,就好像人類將生存的過程稱之為「生活」,生活的方式與品質就好像修道之法,人類本身能夠和生存等同嗎?
讀書是為了明白道理,但是你就算讀完了所有的書,也不可能變成道理本身,卻可以超越無數人,看透無數人所看不透之事物。如此,那些看不透者便是三界之內的生靈,而你卻是三界之外的生靈,雖然只是精神上的超脫。
——
綜上所述,僅為個人觀點,難登大雅之堂,恐為貽笑大方,但資笑談耳!

6. 西遊記去西天取經用了多少天

唐僧取經為何去時用了14年時間苦歷千山萬水,回來時卻不到8天?

西天取經去時耗時14年多,共5040天

初讀《西遊記》的讀者會感到奇怪,唐僧西天取經,去時足足用了14年多的時間,共計5040天,歷經千山萬水,遭受81個苦難折磨,好不容易才到達西天取得真經。可是回來時,除了通天河一難在平地發生以外,其它時間都是駕雲騰霧,總共不到8天就回到了長安。結果在長安還未來得及傳經,就被8大金剛帶走,回西天歸了正果之位。

唐師徒取經返回時,只用8天時間

唐僧取經去時漫漫長路,歸時不足8天,其實是有原因的,具體情況分析如下:

一、於唐僧本人而言,去時是千磨萬礪,以實現從唐玄奘到金蟬子的回歸
西天取經有兩大主角,一個是唐僧,一個是孫悟空。唐僧前世是如來的二弟子金蟬子,孫悟空的前世大概率是如來的大徒弟,這兩人聯手轉世,就是為了完成取經任務的。

孫悟空好說,一路西行,堅韌不拔,全始全終,順利完成了保護唐僧的任務,同時,更完成了除妖滅道、弘揚佛教的任務,最後被封斗戰勝佛。

唐僧和孫悟空不同,主要體現為:

其一,孫悟空是仙體,唐僧是凡體,唐僧需要通過歷練脫卻凡體,成就仙果。最終唐僧一直到凌雲渡才脫去凡身,元神回歸金蟬子,才成就旃檀功德佛。
其二,唐僧前世犯有重罪,禪心不堅,必須要通過九九八十一難來磨礪他的禪心,堅定他一心向佛的決心。所以,他需要通過災難來修行,因此,必須花時間歷練,甚至要考驗。

7. 《西遊記》中,太上老君住最高的三十三重天,那元始天尊住哪重天,有何依據

要知道中國的文化博大精深,擁有著上下五千年的悠久歷史,擁有著十分久遠的文化。我國有很多的名著,《西遊記》就是經典名著之一,《西遊記》中,太上老君住最高的三十三重天,那元始天尊住哪重天,有何依據呢,今天就讓我來和大家聊一聊吧。

那麼作為三清之首的元始天尊卻比太上老君住的低,可能主要就是因為太上老君在道派的一些神仙當中,他的地位是不可代替的、是非常高的。但是元始天尊的地位還是很高的,因為玉帝住的地方都比他低,足以看得出來他的地位了。

8. 西遊記33重天都是什麼天

三十三天就是忉利天,譯作三十三天。為欲界之第二天,在須彌山內頂上。中央為帝容釋天,四方各有八天。故合成三十三天也。佛地經論五曰:「三十三天,謂此山頂四面各有八大天王,帝釋居中,故有此數。」智度論九曰:「須彌山高八萬四千由旬,上有三十三天城。」
凈名疏雲:昔迦葉佛滅後,有一女人,發心修塔,報為天主;有三十二人助修,報為輔臣。君臣合之,為三十三也。三十二人名字,經論不載。據正法念處經所載,三十三天各有住處,謂善法堂天、山峰天、山頂天、善見城天、缽私他天、俱吒天、雜殿天、歡喜園天、光明天、波利耶多天、離險岸天、谷崖岸天、摩尼藏天、旋行天、金殿天、鬘影天、柔軟天、雜庄嚴天、如意天、微細行天、歌音喜樂天、威德輪天、月行天、閻摩那娑羅天、速行天、影照天、智慧行天、眾分天、曼陀羅天、上行天、威德顏天、威德焰輪光天、清凈天。

9. 天上有很多重天,其中的元始天尊住在哪一重天呢

《西遊記》中,不管是神仙還是妖怪,都有著自己的住所,也可以稱為修行場地,並且這住所是隨著主人的身份而決定,一般來說身份越高,住所也就越高級,這和我們現實生活中基本一致,當然也不排除一些比較低調的神仙和妖怪。

首先《西遊記》這部神話小說是參照道教典籍改編的,書中並沒有指出元始天尊住哪重天,按道教天共有36重,三清為道之化身,元始天尊為三清之首,太上老君住在三十三天,結合道教理論,昆侖山與玉京山不同,昆侖山在玉清境,玉京山在大羅天,三界之上曰四民天.四民天之上曰三清聖境(太清道德天尊、上清靈寶天尊、玉清元始天尊,三清聖境之上曰無極大羅天)。以此推測元始天尊應該住在35重天。


畢竟,人走茶涼,縣官不如現管,元始天尊雖然資歷比太上老君老,但是,太上老君是三清的現任治世之尊,是名副其實的道祖。

退休後的燃燈古佛,也只在一旁的寶閣上呆著,遠不如如來這個現任的治世之尊,具有統御佛界的真正實權。

10. 西遊記里三十三重天都叫什麼

三十復三重天,此乃道教名詞制。詳解如下: 太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天 虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天 皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天 無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天.

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