魂游記湯圓
『壹』 黑暗料理王岡布奧湯圓配方是什麼
黑暗料理王岡布奧湯圓配方是:生菜,麵粉,西蘭花。
黑暗料理王是OfunaGames開發的一款關內於怪物與美食的模容擬經營類游戲。
游戲以模擬經營為主題融入了探險要素並將餐廳設為背景,玩家需要滿世界的尋找各自可以作為料理食材的怪獸、魔物,捕獲它們並飼養起來,最後做成黑暗料理,賣給食客享用,最終成為黑暗料理王。
該游戲於2017年5月18日在台灣和香港地區的App Store中開啟小范圍測試。 2017年8月25日在TapTap游戲平台公測
『貳』 靈魂游記電子書txt全集下載
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靈魂游記
作者:碎影
關於地震與本書
更新時間2008-5-19 23:54:54 字數:519
碎影籍貫重慶,生於四川,道道地地的天府中人。所幸老家距離震中較遠,家人皆安,財產無損。然則同為華夏子民,豈能不為同胞的悲慘遭遇而三嘆而流涕乎?
此書碎影於寒假時已經開始構思,三月時動筆,然則到四月時卻因為種種原因停頓,以至無寸進。今日默哀時,碎影忽有所悟:若本人處於災難的中心,此刻正等待著救援,我有悔乎?嗚呼,雙十年華已過,在這個世界卻沒有留下絲毫的痕跡,難道就真的是「赤條條來去無牽掛」?人過留名,雁過留聲,那麼我在起點這個大家園留下自己的心血亦無悔矣。
天府之國逢此大難,正是我川中兒女團結協作抗擊災難的時候。碎影遠在北京求學,只能遙望家鄉,默默祝福,略盡自己的綿薄之力。死者已去,來者尤可追,這本《靈魂游記》就是碎影的來者吧,碎影會將所有對家鄉的關心傾注在這本書上,也算是盡自己對罹難同胞的哀悼之情。
起點各位才氣四溢的大大都在作品相關里附上自己的詩作和禱詞,悼念災區人民。碎影才情有限,做不出來,只能在此代表四川人民感謝各位的關心,風雨之後有彩虹,建立在廢墟至上的城堡更加的宏偉壯觀!
杜牧在《阿房宮賦》中說:「蜀山兀,阿房出」,碎影要說,「蜀山崩,真情涌。」再次感謝各位的關懷,涕泣零如雨!
請假
更新時間2008-7-4 9:24:30 字數:182
碎影期末考試結束了今天就要踏上回家的征途。路……
『叄』 羑里城游記作文600初一
羑里城坐落於湯陰縣城北四公里處,距安陽市約十公里,北面一公里是羑專河,南面兩公里是湯水。屬進入大門,首先映入我們眼簾的是一座用花崗岩雕成的文王像,雕工十分精湛。接著向右拐是龍山文化的發祥地,遺址用新建的房子保護了起來,隨著導游的聲音,我們來到了一口龍頭井旁,井水清甜可口,兩元錢一杯很珍貴的,據說以前囚禁文王時喝的就是這里的水。
我們繼續向前到一台階處,順著導游的指向看到了一個墓,傳說這是文王的長子伯邑考的墓,叫「吐兒冢」因為吐和兔是諧音,所以也稱「兔兒冢」,當地的人都知道那一片的兔子不能殺,因為那是伯邑考的魂魄的變的,相傳在文王囚禁的日子裡,紂王把文王的長子伯邑考殺死並把他的肉做成肉餅給文王吃,他每次吃了後都會吐出來埋在一地方,吐的多了就成了一個墓,「吐兒冢「就是吐兒子的意思。
當然在羑里城最讓我興奮的地方還屬八卦陣了,各個陣修的都是千奇百怪,錯綜復雜,我和媽媽絞盡腦汁突破了一個又一個陣,那種刺激只有你身臨其境才能感受得到的。
這次羑里城之行,不僅讓我學到了很多知識,還學會了一種百折不撓的精神。
『肆』 這是什麼字啊應該不是湯圓吧
國湯
你應該是在哪裡泡溫泉吧
『伍』 高分!!求一篇游記作文 800字
大清早登船上岸,天色黯淡,導游說今日有雨,同行者唉聲連連,我心竊喜。江南本是水做的,江南的雨本是一道亮麗的風景。雨中漫步水鄉,道是別有一番滋味上心頭。到得周庄牌坊前才上午8:00,遊人甚少,我們跟著導游,過雙橋、穿張廳、沈廳,登迷樓,覽小橋流水人家之秀景,走著一般遊客所走的路,聽著一般遊客所聽的導游詞,做的有滋有味。導游的旗幟在那,我就在它半米之內。聆聽著導游公式化的介紹,回答著導游冷不丁的提問,承受著導游贊許的目光。在淅瀝的春雨中,想像著自己是戴望舒筆下雨中撐一紙傘翩然而至的女子,踏在明清時代青石板上的雙腳頓時輕靈起來。
古鎮夜景。
春意周庄。
此時雨已停,河中泛舟者不乏其人。我看著悠哉悠哉的遊人,心甚羨慕。可惜團體活動時不予我。我只好倚在橋頭注視著典型的江南水鄉麗景。河岸旁已吐綠蕊的柳樹枝被和煦的春風吹拂著,似涉水而立的江南女子婀娜多姿;河道兩岸的明清古建築象一群安詳的老人,在暖陽下享受著「偷得浮生半日閑」的時光;而那河中的小舟,似蝴蝶般穿梭在粼粼清波中。這是每個江南男子心中的理想生活一景。就一壺茶,握一把紙扇,和撐一把油紙傘的紅顏知己吟詩撫琴。正神思恍惚間,忽有一把原始的未開化的「妹妹坐船頭,哥哥岸上走」的聲音傳入耳內,我皺了皺眉。定睛一看,原是船頭充梢公角色的農婦一邊搖櫓一邊放聲,真是大煞風景。這時橋下等候的朋友已不耐煩,催聲連連,我只好下橋。
正行走間,忽聽前有鑼鼓聲。忙循聲進去,原是一古戲台,正上演著昆劇。聽說京劇乃昆劇演變而來,愛好京劇的我忙找一張長椅坐下。台上正演一出不知名的戲,我一個外行人卻只是想聽那震耳欲聾的鑼鼓聲。張愛玲曾說:中國的戲劇有一種熱鬧美。
鑼鼓聲聲中,是天老地荒的景緻。
周庄,是天堂。周庄,是夢境。周庄,是…我理想者,追求者,渴望者的家……
五一,在煙雨中的周庄逝去,但這個五一留給我的是周庄那無盡的思億與夢幻……
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『陸』 誰能找到相聲《吃元宵》的全版台詞啊
子路:天上一陣黑咕隆咚,
顏回:好似白面往下扔。
子路:墳頭倒比饅頭的個大,
顏回:井是窟窿。
子路:謝謝各位!
子路:在下子路。
顏回:在下顏回。
子路:自從跟隨聖人,咱們的老師,出來時間不短了,周遊列國,咱們都去了好些個地方了。都去了什麼地方了?
顏回:那太多了,寮國萬象,泰國曼谷,緬甸仰光,孟加拉印度加爾各達孟買新德里,過巴基斯坦阿富汗,伊朗伊拉克,敘利亞黎巴嫩土耳其安卡拉過黑海到波蘭烏克蘭,嗯,這個……
子路:還到過哪?
顏回:忘詞了。
子路:忘詞了?行了。咱們去的已經不少了。
顏回:對對對。
子路:咱們……餓了。
顏回:咕嚕咕嚕叫!
子路:咱們身上分文沒有!
顏回:一個子也不剩阿。
子路:你也沒有,我也沒有。
顏回:怎麼辦啊?
子路:這么著吧,咱們把師傅請出來,要點錢,買點東西吃?
顏回:對對對。咱們有請師傅!
子路:有請師傅!
聖人抽著煙卷上
聖人(唱腔):大~雪~飄~~~,看飛雪~,漫天舞~,巍巍叢山被~銀裝~~,好一派~,白白胖胖~~~~
子路:師傅!
聖人(聲顫抖):雪下的,不小阿……(抽煙)
顏回:是,今天下雪。
子路:師傅,您辛苦。
顏回:師傅,別抽了。
聖人:嗯?
顏回:燒手了!
聖人:省點是點……
聖人(掐滅煙卷,起):遠瞧忽忽悠悠,近看飄飄搖搖。有人說是葫蘆,有人說是瓢。在水中一出一冒,二人打賭江邊瞧,原來是,王文林(德雲社某相聲演員)洗澡!
子路:您這是洗澡詩一首。
聖人:這都寫到論語里頭。
顏回:對對對。(低頭寫)
聖人:在下姓孔名丘,外號我叫聖人。帶著兩個徒弟,(一指顏回)子路,(一指子路)顏回。哎不對,(一指子路)子路,(一指顏回)顏回。
子路:這回對。
聖人:這你們這名字不好記。這個阿,咱們被困陳蔡阿,好些日子了。
子路:有些日子了。
聖人:咱們這些年周遊列國可沒少去地方啊!
顏回:敢情!
聖人:由打東土大唐而來啊,去往西天求取真經……
子路:不不不……
聖人:這一路上阿……
子路:您說那是三藏!您不是聖人嗎?那是三藏!
聖人:哦,對對對,我給忘了。
顏回:咳!
聖人:我都聖人了:)
子路:對!
聖人:哪說理去這事阿!
顏回:您重說,您重說。
聖人(咳嗽一聲):我們不是從東土大唐來的,我們是打魯國來的……
顏回子路:哎,對,魯國。
聖人:去往西天求取真經……
子路:又來了!
顏回:您怎麼離不開這個了??
聖人:這是哪?
顏回:陳蔡阿!
子路:陳蔡么,咱們從魯國來的阿,
聖人:哦,對對對。
子路:打鹵的鹵嘛……
聖人:哎喲喲喲喲喲,可不能提這個(欲倒地,顏回子路上前攙扶)。
顏回子路:師傅,師傅師傅師傅!
聖人:可不能再說打鹵這個事啊,好幾天沒吃東西了……
子路:好,不提了不提了。
聖人:我們是打魯國來的,去往陳蔡求取真經……總改不了這個了。
顏回:什麼亂七八糟的這個。
聖人:好幾天沒吃飯了,瞧誰都像烙餅。
子路:怎麼辦啊?
聖人:帶錢了嗎?
子路:沒有啊!
聖人:你再找找?
子路:沒有,有煙頭!
聖人:那天砸金花還贏我來著……
子路:後來不是被您又扣回去了嗎?
聖人(沖顏回):你有嗎?
顏回:沒有啊!
聖人:翻翻!這是什麼啊?
顏回:這是發票。
聖人:哦,這沒用,這是那天打車留下的……哎,有辦法了!(扒顏回的皮襖)好孩子,聽話!
顏回:不,師傅!(掙扎)師傅別阿,師傅!(掙扎)這這么多人呢師傅!(掙扎未遂)
聖人(拿顏回的皮襖):餓阿,咱們得做買賣阿,咱們把這個賣了吧。你們說這有人要嗎?
子路:看怎麼賣。
聖人:這舊衣裳行嗎?賣了它掙點錢……
子路:行,看著還不錯。這估衣(北京話,指待賣的舊衣服)分多種嘛。
聖人:北京有估衣!吆喝起來好聽。
子路:那叫京口的。
聖人(唱腔):這一件那個皮襖噯~~,原來是當的~~~,確油的黑阿,褲緞的面阿~~~,瞧完面,翻過來,你看看筒子吧~~~,這皮子是九道彎,壓賽過螺絲轉的阿~~~。不管多冷的天,刮多大的風,下多大的雪,穿上我這件皮襖……
子路顏回:怎麼樣?
聖人(唱腔):在冰地里睡覺,在雪地里打滾去吧~~~,你怎麼就會忘了冷了?~~~
顏回子路:皮襖暖和!
聖人(唱腔):把你給凍挺了~~~
顏回(唱腔):再凍就死了~~~
聖人(笑):哎,對對對,就應該這么接,就應該這么接。
顏回:這是京口的估衣。
聖人(舉顏回的皮襖):有要的沒有?誰要阿?嘿,你瞧瞧,買的時候挺貴,賣的時候就完了。
子路:就不值錢了。
聖人:貨到地頭死,肉賤鼻子聞阿。這不完了嗎?等著吧,有買主咱們給他。
馬掛鑾鈴響,一農夫騎驢上。
聖人:(大吼)哎!有飯轍了。(將皮襖扔到驢蹄子底下)。下來!
子路顏回:下來下來!
農夫:幹嘛呀這是,幹嘛呀你們?
聖人:(指皮襖)這個你踩了!
子路顏回:怎麼辦吧!
聖人:這是進口的東西。完了,你慘了。
子路:怎麼辦,你說怎麼辦吧。
顏回:新買的,你踩了,你說怎麼辦吧!
聖人:這樣吧,也別欺負人,你掏一千萬吧,這給你了。
農夫:窮瘋了,這位是……
聖人:哎??你罵街??罵街!
農夫:沒罵……
聖人:喝,你還敢打人!(三人圍毆農夫,農夫還擊,子路倒地)
聖人:死了?!
顏回(探子路鼻息):沒氣了,死了!
聖人對農夫:你打死人了!
農夫:沒有啊,不是我打的……
聖人:誰說的?我這有證人!證人呢?
顏回:我是,我是證人!
聖人:我是以理服人的,知道么?你去,翻翻他身上,看有錢沒?
顏回:(搜農夫)
聖人:太不像話了,沒有王法么這不是!
農夫:你們這不是搶劫嗎……
顏回:有一分錢!
聖人:就一分錢啊?
顏回:就一分錢。我拿著吧?
聖人:先揣著吧。(對農夫)走走走!
顏回:快走!
農夫騎驢下。
子路:行嗎師傅?
聖人:行了!
子路(起身):摔疼我了。
顏回:辛苦辛苦。
聖人:這行了。走向小康,頭一步。有錢了?
子路顏回:有錢了。
聖人:咱們得吃點什麼去阿?
子路顏回:也是阿!怪餓的了。
聖人:打剛才聞這邊,哎,這是什麼味這是?
子路:烤鴨味?
聖人:咱們吃飯去!是這邊嗎?
子路:是這邊。掌櫃的,賣什麼的阿?
工人甲:這里是大糞場阿!
聖人:你什麼鼻子這是?
子路:聞錯了聞錯了。
聖人:大糞場愣能聞出烤鴨味來?
顏回:這不行這個。
聖人:我聞這邊滋然味挺大的?
顏回:哦,巴西烤肉。
聖人:咱么這邊,咱們這邊。
聖人:這是賣什麼的,掌櫃的?
工人乙:這是大糞場的總部。
聖人子路顏回:嚯~~~!!!
聖人:哪這么些糞場阿?
子路:不成不成不成。哎,這邊這家是!
聖人:好,這邊這邊。掌櫃的,出來出來!
掌櫃的(就是扮演剛才騎驢的農夫那位):哎,來了。三位呀,吃點什麼啊?
聖人:看著眼熟阿。
掌櫃的:我怎麼看著這三位也眼熟阿?
聖人:你們這都賣什麼啊?
掌櫃的:我們這?我們這有蒸羊羔兒、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、爐豬、爐鴨、醬雞、臘肉、松花、小肚兒、晾肉、香腸兒……
聖人:停!報菜名阿?我問你,你們這有燉驢頭嗎?
掌櫃的:那個阿,那個我爸爸騎著出去了。
聖人:哎呀我的媽呀。哦,這是剛才騎驢那位,他們家哈?
子路顏回:是他們家。
聖人:還賣什麼啊?那鍋里煮的什麼啊?
掌櫃的:鍋里煮的是元宵。
聖人:元宵阿?怎麼賣的阿?
掌櫃的:一分錢十個。
聖人:十個?來十個吧。
掌櫃的:那沒法分阿,你們這仨人。
聖人:怎麼沒發分阿?
掌櫃的:要不來十二個吧。一人四個。
聖人:不。來十個,我的四個,他們統統的三個!
掌櫃的:好么,這位日本人這位!(端元宵上)
子路:快點快點。好傢伙,這餓得!
聖人:趕緊吃趕緊走啊,一會他爸爸就回來了!哎,掌櫃的,你這什麼陷的?
掌櫃的:好么,吃了半天沒吃出什麼陷得?糖餡的!
聖人:糖餡的哈。你那湯,元宵湯,怎麼賣的?
掌櫃的:湯阿,湯是免費送的。
聖人:免費的?好,來一碗。
子路顏回:盛湯盛湯!快去快去!
掌櫃的端湯上。
聖人:唉呀,這個碗小了不解決問題啊,你給我換一大點的!
子路顏回:我們也換,快!
掌櫃的端大碗的上。眾人喝下。
聖人:讓他結帳。
子路:好。(對掌櫃的)給錢!
掌櫃的:誰給誰錢啊?
子路:(遞給掌櫃的一分錢)別上外邊說去阿!
聖人:找他要錢了嗎?
子路:給他錢了!
聖人:嗨!糊塗啊!
子路:怎麼了?
聖人:結賬是他給咱們錢!去,找他要去!
子路:拿來!給我!(將掌櫃的手中一分錢搶下)得了,到手了!
掌櫃的:怎麼著,這還沒王法了?
聖人:做生意你得懂得,阿,懂嗎?
掌櫃的:吃飯你得給錢啊!
聖人:給錢?揍他!
三人將掌櫃的打倒。
聖人:好了嗎?
子路:擺平!
聖人:記著阿,師傅的教給你們。人生在世出來進去得懂得禮貌。而且你們今天跟師傅又長了能耐了。
子路顏回:怎麼?
聖人:賊不走空!我偷了仨碗。
『柒』 馬三立吃元宵 台詞
馬三立 《吃元宵》 台詞:
馬:你說這唱這樣的曲兒、這樣的戲,它為什麼叫藝術呢?
張:為什麼呢?
馬:不是演員往這兒這么一站就把這些個詞兒全都背下來就算行了么,不是,一定啊要拿這個聲音、動作來唱出來這個劇中人,表現出來人物內心的感情,拿這個聲音、動作來表現出來這個感情。
張:得有韻調么。
馬:這個演戲呢,它是拿這個動作、身段、表情、指相來表達人物的內心感情,台上台下打成一片啦,都那麼聚精會神、都那麼聽,好象啊就像一個真事兒似的,如同一碼真事兒似的你在下邊這么聽,可能啊聽出這個喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,「戲台底下掉眼淚——替古人擔憂」,它為什麼能讓台下的人掉淚呢,就是因為演員的表情好,模擬了,把它做成一個真事兒了,讓觀眾就忘了他是在演戲,好象真事兒一樣了;那麼演這個曲藝呢,更是這樣了,曲藝帶身段的很少,當然將來也可能要發展到帶身段,如今還正在研究,那麼就說這個唱詞兒吧,要把人家這個精神、眼神、耳音都要領到舞台上來,看他一個人演唱這段,這段的唱詞兒,吐字要真——腔兒要准、板兒要穩、字兒要真,那這段您要是沒聽明白,您呀就覺得這個戲呀沒有嗎意思,那作家這個本子寫得再好如果演員演的不好,沒讓人聽明白了,那也是等於零。總得讓人聽得清楚,人才會覺得這段啊有意思。你比如說剛才唱的這個寶玉…寶玉呀…大概是探病吧…
張:大概是探病?就是探病。
馬:寶玉探病,這是《西遊記》上這么一段…
張:哎——怎麼是《西遊記》啊?
馬:是…什麼游記來著…《紅游記》…
張:《紅樓夢》。
馬:嗨,我知道是《紅樓夢》,這我懂——逗你玩!
張:逗我玩兒?
馬:《紅樓夢》,寶玉、黛玉,他們倆人的這個愛情要把它唱出來,這個劇情;可是這個《杜十娘怒沉百寶箱》呢,那個李甲又太不重情意了,我每次看這個戲我都難過。
張:哦,你愛看這個戲。
馬:這個書我也看過,《杜十娘怒沉百寶箱》是這個《今古奇觀》上這么一段,我每次看我都難過,我聽了這一段吶我難過,我心疼啊!
張:噢,你心疼那位杜十娘?
馬:我心疼杜十娘干嗎?我心疼那東西,我心疼那百寶箱,那百寶箱扔到江里,我難受,那多少東西,全扔啦?珍珠、瑪瑙、翡翠、鑽石、碧璽、貓眼…我心疼,別說給我,我看看就行啊,光聽說過瑪瑙,什麼叫瑪瑙?碧璽、哪個是碧璽?我沒見過,金條我倒知道,這么長、這么寬的那個,金條咱見過…
張:哦,你們家有金條?
馬:我們家沒有金條,那是衣冠道展覽會的時候我見過,那兒擺著呢,頭回看金條就是那兒看的,一連我去了好幾趟,別的什麼都不看,就為看這金條,摸摸?沒摸過,掂量掂量多大分量?沒掂量過,它在玻璃盒子里鎖著呢。
張:展覽么哪能隨便動啊?
馬:金條咱見過。大個珍珠、貓眼…貓眼什麼知道嗎?
張:也是大個珠子。
馬:對啦,這是我後來跟人打聽的,貓眼——大個珠子。我以前我不懂我犯財迷,我一聽說貓眼值錢,我以為貓的眼睛呢,我一想貓的眼睛值錢?好嘞,回家逮貓,摳眼,卜、卜,摳完了上金店賣去,不值錢,回家養活一大瞎貓…
張:嗨——!哎喲哎喲哎喲!
馬:瞎貓那兒專等死耗子了。看那貓怪可憐的。
張:嗨——!噢這都你們家的事?財迷呀!
馬:百寶箱里一切寶貝都扔到江里了,她自己,也跳江一死。不多、不多,該!
張:啊?死了多可憐啊?
馬:咱不心疼她,不怨李甲,怨誰呀?——杜十娘。
張:這怎麼話說的呢?
馬:杜十娘應該好好想一想,這是婚姻大事啊,你和他成為夫妻了,那李甲他是什麼思想、他對你是怎樣一個態度,他會怎麼樣地對待你?他能不能把你帶回他們家去?如果帶回家去他的父母老親能准許你們一起生活嗎?如果他們父母老親不要你們了,你們到外面成立一個小家庭,他有什麼樣的學問、他有什麼樣的技術、他有什麼能耐養活你,來維持你們的生活?這些前因後果全想好了,再跟他走,什麼都沒想好呢,上來就跟他走?倒霉么。一丁丁點兒活動心眼都沒有,就沖她這名字她就一丁點兒活動心眼都沒有——杜十(肚實)娘,很好看的一位美貌的娘子肚子里頭是實軸的,所以叫杜十娘,肚子里頭是實軸的,再趕上這位李甲(里假)——他那裡頭都是假的。
張:嘿——?!
馬:一個實軸的一個都是假的湊一塊那能不倒霉?走半道上再碰上這孫富——那孫子富裕倆錢兒…
張:啊?這名字是這么講嗎?嗨——!你這兒給編了個段子啊!是這么回事嗎?
馬:學問嘛。
張:哦,這叫學問吶?
馬:我說的對么?
張:我看是不對。
馬:我知道,故意要這么說——逗你玩兒。
張:沒事你老逗我玩兒干嗎?
馬:我像個有學問的人嗎?我像個…大文人嗎?要是走在街上不認識的人一看,不以為這是在電台說相聲的馬三立,都以為是哎——哪個大文人…
張:大文人吶,我看你像個大蚊子。
馬:怎麼說話吶?拿我打岔?
張:有這模樣的文人嗎?
馬:像個讀書人嗎?
張:看不出來。
馬:我是不露啊!我念書可有年頭啦!
張:哦,念過多少年?
馬:十三年。
張:哦,那可以呀!
馬:《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《大學》、《禮記》、《左傳》、《春秋》、《上論語》、《下論語》、《上孟子》、《下孟子》、《史記》、《中庸》、《詩經》、《古文》這些個書我全都…
張:念了?
馬:丟了。
張:丟啦?!哦買完全丟啦?
馬:念完了丟的,念完沒保存好全丟了,可全都背下來了。
張:那就行啊。
馬:見過我寫的字嗎?怎麼樣?
張:不錯呀!
馬:完了、完了,別捧,別捧,說實在的怎麼樣?
張:我認為是不錯呀。
馬:來了、來了,你別捧說實在的怎麼樣?
張:不錯。
馬:說那干嗎?…
張:你嘀咕什麼呀?嘀咕這不嚇一跳嘛!就說您寫字寫得好也不至於嘀咕呀!
馬:就說我那個字啊,寫的不好,寫的俗啊。就這樣你知道么,念了這么多的書,一天闊事沒做上,我難過,我…我難嗖(受)啊…
張:什麼叫難嗖啊?
馬:這樣不是上口嗎。
張:上口乾嗎呀,這又不是唱戲呢。哦,就是沒做闊事,就是沒發財呀?
馬:哎——?這話不對,什麼叫老沒發財呀?你損我?
張:那不您說嗎——可惜呀我沒做闊事?那不是要發財嗎?
馬:哎——?哎——?我說我要發財了嗎?發財算闊嗎?錢多不算闊,做闊事不是要發財!我們要做闊事不是為了多賺錢,我們要在社會上多做一些個有益於社會的事,我們怎麼樣作到為人民服務?我們怎樣作到啟發人民政治覺悟、鼓勵人民勞動熱情?我們這個方面的學習我們沒作到,真是慚愧,慚愧無地而已矣。
張:而已矣?
馬:學問嗎。
張:這叫什麼學問啊?來一句而已矣這就叫學問吶?
馬:沒關系,等機會——雲中不能常埋月、明珠總有出土時,呂蒙正無食趕過齋?沿街那個討飯崔文瑞,提筆那賣詩高秀才,就說那六國蘇季子,朱買臣無食打過柴,孔夫子絕糧困陳蔡,那個姜太公、八十二歲運才來,早知道念書這么難,不如那個在家種莊田,種莊田那個累不好,所以學會數來寶。
張:數來寶啊!
馬:不是,我想起我們學校的校歌來了!
張:嗨!這是什麼學校啊?校歌數來寶?
馬:我想起幾位古人來了,那些古聖先賢們怎麼樣?不也有不遇機會的時候么?
張:這倒對。
馬:聖人?你知道聖人不知道?你念過書嗎?
張:念過呀。
馬:念過一天書也要拜聖人吧?
張:沒念過書也知道聖人吶。
馬:著啊!天下文官主、每代帝王師,南七北六十三省總鏢頭、甩頭一子震乾坤,一口魚鱗紫金刀、縱橫於天下,揚子江心倒滏八百里!他老人家怎麼樣?
張:哎喲、您先等會兒吧,您…您慢點兒說吧,這是聖人吶?南七北六十三省?那不盛英嗎?那是聖人嗎?那是盛英!
馬:盛英不就是聖人嗎?
張:那哪對呀!盛英是盛英、聖人是聖人,這兩碼事。
馬:聖人跟盛英不是一碼事?
張:不是啊!
馬:聖人跟盛英不是一嗎事?
張:這倆人啊!
馬:……喲嗬?你說我這不耽誤事嗎!沒來由的現這個眼,我們校長告訴我的盛英就是聖人……
張:那哪對呀?
馬:他告訴我嘛,他說聖人那會兒保鏢…
張:聖人還保鏢?聖人不是文人嗎?
馬:我知道,我故意要這么說——逗你玩兒!
張:嗨——!
馬:聖人姓孔,姓孔名丘字仲尼,他是封建社會的聖人,他是為封建地主階級服務的,孔聖人多少年了知道嗎?
張:哎喲,那我可不知道。
馬:兩千五百零六年,聖人生於公元前五百五十一年,孔仲尼生在周朝,周靈王二十一年,孔子死於周靖王四十一年,聖人壽享七十三歲,有這么句話么——「七十三、八十四,閻王不叫自己去」,這是怎麼回事呢?
張:這不是檻兒嗎?
馬:不是檻兒,這就是大家明顯為了紀念孔、孟二人——孔夫子,七十三歲死的,孟夫子,八十四歲死的,留下這么兩句話就為紀念孔、孟二位,「七十三、八十四,閻王不叫自己去」,不是檻兒,不是檻兒,不是說任何人,你活到七十三歲就得死,到八十四歲活不了?不是這么回事,甭害怕,好好活著您的。
張:你提醒人這個干嗎呀!
馬:我怕人害怕。為什麼孔聖人當初周遊六國…
張:不對呀,周遊列國。
馬:什麼國,你說真了?
張:列國。
馬:你這玩意兒你學的不地道么,列國?哪列國?齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦?哪列國?
張:哪列國我就不知道了。
馬:不對,是周遊六國,聖人上外國去…
張:啊?聖人上外國?聖人會說外國話嗎?
馬:哎——太會啦,大會!
張:大會?
馬:會的厲害,聖人給外國人講社會常識,外國人都特佩服孔仲尼。
張:講什麼社會常識?
馬:聖人一說——HELLO,缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最淺的是碟子最深的那是缸——!外國人一想對呀,可來了高人了,給他跪下,特別贊成孔仲尼。
張:是啊?講的什麼呀這是?
馬:不懂?HELLO,缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最淺的是碟子最深的那是缸!
張:這是什麼話呢?
馬:聽不懂?缸比…乾脆說真了吧——聖人說這個缸啊——水缸懂不懂?缸啊比那盆深,這叫缸比盆深;盆比碗深,盆自然比碗要深了,這叫盆比碗深;碗比碟子深,最淺的是碟子,最深的那是缸——缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最淺的是碟子最深的那是缸——!
張:嗨——!這是外國話呀?哦外國人不懂這個?
馬:外國人懂啊,他想不到這個事情啊。聖人那會兒上這個…天竺國去。
張:天…天什麼國?
馬:天竺國。竹字頭一個二字。
張:哦——就是三國那個糜竺簡雍的那個竺?
馬:對。天竺國就是現在的印度國。他上天竺國呀會一個朋友,他去找這個釋加摩尼佛,聖人跟這個釋加摩尼佛呀是老相好。
張:釋加摩尼佛是誰呀?
馬:如來佛。
張:哦…聖人認識佛爺?
馬:什麼叫認識佛爺呀,釋加摩尼佛當初也是人,他和孔子都是一個時代的人,釋加摩尼佛到已有兩千五百一十二年,孔子到是兩千五百零六年。
張:哦,差六年。
馬:他是天竺國的人,孔仲尼是魯國人,不是生在一個地方,因為這個釋加摩尼佛呀,到這個魯國來宣傳佛教,別人不認識他這個佛文吶——佛教的文字,他就通過魯國的這個文字來宣傳佛教,孔聖人幫他宣傳這個佛文,因為這個呀倆人不錯,在一塊玩兒,聽戲、洗澡、吃飯、看電影…
張:啊——?那會兒有這些東西嗎?聽戲?聖人愛聽戲?
馬:聖人不愛聽戲呀。
張:你怎麼知道?
馬:《三字經》上寫著「嬉(戲)無益(意)」——聖人感覺戲劇呀沒有嗎意思,聖人最喜歡的就是相聲。
張:是啊?這有考查嗎?
馬:哎——你看《三字經》里寫著「性相近」——這就是說聖人的性情恨不能和我們說相聲的近乎近乎。倆人在一塊呀研究學問,還互相比著吶!
張:怎麼個比法?
馬:彈腦奔兒的。
張:啊?這也有嗎?
馬:你讀過《詩經》嗎——「邦畿(梆唧)千里」呀——就是聖人「梆唧」一下子給如來佛彈出一千里地去。
張:嚯——!好么,那後邊還一句「維民所止」呢?
馬:是啊,他被老百姓給「止」住啦,要不然就掉海里啦!要麼怎麼廟里的如來佛腦門兒上都有一個大鼓包呢。
張:那是舍利子啊。
馬:不,那是聖人彈的。
張:好傢伙,聖人還有這本事?
馬:倆人一塊兒研究佛文…後來呀,抽白面兒!倒霉了。
張:啊?聖人抽白面兒?這又是哪兒說的?
馬:你讀過《論語》嗎?《上論語》——「二三子以我為引(癮)乎?我無引(癮)乎矣。」——一定是子路、顏回呀勸聖人,說「師父啊,您怎麼又抽白面兒啊?」,聖人就說啦——「二三子以我為引(癮)乎?」——你們以為我有癮了嗎?「我無引(癮)乎矣。」——沒有癮,抽著玩兒。
張:抽著玩兒?
馬:抽著玩兒倒霉了,急的,為難,賣東西,當當…
張:當當?聖人當當?
馬:對呀——「君子常盪盪(當當)、小人常戚戚」么。
張:哎——「君子坦盪盪…」
馬:什麼盪盪?
張:坦盪盪。
馬:連毯子都當了!
張:嗨——!
馬:就是當當啊,急的呀,全賣啦,唱機、唱片、收音機、話匣子…
張:話匣子?那陣兒有這個東西嗎?
馬:當然有啦。話匣子——學名叫留聲機,唱機、唱片,哪兒來的?誰發明的?
張:外國人吶。
馬:哪外國人?
張:哪外國人我就不知道了。
馬:孔仲尼。
張:哦,是聖人發明的?有考查嗎?
馬:當然啦,你讀過《下論語》嗎——「吾聞其語矣、未見其人也」,這就是話匣子么,「吾聞其語矣」,聽見聲兒了,「未見其人也」,看不見人,這不就話匣子嗎?等聖人死後過了一百代,外國人才發明出來,所以叫「百代」公司。
張:這么個百代公司啊!
馬:爺仨窮的過年了連頓早飯都吃不起。
張:哦,窮成這樣了?
馬:子路就問聖人說「師父啊,咱念書的人也有窮嗎?」,聖人說「是啊,君子固窮,小人窮則濫矣——我們人窮志不窮,志向不窮,腦子不窮,謀求正道,學者為本、本有道生、道者本也、財者末也,我們不想意外之財,研究正當的職業。」,研究什麼正當職業呢?聖人也不說,顏回呢也不問,挨餓忍飢照樣念書,聖人都誇他好,最愛的,就是愛顏回,好孩子,「一簞食、一壺飲,人不堪其憂,賢哉不改其樂,賢哉回也」,最愛的就是愛顏回,不多說、不少道,挨餓忍飢照樣念書,好孩子、好學生。耗子啃腳面——老鼠(實)扒腳(巴交)。
張:嗨,好就好得了唄礙著耗子什麼相幹了?
馬:你看,誇他老實——耗子啃腳面嗎,一定是老鼠(實)扒腳(巴交)么。
張:噢——老鼠扒腳(老實巴交)啊?這什麼俏皮話啊!
馬:爺仨沒飯吃餓的厲害呀,聖人就說啦「得了,咱們出去,街上散步一番便了。」,子路就說了:「師父啊,哪兒散步啊,別遛啦,餓肚子受不了啊,大餓!」
張:大餓?
馬:餓的厲害,餓的難受!聖人說「你怎麼糊塗啊,咱們上街遛遛,碰上相好的、不錯的半熟臉兒,咱跟他說兩句好話讓他請咱吃頓飯,總比餓著強啊。」
張:哦,也對。
馬:得了,爺仨上街遛遛吧!走啊、走啊,東瞧西望,凈找半熟臉了,半熟臉兒?一點兒熟臉兒都沒碰上,走哪兒哪兒生臉兒。
張:好么。
馬:走著走著抬頭瞅,做買做賣全都有…
張:又數來寶了是怎麼著——走著走著抬頭瞅,做買做賣全都有?
馬:這怎麼是數來寶啊,聖人一出門街上沒人啦?
張:那哪能啊!
馬:就是嘛。走著走著一瞧啊,路北有個茶食店,這個茶食店吶逢年過節呀五月節賣粽子、八月節賣月餅、正月十五賣元宵,賣元宵還賣熟的,屋裡擺著幾張桌子帶賣座兒的,門口有個牌子,牌子上貼張紅紙上寫黑字,元宵的價目表寫的清楚——「江米元宵桂花果餡,一文錢一個」。
張:哦,這么便宜?
馬:一個老錢一個,聖人拿眼一瞥呀元宵的個兒還真不小,煮得了跟小饅頭一樣,好東西,就是看著眼饞,就是沒錢。聖人一轉眼發現啊自己腰上拴著一個筆袋,在那個時候念書的人都有那個裝筆的筆袋,這個筆袋上有這么一個小老錢,聖人一想把這個錢解下來進去?又一想不行——一文錢一個,怎麼能夠爺仨進去就點一個元宵吃?聖人又這么一看價目表,聖人樂了。
張:怎麼呢?
馬:聖人高興了——價目表露空了——它寫的是「江米元宵桂花果餡,一文錢一個」,它寫了這么一橫,聖人一瞧,四下也沒什麼人…
張:哎——!聖人是猴兒啊?您瞧您這學勁兒的「聖人一瞧,四下也沒什麼人…」
馬:我說他是猴兒了么?就是這么一瞧四下沒人,拿起筆來「奔兒——!」又給添了一豎,再一念好了——「江米元宵桂花果餡,一文錢十個」。
張:哦,聖人干這事?
馬:聖人說了嘛——人窮志短、馬瘦毛長嘛。
張:好么。
馬:聖人一扭頭「仲由啊」…
張:仲由是誰呀?
馬:就是子路——子路姓仲名由字子路,顏回是姓顏名回字子淵,「仲由、顏回,來咱們進去吃點兒點心。」,子路准知道沒錢,「師父咱沒錢咱不吃。」,「少廢話,你來吧你。」,到里邊找座坐下,跑堂的過來一擦桌子,「幾位來點兒什麼您那,煎餅果子,新上的疙瘩菜…」
張:疙瘩菜?那陣兒有疙瘩菜?
馬:點心嘛。聖人說「元宵!」「幾位來幾個?」聖人說「十個。」「哦,三位每人來十個?」「不,三個人十個。」「三位來十五個好不好,一人五個?」「不,不好,三人十個。」「仨人來十個怎麼來呀?要不您來十二個好不好,一人四個?」「不,不好,仨人十個,我的四個,他們的統統的三個。」
張:我說這聖人是日本人吶?
馬:誰說他是日本人啦?
張:您瞧您這學勁兒的——我的四個,他們的統統的三個。這不是日本話嗎?
馬:這怎麼是日本話呀?這是聖人說正字呀——我四個,他們三個,聖人能說大白話嗎——我四、他們仨,跑堂的一挑字眼什麼叫四、什麼叫仨,麻煩了。
張:哦,也對。
馬:元宵端上來聖人這么一嘗啊,是好吃,又甜、又粘乎,可好吃也不行啊——元宵、湯圓、粽子、燒賣、果子、煎餅、酥油、茶湯面…這些東西為什麼叫吃點心呢?就是吃著玩兒啊,真餓的時候吃這些東西?土地爺開包——白耽誤工夫。
張:你哪兒來的這么些俏皮話呀?
馬:吃完了一琢磨,不飽啊,越吃越餓,再吃不行,沒那麼些錢。聖人一嘗這元宵湯,哎——不錯,甜么梭的、黏糊糊的、像杏仁茶,聖人一想喝點兒這個不也解的了飽么,反正湯也不要錢,白喝不是嗎,干嗎不多來兩碗呀?「掌櫃的,受累給我們爺仨來兩碗元宵湯。」「好嘞,盛湯!」,喝完,還是不飽,還要,「掌櫃的,湯!」喝完還要,「掌櫃的,湯!空碗別閑著,跟著往上續。」,子路、顏回這么一瞅,師父這兒要呢咱也要吧,咱別拘著啦——「掌櫃的,給我們哥倆也來兩碗湯,受累換大碗,大碗涼的快!」,聖人趕緊起站來了——「掌櫃的,受累給我也換大碗,大碗涼的快!」爺仨賽上了,你也喝我也喝,你也要我也要,一人喝了三十多碗元宵湯,聖人那兒還要吶——「掌櫃的,哎——!掌櫃!再…再來兩碗,再來兩碗!」,掌櫃的過來——「再來兩碗元宵啊?」,「不、不要元宵,湯!」,「湯啊,沒有啦,元宵滿變鍋貼啦!」
張:干鍋啦?好么,喝的都干鍋啦!
馬:給錢吧,「啪!」扔下一老錢就要走,跑堂的急了「哎——!幾位、幾位,給錢不對、給錢不對!」,聖人也急了——「怎麼的?怎麼的?」,跑堂的說了「您甭瞪眼,您甭瞪眼,您吃了多少?」,「十個!」,「您給多少錢?」,「就這個!」,「就這個不行啊,一個老錢一個,您還得多給錢。」,聖人「啪!」把臉兒往下一沉——「混蛋!」
張:喲嗬?
馬:「本地人吃嘛一文錢十個,外地人吃么價目變更了?你是臨時加價啦?!」,掌櫃的趕緊過來了——「老先生、老先生,您別著急,我們有價目表寫的明白,不論本地的外鄉的都一樣。」,聖人說「哪兒寫著呢?哪兒寫著呢?有本事拿出來我瞧瞧?!」
張:聖人怎麼這么橫啊?
馬:是啊,他不是給添了一豎嗎。
張:噢,對了。
馬:掌櫃的說了——「就這兒寫著呢,就這兒寫著呢,你跟我來我給您念念——江米元宵桂花果餡,一文錢…喲嗬?」,掌櫃的愣那兒了,聖人在旁邊還催他呢「念啊、念啊,讓大夥都聽聽!」,掌櫃的說「那怎麼念啊,剛才看還一個呢?要是什錦餡的沒留神寫十個了,得了怨我們吧。」,走不得了么,聖人倒逮著理了——「是你的錯啊!跟你說不是出門在外跟你這兒蒙嘴吃,告訴你這是念書人給你筆下留情…」
張:要不留情呢?
馬:「不留情啊,十字頭上我添一撇兒…」
張:那一文錢…
馬:「我吃一千兒啦!」
張:包圓兒啦?!
馬三立 (1914.農歷8.6~2003.2.11)著名相聲表演大師,馬德祿之子。回族,甘肅省永昌縣人。曾任中國曲藝家協會顧問、天津市曲藝家協會名譽主席等職。是五、六、七、九屆天津市政協委員。是一位德藝雙馨的人民藝術家,擅演「貫口」和文哏段子。馬三立在長期的藝術實踐中潛心探索,創立了獨具特色的「馬氏相聲」,是當時相聲界年齡最長、輩分最高、資歷最老、造詣最深的「相聲泰斗」,深受社會各界及廣大觀眾的熱愛與尊敬。馬氏相聲雅俗共賞,在天津更是形成了「無派不宗馬」的說法。
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