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西遊記鬥法降三怪

發布時間: 2021-02-27 04:40:09

❶ 西游記86版第十五集鬥法降三怪

你看的是後來剪下來的,為了時間,所以剪了,我看過一開始的,有和二國師,三國師鬥法的,呵呵!

❷ 西遊記大戰紅孩兒 鬥法降三怪概括

1、大戰紅孩兒

在深山枯松澗有一個紅孩兒,他是牛魔王與鐵扇公主的兒子,法術高強,頑皮好勝,正等著唐僧師徒路過,一心想用唐僧肉孝敬父母。紅孩兒用苦肉計騙取了唐僧的信任,乘機將唐僧擄進火雲洞。悟空、八戒前去尋師父,紅孩兒率領一群小妖精,口噴烈火,燒得悟空、八戒落荒而逃。



2、鬥法降三怪

師徒四人來到車遲國。國王寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙,封他們為國師。他們作威作福,欺壓僧人,悟空大為不平,設計戲耍國師。悟空攜八戒、沙僧潛入三清殿,三人分坐神位,盡情享用供品。三位國師以為三清顯聖,連連祈禱長生。悟空、八戒、沙僧以尿水作聖水賞賜給三位國師。

(2)西遊記鬥法降三怪擴展閱讀

主要角色簡介:

1、紅孩兒,牛魔王和鐵扇公主之子,外號聖嬰大王,住在號山枯松澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名。他使用一桿丈八火尖槍,武功非凡,又在火焰山修行三百年,煉成三昧真火,口裡吐火,他的鼻子會噴煙,十分了得,經常與人赤腳打鬥。

紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老,用狂風捲走唐僧,和孫悟空大戰,假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時難以降服,幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難,特意來降服紅孩兒,用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。

給紅孩兒戴上金手鐲,最終收服了紅孩兒,跟在觀音菩薩的身邊做了善財童子,最終成了正果。

2、鹿力大仙是《西遊記》里的妖怪,乃是一隻白鹿修煉成精,車遲國三國師之一,後在與孫悟空比試剖腹剜心時死去。

3、牛魔王是中國古典小說《西遊記》中的角色,性格憨厚,大膽,豪邁。翠雲山和積雷山的主人,妻子是鐵扇公主,兒子是紅孩兒。首次出現於孫悟空得到如意金箍棒後,後出現於孫悟空與火焰山這一篇故事中,在書中稱他為大力王,自號平天大聖(為七大聖之首)。

在全書妖魔中,是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色,深知牛魔王、孫悟空本領的火焰山土地稱:「牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大聖的敵手!」。

牛魔王似乎並沒有強大的後台、主人,牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒,可推測牛魔王來自一個頗為興旺的妖怪家族,另外牛魔王交友廣泛,名氣頗大,在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。

❸ 鬥法降三怪-----西遊記

樓主說的可是「車遲國鬥法」?
那個出現在45回,可能是36難。

❹ 老版西遊記里的鬥法降三怪是第幾集

第十五集

第15集鬥法降三怪上——電視劇《西遊記》

❺ 張建亞版西遊記鬥法降三怪在哪一集

難得見到說導演名的……車遲國鬥法是吧?25集開始

❻ 西遊記 鬥法降三怪

你說的那個是抄浙江版西遊記吧。襲
老版西遊記沒有下油鍋這一節的。

這是浙版西遊記鬥法降三聖的觀看地址。

http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=8017809&iid=46491706&cid=22

在第25集

❼ 西遊記之鬥法降三怪讀後感

一、雲台顯聖
唐僧和鹿力大仙在高台上坐禪,羊力變臭蟲擾亂唐僧注意力,悟空內變「蜈蚣」叮鹿容力,唐僧勝。 二、隔板猜物
唐僧和羊力競猜櫃中物,先後為宮衣(破爛流丟一口鍾),仙桃(桃核),道童(和尚),唐僧勝。
三、與虎力比求雨
悟空與各仙約定好信號,唐僧求雨成功。
四、砍下頭顱還能長上
悟空與虎力比砍頭,悟空先,虎力差土地害悟空未成;虎力砍頭時悟空變一狼狗銜頭而走,虎力現原形死亡。
五、開膛剖肚
悟空與鹿力比剖腹,變一鷹叼走它的內臟,鹿力死亡。
六、滾油鍋
找來北海龍王破羊力的「冷龍」,羊力死亡。

❽ 西遊記鬥法降三怪上孫悟空弄的昆蟲是什麼

蜈蚣。
唐僧和鹿力大仙在高台上坐禪,羊力變臭蟲擾亂唐僧注意力,悟空變「蜈蚣」叮鹿力,唐僧勝。

❾ 西遊記鬥法降三怪的主要內容,不要太少

一、雲台顯聖
唐僧和鹿力大仙在高台上坐禪,羊力變臭蟲擾亂唐僧注意力,悟空變「蜈蚣」叮鹿力,唐僧勝。 二、隔板猜物
唐僧和羊力競猜櫃中物,先後為宮衣(破爛流丟一口鍾),仙桃(桃核),道童(和尚),唐僧勝。
三、與虎力比求雨
悟空與各仙約定好信號,唐僧求雨成功。
四、砍下頭顱還能長上
悟空與虎力比砍頭,悟空先,虎力差土地害悟空未成;虎力砍頭時悟空變一狼狗銜頭而走,虎力現原形死亡。
五、開膛剖肚
悟空與鹿力比剖腹,變一鷹叼走它的內臟,鹿力死亡。
六、滾油鍋
找來北海龍王破羊力的「冷龍」,羊力死亡。

話說唐僧取經路過車遲國,這個國家很大,很富裕,只是國王敬道滅僧。孫悟空依慣例前去打探,一是探路,二是探有沒有妖怪,他好立功果。
孫悟空變作一個道士,去問兩個小道士,小道士說,你來對地方了,這城中文武官員好道,富民長者愛賢,大男小女見我等拜請奉齋,就是萬歲君王也好道愛賢。
孫悟空又去問一群和尚,和尚們說:「我們這一國君王,偏心無道,只喜得是老爺等輩,惱的是我們佛子。」
在和尚眼裡,國王無道,怎麼無道?偏心。只喜歡道士,不喜歡和尚。
來到廟里,和尚們說:「這寺是先王太祖御造的。」可見,車遲國原先是信佛的國家。怎麼後來就不信佛了呢?
原來,只因二十年前,一場乾旱,國王拜天求雨而起。
一個道士對孫悟空說出了原因:「你不知道,因當年求雨之時,僧人在一邊拜佛,道士在一邊告斗,都請朝廷的糧餉。誰知那和尚不中用,空念空經,不能濟事。後來我師父一到,喚雨呼風,拔濟了萬民塗炭。卻才發惱了朝廷,說那和尚無用,拆了他的山門,毀了他的佛像,追了他的度牒,不放他回鄉,御賜與我們家做活,就當小廝一般。我家裡燒火的也是他,掃地的也是他,頂門的也是他。」
這里的和尚很悲慘,和尚們被朝廷捉了去,賞給道士們當奴僕使喚。車遲國的地界很寬,「各府州縣鄉村店集之方,都有一張和尚圖,上面是御筆親題。若有官職的,拿得一個和尚,高升三級;無官職的,拿得一個和尚,就賞白銀五十兩。」
和尚悲慘的原因:是他們求不來雨,空念空經,空吃朝廷糧餉。
道士得志的原因:是他們的三個師父能呼風喚雨,拔濟萬民。
孫悟空聽說他們的師父能呼風喚雨,估計就是妖怪,於是,動了心思,想拿他們立功果。
這三個師父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,都在車遲國做國師。他們雖有些小法術,但還不是正果,應該算作妖怪。不過,他的「五雷法」卻是個真的。
這「五雷法」有什麼用處?
原文1. 天君道:「那道士五雷法是個真的。他發了文書,燒了文檄,驚動玉帝,玉帝擲下旨意,徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來,助雷電下雨。」
原文2. 原來那些土地神氐因他有五雷法,也服他使喚。
從這兩點可以看出,道士發的公文是真的,既能求得雨來,又能使喚土地。那麼,這三個傢伙就絕對是天庭系的妖怪。雖然他們沒有正式編制,但依然可以發布一些正式的公文,驅使一些低級的小神,並且一報上去,玉帝就批。
看樣子,他們還只是呆在基層鍛煉的晚輩,已經上崗執行公務20年了,只是還沒轉正。許多朋友對此難以理解,其實這是一種非常常見的情況啊。
因此,這三個國師,准確地說,還處於「半妖半仙」的狀態。能不能最終圓滿的成為有正式編制的神仙,就要看他們在試用期的表現如何。
憑良心說,他們表現的較好,弄的車遲國20年風調雨順。並且,他們也並不是做惡多端之輩。
1. 他們解決車遲國的乾旱問題,比較得人心,若逢天干,就會有鄉老們來求國師降雨,國師有求必應,拔濟萬民塗炭,這是在做好事。
2. 他們對國王忠心耿耿,除了負責降雨工作,還想盡種種辦法,蓋三清觀為國王祈福延壽。
3. 最重要的是:他們不是要吃唐僧肉的妖怪。也沒看到車遲國有吃人的記錄。就憑這一點,他們可以算做是妖怪中最好的妖怪了。
他們僅僅只是對本地和尚不太友好,究其原因,還是怪那些和尚自己沒本事。
這國師是因二十年前的乾旱問題來的,按說,不至於和取經隊伍發生沖突,那麼,這一場沖突又是怎麼發生的呢?我們來看一下整個過程:
起先,是孫悟空打死了兩個小道士,晚上又夥同八戒、沙僧去三清觀,毀了聖像,偷吃供品。
出家人,又趕路,辛苦,偷吃也就偷吃了,可以理解,如果他們不出聲,也沒什麼事,吃完了回去睡覺,第二天倒換關文,繼續上路,不就行了?
可第二天到國王處倒換關文的時候,三個國師趕來阻攔說:且慢,他們昨天如何如何......
那麼,這國師怎麼知道昨天的事就是他們幾個乾的呢?
《西遊記》第45回,孫悟空讓三個國師喝了他們的尿之後說:「我弄個手段,索性留個名罷。」大叫道:「吾將真姓,說與你知。大唐僧眾,奉旨來西......蒙你叩拜,何以答之?哪裡是什麼聖水,你們吃的都是我一溺之尿!」
那道士聞得此言,攔住門,一齊動叉鈀掃帚瓦塊石頭,沒頭沒臉往裡面亂打。
孫悟空把聖像毀了,供品也偷吃了,尿也給他們喝了。為什麼還要說出「大唐僧眾」的真實姓名來?這不是沒事找事嗎?!
因此,這一次的佛道交鋒,是孫悟空主動挑起來的,不像前三次,是道派先惹的他們。
孫悟空為什麼要沒事找事呢?為了功果。我們來看前三次:
1. 黃袍怪,玉帝包庇了,孫悟空沒撈到功果。
2. 金銀童子,送了老君人情,孫悟空又沒撈到功果。
3. 紅孩兒,觀音菩薩弄去了,孫悟空還是沒有撈到功果。
他已經空費了三趟力了啊!花那麼大代價,業績就是上不去!你說咋辦?!現在好不容易碰到幾個道行淺的,他能就這樣輕易放過嗎?!
於是,在孫悟空的循循誘導下,雙方開始了鬥法。
比求雨,比靜坐,比猜物,逐次升級,越賭越大,一直賭到砍頭、剖腹、下油鍋的時候,雙方都把性命押上了,孫悟空才哈哈大笑道:「造化,造化!買賣上門了!」
這買賣,就是功果。
這一次,三個國師死在孫悟空手裡,孫悟空連得了三個功果。羨慕的豬八戒見了,咬著指頭,對沙僧道:「我們也錯看了這猴子了!」
或許有的朋友會問,為什麼這一次沒有天上的大神仙來救這三個妖怪呢?這一回妙就妙在孫悟空並沒有「降妖捉怪」,而是在和他們「賭博」,既然是賭嘛,技不如人,願賭服輸!
三個國師都死了,那國王就倚著龍床大哭,淚如泉涌,只哭到天晚不住。
他哭什麼呢?沒人給他求雨了,也沒人給他祈福了。這個損失大呀!還要按孫悟空的,再出榜招僧,招這些和尚來做什麼?吃白飯啊,這些和尚又不會求雨。
從利國利民的角度來講,留這三個國師性命,應該是利大於弊的。至少他們可以求雨,還能做點事,並且也沒見他們做什麼壞事,不是孫悟空說的那麼嚴重。
如果孫悟空不取他們的性命,雙方最多就是平手,國師怎麼著都拿他們沒辦法的,最後必然還是各走各的路。這才是對大家都有好處的做法。只是這樣一來,孫悟空的功果就又沒了。
孫悟空呢?他才不管你咧,功果一到手,下一步是什麼?馬上開路。
行者高呼道:「他本是成精的山獸,同心到此害你,因見氣數還旺,不敢下手。若再過二年,你氣數衰敗,他就害了你性命,把你江山一股兒盡屬他了。幸我等早來,除妖邪救了你命,你還哭甚?哭甚!急打發關文,送我出去。」

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