鳳翔文物遺址

❶ 陝西搗毀盜墓團伙追迴文物了嗎

陝西省公安機關在開展的打擊文物違法犯罪「2017神鷹」專項行動中，寶雞鳳翔警方歷經3個多月的縝密偵查，打掉以毛某為首的7個盜墓團伙，抓獲涉案嫌疑人44名，破獲盜掘古文化遺址及古墓葬案件60起，收繳包括一級文物在內的被盜文物140多件。

7個團伙被搗毀 一級文物被追繳

經過進一步偵查，警方掌握了以毛某為首的7個犯罪團伙共40多名涉案人員，從去年10月份以來，採取分散組合的形式在寶雞市的陳倉區、鳳翔縣、岐山縣等地大肆盜掘古墓和古遺址。一場收網行動悄然開始。

50多歲的毛某獨身，行動詭秘，飄忽不定。警方幾經周折，在毛某回到城關鎮馬庄村的家裡時將其抓獲，當場繳獲作案工具洛陽鏟、探桿和陶罐等部分盜來的文物。

鳳翔縣公安局刑偵大隊一中隊中隊長 羅江：毛某以前跟著考古隊打過工，掌握一定的文物普探知識，2013年因盜掘古墓葬，被鳳翔法院判處緩刑。

行動當天，31名嫌疑人被抓獲，現場追繳文物130多件。

鳳翔縣公安局刑偵大隊一中隊中隊長 羅江：其中有一部分文物已經流失到了河南，我們立即連夜組織人到河南抓捕嫌疑人，收繳文物。收繳回的文物經省文物專家鑒定，屬我國一級珍貴文物，是非常珍貴的一套宋瓷。

盜竊古墓葬呈專業化團伙化趨勢

在陝西眾多的文物古跡中，古遺址、古墓葬超過3.79萬處，其中，帝王陵墓就有79座，由於古遺址、古墓葬大都地處野外，因此，這些地方很容易被犯罪分子所侵害。

經過公安機關持續不懈地打擊，雖然陝西省涉文物犯罪已由2012年前的年發案700多起，下降到近年的百餘起，但是，文物犯罪有組織、專業化、跨區域機動的特點和暴力抗法的趨勢仍十分明顯。

❷ 寶雞歷史遺跡調查報告

寶雞市位於八百里秦川的西部，這里是中華民族的始祖炎帝故里，周秦王朝的發祥地，是一座具有悠久歷史的文化名城。本文想就寶雞在秦史研究中的地位問題略作概述，以再證寶雞為秦人發祥之地的科學論斷，為秦史研究這朵奇葩再添芬芳。

一、政治、軍事中心
1.汧邑

汧邑是秦人入陝後的第一個都邑。《史記·秦本紀·正義》引《括地誌》雲：「故汧城在隴 州汧源縣(今陝西隴縣)東南三里。《帝王世紀》雲秦襄公二年徙都汧，即此城。」近幾年， 考古工作者在寶雞市隴縣東南鄉邊家莊發現了一處范圍較大的春秋墓區，墓主屬春秋早期偏 晚的秦大夫級貴族，邊家莊春秋秦墓的發現，為尋找汧邑地望提供了有益的線索，考古工作者根據都城應在陵區之南(邊家莊墓地之南)的記載，認為距邊家莊春秋墓地約五里的隴縣牙 科鄉磨兒塬春秋故城遺址當是襄公徙汧所都之城址[1]。磨兒塬遺址位於邊家莊墓地東南五 里，與後者處於汧河西岸同一片台地上。遺址東瀕汧河，南臨川口河。兩河交匯的塬地當即 汧邑城址，汧城原有多大，尚不清楚，在東南部的台地斷崖上可以見到部分夯土城牆。其中東牆的南段保存約百米，南牆的東段保存約200米，東南角亦保存了部分殘牆，殘高1—2米 不等。殘牆上可以看到的夯層一般厚10厘米左右。採集到的器物除春秋早期的罐、鬲等殘片 外，還見有戰國時期的陶盆殘片，素麵半瓦當及內飾麻點外飾繩紋的板瓦、筒瓦、空心磚等建築材料殘片，說明這一城址曾有較長的使用時間[2]。該遺址現為縣 級文物保護單位。汧邑作為秦襄公的都邑不過14年時間，而且，從一定程度上說，它還只是一座軍事性質的城池，但它作為秦早期都邑，為秦人向關中擴充勢力，奠定了良好的基礎，而且作為秦八都之一 ，理所當然地成為秦襄公時期的政治、軍事中心而在秦史上居於一席重要之地。

2.汧渭之會

秦文公「四年，至汧渭之會」[3]。這是秦人的第二次遷都也是秦入關 中後建立的第一個都 邑，蔣五寶先生調查後認為，所營城邑當在今寶雞縣千河鄉魏家崖村。筆者於1999年3月31 日，前往魏家崖村考察，發現這里關於秦都汧渭之會的傳說自古流傳至今，許多老人都能講述秦人在這里建都的情況。此外，秦文公之所以要建都於汧渭之會，還有一個很重要的原因，那就是其先祖非子曾「主馬於汧渭之間，後卒獲為諸侯」[4]，他經 占卜，認為這個地方很吉利，才在此地建都的。 而非子養馬的放馬灘，據當地老人講，就在魏家崖村西南的汧河與渭河之間的河灘上，這里水草豐美，是蓄養牲畜的好地方。再者，魏家崖正好位於汧河口的東北部，緊扼汧隴交通的咽喉，這里的二塬，形似石鼻，高出渭河平原有10—20米左右，若建城於此三角塬上，既可依汧河屏障阻止西來之敵，又可一望無餘地看到東邊沿渭河而來的敵人，後面又能清楚地觀察到自北邊來犯的敵軍，軍事地理位置相當重要，這對於剛入關中，又立足未穩的秦人來說，是建立以軍事性質為主的都城的絕好選擇，因此我同意蔣五寶先生的觀點，認為汧渭之會就在今寶雞縣千河鄉魏家崖村。關於這一點，還可以從這一地區及其周圍出土的大量先秦時期的遺物上得到佐證，如1980年千河鄉馮家嘴村村民馮川 省在這里取土時發現了先秦的青銅盤、青銅獸形壺、青銅甗等遺物[5]。魏家崖六組村民王志斌在這里取土時發現了極為珍貴的先秦金虎、金鋪首等遺物；1991年當地群眾在這里取土時又發現了先秦的壺、簋、盤、匜、鼎等八件青銅器及其他遺物等 等[6]。另外，這里耕地時還經常可以發現大量的先秦繩紋瓦片、殘磚、陶器碎片和銅鏃 等等[7]。從這些大量的先秦時期遺物來看，汧渭之會邑城當在今寶雞縣汧河鄉魏家崖村一帶，這種說法是能夠站得住腳的。更為可貴的是在汧河入渭附近還發現了秦人早期遺址[8]，這就更能證明這一點了。楊東晨先生認為「汧渭之會」城方九里，四周設門，周圍有防禦性 質的軍事設施[9]。「汧渭之會」的邑城地處於先周古公居地的西南， 東距後稷的封國「邰」不遠，自古就是先民勞動、生息的地方，也是經濟發達的地區，秦以此作為政治、軍事中心，無論是向北、向南、還是向東發展都比較有利，尤其是對秦國農業生產的發展與軍事力量的增強，具有重要的戰略意義。

3.平陽

《史記·秦本紀》載：「寧(憲)公二年，公徙居平陽」。平陽是憲公新立的都邑，又叫「西新邑」[10]。武公「居平陽封宮」，如此則憲公、武公均以平陽為 都邑。平陽故址在今寶雞縣東楊家溝鄉太公廟村一帶[11]。這里出 土有武公銅鍾五件，鎛三件。且在鍾、鎛出土之處發現不少灰坑，顯系長期居 住之故，再加之武公鍾、鎛系公室重器，故知憲公、武公所居之「平陽故城在岐州 岐 山縣西四十六里」[12]，即今寶雞縣楊家溝鄉太公廟村一帶。秦人 以此作為其政治、軍事中心長達37年之久(前714—前677)，憲公、武公、出子均在平陽處理 朝政，接見大臣，並以平陽為根據地向東發展，到秦武公時，秦人已東伐彭戲氏而至於華山之下。平陽都城的確立，
是秦文公歷時12年掃除岐雍諸戎勢力的結果，同時，秦都不斷東移 的歷史事實，也說明了秦人力量的壯大和向東征討步伐的加快。

4.雍城

秦自「德公元年，初居雍城大鄭宮」，至獻公二年，城櫟陽止，歷時294年，先後有20位秦君建都於雍城，在此期間雖然秦靈公居涇陽，但20位君主(包括不享國的夷、昭子共22位)死後均葬於雍都南。司馬遷在記述德公居雍後，接著說「後子孫飲馬於河」，《正義》也說：「卜居雍之後，國益廣大，後代子孫得東飲馬於龍門之河」。足見雍城非同尋常，它是秦國發展史上的一座重要的里程碑[13]。

秦都雍城，早在20世紀30年代，我國考古工作者就對該城進行過調查，50年代又進行了試掘工作，1973—1986年陝西省考古研究所對雍城遺址進行了大規模的調查、鑽探和發掘，初步摸清了雍城的位置、形制規模，以及城內的三大宮殿區和城郊宮殿等建築遺址，還在城南發

現了規模宏大的秦公陵園和小型墓葬區。

雍城遺址位於今鳳翔縣城南，雍水河之北，紙坊河以西的黃土台塬上。平面呈不規則方形，東西長3300米，南北寬3200米。在雍城內發現了與皇權相關的宮殿區和宗廟建築，它們分別是：[1]姚家崗春秋宮殿區；[2]馬家莊春秋宮殿—宗廟區；[3]鐵溝、高王寺宮殿區。在姚家崗還發掘出可以藏冰190多立方米的凌陰(冰窖)遺址一處[14]。而 且，宮殿區、凌陰、窖藏均居同一區域，著名考古學家石興邦先生研究後認為姚家崗春秋宮殿區可能為秦康公、共工、景公居住的雍高寢[16]。

從雍地發現這些大量的與王權相關的宮殿區和宗廟建築，充分說明了雍都作為秦早期都城的繁華和建築的雄偉、華麗。以上考古發現還說明了秦康公、共工、景工、桓公在雍都的寢宮也已基本確定，文獻與文物資料的結合，向我們展示了一個秦早期政治、軍事中心的雄偉富麗之景象。

從公元前776年，秦襄公徙汧，到公元前383年，秦獻公城櫟陽，秦人先後在寶雞地區的汧邑 、汧渭之會、平陽和雍城建都長達393年之久，而在這393年中，正是秦人由偏居西垂的小邦向統一六國的強秦積極邁進的時期，隨著秦人入陝後都城由北向南，由西向東，再向北的遷徙路線，明顯地反映出秦人政治上的日趨成熟和軍事上的日益強大，為最後統一六國，建立我國歷史上第一個封建專制中央集權的統一國家打下了堅實的基礎，因此，我們說，寶雞作為秦人早期的都邑，其政治、軍事中心的地位是毋庸置疑的，寶雞是秦人和秦文化發祥之地的科學論斷也是無須再作討論的。

二、秦公陵園及祭祀中心

寶雞曾長期作為秦人都邑，是早期秦國的政治、軍事中心，根據秦人「陵隨都移」的文化習俗以及出土的大量文物考古資料，同樣可以證明寶雞乃是早期秦國的秦公陵園及祭祀中心。

《史記·秦本紀》曰：「五十年，文公卒，葬西山」。「寧公(憲公)生十歲立，立十二年 卒，葬西山。」據高次若先生研究後認為，秦文公、寧公所葬之西山，又叫秦陵山，在今寶雞市斗雞台東邊的戴家灣村[16]。又據《秦始皇本紀》載：出子「葬 衙」。據楊東晨先生研究後認為此「衙」疑為「衍」字之誤，出子當葬憲公墓附近，不會葬於白水縣地 [17]。據此，那麼出子的墓當也在寶雞西山陵無疑。再據《史記·秦本紀》載：「武公卒，葬雍平陽」。據楊東晨先生的觀點認為，武公的葬地當在今寶雞縣楊家溝鄉太公廟村北邊二里的西高泉村一帶[18]。這四位秦公的葬地，前三位在「西山陵區」，後一 位在「平陽陵區」。寶雞地區安葬秦公最多的陵區在雍城，我們姑且把它叫做「雍城陵區」，該陵區是迄今發現的最大的一處先秦諸侯國陵地。

雍城陵區，位於秦都雍城之南，即今鳳翔縣尹家務鄉至寶雞縣陽平鎮的南塬(雍嶺塬)之上，東西綿亘30餘里，葬德公至出公等20位國君(包括不享國的夷、昭子共22位)，雍城墓地與雍城遺址以雍水為界，南北相望。雍城陵地黃土深厚，水位極低，是一處經過精心選擇的理想墓地。考古工作者經過十多年的辛勤工作，已在那裡探出13個墓區，內有中字型、甲字型、目字型、凸字型大墓43座。墓上無封土。墓地內以開挖兆溝為界，墓與墓之間有內兆，整個墓地則以外兆環繞，形成了既各自獨立，又完整統一的格局[19] 。雍城墓地，墓向均為東西向。現已發現有「中」字型大墓18個，這種形制的大墓在東周時期諸侯王國中是最高級別的墓制。最大的「中」字型大墓，稱做「秦公1號大墓」，該墓全長300米，墓室東西長59.4米，南北寬38.45米。東墓道長156.1米，西墓道長84.5米，總面積5334平方米，比馬王堆漢墓大20倍。秦公1號大墓是雍城秦公陵園中目前所知的43座大墓中最大的一個 [20]。

寶雞地區，目前已知的秦公陵園有三處：

一處是「西山陵區」，一處是「平陽陵區」，另一處則是「雍城陵區」。三處陵區共葬有秦公24位(包括不享國的夷、昭子共26位)，秦自襄公立國至子嬰亡國共36代國君(其中靜公、夷公、昭子不享國，實即33代)，其中26代死後就葬在寶雞，可見寶雞是安葬秦公最多的地方，寶雞作為秦公陵園確實是名符其實的。

寶雞不僅是秦公陵寢重地，而且還是秦人至為重要的祭祀中心。《史記·秦本紀》載：「秦文公十年，初為鄜畤，……十九年得陳寶。」《史記·正義》引《括地誌》曰：陳寶祠「在岐州陳倉縣東二十里陳倉城中」。這就明確指出，陳寶祠在陳倉城內。據高次若先生 研究後認為，陳寶祠應是秦人祭祀先祖神靈的宗廟[21]。鄜畤是一 種宗廟性質的祭祀場所，秦憲公徙都平陽後，在平陽也修有宗廟、社稷及其他祭祀的設施[22] 。此外，《封禪書》雲秦文公作鄜畤，襄公作西畤，靈公作吳陽上畤，這三畤都是祭祀秦人祖先白帝的。此三畤所在地，並稱三畤原，據《括地誌》載：「三畤 原在岐州雍縣南二十里」。即今鳳翔縣南部高地上[23]。又據《史記·秦始 皇本紀》載：「王廟或在西雍，或在咸陽」。可見，即使雍城不作為秦都以後，秦的宗廟建築大多仍留在雍城。以上文獻記載告訴我們，秦人的廟祭及神祭場所大多也在寶雞地區，寶雞地區的考古發現也再次證明了文獻記載的正確無誤，如出土於寶雞縣楊家溝鄉太公廟村的「武公鍾」，當為秦武公「用以在宗廟祭天祭祖的一套禮器」[24]。發現於秦雍都遺址內 的馬家莊春秋宮殿—宗廟區，也很能說明這一點。其中的1號建築群即為一組宗廟建築。還 有4號建築，在這里發現了一些埋有動物骨骼的祭祀坑，石興邦先生認為可能是與宗教禮儀有關的建築。文獻記載了秦人在寶雞的祭祀情況，在寶雞也確實發現了秦人的祭祀場所和遺物，可見文獻記載與文物考古資料所反映的情況基本是一致的，寶雞不僅是秦公陵園所在地，同時也是秦人非常重要的祭祀場所，就連秦始皇行冠禮時也還必須到雍城去，就很能說明這一點 [25]。

三、交通樞紐

寶雞自古就是我國通往西北、西南的交通樞紐，在秦時也不例外。寶雞是秦通往隴西及巴蜀的交通咽喉和向東發展、統一全國的根據地和大後方。首先，在秦國早期，秦人所經營的隴西通道，就是以寶雞為輻射中心而向東西延伸的。這條通道西起今甘肅天水一帶，秦人由此翻越隴山，沿汧河河谷向東南遷移，這時有汧城、汧渭之會和平陽城等秦故都均在汧水附近。秦人所經營的隴山通道，即循汧河流域而西去東連的這條道路，在西周 及春秋早期，就將隴西和關中兩個文化區有機的聯系在了一起。同時，這條道路也是秦人由西向東，由弱到強漸次發展壯大，直至統一六國，建立強秦的黃金通道，要是沒有這條道路 的開辟的話，秦人也不可能入主關中，統一天下。到了戰國中晚期，雖然秦的都城已遷至櫟陽、咸陽，然而隴西通道仍然是秦都外線交通的主要幹道之一。秦始皇統一中國後，隴西通 道成了秦回中道的重要組成部分，秦始皇沿回中道巡察，回程部分就是由隴西、天水(秦人 祖先的發祥地)再東北行越隴山，沿汧河經今隴縣、汧陽、鳳翔(秦故都雍城)，再向東至首 都咸陽的[26]。由此可見，隴西通道在秦交通史上一直居有十分重要的地位，是秦通往西北地區的主要交通干線。

說到寶雞交通樞紐的地位，就不得不濃墨重彩地講一講雍城這個秦故都在秦交通史上的重要地位。春秋戰國時期，秦德公遷都於雍城(今陝西鳳翔縣南)，雍城位於關中西部的渭北高原上，這里交通位置十分優越，它南控漢中、四川通道，西邊扼守著關中通往河西的門戶，向東可由原上至西周故都岐邑周原，由原下又可沿渭水流域東達周都豐鎬之地，並直達關東。另外，由寶雞之南開創了穿越秦嶺的金牛道、連雲道，這些道路南可達漢中及四川盆地，加強了關中與秦嶺之南的聯系，同時可利於控制漢中及其附近地區[27] 。到戰國中晚期時，褒斜、金牛、連雲和故道(又稱陳倉道)等棧道就成了連接關中和巴蜀的全國主幹道路網的重要組成部分。所謂的「棧道千里，通於蜀漢」，贊美的就是秦昭襄王時所開鑿的棧道的壯麗情景的[28]。同時，這句話也說明了寶雞在有秦一代，的確是 秦通往西南的交通樞紐，這個地位是無可辯駁的。

綜上所述，我認為，寶雞乃是秦人通向西北、西南及關東的交通樞紐，該樞紐的核心就是 秦故都雍城，當然，汧邑、汧渭之會和平陽城則是這個交通網上的重要城鎮，不管是通向西北、西南，還是關東的道路網均是以雍城為中心而向四周輻射的。寶雞作為交通樞紐的歷史地 位在秦時就早已奠定了。

四、經濟都會

我們說，寶雞在秦時是重要的經濟都會。首先，從汧邑來看，汧邑初建於春秋早期，下限被 認為不晚於秦武公時期。汧邑的繁榮，不僅包括了襄公的十餘年時間，而且很可能還要包括文公居於汧渭之會的50年間或更晚。從該城址現有的遺物看，該城址可以認為屬於春秋時代 。但也有一些更晚的遺物，這說明該城有過較長時間的使用。汧邑作為秦人入主陝西後的第一個都邑，它不僅是秦的政治、軍事中心，同時也毫無疑問應該是當時乃至以後相當長的一 段時期的經濟都會。

汧渭之會、平陽，也和汧邑一樣，在不作為國都以後，仍然是秦國的重要城鎮。下面著重介 紹一下雍城作為經濟都會的繁榮情景。史念海先生認為：「遠在春秋戰國之際……關中這時已有三個經濟都會，即雍、櫟邑和咸陽。雍和櫟邑不作為政治都會之後，依然保持著經濟都會的地位。」這就告訴我們，雍地作為經濟都會，基本上一直保持了下來，並沒有因為國都的遷徙而衰落。考古發掘也再次證實了雍地經濟的繁榮情況。從1962年至今，考古工作者對鳳翔雍城遺址進行了勘探和部分發掘，在東西長約4.5公里，南北寬約2公里的區域內，出土了2000多件文物，其中以陶器為主，有盆、罐、瓮、鬲、缽、豆、盂等生活用具，還有水道、筒瓦、瓦當等建築材料，有用於生產的石犁、石磨、銅鏟等工具。在青銅器方面，姚家崗出土的青銅建築構件，為新出現的器形，其紋樣為蟠螭紋，這是春秋時代秦國流行的紋樣。在制陶領域，秦人立國後又有所創新和發展，突出地展現在磚瓦建材方面，如鳳翔宮殿遺址出土的凹字型板瓦，以及瓦當等，鮮明地顯示了秦文化的特徵。在仿銅陶禮器方面，彩繪大耳壺、大口罐等，都是新出現的秦的典型代表性器物。秦公1號大墓出土的彩色絲織物及木胎髹漆豬、金鳥、金獸，以及玉器、骨器等，反映了秦國的絲織、漆器、金屬細作等各種手工業都發展起來，且達到了相當高的水平。由此也可以管窺出秦都雍城經濟的繁榮程度亦達到了相當高的水平，手工業門類比較齊全，工藝水平也相當高，因此，我們可以肯定地說，秦都雍城作為春秋戰國之際關中地區著名的經濟都會，其手工業已十分發達，由此可以看出當時的商業貿易肯定也是比較繁榮的[29]。

我們說寶雞在秦時為經濟都會，是指汧邑、汧渭之會、平陽和雍城而言的，本文著重以雍城 為例說明了雍城作為春秋戰國時期經濟都會的繁盛情況。由於汧邑、汧渭之會、平陽都曾作為秦都而存在過，作為都城，肯定駐有軍隊和官僚機構，因而必然帶動當地經濟的繁榮，所 以，在秦國早期歷史上，汧邑、汧渭之會邑和平陽城也是當然的經濟都會，這是毫無疑問的。

五、文化中心

寶雞在秦國早期歷史上，不僅是政治中心，而且是文化中心。秦在西北高原復起立國前，文化是比較落後的，沒有本民族的文字和典籍。秦襄公立國後，積極汲取華夏文化，形成獨具特點的秦文字。到秦文公時，開始設置史官，「初有史以紀事」，失傳的《秦紀》就產生在秦文公時期[30]。著名的石鼓文，也產生在文公時期。石鼓文是以 詩歌形式紀贊秦國 初創時期秦文公20餘年間重大活動的史實刻石文字，據蔣五寶先生研究、考證後認為，石鼓刻制於秦文公二十一年，出土於今寶雞縣汧河鄉魏家崖村的石鼓寺。是秦文公有感於汧渭之 會國都落成而紀事志懷的原勒真跡[31]。由此可以看出，秦文公苦 心經營長達46年的汧渭之會，不但是當時秦國的政治、經濟中心，而且，理所當然地也是當時重要的文化中心 。

我們說寶雞是秦國早期的文化中心，其典型代表就是作為秦都長達294年的雍城。說雍城是當時秦國的文化中心，的確是名不虛傳。產生於春秋時期的《詩經》中的《秦風》十篇就是在雍城完成的。例如，秦穆公在以國君之禮宴請晉公子重耳時，就採用賦詩對答的形式，當場做了《詩經·小雅·采菽》，並賦《鳩飛》和《六月》。此外，《尚書》中的《秦誓》篇，是秦穆公時期的作品，也是在雍地寫成的[32]。再者，秦德公時 ，稱熱天為伏，「 二年，初伏，以狗御蠱」，開創了六月三伏天的節令[33]。秦宣公 時秦人已「初志閏月」[34]。這些都可被視為秦人在天文、歷算方 面的成就而載入史冊。

以上，也可算是雍城作為文化中心的些許史籍見證。關於這方面的考古資料也有一些。比如在音樂、文學領域，有秦公1號大墓出土的石磬，其銘文是篇韻文，文辭優美，結合《詩經·秦風》中的詩歌文辭看，秦國的文學水平已不低於東方各國。秦穆公說，秦以「詩書禮樂法度為政」，考古資料證實此言不虛[35]。從秦文公時期的石鼓文到秦景公時期的石磬文，充分反映出了秦人在文化方面不斷發展進步的脈絡。

我們說雍城是秦的文化中心，還體現在美術作品方面的巨大成就上，這一時期的美術作品，主要是見於各種器物上的圖案花紋，以及少數雕塑品。到春秋晚期至戰國早期，已開始出現一些獨立的圓雕作品，如秦公1號大墓出土的金鳥、金獸、漆木豬，鳳翔戰國早期墓出土的 陶牛等。金鳥、金獸的造型逼真生動，是藝術佳作。漆木豬形體介於豬與獸之間，通體用黑、紅色漆彩繪，風格有楚國的意味，可能接受了楚文化的影響。陶牛的造型古拙、質朴，僅求其形似，氣韻不夠生動。雖然如此，但在雕塑史上卻具有重要價值，它表明雕塑藝術已漸次從器物的附屬品中脫離出來，向獨立的藝術部門發展[36]。

以上，我們概要地講述了寶雞作為秦人文化中心的歷史地位。總括全文，我認為，寶雞是秦國早期重要的政治、軍事中心；秦公陵園及祭祀中心；交通樞紐；經濟都會和文化中心，是早期秦人的四都所在地，因而在秦史上居於特殊而重要的歷史地位，這一歷史地位也再次向世人昭示了寶雞是秦人發祥之地的科學結論

❸ 寶雞鳳翔縣有哪些歷史

鳳翔，古稱雍州，為歷代州、郡、府之治所，形成東進、西退、南攻、北守的地理位置。南鎮守寶雞，西北控制千隴、平涼、慶陽之要道。夏代曾是陝西西府州、府的所在地，更是歷史上兵家必爭戰略要地。商代稱周原，春秋戰國時為雍邑，先秦諸侯在此建都雍城。秦始皇統一全國，初置雍縣，與郡同級。漢代沿設。唐代改縣為郡，後升為鳳翔府，稱西京，又稱西都。宋、元、明、清一直稱鳳翔府，領七縣一州，轄今寶雞、岐山、麟游、扶風、千陽、鳳翔、隴縣及寶雞西北部。

從歷史淵源看，鳳翔是先秦的發祥地，漢代的祀祖地，也是唐代中後期戰亂時收復長安的根據地，是關中西部的政治、經濟、文化中心。

現在，鳳翔縣城南有距今2670多年前的先秦古都——雍城遺址，還有秦公陵園，是先秦諸侯的陵墓葬區，已發掘的“秦公一號大墓”墓長達59.4米，東西墓道長300米，深24.9米，是國內已發現的最大的春秋時期諸侯墓葬。

為研究了解先秦文化和歷史提供了豐富的資料。

❹ 寶雞都有哪些名勝古跡呢

位於寶雞市以東，沿西寶公路北線"一"字排列，主要景點有反映新石器文化的北首嶺遺址、先秦雍城遺址、隋唐帝王避暑行宮--九成宮遺址、酉府園林勝景鳳翔東湖以及歧山周公廟、寶雞縣釣魚台等。享有"關中塔廟之祖"稱譽的扶風法門寺，始建於東漢，後成為唐代皇家寺院，因珍藏釋迦牟尼真身指骨舍利和大量珍貴文物而舉世聞名。法門寺現已成為西線的旅遊熱點。西安是中國著名的歷史文化名城，同北京、南京、洛陽、開封、杭州共為我國六大古都。先後有周、秦、漢、唐等13餘個王朝在此建都，是六大古都中最古老、建都時間最長的一個。文化遺存豐富、文物古跡薈萃，帝都風韻猶存。遊人可以看到：豐京、鎬京、阿房宮、漢長安城、未央宮、唐大明宮等周、秦、漢、唐四大古都遺址，古色古香，與高樓大廈相映成趣的居室庭院；清雅恬靜，與寬闊大街並存的僻巷小徑；巍峨壯麗，聳入雲端的古建高塔；松柏掩影，庄嚴肅穆的名剎古寺；從宋代開始建置的中國古代碑石精華薈萃之處碑林；明代的鍾鼓樓；明代古城牆等眾多的風景名勝構成了西安古都旅遊區以及文化古跡的旅遊特色。（二）驪山風景名勝旅遊區國家級風景名勝區，位於西安市東30公里的臨潼縣，由驪山、華清池、秦始皇陵、秦兵馬桶博物館一、二、三號坑、秦陵地宮模擬 館、臨潼博物館、鴻門宴遺址等游覽點組成。旅遊區內的秦始皇兵馬俑製作於２０００多年前的秦代。以體型高、製作精細、神態各異、栩栩如生、年代久遠、雄偉壯觀而聞名國內外。被譽為世界第八大奇跡，成為中國十大名勝之一，被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。旅遊區內還開展了文物考古旅遊、溫泉療養旅遊和休閑度假游。（三）長安古寺廟旅遊區位於西安市長安縣境內，以名剎古寺眾多而聞名。佛教八大宗派中的法相、凈土、律宗、華嚴四大宗派的開山祖師和發展地都在長安。區內有佛教寺院４０多座，著名的有唐玄奘墓地興教寺，中國佛較凈土宗發源地香積寺，中國佛教密宗發源地大興善寺和對日本佛教頗有影響的青龍寺等寺院。（四）華山旅遊區西嶽華山為國家級風景名勝區，位於西安東１２０公里的華陰市南。北瀕黃河、南依秦嶺，奇峰突兀、巍峨壯麗，以"險、奇、峻、絕、幽"而名冠天下。旅遊區內著名的景觀點有玉泉院、青柯坪、回心石、千尺幢、百尺峽、老君犁溝、長空棧道和東、西、南、北峰。東峰觀日出已成為旅遊者所喜愛的觀光游覽活動。

❺ 鳳翔縣東湖公園的歷史文化

鳳翔在夏代以前來稱雍州，唐代時改自為鳳翔府。東湖和鳳翔的歷史一樣悠久，相傳周文王元年瑞鳳飛鳴過雍，在此飲水而得名，周人認為是祥瑞之兆，故名「飲鳳池」。北宋時，大文學家蘇東坡在鳳翔府任簽書判官時，倡導修築擴建飲鳳池，植細柳，栽蓮藕，修築君子亭、宛古亭、喜雨亭等秀麗的亭台樓榭。因距府城東門只有二三十步遠，又改名為東湖，延續至今，已經有近千年歷史。蘇東坡在修鳳翔東湖之後二十年，蘇東坡又在杭州修建了西湖，因而東湖與西湖稱姊妹湖，人言西湖的水，東湖的柳。
東湖，是我國宋代文學家蘇軾，在宋嘉祜七年（1062年），任鳳翔府簽書判官時，藉「飲鳳池」，挖掘疏浚，擴池而成，引城西北角鳳凰泉水注入，種蓮植柳，建亭修橋，築樓成閣，並因地處城東取名東湖。東湖與聞名與世的杭州西湖南北遙望，皆因蘇軾而名，人們你之為「姊妹湖」，有詩曰：「東湖暫讓西湖美，西湖卻知東湖先」 。

❻ 陝西寶雞有什麼名勝古跡

太白山、紅河谷、先秦陵園博物館、嘉陵江源頭、北首嶺遺址陳列館等。

1、太白山

太白山，秦嶺山脈最高峰，也是青藏高原以東第一高峰，如鶴立雞群之勢冠列秦嶺群峰之首。自古以來，太白山就以高、寒、險、奇、富饒、神秘的特點聞名於世、稱雄華中。

2、紅河谷

紅河谷森林公園位於陝西眉縣營頭鎮境內，太白山主峰北麓，距西安120公里、寶雞60公里，公園入口距下板寺26公里，可和太白國家森林公園形成環形旅遊線路，山外可和西寶高速常興、西寶南線相連。

3、先秦陵園博物館

寶雞先秦陵園博物館原名秦公一號大墓博物館，主要位於陝西省寶雞市鳳翔縣南指揮鎮，其被譽為「東方倒金字塔」，陝西鳳翔秦公一號大墓系春秋晚期秦始皇第14代先祖秦穆公四世孫——的墓葬。

4、嘉陵江源頭

嘉陵江源頭風景區位於陝西寶雞市南郊、川陝公路三十三公里處的秦嶺之巔。屬天台山國家森林公園四大風景區之一，總面積三千六百公頃，著名的嘉陵江發源於景區內海拔二千八百多米的嘉陵谷中。

5、北首嶺遺址陳列館

寶雞北首嶺遺址陳列館位於寶雞市金台區群建巷17號，原為1986年成立的寶雞北首嶺遺址文物管理所，2000年更名為寶雞北首嶺遺址陳列館，隸屬寶雞市文物事業管理局。1995年5月被寶雞市委、市政府命名為「愛國主義教育基地。

❼ 寫景作文(鳳翔城牆遺址公園)300字

城牆遺址生態公園是鳳翔繼東湖之後的第二大標志性城市公園[1] ，位於鳳翔縣城新區大道北側，佔地面積150畝，總投資2300萬元，2008年的5月份開工建設，2009年的10月份竣工開園，歷時17個月。牆遺址生態公園的建設是2008年縣委、縣政府城市基礎設施建設的一個重點工程，同時也是一項惠民工程。
城牆遺址生態公園的建設以挖掘鳳翔的歷史文化、展現鳳翔的人文特色為出發點，按照景觀、生態、遊憩三位一體的新景觀設計理念，整個公園端莊秀雅、古樸大氣，從材料的選擇、廣場的鋪設等都是以恢復明唐風格為主。公園的設計是一個半徑320米的四分之一圓，分為城牆遺址瀏覽區、濱河景觀瀏覽區、水榭舞台觀光區等四個功能分區，包括城牆雄姿、演藝廣場、城河倒影等20多處景觀小品。
城牆在歷史上，鳳翔的古城牆長約6.1公里，是唐末岐王李茂貞所築。後因歷史原因，城牆毀壞，留下的部分基本呈一個L型，位於原城牆的西南角，高為10米左右，保持了原城牆外陡內緩的基本特徵，這段城牆是縣城目前僅保留下來的三處遺址之一，也是整個公園裡面的靈魂建築，十分珍貴。
棲鳳湖和棲鳳亭 顧名思義的意思就是鳳凰曾經棲落過的地方，鳳翔古為雍州，是華夏九州之一，唐安史之亂時，唐明皇李隆基曾被迫出逃蜀地途經古雍州，當時古雍州的城牆由於年久失修，部分倒塌，於是守城太守命全城百姓築以新城牆，以防外敵，可是非常奇怪的是這個新城牆一修起來，便會無緣無故的塌掉。在三築三踏之後，雍城百姓便人心惶惶，如同大難來臨。有一天夜裡，在天降一場大雪之後，守城的太守沿著倒塌的城牆走來走去，正在思考的時候，忽然，他發現有一隻鳳凰悄然而至，落在了城牆腳下的一個湖邊，在喝飽了泉水之後，踏雪繞城數里，然後振翅而去，太守非常的高興，認為這是一種吉祥的瑞兆。第二天，他帶著百姓沿著鳳凰在雪上踏過的印跡，築以新城牆，結果一牢永固，不再坍塌。所以在唐明皇的兒子唐肅宗繼位之後，因為這個「金鳳踏雪」的傳說故事，便將雍州改為了鳳翔，所以在城牆下面修建了棲鳳湖和棲鳳亭，以向眾人昭示鳳翔這個城名的來歷。
水榭舞台觀光區 舞台雖然不是很大，但是為附近的居民提供了一個非常好的休閑廣場，同時在這里也可以舉辦文藝演出活動。2010年3月份，縣文化旅遊局在此舉辦了秧歌舞大賽。棲鳳湖中心裝有水幕電影，春夏兩季氣候比較適宜的時候，會在周末的晚上播放水幕電影，豐富了群眾的文化生活。在公園的每一個角落都安置了隱形的音響設備，每當傍晚時分，在此休閑散步的群眾非常多。

❽ 陝西破秦墓盜掘案追繳多少文物

「秦中自古帝王都」是自古以來對陝西省的描述，陝西作為文物大省，地上地下文物資源豐富，也是古往今來盜墓賊們「垂涎」之地。今年1月，有村民發現，在國家級文物保護單位——秦雍城遺址的核心保護區內，竟然出現了多處盜洞。

在鳳翔縣公安局，除了在各種盜墓小說中經常提到的洛陽鏟、吊包，還有金屬探測儀等現代技術。「這個是洛陽鏟，開坑、往墓室打洞時用的；這是小鏟，探墓時用的；這是釺子，判斷土層下是不是有墓葬；這個小的（鏟子）是在墓室里找文物時用的……」付青劍介紹，盜墓者通常是4到6人為一個團伙，先用小鏟每一米為間隔往地下扎，並進行標記，探測完畢後再決定在什麼地方打盜洞，往往在夜間進行，工作量很大。

犯罪嫌疑人毛某說：「探了兩三晚，我就是看人、吊土。」他們一夥共四個人，毛某以前曾經跟著文物部門做過普探，有一些經驗。盜墓都是四個人一起干，文物到手後專門有人負責倒賣，賣的錢四人平分。

專案組將案發現場的整塊田地劃分出十三塊區域，每塊區域由兩名民警進行復勘，從11處盜洞附近共提取新鮮煙頭19枚、打火機1個並及時送檢。偵查民警對鳳翔縣歷年文物案件前科人員信息進行秘密收集，掌握了以毛某等文物犯罪前科人員和具有文物普探經歷的人員，通過深度分析研判後認為毛某等人的作案嫌疑很大。付青劍表示：「文物案件面窄，好多文物案件晚上挖到文物凌晨就出手了，不像盜竊等其他犯罪有證據。沒有證據量不了刑，沒有文物確定不了墓的年代，嫌疑人不說就不知道墓在哪兒，也斷不了年代。」

經過縝密偵查，專案組成功掌握了以毛某為首的七個涉案團伙的40餘名涉案嫌疑人採取分散組合等形式在鳳翔、陳倉等地瘋狂作案的相關證據，掌握了其身份信息及團伙組織架構、作案規律，抓捕時機成熟。為防消息走漏，專案組將抓捕對象的姓名、照片、居住地、搜查證、審訊地點等信息密封在檔案袋中，並以「雞毛信」的方式向各抓捕小組部署任務，各抓捕小組統一行動，一舉將毛某等31人全部抓獲，現場追繳文物130餘件，扣押作案工具300餘件。鳳翔縣公安局主管刑偵工作的副局長付青劍表示：「通過這次行動，把盤踞在鳳翔及周邊從事文物違法犯罪的基本上打幹凈了。」

❾ 陝西123件國寶級文物都有哪些

延安革命遺址 1937－1947年 延安市 褒斜道石門及其摩崖石刻 漢至宋 漢中市 大雁塔 唐 西安市 小雁塔 唐 西安市 興教寺塔 唐 西安市長安區 西安城牆 明 西安市 西安碑林 漢至近代 西安市 葯王山石刻 隋至明 銅川市 半坡遺址 新石器時代 西安市 豐鎬遺址 周 西安市長安區 阿房宮遺址 秦 西安市 漢長安城遺址 西漢 西安市 秦陵兵馬俑
大明宮遺址 唐 西安市 黃帝陵 黃陵縣 秦始皇陵 秦 西安市臨潼區 茂陵（漢武帝劉徹墓） 西漢 咸陽市 霍去病墓 西漢 咸陽市 昭陵（唐太宗李世民墓） 唐 咸陽市禮泉縣 乾陵（唐高宗李治與武則天合葬墓） 唐 咸陽市乾縣 順陵（武則天之母楊氏墓） 唐 咸陽市 陝西境內第二批全國重點文物保護單位名單 西安事變舊址 1936年 西安市 藍田猿人遺址 舊石器時代 藍田縣 周原遺址 西周 扶風縣、岐山縣 司馬遷墓和祠 西漢至宋 韓城市 陝西境內第三批全國重點文物保護單位名單 瓦窯堡革命舊址 1935年 子長縣 八路軍西安辦事處舊址 1937－1946年 陝西省西安市 大佛寺石窟 唐 咸陽市彬縣 鍾山石窟 北宋 子長縣 昭仁寺大殿 唐 咸陽市長武縣 西嶽廟 明至清 華陰市 西安清真寺 明至清 西安市 秦雍城遺址 東周 鳳翔縣 秦咸陽城遺址 戰國至秦 咸陽市 黃堡鎮耀州窯遺址 唐至元 銅川市 長陵 西漢 咸陽市 杜陵 西漢 西安市長安區 橋陵 唐 蒲城縣 扶托村 商周 西安市戶縣 陝西境內第四批全國重點文物保護單位名單 姜寨遺址 新石器時代 西安市臨潼區 鄭國渠首遺址 戰國 咸陽市涇陽縣 魏長城遺址 戰國 華陰市、大荔縣 、韓城市 統萬城遺址 十六國 陝西省靖邊縣 隋大興唐長安城遺址（包括青龍寺遺址） 隋、唐 西安市 隋仁壽宮唐九成宮遺址 隋、唐 麟游縣 灞橋遺址 隋－元 西安市 華清宮遺址 唐 西安市臨潼區 武侯墓 三國 漢中市勉縣 泰陵 隋 咸陽市 永陵 西魏 富平縣 仙游寺法王塔 隋 周至縣 府州城 五代－清 府谷縣 西安鍾樓、鼓樓 明 西安市 水陸庵 明 藍田縣 延一井舊址 清 延長縣 陝西境內第五批全國重點文物保護單位名單 甜水溝遺址 舊石器時代 大荔縣 花石浪遺址 舊石器時代 洛南縣 元君廟－－泉護村遺址 新石器時代 華縣 康家遺址 新石器時代 西安市 老牛坡遺址 新石器時代至商 西安市 櫟陽城遺址 戰國至漢 西安市 京師倉遺址 西漢 華陰市 良周遺址 秦、漢 澄城縣 東渭橋遺址 唐 高陵縣 玉華宮遺址 唐 銅川市 西漢帝陵 西漢 咸陽市、西安市 唐代帝陵 唐 富平縣、蒲城縣、三原縣、涇陽縣、禮泉縣、乾縣 三原城隍廟 明 三原縣 鳩摩羅什舍利塔 唐 戶縣 公輸堂 明 戶縣 倉頡墓與廟 明、清 白水縣 泰塔 北宋 旬邑縣 香積寺善導塔 唐 西安市長安區 西安城隍廟 明、清 西安市 白雲山廟 明、清 佳縣 八雲塔 唐 周至縣 涇陽崇文塔 明 涇陽縣 彬縣開元寺塔 北宋 彬縣 韓城普照寺 元 韓城市 韓城文廟 明 韓城市 韓城城隍廟 明 韓城市 黨家村古建築群 明、清 韓城市 耀縣文廟 明 銅川市耀州區 澄城城隍廟神樓 明 澄城縣 鎮北台 明 榆林市 重陽宮祖庵碑林 鍾馗故里、財神劉海故里 元至清 戶縣 慈善寺石窟 隋、唐 麟游縣 洛川會議舊址 1937年 洛川縣 楊家溝革命舊址 1947～1948年 米脂縣 陝西境內第六批全國重點文物保護單位名單 龍崗寺遺址 舊石器時代至漢 南鄭縣 石峁遺址 新石器時代 神木縣 石摞摞山遺址 新石器時代 佳縣 李家村遺址 新石器時代 西鄉縣 北首嶺遺址 新石器時代 寶雞市 東龍山遺址 新石器時代至漢 商洛市 橫陣遺址 新石器時代 華陰市 李家崖城址 商至周 清澗縣 梁帶村遺址 周 韓城市 楊家村遺址 周 眉縣 法門寺遺址 南北朝至清 扶風縣 麟州故城 唐至明 神木縣 秦東陵 秦 西安市 張騫墓 漢 城固縣 明秦王墓 明 西安市 蔡倫墓和祠 清 洋縣 精進寺塔 唐至宋 澄城縣 長安聖壽寺塔 唐 西安市 長安華嚴寺塔 唐 西安市 百良壽聖寺塔 唐 合陽縣 昭慧塔 唐 高陵縣 開明寺塔 唐 洋縣 大秦寺塔 宋 周至縣 太平寺塔 宋 岐山縣 武陵寺塔 宋 永壽縣 神德寺塔 宋 銅川市 法王廟 宋至清 韓城市 北營廟 元 韓城市 五門堰 元 城固縣 吳堡石城 明至清 吳堡縣 周公廟 明至清 岐山縣 榆林衛城 明至清 榆林市 張良廟 明至清 留壩縣 扶風城隍廟 明至清 扶風縣 玉皇後土廟 明至清 韓城市 玄武廟青石殿 明 合陽縣 慶安寺塔 明 渭南市 咸陽文廟 明 咸陽市 盤龍山古建築群 明 米脂縣 姜氏庄園 清 米脂縣 豐圖義倉 清 大荔縣 靈岩寺摩崖 漢至民國 略陽縣 石泓寺石窟 隋至明 富縣 楊珣碑 唐 扶風縣 萬安禪院石窟 宋 黃陵縣 易俗社劇場 民國 西安市 渭華起義舊址 1927年 華縣 吳旗革命舊址 1935年 吳起縣 保安革命舊址 1936年～1937年 志丹縣