西遊記讀書交流會ppt

1. 《西游記》讀書分享。

先說結論：孫悟空是一個悲劇的平民英雄。
一、孫悟空的平民形象

孫悟空的出生，我們都知道是天地靈石出來的。（出身石猴、不伏人管）這是一個很大的設計，說明他不是傳承什麼家族，不是什麼封建皇室血統，而是一個保有生命原初狀態的、具有純真本性的大自然之子，一個沒有受到統治階級思想特別是假道學思想污染的真人。所以他最代表了平民。
這是因為到了《西遊記》創作者的年代，商品經濟的發展和市民階層的興起。
——以下是關於明朝的相關內容摘錄。
對人和人的價值的肯定，對自由和個性解放的追求，對權威偶像的否定，對專制主義的不滿和懷疑，對封建禮法和封建秩序的蔑視，對人的純真本性和童心的頌揚，對道學虛偽性的揭露，在文學藝術方面則表現出對趣味性和娛樂性的肯定和追求等等。
二、孫悟空是個平民英雄

他雖然出生「平民」，但是他敢於拼搏，敢於爭取，無人匹敵（自命齊天大聖，大鬧天宮），可以看出，他是一個不折不扣的英雄，反抗權威、追求自由平等是孫悟空作為英雄的獨立性人格的典型特徵。
三、孫悟空是個悲劇的平民英雄

雖然孫悟空是一個平民的英雄。他的智勇是人民智勇的縮影，他的思想和行為皆是平民化的;但是他又有悲劇性的命運——歸於神，聽命於君。（受唐僧點化、取經後被封為斗戰勝佛）
這里可以看出作者矛盾的思想，一方面，他作為一個發明了孫悟空的人，作為一個明中葉以後不斷變動的社會思潮影響下的一個人，他想要追求自由、要掙脫一切對人的個性的束縛，以及對人和人的能力、人的價值的肯定，對封建等級制度的蔑視與否定；可是同時他又不可避免受到民族文化沉澱的制約，不斷將孫悟空的自由天性磨損殆盡，受到封建禮教的影響，帶有忠君的制約。正是這樣，歷來有學者認為西遊記僅前七回是最有看頭的，第八回之後，孫悟空就開始走向精神自由滅亡的道路。

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3. <西遊記>讀書匯報課ppt

我覺得樓上的人寫的。灰常之正規。還真是寫作文的好料子。如果寫作文。可以參考一下。但這樣卻只寫出了西遊記最為表面的印象。卻挖掘不到深處。

古往今來 寫小說那麼多。 西遊記為什麼能成為經典，難道就是因為這么表面的印象？ 還都說孫悟空有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。它真的是這樣的人物？在西遊記寫的。我只覺得它是一個前期毫無心機。被別人當成棋子 還未知的可憐人。它在天宮鬧了一次玉皇大天尊玄穹高上帝開的酒會 破壞了幾件公物。它也自知自己 小命難保而跑路。哪裡有電視劇演的那麼桀驁不馴。 玉皇大天尊玄穹高上帝把它玩弄於鼓掌之下，它還以為自己有什麼本事不成。

也不想想能坐上眾仙統治之者是腦殘嗎。是夯貨嗎。是白痴都知道猴子最喜歡吃桃子。玉皇大天尊玄穹高上帝還不知道嗎？就算它不知道，仙官眾人也都不知道嗎？還是說它們都是夯貨 。還叫猴子看桃子。而且才看桃子多久 就說桃子被猴子吃光了？ 這一切我只能說 只是仙家自己的安排。安排了孫悟空的這場鬧劇。

孫悟空從它出師之後是無所畏懼了一會。但闖下大禍之後，才知跟領導搞好關系 跟各個人員搞好關系 才是王道。所以才在後面降妖的時候。一有打不過，就去找關系。 來顯示出那些人比自己強。是自己的前輩。說幾句恭維之話。 讓那些高人都說 這猴兒變精了，現在的那孫猴子真是大不一樣了。這也可以說成人生的 出社會之道。 一般人出社會 會碰上的事。

這西遊記寫的暗藏玄機豈是一言兩語所說的清的。哪裡像樓上寫的那麼讓人覺得書面畫。正規就像寫作文一樣的話

不過LZ是寫作文嘛。 還是可以仿照下的。畢竟現在是河蟹射穢嘛。檔的政策亞克西。還是按部就班的 老老實實的寫。不要寫肥豬流了。

4. 讀書交流會《名人傳》ppt

不清楚 呢，不好意思

5. 西遊記讀書匯報

《西遊記》讀書匯報：
《西遊記》是我國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想像，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。