西遊記教學反思

『壹』 急求~~!!!!

1.4、怎樣設計教案，確定一堂課的基本教學環節？

教案，是在認真備課、研究教材、學生和環境等的基礎上，進行規劃課堂教學的活動，是一個動態的、持續創造的過程。這種規劃，既可以以文本的形式表現，但更多、更豐富的內容是以非文本的形式存儲於教師心中的架構。前者是「有形教案」；後者是「無形教案」；前者是「顯性備課」、後者是「隱性備課」；前者是「備課於書」、後者是「備課於心」。

一、走出寫教案的誤區

誤區之一：寫教案=備課；

誤區之二：教案越詳細越好；

誤區之三：教案可有可無。

我們在一次調研中，發現兩個最為突出的問題：一是每位教師都有五、六本教案，每本都寫得密密麻麻（前有課標學習摘要、教學計劃、進度安排；每單元前是單元組備課、中是課時備課、後是單元考查講評；每課時有教學目的、重點難點、教具准備、課時安排、教學過程；教學過程有導入新課、講授新課、質疑問難、鞏固練習、作業布置、板書設計……）；二是在課堂上，基本不用教案。我們心裡納悶：老師花了這么多功夫，這么完整的教案，為什麼不好好去用？於是，我們每到一校，都組織教師座談（下面是根據座談情況綜合的）。

筆者：老師們教案寫得那麼詳細，為什麼在課堂上不用？

師：教案是應付檢查的，上課我們另有一套。

師：那個教案大多是抄的，快呀。課上，用自己的，在書上或在腦子里。

筆者：我們發現大家的教案「完整、詳細、超周」，真好！

師：教學目的、重點、難點、課時安排等等，《教師教學用書》上都寫得很明白，為什麼不可以記在腦子里，非要抄在教案上？浪費！

師：「超周」有什麼意義？課前不都要再認認真真准備。

師：課堂教學是動態的，是不斷生成的。課前老師怎麼能預見課堂教學的全部內容？課堂教學的全部內容又怎麼能夠都記錄在教案中？如果能夠預見、能夠記錄，那麼教案不就成了一出劇本，老師就是導演，學生就是演員，課堂就是一出早已編好的戲啦？

師：老師的教案越詳細、越工整、頁數越多，我越感到悲哀！

師：老師的勞動最不值錢，辛辛苦苦寫得教案，兩三年後，「三毛錢一斤」賣給收破爛的。

筆者：那就不要教案啦？

師：要，要不拘一格，要簡單實用。

師：老師要把主要精力放在備課上，不要把太多的時間花在抄寫教案上。我們現在剛好顛倒了。

筆者：備課與寫教案不是一回事嗎？

師：這正是管理者弄混的地方，有的學校檢查備課「三算」——算本數、算頁數、算字數。寫教案怎麼能等同備課呢？備課的內容怎麼能都寫入教案？

師：這是你們研究人員要去研究的。

是啊，寫教案怎麼能等同於備課呢；備課的內容、備課的質量怎麼能完全反映在教案上呢；教案那麼詳細，長篇大論，在課堂上怎麼用呢。

二、正確認識備課與教案。

備課不等於寫教案，寫教案只是備課的一小部分工作。如果把教案分為「有形教案」和「無形教案」，則「備課」基本等同「教案」。 「有形教案」，即文本教案，是教師將備課的部分內容，付諸文字，寫於教案本上。有形教案應該「簡而實」。「簡」即簡單、簡約。因為不是所有的思想都可能、都必要寫出來的，有些內容完全可以記在腦子里，比如，教學目標、重點難點等，《教師教學用書》中都寫好了，你為什麼要抄到教案本上呢？為什麼不能記在頭腦里呢？如果你要補充、調整，為什麼不能記錄在《教師教學用書》中呢？我們認為，你只要把教學大致步驟、所提精當問題、所設計恰當練習、需要特別強調（指導）的內容，寫下來，就行。節省下來的時間做什麼？備「無形教案」。

「實」即實在、實用。教案是教學的方案，是指導教學用的，如果你課堂上，都不用教案，或者你的教案都不能在課堂上用（當然不是一成不變、按部就班），那你還寫教案做什麼？簡單、簡約才實在，實在才實用。

隨著課程改革的實施和深入，又提出寫「教學反思」（或稱「案例反思」、「教後反思」）。「寫教學反思實際上是對自己的備課及實施的總結。認真寫三年教案的人，不一定成為優秀教師；但認真寫三年教學反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來。……在記的過程中，自己的認識往往會得到升華，負面的東西會一下變成正確的，這是一種非常微妙的感受，所以我說，反思吧，記下來吧，這樣，成功和失誤都是收獲！」（於永正 《小學語文教師》2006年第1期）如果能上網的老師，把反思寫在《中國課堂教學網》（http://ktjx.cersp.com）的「博客」上，馬上就有同伴來閱讀，或支持、或肯定、或鼓勵、或幫助，「喜悅，因分享而永恆」，多麼美妙啊。

「教學反思」當然屬於「有形教案」之列，當然有助於改進教學、提高教學質量，不失為教師「專業成長」的一條有效措施，課課都要反思，但不是課課都要寫反思，更不硬性規定每篇反思要多少篇幅。教師的勞動，個體創造成份很大，只有充分尊重，才可能充分「個體創造」。

「無形教案」，即思想教案，或者說文化教案、人格教案，是教師的文化底蘊、專業素養、道德水準、工作作風、基本功等的綜合體現。如果落實到某一課的備課上，就是老師為上好這一課所做的一切努力和准備，特別是閱讀和思考，正如蘇霍姆林斯基所說「用終生的時間來備課」。無形教案要「豐而深」，即豐富、豐厚、廣博、深刻，包括①讀書——就語文而言，要把課文讀懂、讀透、讀化、讀出自己的東西，要廣泛閱讀、博覽群書；②查閱資料——把與課文相關的信息，盡可能地收集、閱讀；③思考追問——學生為什麼要學習這篇課文、有沒有比這篇課文更好的文章、怎樣學習這篇課文、怎樣引導、學生在學習中可能會出現什麼問題、如何指導解決、要為學生提供什麼幫助，等等。把這些工作做好了，或形諸筆端，更多的是存於胸、儲於腦。只有這樣，課堂才有可能「動態生成」，才有可能「充滿生命活力」。

相對而言，「無形教案」是「本」，「有形教案」是「末」。只有根深本固，才能枝繁葉茂，千萬不要「本末倒置」、甚至「舍本求末」。

備課要用心，寫教案同樣要用心，用心為課堂教學寫教案、為學生發展寫教案、為教師的專業成長寫教案。

三、教案的構成。

新課程背景下的教學設計是課堂實施預案，主要是思考實施過程中的大方向、大環節和關鍵性內容，把握課堂內容的整體思路與目標方向，為學生提供學習的經歷與活動的框架，為學生的自主活動提供足夠的時間。這樣，教師的教案，實際上已經變成了學案，即以學生活動為主線，進行教學設計。在備課本上呈現出的內容主體是教與學的主要環節，特別是學習環節，而不是知識性內容的詳細解說。

1、教學目標的闡述。

教學目標是上課的出發點和歸宿。巴班斯基認為：「任何活動，關鍵都在善於設計它的目的和任務。馬克思早就指出，自覺的目的是作為規律決定著人的活動方式和方法的。」

教學目標必須做到明確、恰當。「明確」，是指師生對一堂課應達到的目的、方向要有共同的認識；「恰當」，主要指要符合「三維目標」精神、符合年段的特點、符合教材的要求、符合學生的實際。教學目標一般在《教師教學用書》中都有提示，我們可以根據自己研究教材的情況進行取捨、補充、細化，一般情況下照用。

如果沒有《教師教學用書》怎麼辦？

課後的思考題和生字的掌握等，就是本課的教學目標。換句話說，學生在老師的指導下、在同學的互助中、通過自己的讀書、思考，與同學交流、討論等，完成了課後思考練習、掌握了生字新詞，這節課就完成了教學任務、達成了教學目標。

案例：《匆匆》的教學目標：

①掌握本課2個生字，正確讀寫「挪移、蒸融、游絲、赤裸裸」等詞語。

②有感情地朗讀課文，背誦課文，積累語言。

③了解課文的主要內容，感受語言的優美和作者的表達方式，嘗試運用。

④通過搜集資料、抓住重點詞、句、段進行揣摩，體會作者表達的思想感情，懂得時間寶貴，樹立珍惜時間的意識。

2、教學思路和教學環節的設計。

（1）用好課前三分鍾，讓學生在游戲、活動中調整狀態，激發興趣，進入學習狀態。俗話說：「好的開端，是成功的一半。」如果這個游戲或活動與所學內容有一定聯系，則是上乘的；如果單純為「游戲」而游戲，則次之；如果課前三分鍾，連整頓一下秩序，要求學生做好上課准備也不做的話，則是一種資源浪費。

案例：《田忌賽馬》

師：我們來做一個智力游戲吧。假如有大、中、小三棵梨樹，大梨樹上長梨200個，中梨樹長梨150個，小梨樹長梨100個。請兩位同學去摘梨，摘完一棵摘另一棵，看誰摘的梨子多？假如是你，先上哪一棵樹摘？為什麼？

生：我先上最大的樹，因為那棵樹上梨子多，所以我摘的也多。

生：我先上最小的樹，因為那棵樹上梨子少，我摘的快，摘完這棵我再摘第二棵，兩棵樹加起來是250顆，所以我就更多了。

師：從兩位同學選擇不同的樹摘梨，而得出不同的效果，你們想到什麼道理？

生：看問題不能只看錶面，做事要多思考，這樣才能出好成績。

師：今天，我們就來學習一篇關於智慧的故事——田忌賽馬

（丁芳 摘自《「新基礎教育」發展性研究專題論文·案例集（下）》）

（2）質疑問難。教師引導學生對課題進行質疑，或者就預習中不理解的地方提出問題，把學生的疑難納入教學過程，為學生所需而教。此時，教師要注意傾聽，及時梳理和有效指導，如能馬上解決的表層問題立即解決；與課文無關的「打叉」問題擱置一邊；把有質量的、必須讀書思考才能解決的、觸及課文重點、難點的問題納入到教學中，不斷引導學生提出高質量的問題，在提問中學會提問。美國學者布魯巴克說：「最精湛的教學藝術，遵循的最高准則就是讓學生自己提出問題。」

案例：《灰雀》教學片斷（學習10—12段）

師（出示課件）：瞧，那隻胸脯深紅色的灰雀回來了，三隻灰雀又在枝頭歡蹦亂跳地唱起了歌，樹下多了一位真心愛它的好朋友，是誰呢？（男孩）請大家自由讀10—12段，想想還有哪些不理解的問題，或是自己理解了，想考考別人的？

生1：男孩為什麼低著頭？

生2：列寧為什麼看看男孩，又看看灰雀？

生3：列寧為什麼微笑？

生4：列寧為什麼要問不會說話的灰雀？

（丁芳 摘自《「新基礎教育」發展性研究專題論文·案例集（下）》）

這些問題，第四個「列寧為什麼要問不會說話的灰雀？」最有思維含量，值得揣摩。

（3）展示資料。閱讀是搜集和處理信息的過程，也是培養學生搜集處理信息能力的過程。在預習課文的時候，學生通過讀書、上網等搜集與課文相關的背景資料、作者的生平事跡、原著等，拓寬視野、豐富知識，對理解課文有著直接的幫助。如教學《草船借箭》讀《三國演義》；教學《景陽岡》讀《水滸傳》；教學《猴王出世》讀《西游記》；教學《獄中聯歡》讀《紅岩》；教學《爭吵》讀《愛的教育》；教學《賣火柴的小女孩》讀《安徒生童話》，等等。

案例：《匆匆》

1、交流搜集到有關朱自清的資料及作品。

2、交流搜集到有關珍惜時間的詩詞。

3、交流搜集到有關珍惜時間的名言。

資料的處理方式：同桌之間先交流；然後請代表在全班交流。由於時間關系，不能在課上都交流，請同學以小組為單位，辦一份主題手抄報或者電腦報。

（4）初讀感知。語文教學的一般順序是從整體到部分再到整體，整體著眼，部分著手。初讀，整體感知課文，給學生一個整體的印象，為後面的細讀、品讀打基礎。

案例：《〈荷花〉閱讀教學設計》

通讀課文，把握整體

1、學生自由朗讀課文，注意讀准字音、讀通句子。邊讀邊體會，課文中的「我」是怎樣看荷花的。教師隨機巡視傾聽學生的朗讀。

2、交流體會：「我」是怎樣看荷花的?你是從哪兒體會到「我」是這樣看荷花的?(久久地看、出神地看、美美地看、深情地看、如痴如醉地看……)

3、練讀相關的課文段落。

①仔仔細細地看荷花，可以從第二自然段中體會到。組織學生發散性練讀這段課文。

②津津有味地看荷花，可以從第三自然段中體會到。組織學生競賽性練讀這段課文。

③如痴如醉地看荷花，可以從第四自然段中體會到。老師范讀、學生跟讀，讀出「如痴如醉」的感覺。

俗話說「綱舉目張」。感悟作者怎樣看荷花是初讀之「綱」，從哪兒體會到這樣看荷花是初讀之「目」。通過舉綱，張開全文主要段落之目，藉以組織學生練讀並讀通課文。誰說初讀沒戲可唱?

（巫惠群 節選自《小學教學參考(語文)》2006年第3期）

初讀「要強化，要求要到位，訓練要嚴格，不放過任何一處錯誤，特別是學困生，更要好好讀書。課文沒讀正確、流暢，別的事先不做。」

（5）品讀感悟。在初讀感知的基礎上，教師引導學生抓住重點詞句、段落，進行揣摩、品味；理解、朗讀；表演、探究等，把握重點、突破難點，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。這是教案設計的重頭戲。

案例：《〈荷花〉閱讀教學設計》

品讀重點，感悟神韻

1、學生默讀課文第二自然段，體會課文的哪些句子寫得特別美。

2、四人小組合作品讀「有的才展開兩三片花瓣兒；有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵，看起來飽脹得馬上要破裂似的。」

①分組學習：美美地讀一讀這幾句話，用心體會荷花三種形狀的美。

②組織交流：你們小組體會到了荷花的哪些美?才展開的荷花美在哪兒?全展開的荷花美在哪兒?沒展開的荷花又美在哪兒?

③抽四人小組合作美讀這三句話。

3、引導品讀「白荷花在這些大圓盤之間冒出來」。

①「冒」還可以換成別的什麼字呢?(長、鑽、探、伸、露、沖)

②讀讀這段課文，體會荷花怎麼樣冒出來。(使勁、拚命、用力、急切、筆直、一個勁兒、高高、痛痛快快、爭先恐後、生機勃勃、興高采烈、精神抖擻、喜氣洋洋)在「冒」前加上這些詞再讀這個句子。

③由「冒出來的白荷花彷彿想做些什麼?」引導學生寫話：白荷花在這些大圓盤之間冒出來，彷彿……

4．或坐或站，有滋有味地誦讀課文第二自然段。

（巫惠群 節選自《小學教學參考(語文)》2006年第3期）

（6）遷移練習，延伸拓展。在這個環節，或練筆，把所學習的知識所形成的能力進行遷移、運用；或補充內容，拓寬學生的視野，提升學生的認識；或拋出與課文觀點相左的內容，引導學生辯駁，升華學生的情感、認識，等等。

案例：《匆匆》

學習第三自然段：具體描述日子是怎樣匆匆而過的內容。

1、練習，讀寫結合、背誦，嘗試運用語言，豐富語言的積累。

師：同學們，轉眼就六年級了，就要告別小學了，日子在我們這也是「匆匆」的啊，你感受到了嗎？請你聯系自己的生活，仿照這樣的寫法，再寫上幾句吧。如果不想寫，你就把自己喜歡的句子摘抄下來吧。

同學們寫，然後朗讀，最後把自己寫的放回課文中讀。

師：了不起，同學們都快成大作家了。試著把這段話背誦下來吧。同桌之間互相幫助、互相檢查。

2、自由提問，拓展延伸。

師：同學們還有什麼不理解的地方或有什麼問題，請提出來吧。

備課中預設：從字詞方面提出問題（如「凝然」什麼意思？）；從句子方面提出問題（如「去來的中間，又怎樣地匆匆呢？」這個問句與前面的問句一樣嗎？）；從作者的內心世界提問題（如「作者為什麼會『茫茫然』、『掩著面嘆息』？」）……

老師相機表揚、指導，把難題帶回去，如「作者為什麼會『茫茫然』、『掩著面嘆息』？」查閱一些關於朱自清先生的資料，對我們的思考會有幫助。善於發現問題、提出問題，不僅是良好的學習方法，更是高強的學習能力，同學們要繼續努力。

3、家庭作業：同學們回去，可以把朱自清先生的《春》《荷塘月色》《背影》找來讀，下一次，我們開一個朱自清先生散文朗誦會吧。

『貳』 600字隨筆

有時候覺得自己活得很可悲，過得很孤獨，很落寞，不知不覺中變成了一個與這個社會格格不入的人，一個不得不掩飾自己而徹底地失去真實的人！
但卻又經常一個人靜靜地待在無人的角落…靜靜地享受著孤獨…雖然有時也會寂寞得想逃….但這些早已成了一種習慣…在我的世界裡早已失去了色彩…所以也就不覺得心痛了…
有時候又感覺人生很虛偽，容易讓我看透這個社會，這個物慾縱橫的社會，很想活的迷糊些，不要什麼都看的太明白，也難得糊塗一把！
因為我在生活中難以得到世俗的認同.. 想法也註定與別人不一樣... 我一直在尋找某種途徑... 尋找我所想要歸屬的方式和人群...
腳步不停的在我人生的道路上奔走，我依舊會大聲的說我是個樂觀向上的人，無視一切我厭惡的世俗，依舊會瀟灑的走~ 哪怕跌倒也不需要人去扶~哪怕在累也不需要虛假的呵護~~~~我有著古怪的性格...喜歡做些離奇的事情..
終於有一天我發現我就是只刺蝟，在硬硬的刺包圍下的是一副軟軟的軀體，當把刺拔掉後就什麼都沒有了，軟弱完全暴露與世人眼下！在不知不覺中已經是體無完膚~
每個人的心都是害怕寂寞的.想有個人陪在身邊...

寫在深夜
有的時候覺得自己象個白痴整天望著天空發呆,自言自語的時候好想有人能聽見,但是我知道沒人會聽一個瘋子說瘋話 坐在電腦旁邊抽著煙 麻木的看著電腦 翻來覆去的聽著同一首歌.
晚上關燈的時候 看著房間的黑暗 突然覺得這樣的顏色才屬於自己 想起了一句話 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用他尋找光明 可是我怕我在這無邊的黑暗中越走越遠 最後迷失了自己 天空很大 很藍 有時看著天空覺得自己很渺小 渺小到可以忽略不計 既然可以忽略不計 那又為什麼活在這世界 為什麼人要生存在這個世界上
我每次看鏡子里的自己都有新的領悟 為什麼人都不是長一個樣的呢 為什麼自己是這個樣的 為什麼這張臉象個面具,也許有天我已經麻木的時候自己不會問自己這些話 那時我是不是應該比現在快樂
我不願意長大可是一眨眼就到了和幼稚的自己說再見的時候了,成熟是習慣於戴上面具嗎?我問自己
天快亮了吧 我這樣想著 手裡的煙快燃盡了 明天應該是晴天吧.
明天是一個新的開始,還是一個即將到來的結束?
生活因挫折更精彩

在人生這所學校中，挫折是一門必修課。

這門課增加了我們的勇氣；增強了我們的意志；堅定了我們的信念，使我們更堅強、更勇敢、更樂觀……我有這樣的親身體驗。

我愛好民樂，喜歡琵琶。剛學它時，我遇到了許多大大小小的挫折。這些挫折幾乎將我打倒，一度我准備放棄琵琶。當我心灰意冷時，一次成功的登台演出，使我得到了許多人的好評。

我笑了，這次成功使我懂得了挫折的美麗，明白了如果生活中沒有挫折，生活就平淡得好似一杯白開水；如果生活中沒有挫折，像一望無垠的沙漠，沒有一點起伏，那麼生活又有什麼意義呢？

也許，你還在搖頭，說這些並不能說服你，那麼請看貝多芬。貝多芬雙耳失聰，要知道，音樂家失去了聽覺就像駕駛員失去了眼睛。但他卻忍受著病痛的折磨，以一句「我要扼住命運的咽喉，決不讓命運使我屈服」激勵著自己，繼續在音樂領域里奮斗，他創作出了不朽名曲《第九交響樂》。這不僅使他的生活有了美妙的旋律，也為全世界喜歡音樂的人們帶去了精彩的生活與美的感受。

司馬遷獄中寫《史記》；吳承恩在科舉中屢遭挫折，但他並沒有放棄，寫出了《西遊記》；一生不得志，生活貧困的蒲松齡創作出了中國著名的文言短篇小說集《聊齋志異》；魯迅在黑暗勢力的迫害下，仍能寫出眾所周知的《彷徨》、《吶喊》……還有全身癱瘓的奧斯特洛夫斯基和他的《鋼鐵是怎樣煉成的》；因患小兒麻痹症而終身殘疾的小提琴王子帕爾曼……

當這一個個活生生的實例展現在你面前時，你還搖頭嗎？你還認為挫折僅僅是阻擋你前進的障礙嗎？

其實，生活似大海，挫折就似大海中的波瀾，賦予大海以壯麗與神秘；生活如藍天，挫折如藍天中的白雲，星星點點，卻布滿天空；生活像一張白紙，挫折則像一支支畫筆，為生活這張白紙描繪出美麗的圖畫；生活是一個樂章，挫折則是這樂章中一個個跳動的音符，奏響的優美樂章……

假如你選擇了藍天，就不要渴望風和日麗；假如你選擇了陸地，就不要渴望大陸平坦；假如你選擇了海洋，就不要渴望一帆風順。讓我們勇敢地面對挫折，生活因為有了挫折而更加精彩！

生活因網路更精彩
在科技高度發達的今天，網路被每一個人所認知，有了網路，生活變得更精彩了。
老爸要出差了。我們就先去網上訂購機票，再到『中國氣象網』 查尋一下當地的天氣情況和室外溫度，好准備要帶的日常用品和換洗衣物。再到當地的各大酒店、賓館的網站看看，比比哪家賓館服務周到又實惠。然後去電信局申報一部「全球通」。最後，帶上QQ和一台筆記本電腦，這樣就能與公司或家人隨時隨地聯系了。只要這樣用網路把老爸「全副武裝」，他出差又方便，又高效，用不了幾天就把要辦的事兒辦完了。
我在做作業時遇到了問題。到網上，把題目輸入電腦，不到2分鍾的時間，和我遠隔千山萬水的網路教師就給了我正確的解答。寫作時，沒有靈感了，就去網上看看別人的優秀文章，去借鑒其中的寫作方法和寫作材料。
我把自己放到了網上。我為自己做了一個非常有個性的個人主頁，裡面放上我的檔案、隨筆、優秀文章，還有我的收藏品，我喜歡什麼就放什麼。還可以在我自己的論壇中和其他的同學、朋友、網友進行交流。
我把我們班級也放到了網上。同學們足不出戶，就能在家裡看到班級的近況和班會上拍下的照片。同學們還可以放上自己的優秀文章，發表自己對班級工作的看法。
在網上，你可以實時了解新聞。比如前一段時間的美伊大戰。而你不用親自前往陣地，在家裡就可以知道目前的戰況和戰爭時的場景。5分鍾前，美國發射了一枚導彈。而現在，你就可以在網上看到導彈的發射情況。
網路讓人與人之間的距離更加貼近了，讓你我與世界更加貼近了，讓我們的生活更加豐富多彩了。

生活因友善更精彩

在我們的生活中有許多精彩的事,我們做任何事時,也希望它能在精彩中劃上圓滿的句號.但我認為生活因友善而變得更精彩.
記得我曾經讀過一篇文章,名叫<<好言一句三冬暖>>的文章,其中有一個片段,讓我記憶憂新.
美國著名的飛行員胡拂,有一次飛洛杉磯,在距地面九十多米的高空中,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇跡般地著路.胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,維修工用錯了油,對方嚇得直哭.這時,胡佛並沒有像大家預想的那麼在發明你能幹得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作.從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工人也變得兢兢業業了,一絲不苟了.
這個故事令人感動.雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理.當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時,善解人意,自我剋制,出人意料地給予寬慰,使其恢復自信和自尊.這,就是友善的巨大力量.試想,如果胡佛憤怒斥責這位維修工,甚至 不依不饒的追究責任,那麼很可能會徹底地毀了他.可見,面對同一件事,以兩種不同的態度來對待,就會有迥異的結局.友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己受益---胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至暴力來應付,結果往往是有百害而無一利.
生活是一面鏡子,當你面帶友善走向鏡子時,鏡子里的人也面帶微笑地走向你.所以,生活因為有了友善而變得美麗,生活也因為友善變得更加精彩.

『叄』 三打白骨精課件

第一段 (1)
交代抄了故事發生的時間、襲地點和部分人物。

第二段 (2-7)
講述孫悟空三次棒打白骨精的起因、經過和結果。

中心思想： 通過孫悟空三次棒打白骨精的故

事，表現孫悟空善於識別妖魔詭計和勇於降妖除

魔的本領，贊揚了孫悟空的堅定 機智的勇敢

險峻：指山勢高而險
徑直：直接，一直朝向
推辭：拒絕 辭謝

45頁 練習3
1唐僧一再推辭，八戒嘴饞，奪過罐子就要動口．」奪」表現了八戒迫不及待，嘴饞的樣子．
2）山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人．」閃」代表了一個敏捷，很突然的動作．一個年滿八旬且拄著拐杖的老婦人能做出這種動作，說明她的行為與常人不同。
3）唐僧一見驚得從馬上摔下來。表現了唐僧膽小，而且受到了嚴重的驚嚇
4悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：「你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。」表現了孫武空的自信與樂觀

孫悟空：堅定 機智 勇敢
唐僧：心地善良 糊塗愚昧
白骨精：貪婪 狡詐

『肆』 怎樣做一名反思型的中學歷史教師

隨著新課程的深入，教學反思也越來越引起大家的關注。所謂反思性教學，指在教學實踐過程中教師將自己的教學活動和課程情景作為認知的對象，對教學行為和教學過程進行有意識的批判、分析與再認知的一種教學實踐活動。堅持反思性教學，才能充分發揮教師的教學主體作用，拓展教師的教學視野，增長教學智慧，提高教師的教學水平和教研能力。 作為一線教師，如何使自己成為反思型教師，我認為主要有以下幾個方面： 一、學習教學理論，更新教育觀念
反思性教學是一項復雜的、技能性的教學實踐活動，需要科學理論指導。作為初中思想品德課教師必須認真學習反思性教學理論，了解反思性教學的基本特徵、一般步驟等，為實施反思性教學奠定理論基礎。同時要認真學習初中思想品德課程標准，掌握課標的基本原則及主要特徵，並內化為自己的教育教學思想。
新課程理念，應以「情感態度、價值觀」為優先目標；「過程與方法」為組織教學內容的主導目標；「知識與技能」是基礎目標，為前兩個目標服務。教學模式應是：知識，素質，創新能力的三維教學模式。我認為意識到教學目標從「知識為本」轉變「育人為本」這是我們每一個教師轉變教學理念的關鍵。只有轉變課程價值觀，才能關注學生終身發展和實踐能力的發展，重視學生的自由活動，培養學生創新能力和實踐能力，培養自尊、自信、樂於探究、勤於動手的全面發展的青少年。
二、剖析課堂教學實踐，博彩眾家之長 運用攝像、錄音等設備隨堂記錄教師的課堂教學的全過程，讓教師觀看自己的課堂錄像剖析自己的教學行為，對課堂教學的成功之處進行充分的挖掘，對不足之處進行剖析，提出改進措施。讓同科教研組教師進行集體的點評，針對多媒體的使用、課堂活動、教師點撥、重點突破、難點解析、練習設置等環節在共同的交流中，在集體的智慧中，尋找閃光點，解決困惑點，取長補短，共同進步。同時積極聽評同行的公開課、示範課、錄像課等教學活動，尋找別人的成功經驗或失敗教訓，為自己的教學提供視角和啟示，博採眾長，促進自己的專業成長。
三、轉變教學方法，提高教學的藝術性
在教學中，教學方法多種多樣，沒有一種是絕對好或壞的。良好的教學方法不應該是單一的講授法或以教師為中心的方法，而應是多種具體方法的優化組合，應該是靈活多樣的，不拘一格的，是最適合學生的。
例如創設情景法。聯系生活，利用多媒體教學將絢麗的色彩、清晰的畫面、美妙的音樂引入課堂或講故事、演小品等方式創設學生熟悉的生活情境。政治教師要善於在教學過程中，從實際需求出發，創設一定的教學情境，進而引導學生入情、入境、會心、專一地去學習，以提高教學效率。我在講改革開放時，放錄像：鄧小平南巡講話，及紀念深圳特區成立30周年，用情境深深地感染學生，「正是這樣的一位老人，帶領人民走上了一條共同富裕的道路，正是這樣的政策，引領中國走向新的輝煌」渲染氣氛激起學生對鄧小平的熱愛，對改革開放的熱愛，對偉大祖國的熱愛。
再如問題教學法。問題教學法是以學生為中心的教學法，目的在於刺激學生的思考能力。給學生提出問題或讓學生自己提問，使學生感到自己去解決問題，變消極被動地接受教師灌輸書本知識為學生獨立自主地發現、分析、解決問題的過程。教師必須認真地去設計各種問題，以使學生達到有興趣集中學習注意力去思考和參與討論等的目的。例如在講戰勝挫折方法時，讓學生評《西遊記》的九九八十一難，自己提問，自己總結戰勝挫折方法。這樣可引起學生自動的學習興趣或好奇心，可激發與集中學生的思考，增加學生參與討論的機會，加強學生在生活中應用知識的能力。
贊賞教學法、探究式教學法、討論法等方法調動了學生的積極性，培養了學生分析和解決問題的能力，在師生共同探索的過程，知識在傳遞，更注重了過程與方法和情感態度、價值觀的培養。
四、撰寫教學反思札記，實現質的飛躍
教師撰寫教學反思札記，把自己在教學過程中的一些困惑、思考或感觸記錄下來，如把一節課中最精彩或最糟糕的教學過程記錄下來，分析成功的原因或失敗的教訓，幫助自己重新認識自己的教學行為，日積月累，逐步形成自己個性的教學風格，促進自己的專業水平的成長，真正成為反思型教師。
總之，在教學實踐中反思，在教學反思中成長，做一名反思型教師，不斷的豐富教學閱歷，開拓教學的視野，轉變課程功能，優化課程結構，變革學習方式，為中國教育事業的騰飛做出自己的貢獻！