清末游記研究

Ⅰ 清末的四大諷刺小說作者是誰這四本書的簡介

清末四大譴責小說

《老殘游記》

作者劉鶚，原名孟鵬，字鐵雲。生於咸豐七年(1875)，卒於宣統元年(1909)，丹徒(江蘇鎮江)人。其父官居御史。劉鶚學識淵博，精通數學、醫學、水利和甲骨學。光緒年間，黃河決口，他因治河有功而被任為知府。他深受洋務派和太谷學派的影響，熱衷於振興工商業，曾上書朝廷借外資在山西築路開礦。八國聯軍入北京時，劉鶚以低價向俄軍購買太倉儲谷賑濟災民。光緒三十四年(1905)被兩江總督端方挾私彈劾，以「通洋」和「私售倉粟」罪遭捕，流放新疆。次年中風死於迪化(今烏魯木齊)。

《老殘游記》共20回，光緒二十九年(1903)在李伯元主編的《綉像小說》上連載，署名「鴻都百煉生」，到13回止。第二年在天津《日日新聞》重新發表全書於光緒三十二年出版。小說借江湖游醫老殘在游歷途中的所見、所聞、所為，反映了晚清的社會現實，主要是揭露了酷吏玉賢(毓賢)和剛弼的暴政。曹州知府玉賢，為了求得升遷，製造了四大冤案，一年中單是用站籠站死的無辜平民多達二千多人。齊河知縣剛弼，被人稱為「清廉得格登登的，」他誤認為魏氏父女是殺人犯，又見魏家僕人行賄求情，更相信自己的判斷正確，對魏氏屈打成招，判處凌遲之刑。他們名義上是不要錢的清官，實際上卻是「萬家流血」染紅頂子，剛愎自用的劊子手。從這兩個酷吏身上，充分暴露了晚清官僚殘暴兇狠、虐殺百姓的黑暗現實。作品還借老殘向心目中的賢臣庄宮保獻計，表達了作者以整頓吏治、治理河患、實行仁政等措施來挽救時局的政治理想。

《老殘游記》對事物的描寫比較細膩，文筆也很生動。其中對白妞美妙的歌聲、桃花山月色、黃河冰月、大明湖的景物都描繪得清麗如畫。作品在人物刻畫上還採用了大段的心理描寫，這在傳統的小說中是少見的。

《官場現形記》

作者李寶嘉，字伯元，號南亭亭長。江蘇武進縣(今常州市)人。生於同治六年(1867)，卒於光緒二十二年(1906)。他曾以第一名考中秀才，但一直沒考中舉人。以辦報為生，先後創辦了《指南報》、《游戲報》、《世界繁華報》，還曾任《綉像小說》的主編。他的《官場現形記》就在《世界繁華報》上連載。他既看到了清政府的黑暗腐朽，又不滿於康有為、梁啟超的改良，認為他們過激，也曾攻擊義和團和革命黨。他的小說對官場丑惡進行了深刻的揭露和強烈的譴責，使人認識到腐朽沒落的清王朝已不可救葯，有很高的認識價值。他的創作還有《文明小史》、《活地獄》、《中國現在記》等多種。

《官場現形記》寫於光緒二十七到三十一年，共五編，60回，由多個故事連繞而成。小說揭露了上至尚書、軍機大臣，下至州縣吏役佐雜蠅營狗苟、排擠傾軋、見錢眼開、道德敗壞的丑惡現實。首先，作品揭露了官僚統治集團賣官鬻爵、賄賂公行的罪惡：江西代理巡撫何藩台，公開要親友「四處替他招攬買賣，」一般差使起碼一千元，美缺要二萬銀子。京師還出現了以替買賣官職的人牽繩拉線為職業的人。官場變商場，官員們「千里做官只為錢」，吏治敗壞到何等地步!

其次，作品揭露了官場上下腐化墮落、下流卑鄙、道德敗壞的風氣。官員們吸鴉片，嫖尼姑，嫖相公，丑態百出。賈臬台甚至在斷案時見到女犯人長得漂亮，就忍不住「有點搖晃起來」。冒得功為了「弄個營官當當，」竟然用卑鄙下流的手段逼迫自己的女兒去當洋統領的小老婆。

再次，作品也揭露了貪官污吏欺壓人民的罪惡：浙江胡統領以剿匪為名，到嚴州大肆「搜掠搶劫，洗滅村莊，姦淫婦女」。當地百姓到衙門告狀，庄知縣卻強迫百姓將狀紙上的「兵丁擾民」改為「土匪作亂」。這樣官官相護，胡統領不僅禍民無罪，反而以狀紙為據邀功請賞，知縣庄某也趁機大撈了一把。作品還鞭撻了官員們對洋人奴顏婢膝的丑惡行徑，表現了作者強烈的民族自尊心。

《二十年目睹之怪現狀》

這是吳趼人創作的一部自傳體的小說，全書108回。主人公「九死一生」即是作者的身影，以他為主線，小說貫穿了近200個故事，記錄了從光緒十年(1884)中法戰爭開始，作者在近20年中耳聞目睹的無數怪現狀，描繪出一幅行將崩潰的清帝國的社會畫卷。

吳趼人，名沃堯，原籍廣東佛山，所以又號我佛山人。同治五年(1866)生於北京，宣統二年(1910)卒於上海。吳趼人的曾祖吳榮光官居湖南巡撫兼湖廣總督，他祖父任工部員外郎，卒於官，家道中落。吳趼人20多歲去上海謀生，常在《上海日報》投稿。光緒二十三年(1897)赴漢口，任《楚報》主編。後來又任《月月小說》主編，並從事過教育工作。他一生創作極為豐富，重要的作品有《痛史》、《恨海》、《九命奇冤》等。《二十年目睹之怪現狀》是他的代表作。

《二十年目睹之怪現狀》不僅寫了官場人物，還旁及了醫術星相、三教九流，但重點還是暴露官場的黑暗腐朽。作者筆下的大小文武官員都是些道德敗壞、貪財無恥的傢伙。作品借卜士人開導侄孫，介紹了官場哲學：「至於官，是拿錢捐來的。錢多，官就大點；錢少，官就小點」。「你千萬記著『不怕難為情』五個字的秘訣，做官是一定得法的。」小說真實地再現了官員們賣官、謀謀的情況。江蘇總督將全省的縣名寫在手摺上，註明錢數兜售官職，還美其名曰「點戲」。於是官場中就出現了做賊的知縣，盜銀的臬台。更有甚者，一個堂堂的候補道台竟將妻子送去為巡撫「按摩」，苟觀察竟逼自己守寡的兒媳去做制台的姨太太。

小說還揭露了晚清官僚貪生怕死、投降賣國的嘴臉。他們畏洋人如鼠，媚洋人若狗，中法戰爭時，馭遠號管帶看到海上有一縷煙，就疑為法艦，放水沉船，事後還謊報說倉促遇敵，致被擊沉。中日戰爭時，一位欽差大臣聽見炮響，嚇得只穿了一隻靴子就慌忙坐轎逃去，轎後還掛著半隻火腿。

小說還著力鞭撻了洋場才子和斗方名士。他們硬把杜牧的別號「樊川」加在杜甫的頭上，胡說什麼少陵和杜甫是父子二人。明明胸無點墨，卻到處賣弄學問，招搖撞騙。作品還揭露了人倫道德的淪喪和社會風尚的敗壞：九死一生的伯父，表面上道貌岸然，實際上卻拐騙亡弟的錢財，欺凌寡娣孤侄。黎景翼逼死弟弟，又把弟妹出賣為娼。作品通過對這些衣冠禽獸的描寫，反映了當時的宗法制度和倫常關系已經到了總崩潰的時候。

小說也塑造了吳繼生、秦侶笙等幾個正面人物。他們對現實不滿，正直賢良，有一定的才能，恪守道德規范。但他們不敢反對政治制度，因而到處碰壁。通過這些描寫、也預示了改良主義不祥的結局。

《孽海花》

《孽誨花》全書三十回，前五回原為金松岑所作，後二十五回由曾樸續成。後來曾樸又對全書進行修訂，1928年出版。

曾樸(1872—1935年)，原名朴華，字孟朴，筆名東亞病夫，江蘇常熟人。他是近代著名小說家、翻譯家和文學評論家。曾樸雖然中過舉，但他卻痛恨科舉，決心不求功名。光緒三十年(1904年)創辦「小說林書社」大量出版譯著小說，光緒三十三年又發行《小說林》刊物。除《孽海花》外，他的著作還有小說《魯男子》、戲劇《雪曇夢院本》和大量詩詞、文藝評論和譯作。

《孽海花》以狀元金雯青與妓女傅彩雲(賽金花)的婚姻故事為線索，對清末同治初年到甲午戰爭這三十年間的眾多真實人物進行了藝術加工，反映了當時廣闊的社會畫面，表達了反對封建專制統治、反對帝國主義侵略、要求革新圖強、拯救祖國的進步思想。小說以較多的篇幅抨擊了封建專制政體，大膽地指斥清代帝王「暴也暴到呂政、奧古士都，成吉思汗、路易十四的地位，昏也昏到隋煬帝、李後主、查理士、路易十六的地位。」作品描寫西太後凶頑貪暴，荒淫無恥，公然以三萬銀元出賣一個軍機要職，揮霍「一國命脈所系」的海軍軍費來修造供她玩樂的頤和園。晚清的大臣們則是些「亂國有餘，治國不足」的廢物，在內憂外患接踵而來的時候，他們或養尊處優，或驚慌失措，或醉生夢死。小說的主人公金雯青，表面上看來道貌岸然，精明強干，儼然是國家棟梁，實際上卻是虛偽丑惡、昏庸無能的傢伙。他在母喪期間納妓為妾，出使途中在船上調戲婦女，聽到革命就大驚失色。他一生研究歷史輿地之學，卻用重金買了一張畫錯疆界的中俄交界地圖獻給總理衙門，白白斷送了國家八百里土地。小說中的另一個官僚，北洋大臣威毅伯，借籌建海軍之機擴充實力，但在中法戰爭、中日戰爭時，卻不敢對敵，一心等待外國使臣的調停，結果導致慘敗，暴露出晚清大臣貪生怕死、畏敵賣國的丑惡嘴臉。

小說具有鮮明的反帝愛國思想，作者借薛淑雲之口，駁斥了「列強無野心論」，指出了帝國主義的侵略是「出自天然的本性」。作品把中國放在與列強的錯綜復雜的矛盾中來寫，著重揭露了當權派的昏庸無能，使作品的主題更嚴肅而深刻。

《孽海花》不局限於暴露和譴責，它也致力於表現新人物新思想，描寫和申述了許多為國家命運而探索的進步人士和他們的改良主張，也肯定了太平軍是革命軍，還塑造了陳千秋、史堅如等「革命男兒」的形象。

《孽海花》是一部記實小說。小說中的人名雖是虛擬，但都以真人為依據，所寫的事件也大多有本。如金雯青的原型就是洪鈞，威毅伯便是李鴻章，龔平影射翁同和，唐猶輝影射康有為。因而林紓說：「《孽海花》非小說也，乃二十年之歷史也。」在藝術形式上，作品把真實性與諷刺性結合起來，通過客觀冷靜的描述，把人物的面貌習氣以至精神狀態勾勒得繪聲繪色。小說的結構比較精巧，全書以金、傅的故事為中心，把若斷若續的許多短篇連續成一部長篇。語言瑰麗，文采斐然，還吸取了西方文學的表現手法，在敘事寫人方面顯示了新特點，是譴責小說中成就較高的一部優秀作品。

Ⅱ 中國晚清四大譴責小說

清末四大譴責小說 捉筆作刀針砭時弊 揭貪刺虐官場現形 近代，中國社會陷入了最深重的苦難深淵。社會關系，倫常道德敗壞到不可救葯的程度。梁啟超倡導「小說界革命」，把小說改革看做改良社會的前提，掀起了社會批判小說創作的高潮。本文介紹的這四部作品是其中最傑出的代表作，被並稱為「四大譴責」小說。了解這四部小說，會對中國近代史有更深切的體悟。 《老殘游記》 作者劉鶚，原名孟鵬，字鐵雲。生於咸豐七年(1875)，卒於宣統元年(1909)，丹徒(江蘇鎮江)人。其父官居御史。劉鶚學識淵博，精通數學、醫學、水利和甲骨學。光緒年間，黃河決口，他因治河有功而被任為知府。他深受洋務派和太谷學派的影響，熱衷於振興工商業，曾上書朝廷借外資在山西築路開礦。八國聯軍入北京時，劉鶚以低價向俄軍購買太倉儲谷賑濟災民。光緒三十四年(1905)被兩江總督端方挾私彈劾，以「通洋」和「私售倉粟」罪遭捕，流放新疆。次年中風死於迪化(今烏魯木齊)。 《老殘游記》共20回，光緒二十九年(1903)在李伯元主編的《綉像小說》上連載，署名「鴻都百煉生」，到13回止。第二年在天津《日日新聞》重新發表全書於光緒三十二年出版。小說借江湖游醫老殘在游歷途中的所見、所聞、所為，反映了晚清的社會現實，主要是揭露了酷吏玉賢(毓賢)和剛弼的暴政。曹州知府玉賢，為了求得升遷，製造了四大冤案，一年中單是用站籠站死的無辜平民多達二千多人。齊河知縣剛弼，被人稱為「清廉得格登登的，」他誤認為魏氏父女是殺人犯，又見魏家僕人行賄求情，更相信自己的判斷正確，對魏氏屈打成招，判處凌遲之刑。他們名義上是不要錢的清官，實際上卻是「萬家流血」染紅頂子，剛愎自用的劊子手。從這兩個酷吏身上，充分暴露了晚清官僚殘暴兇狠、虐殺百姓的黑暗現實。作品還借老殘向心目中的賢臣庄宮保獻計，表達了作者以整頓吏治、治理河患、實行仁政等措施來挽救時局的政治理想。 《老殘游記》對事物的描寫比較細膩，文筆也很生動。其中對白妞美妙的歌聲、桃花山月色、黃河冰月、大明湖的景物都描繪得清麗如畫。作品在人物刻畫上還採用了大段的心理描寫，這在傳統的小說中是少見的。 《官場現形記》 作者李寶嘉，字伯元，號南亭亭長。江蘇武進縣(今常州市)人。生於同治六年(1867)，卒於光緒二十二年(1906)。他曾以第一名考中秀才，但一直沒考中舉人。以辦報為生，先後創辦了《指南報》、《游戲報》、《世界繁華報》，還曾任《綉像小說》的主編。他的《官場現形記》就在《世界繁華報》上連載。他既看到了清政府的黑暗腐朽，又不滿於康有為、梁啟超的改良，認為他們過激，也曾攻擊義和團和革命黨。他的小說對官場丑惡進行了深刻的揭露和強烈的譴責，使人認識到腐朽沒落的清王朝已不可救葯，有很高的認識價值。他的創作還有《文明小史》、《活地獄》、《中國現在記》等多種。 《官場現形記》寫於光緒二十七到三十一年，共五編，60回，由多個故事連繞而成。小說揭露了上至尚書、軍機大臣，下至州縣吏役佐雜蠅營狗苟、排擠傾軋、見錢眼開、道德敗壞的丑惡現實。首先，作品揭露了官僚統治集團賣官鬻爵、賄賂公行的罪惡：江西代理巡撫何藩台，公開要親友「四處替他招攬買賣，」一般差使起碼一千元，美缺要二萬銀子。京師還出現了以替買賣官職的人牽繩拉線為職業的人。官場變商場，官員們「千里做官只為錢」，吏治敗壞到何等地步! 其次，作品揭露了官場上下腐化墮落、下流卑鄙、道德敗壞的風氣。官員們吸鴉片，嫖尼姑，嫖相公，丑態百出。賈臬台甚至在斷案時見到女犯人長得漂亮，就忍不住「有點搖晃起來」。冒得功為了「弄個營官當當，」竟然用卑鄙下流的手段逼迫自己的女兒去當洋統領的小老婆。 再次，作品也揭露了貪官污吏欺壓人民的罪惡：浙江胡統領以剿匪為名，到嚴州大肆「搜掠搶劫，洗滅村莊，姦淫婦女」。當地百姓到衙門告狀，庄知縣卻強迫百姓將狀紙上的「兵丁擾民」改為「土匪作亂」。這樣官官相護，胡統領不僅禍民無罪，反而以狀紙為據邀功請賞，知縣庄某也趁機大撈了一把。作品還鞭撻了官員們對洋人奴顏婢膝的丑惡行徑，表現了作者強烈的民族自尊心。 《二十年目睹之怪現狀》 這是吳趼人創作的一部自傳體的小說，全書108回。主人公「九死一生」即是作者的身影，以他為主線，小說貫穿了近200個故事，記錄了從光緒十年(1884)中法戰爭開始，作者在近20年中耳聞目睹的無數怪現狀，描繪出一幅行將崩潰的清帝國的社會畫卷。 吳趼人，名沃堯，原籍廣東佛山，所以又號我佛山人。同治五年(1866)生於北京，宣統二年(1910)卒於上海。吳趼人的曾祖吳榮光官居湖南巡撫兼湖廣總督，他祖父任工部員外郎，卒於官，家道中落。吳趼人20多歲去上海謀生，常在《上海日報》投稿。光緒二十三年(1897)赴漢口，任《楚報》主編。後來又任《月月小說》主編，並從事過教育工作。他一生創作極為豐富，重要的作品有《痛史》、《恨海》、《九命奇冤》等。《二十年目睹之怪現狀》是他的代表作。 《二十年目睹之怪現狀》不僅寫了官場人物，還旁及了醫術星相、三教九流，但重點還是暴露官場的黑暗腐朽。作者筆下的大小文武官員都是些道德敗壞、貪財無恥的傢伙。作品借卜士人開導侄孫，介紹了官場哲學：「至於官，是拿錢捐來的。錢多，官就大點；錢少，官就小點」。「你千萬記著『不怕難為情』五個字的秘訣，做官是一定得法的。」小說真實地再現了官員們賣官、謀謀的情況。江蘇總督將全省的縣名寫在手摺上，註明錢數兜售官職，還美其名曰「點戲」。於是官場中就出現了做賊的知縣，盜銀的臬台。更有甚者，一個堂堂的候補道台竟將妻子送去為巡撫「按摩」，苟觀察竟逼自己守寡的兒媳去做制台的姨太太。 小說還揭露了晚清官僚貪生怕死、投降賣國的嘴臉。他們畏洋人如鼠，媚洋人若狗，中法戰爭時，馭遠號管帶看到海上有一縷煙，就疑為法艦，放水沉船，事後還謊報說倉促遇敵，致被擊沉。中日戰爭時，一位欽差大臣聽見炮響，嚇得只穿了一隻靴子就慌忙坐轎逃去，轎後還掛著半隻火腿。 小說還著力鞭撻了洋場才子和斗方名士。他們硬把杜牧的別號「樊川」加在杜甫的頭上，胡說什麼少陵和杜甫是父子二人。明明胸無點墨，卻到處賣弄學問，招搖撞騙。作品還揭露了人倫道德的淪喪和社會風尚的敗壞：九死一生的伯父，表面上道貌岸然，實際上卻拐騙亡弟的錢財，欺凌寡娣孤侄。黎景翼逼死弟弟，又把弟妹出賣為娼。作品通過對這些衣冠禽獸的描寫，反映了當時的宗法制度和倫常關系已經到了總崩潰的時候。 小說也塑造了吳繼生、秦侶笙等幾個正面人物。他們對現實不滿，正直賢良，有一定的才能，恪守道德規范。但他們不敢反對政治制度，因而到處碰壁。通過這些描寫、也預示了改良主義不祥的結局。 《孽海花》 《孽誨花》全書三十回，前五回原為金松岑所作，後二十五回由曾樸續成。後來曾樸又對全書進行修訂，1928年出版。 曾樸(1872—1935年)，原名朴華，字孟朴，筆名東亞病夫，江蘇常熟人。他是近代著名小說家、翻譯家和文學評論家。曾樸雖然中過舉，但他卻痛恨科舉，決心不求功名。光緒三十年(1904年)創辦「小說林書社」大量出版譯著小說，光緒三十三年又發行《小說林》刊物。除《孽海花》外，他的著作還有小說《魯男子》、戲劇《雪曇夢院本》和大量詩詞、文藝評論和譯作。 《孽海花》以狀元金雯青與妓女傅彩雲(賽金花)的婚姻故事為線索，對清末同治初年到甲午戰爭這三十年間的眾多真實人物進行了藝術加工，反映了當時廣闊的社會畫面，表達了反對封建專制統治、反對帝國主義侵略、要求革新圖強、拯救祖國的進步思想。小說以較多的篇幅抨擊了封建專制政體，大膽地指斥清代帝王「暴也暴到呂政、奧古士都，成吉思汗、路易十四的地位，昏也昏到隋煬帝、李後主、查理士、路易十六的地位。」作品描寫西太後凶頑貪暴，荒淫無恥，公然以三萬銀元出賣一個軍機要職，揮霍「一國命脈所系」的海軍軍費來修造供她玩樂的頤和園。晚清的大臣們則是些「亂國有餘，治國不足」的廢物，在內憂外患接踵而來的時候，他們或養尊處優，或驚慌失措，或醉生夢死。小說的主人公金雯青，表面上看來道貌岸然，精明強干，儼然是國家棟梁，實際上卻是虛偽丑惡、昏庸無能的傢伙。他在母喪期間納妓為妾，出使途中在船上調戲婦女，聽到革命就大驚失色。他一生研究歷史輿地之學，卻用重金買了一張畫錯疆界的中俄交界地圖獻給總理衙門，白白斷送了國家八百里土地。小說中的另一個官僚，北洋大臣威毅伯，借籌建海軍之機擴充實力，但在中法戰爭、中日戰爭時，卻不敢對敵，一心等待外國使臣的調停，結果導致慘敗，暴露出晚清大臣貪生怕死、畏敵賣國的丑惡嘴臉。 小說具有鮮明的反帝愛國思想，作者借薛淑雲之口，駁斥了「列強無野心論」，指出了帝國主義的侵略是「出自天然的本性」。作品把中國放在與列強的錯綜復雜的矛盾中來寫，著重揭露了當權派的昏庸無能，使作品的主題更嚴肅而深刻。 《孽海花》不局限於暴露和譴責，它也致力於表現新人物新思想，描寫和申述了許多為國家命運而探索的進步人士和他們的改良主張，也肯定了太平軍是革命軍，還塑造了陳千秋、史堅如等「革命男兒」的形象。 《孽海花》是一部記實小說。小說中的人名雖是虛擬，但都以真人為依據，所寫的事件也大多有本。如金雯青的原型就是洪鈞，威毅伯便是李鴻章，龔平影射翁同和，唐猶輝影射康有為。因而林紓說：「《孽海花》非小說也，乃二十年之歷史也。」在藝術形式上，作品把真實性與諷刺性結合起來，通過客觀冷靜的描述，把人物的面貌習氣以至精神狀態勾勒得繪聲繪色。小說的結構比較精巧，全書以金、傅的故事為中心，把若斷若續的許多短篇連續成一部長篇。語言瑰麗，文采斐然，還吸取了西方文學的表現手法，在敘事寫人方面顯示了新特點，是譴責小說中成就較高的一部優秀作品。

Ⅲ 晚清四大譴責小說及作者分別是

1、 《老殘游記》及作者劉鶚。
《老殘游記》共20回，署名洪都百煉升。主人公是老殘，他是一個不願做官的名士，他奔走於江湖替人治病。在老殘的游歷中，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了塗炭人民的社會現實。書中暴露了當時丑惡的政治現實，特別是比較真實地揭露了貌似「清官」實為酷吏的猙獰、可鄙的面目。魯迅先生把本書和李伯元的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》、曾樸的《孽們海花》並稱為晚清四大譴責小說。
作者劉鶚（1857——1909），字鐵雲，江蘇丹徒人，研究過數學、水利學，曾在上海行醫、經商。1888年黃河鄭州段決口，他參加治理黃河，因功升任知府。庚子後，因向俄軍買太倉儲谷賑濟飢民而遭彈劾，以罪流徙新疆，不久死在那裡。
2、 簡介課文。
首先指定同學讀課文的自讀提示，明確閱讀要求；說明晚清四大譴責小說和作者。然後在註解的基礎上，補充介紹如下：
《明湖居聽書》節選自《老殘游記》第二回。作者清末劉鶚，筆名洪都百煉生。《老殘游記》借一個不願做官、奔走江湖行醫的名士老殘，在游歷途中的所見所聞，揭露了當時官吏昏庸殘暴的行徑，反映了社會的黑暗和人民的痛苦，也表現出作者反對革命運動，主張維新圖強、科學救國的政治態度。這部小說刻畫人物、描寫自然景物比較生動形象，在語言運用和表現手法上頗具特色。魯迅先生在《中國小說史略》中評論這部作品：「敘景狀物，時有可觀。」《明湖居聽書》便是「可觀」的一節。
「明湖居聽書」故事緣由是這樣的：老殘來到濟南府（今山東濟南），在高升店住下。第二天上街遊玩，見那牆上貼了一張黃紙，居中寫著「說古書」三個大字，旁邊一行小字是「二十四日明湖居」，不知是什麼事情。路上聽得兩個挑擔子的說道：「明日白妞說書，我們可以不必做生意了，來聽書吧。」又聽得鋪子里板台上有人說到：「前次白妞說書是你去的，明兒書應該我去了。」一路行來，街談巷議，大半都是這話，心中很詫異。回到店裡向茶房打聽這件事，茶房介紹說：這說鼓書，用一面鼓，兩片梨花簡，名叫「梨花打鼓」，演說一些前人的故事，本也沒什麼稀奇，自從王家出了白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三歲就學會了說書的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、崑腔小調種種腔調，運用到大鼓書的凋兒里，經過二三年工夫，創造出了梨花打鼓的新調，「竟至無論南北高下的人，聽了她的說書，無不神魂顛倒」。明兒上午一點鍾開唱，如上午十點鍾去，便沒有了座位，要聽還要早去。老殘聽了茶房的話，也不甚相信，次日九點鍾便去明湖居聽書。可以說，在節選的這部分文字之前，作者已為白妞說書作了渲染鋪墊，那屬「耳聞」；進入課文之後，則屬「目睹」了。

Ⅳ 文人寫的比較著名的游記

中國的:《徐俠客游記》、《老殘游記》、《浮生六記》(部分)、《鏡花緣》、《蕭內乾文集》(部分)、《長春真人容西遊記》和《大唐西域記》。

外國的:《馬可波羅行紀》、《西域考古記》、《中國紀行》、《中國筆錄》、《漢人:中國人的生活和我們的傳教故事》、《我的北京花園》、《窺視紫禁城》、《帝國麗影》、《港督話神州》、《穿過鴉片的硝煙》、《五口通商城市游記》、《我看乾隆盛世》、《北京與北京人》、《英國人游歷中國記》、《清末駐京英使信札》、《西山落日:一名美國工程師在晚清帝國勘測鐵路見聞錄》、《文明的交鋒:一個"洋鬼子"的八國聯軍侵華實錄》、《一個傳教士眼中的晚清社會》、《走向沒落的"天朝":德國人看大清》、《廣州葡囚來信》、《我所了解的中國》、《遠游記》、《東西望洋》、《西行漫記》、《空谷幽蘭》、《在自已的房間中旅行》、《在路上》、《消失的地平線》、《《普羅旺斯的一年》和《重返普羅旺斯》。

Ⅳ 介紹一些明末清初和一些清末民初的架空小說，穿越或者靈魂飛越的都可以！

回到清朝當海盜(《回到清朝當海盜》是憤青寫給憤青看的書，堅決貫徹「非憤青切莫入內」的原則。
中國落後是現實，但是並不妨礙有血性的中國人去努力改變，去夢想未來。本書，就是為這部分人寫的。
哈美的，哈日的，哈韓的甚至在海那邊的跳起腳喊獨立的，在本書裡面你們找不到看點，反而會讓你們心情不愉快。當然，你們可以在討論區里鬧點別扭，不過口水會把你們淹死，你的老祖宗在地下會被你氣死！
現代的世界講究實力下的和平發展，講究實力下的國家尊嚴。不要忘記了，當某些人在國內依靠國家的政策發了財卻跑到國外喊「M國好，M國妙，M國呱呱叫」的時候，這些人實質上是拆了中國的牆角，出賣了自己的祖宗，剝下了自己作為人的那張皮。現實是殘酷的，這些在洋人面前就是被「抽去了脊樑的狗！」
民族氣節，是一個人在世界上受到別人尊重的基礎！)

回到清朝當皇帝(1894年，甲午戰爭爆發；1895年，《馬關條約》簽訂，豬腳機緣巧合之下，穿越來到這個世界，而且成了歷史上最為倒霉的皇帝之一---光緒！ 豬腳何去何從，他是沉淪抑或是發憤圖強？他是搞民主抑或是搞獨裁？一戰二戰的爆發跟他又有什麼聯系？請看這本《回到清朝當皇帝》！ 關於本書的一點想法： 豬腳不是完人，他的性格有點陰暗，有所奉獻的同時必有所索取，他和普通人一樣，貪財好色；但是同時他又是個天才，他的論調就是：帝國的利益高於一切！利益才是帝國最完美的朋友! 商業救國、冷戰思維、陰謀不斷，議會制度、三峽水壩、保險制度，諸如此類，多不勝數)

回到清朝當王爺(清宮里的那些私密的隱私都有誰知道？一個穿越到清朝的高中生包不同意外砸死了韋小寶，成了名副其實的小桂子，但是他在宮里可比那個韋小寶混的好多了！宮里的如花似玉的小宮女，得不到寵愛如狼似虎的熟女嬪妃，美麗誘人的假太後龍兒，可愛潑辣的公主，以及漂亮賢惠的雙兒，想知道包不同老兄是怎麼淫亂後宮的嗎？快點進入《回到清朝當太監》吧......)

Ⅵ 關於晚清的文學作品

清代文學集封建時代文學發展之大成，是古代文學的一個光輝總結。各種文體無不具備，蔚為大觀，諸多樣式齊頭並進，全面繁榮。詩、詞、散文等傳統文學樣式，清代使之得到復興；小說、戲曲、民間講唱等新興文學樣式。

清代是中國最後一個封建王朝，也是古代文學史上最後一個重要的階段。詩、詞、散文、小說、戲曲都取得了重要成就。

清代文人作家也創作了數量眾多的偉大和優秀的小說，曹雪芹的《紅樓夢》、吳敬梓的《儒林外史》和石玉昆的《三俠五義》就是其中的傑出代表。一般認為，中國古代文學發展到鴉片戰爭（1840）以前告終。鴉片戰爭之後，開始近代文學階段。

(6)清末游記研究擴展閱讀：

清初的文人學者，不滿統治者的民族壓迫和專制統治，較普遍地存在反對清廷的民族思想，有些人還有進步的民主思想。這時期的詩文作家，即以抱有這種思想的明遺民為主體。

黃宗羲、顧炎武、王夫之三人是這時期最傑出的思想家和學者。他們的散文，以深厚的功力，表現了強烈的民族思想和不同程度的民主思想，超越晚明散文的成就，顯示了嶄新的面貌；他們詩歌的風骨亦高。

重要的遺民詩人，還有歸庄、杜□、吳嘉紀、閻爾梅、錢澄之、屈大均、陳恭尹等。遺民詩的重要主題，是反映民族矛盾，表現愛國思想；閻爾梅、錢澄之、吳嘉紀又較多地反映了當時的社會和階級矛盾。在風格上，也各有特色。

Ⅶ 晚清的作者

晚清六大小說家

李伯元、吳趼人、劉鶚、曾樸、黃小配和陸士諤

李伯元著《庚子國變版彈詞》、《官場現權形記》。

吳趼人著《近十年之怪現狀》。

曾樸《孽海花》。

劉鶚《老殘游記》。

陸士諤約在1905年前後，到滬謀生。見世人愛好小說，遂動手試寫，竟得成功，乃以小說創作為正業，著作甚富。光緒宣統間，主要作品有《新三國》、《新水滸》、《新野叟曝言》、《新孽海花》、《新中國》、《新上誨》、《六路財神》、《最近上海秘密史》、《血淚黃花》等

黃小配撰寫了小說《大馬扁》歷史小說《洪秀全演義》，「近事小說」《宦海潮》、《宦海升沉錄》

在晚清的大小說家中，李伯元創辦《綉像小說》，吳趼人創辦《月月小說》，曾樸創辦《小說林》，都是職業的小說作家

Ⅷ 晚清文學革命成果有哪些啊

題主問的有問題吧？？？
晚清1840年—1912年，是近代中國半殖民地半封建社會的形成時期。
文學革命開始於1917年。它是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發展，本質是新文化運動的一個組成部分。
鴉片戰爭後有宋詩運動和桐城派古文的復興 ，龔自珍帶領的進步的文學潮流 ，資產階級維新派的詩界革命、文界革命 小說界革命

詩界革命：晚清時期，資產階級改良主義思潮下形成的文化運動。「詩界革命」為梁啟超首倡，黃遵憲為主將。主張詩歌要有新意境，要有新語句，要以舊風格含新意境。「舊瓶裝新酒」，要求保留詩歌的舊形式，變革不徹底。其目的主要是以詩歌革命的旗幟為政治改革張目。「詩界革命」在觀念上影響到1918年的新詩運動
文界革命：梁啟超在1899年提出「文界革命」的口號。具體內容：吸收西方的雄辯體、隨筆體，結合魏晉文風，把古文從「義理、考據、辭章」中解放出來，以西方近代思潮替代聖賢義理，以豐富的世界進化維新的史實突破拘謹的考據，以俗語、外來語入文以豐富文章的表達方法。
小說界革命：晚清政治改良思想家希望小說成為改良社會政治的重要工具。梁啟超在《譯印政治小說序》（1898）、《論小說與群治的關系》（1902）等文中闡釋了他的小說革命主張。認為：「小說為文學之最上乘」，「欲新一國之民，不可不先新一國之小說」，「小說有不可思議之力支配人道故」 ；小說之力表現為「熏、浸、刺、提」四個方面；小說具有新民救國的效力。

Ⅸ 為何甲骨文到清末才發現，才去研究

機遇的問題......清末以前的人們沒有注意到這個問題，套用小說中的一句話：時機未到。
而且周朝取代商朝以後，經過了約八百年的統治，期間又有春秋戰國這五百多年的動亂，很多東西就失傳了。