三空西遊記
『壹』 西游記中含有三的故事
西遊記中含有「三」的故事主要有:
三打白骨精 、三借芭蕉扇 、三探無底洞
1、三打白骨精
唐僧師徒四人為取真經,行至白虎嶺前。在白虎嶺內,住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉,先後變幻為村姑、婦人,全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖,反而責怪孫悟空恣意行凶,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書,將孫悟空趕回了花果山。
『貳』 西遊記中孫悟空二調芭蕉扇失敗的原因是什麼
好像是因為 鐵扇公主給他的芭蕉扇是假的 第二次是牛魔王給換的 好像
『叄』 西遊記 作者:吳承恩 朝代 空三行 第幾回: 章回題目 內容梗概: 人物: 人物性格
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
內容簡介:
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
人物性格:
悟空這個人是天才,有想法有膽識有魄力,不服舊規則,想要創造新規則,其實,事情的關鍵不在於遵守規則還是創造規則,而是規則本身是否正確合理。
如果舊規則是合理的,那麼就遵守,不合理就該廢除;而作為創造規則的人,如果他的規則合理,他才值得稱贊,如果不合理就不值得稱贊了。
《西遊記》寫到此時,悟空尚不能明白這個道理,所以他的天才同時具有善和惡兩種特點,因此,才有了日後的西天取經的辛勞,因為,即使是天才,也需要在歷練中成長。
(3)三空西遊記擴展閱讀:
西遊記劇情簡介:
東勝神州的傲來國花果山的一塊巨石孕育出了一隻明靈石猴,石猴後來拜須菩提為師後習得了七十二變,具有了通天本領,於是佔山為王,自稱齊天大聖。
玉帝派太上老君下凡招安大聖上了天庭,後來大聖因為嫌玉帝賜封的官職太低,大鬧天宮,被太白金星困於煉丹爐內四十九天後,大聖踢翻煉丹爐,煉成了金睛火
『肆』 第三道題西遊記,有空的地方
1.美猴王2.吳承恩3.豬八戒;孫悟空
『伍』 西遊記第三回內容
1、主要內容
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中,操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝,請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
2、原著簡介
《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經,沿途歷經九九八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。
3、作者簡介
吳承恩(1501~1582),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區)人,祖籍安徽省桐城縣高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸),以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府。中國明代傑出的小說家,是中國古典四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園,淮安市有其紀念館。
『陸』 西遊記第三回
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
卻說美猴王榮歸故里,自剿了混世魔王,奪了一口大刀,逐日操演武藝,教小猴砍竹為標,削木為刀,治旗幡,打哨子,一進一退,安營下寨,頑耍多時。忽然靜坐處思想道:「我等在此恐作耍成真,或驚動人王,或有禽王、獸王認此犯頭,說我們操兵造反,興師來相殺,汝等都是竹竿木刀,如何對敵?須得鋒利劍戟方可。如今奈何?」眾猴聞說,個個驚恐道:「大王所見甚長,只是無處可取。」正說間,轉上四個老猴,兩個是赤尻馬猴,兩個是通背猿猴,走在面前道:「大王,若要治鋒利器械,甚是容易。」悟空道:「怎見容易?」四猴道:「我們這山,向東去有二百里水面,那廂乃傲來國界。那國界中有一王位,滿城中軍民無數,必有金銀銅鐵等匠作。大王若去那裡,或買或造些兵器,教演我等,守護山場,誠所謂保泰長久之機也。」悟空聞說,滿心歡喜道:「汝等在此頑耍,待我去來。」古
好猴王,即縱筋斗雲,霎時間過了二百里水面。果然那廂有座城池,六街三市,萬戶千門,來來往往,人都在光天化日之下。悟空心中想道:「這里定有現成的兵器,我待下去買他幾件,還不如使個神通覓他幾件倒好。」他就捻起訣來,念動咒語,向巽地上吸一口氣,呼的吹將去,便是一陣狂風,飛沙走石,好驚人也——齋
炮雲起處盪乾坤,黑霧陰霾大地昏。江海波翻魚蟹怕,山林樹折虎狼奔。主
諸般買賣無商旅,各樣生涯不見人。殿上君王歸內院,階前文武轉衙門。知
千秋寶座都吹倒,五鳳高樓幌動根。古
風起處,驚散了那傲來國君王,三市六街,都慌得關門閉戶,無人敢走。悟空才按下雲頭,徑闖入朝門里,直尋到兵器館武庫中,打開門扇看時,那裡面無數器械,刀槍劍戟,斧鉞毛鐮,鞭鈀撾簡,弓弩叉矛,件件俱備。一見甚喜道:「我一人能拿幾何?還使個分身法搬將去罷。」好猴王,即拔一把毫毛,入口嚼爛,噴將出去,念動咒語,叫聲:「變!」變做千百個小猴,都亂搬亂搶,有力的拿五七件,力小的拿三二件,盡數搬個罄凈。徑踏雲頭,弄個攝法,喚轉狂風,帶領小猴,俱回本處。知
卻說那花果山大小猴兒,正在那洞門外頑耍,忽聽得風聲響處,見半空中,丫丫叉叉無邊無岸的猴精,唬得都亂跑亂躲。少時,美猴王按落雲頭,收了雲霧,將身一抖,收了毫毛,將兵器都亂堆在山前,叫道:「小的們,都來領兵器!」眾猴看時,只見悟空獨立在平陽之地,俱跑來叩頭問故。悟空將前使狂風、搬兵器一應事說了一遍。眾猴稱謝畢,都去搶刀奪劍,撾斧爭槍,扯弓扳弩,吆
『柒』 關於《西遊記》的,(孫悟空三調芭蕉扇)
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰,被扇不動;接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息,方知假扇。●第六十回
牛魔王罷戰赴華筵
孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸,變成牛魔王到芭蕉洞,騙得真扇,依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸,忙趕回芭蕉洞。
●第六十一回
豬狼戒助力敗魔王
孫行者三調芭蕉扇
牛魔王變成八戒,接過定扇,現出三相與悟空相鬥。在眾護法神將幫助下,牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將,將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火,師徒翻越火焰山。
三調芭蕉扇》賞析
「三調芭蕉扇」包括第五十九回「唐三藏路阻火焰山,孫行者一調芭蕉扇」、第六十回「牛魔王罷戰赴華筵,孫行者二調芭蕉扇」、第六十一回「豬八戒助力敗魔王,孫行者三調芭蕉扇」三個章回。
「三調芭蕉扇」之所以精彩,首先因為故事的矛盾交錯集中,尖銳激烈,結構上前呼後應。作者將多種矛盾集中起來了,形成了尖銳、激烈的沖突。取經人與鐵扇公主是基本矛盾。但這個矛盾又是由過不去火焰山,即與自然的矛盾觸發的。只有鐵扇公主借出芭蕉扇,才能煽滅火焰順利西行。而偏偏鐵扇公主死不肯借扇,因為在此之前孫悟空請觀音收伏了火雲洞的紅孩兒,又打敗了紅孩兒的叔父解陽山的如意真君,紅孩兒之母鐵扇公主已和孫悟空結下了冤讎,這就使矛盾更加尖銳了。然而,在故事的發展過程中,作者又引進了鐵扇公主的丈夫、性情執拗的牛魔王。牛魔王曾經是孫悟空的結拜兄弟,而現在偏又處於矛盾的對立面;牛魔王喜新厭舊,停妻再娶,與鐵扇公主有矛盾,現在為了對付孫悟空,他們卻暫時又結合了起來,這就使矛盾處於錯綜復雜的狀態。孫悟空鑽了牛魔王與鐵扇公主間隔閡的空子,變作牛魔王,從鐵扇公主那兒騙得寶扇;而牛魔王反過來利用過去熟悉的情況,變化成豬八戒又倒騙了孫悟空,雙方騙來騙去使矛盾推進到不可調和的程度。作者也沒忘記交代火焰山的來歷:原來這橫在去路烈火熊熊的火焰山,竟是當年孫悟空大鬧天宮時,踢倒了老君的煉丹爐,落下兩塊火磚才造成的。造成火焰山擋路的「禍首」原是孫悟空自己。
「三調芭蕉扇」之所以精彩,還與孫悟空在其中扮演的角色有關。在這個故事中孫悟空的形象更加豐滿,惹人喜愛。
一方面,為了護送師父過山,孫悟空先後與羅剎女、牛魔王爭斗,不達目的誓不罷休,被火烤,被風吹,他都沒有動搖,表現了他為達取經目的,堅韌不拔、勇往直前、不勝不止的戰斗精神,這是孫悟空一慣的性格和可貴的地方,也突出表現了這一故事的主題:反映了中國人民積極進取、克服困難的理想主義精神和摧毀一切邪惡勢力及征服大自然的願望和信心。這里要澄清這樣一個事實:牛魔王和孫悟空是拜把兄弟,羅剎女也並非作惡的魔王,孫悟空為何苦苦相逼,並要劍棒相見呢?難道沒有其它方法通融嗎?除了前面所說,孫悟空與羅剎女的私人恩怨外,就孫悟空而言,「西天取經」是一項「普渡眾生」的光明、正義的事業,師父為此立下大誓願,所以,凡是參加、維護、支持這一事業的,不管他的身份是妖魔還是神佛,都是正義的,都是朋友,而反對、阻礙和扼殺這一事業的,就代表著邪惡,也不管他的身份是妖魔還是神佛,都是敵人。就這一點來說,孫悟空的行為又是合理的,正義的。
我可是一個個字打的,沒有功勞也有苦勞啊~~ 選我吧~
『捌』 《西遊記》中孫悟空三借什麼
悟空初抄次借扇,一動不動三襲借芭蕉扇
唐僧師徒四人,騙得真扇,乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中,但給的是一把假扇,答應借扇。悟空二次來借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影,前往芭蕉洞找鐵扇公主。牛魔王到家得知真相後急忙追趕。靈吉菩薩得知實情。公主急忙回洞,漸漸覺得熱氣襲人。此進正值秋天、沙僧上前助戰,難以忍受,一路風塵僕僕朝西行去,方圓八百里寸草不生。走著走著。悟空用芭蕉扇扇滅山火。一打聽才知道前方有座火焰山,紅孩兒之母,悟空變成牛魔王模樣,閉門不出。八戒,公主又用扇扇他,只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火後才能通過,大家感到很奇怪。第三次。又從賣糕少年嘴裡聽說,要想過山,鐵扇公主哪裡肯借,給他一粒「定風丹」再去借扇,悟空與牛魔王大戰。公主腹疼難忍,最後把牛魔王打得現出原形,悟空口含定風丹。悟空變作一隻小蟲。鐵扇公主是牛魔王的妻子。司空把師父安排好。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結下了冤讎,師徒四人繼續西行取經
『玖』 西遊記中有哪些帶三的故事
西遊記中帶三的故事有:
1.坎途逢三難:
在黃風嶺上,突然颳起一陣怪風,唐僧被妖怪捉去。悟空為救師父,迎戰黃風怪,被妖風傷了雙眼。黎山老母變化的老媽媽醫好了悟空的眼睛。
悟空前去請來靈吉菩薩,收伏了黃毛貂鼠變成的黃風大王。師徒三人來到流沙河畔,悟空與等候取經人的沙悟凈幾番爭斗。
觀音的徒弟木吒趕來,說明了情況,於是唐僧又收下沙悟凈為徒,師徒四人繼續往西前行。
(9)三空西遊記擴展閱讀:
《西遊記》於1982年開拍,1986年春節在央視首播前11集,1988年25集播出;2000年,《西遊記續集》在央視開播2019年,《敢問路在何方》上映。
1982年—1985年拍完前十一集。1984年2月3日播出了《計收豬八戒》、《三打白骨精》兩集。1986年春節期間播出前十一集。
其中1-5集孫悟空由李世宏配音, 由張暴默演唱前11集片尾曲《敢問路在何方》。
1988年2月1日,首次將全本《西遊記》搬上屏幕,也首開電視劇出國拍攝的先例。這部電視劇在有限的藝術、技術條件下,創造了一個充滿幻想的神話世界生動地表現了唐僧師徒四人不畏艱險的頑強精神。
《西遊記》的成功,也得益於六小齡童的精湛表演,他所演繹的孫悟空,幾乎成了觀眾心中的一個定式。而主題歌《敢問路在何方》的旋律,也伴隨著該劇的播出,在一代人心中久久回盪。
『拾』 西遊記孫悟空三打白骨精原文!急
卻說三藏師徒,次日天明,收拾前進。那鎮元子與行者結為兄弟,兩人情投意
合,決不肯放;又安排管待,一連住了五六日。那長老自服了草還丹,真似脫胎換
骨,神爽體健。他取經心重,那裡肯淹留,無已,遂行。
師徒別了上路,早見一座高山。三藏道:「徒弟,前面有山險峻,恐馬不能前,
大家須仔細仔細。」行者道:「師父放心,我等自然理會。」好猴王,他在那馬前,
橫擔著棒,剖開山路,上了高崖,看不盡:
峰岩重疊,澗壑灣環。虎狼成陣走,麂鹿作群行。無數獐鑽簇簇,滿山狐兔
聚叢叢。千尺大蟒,萬丈長蛇;大蟒噴愁霧,長蛇吐怪風。道旁荊棘牽漫,嶺山松
楠秀麗。薜蘿滿目,芳草連天。影落滄溟北,雲開斗柄南。萬古常含元氣老,千峰
巍列日光寒。
那長老馬上心驚,孫大聖布施手段,舞著鐵棒,哮吼一聲,唬得那狼蟲顛竄,虎豹
奔逃。
師徒們入此山,正行到嵯峨之處,三藏道:「悟空,我這一日,肚中飢了,你
去那裡化些齋吃。」行者陪笑道:「師父好不聰明。這等半山之中,前不巴村,後不
著店,有錢也沒買處,教往那裡尋齋?」三藏心中不快,口裡罵道:「你這猴子,
想你在兩界山,被如來壓在石匣之內,口能言,足不能行;也虧我救你性命,摩頂
受戒,做了我的徒弟。怎麼不肯努力,常懷懶惰之心!」行者道:「弟子亦頗殷勤,
何嘗懶惰?」三藏道:「你既殷勤,何不化齋我吃?我肚飢怎行?況此地山嵐瘴氣,
怎麼得上雷音?」行者道:「師父休怪,少要言語。我知你尊性高傲,十分違慢了
你,便要念那話兒咒。你下馬穩坐,等我尋那裡有人家處化齋去。」
行者將身一縱,跳上雲端里,手搭涼篷,睜眼觀看。可憐西方路甚是寂寞,更
無庄堡人家;正是多逢樹木,少見人煙去處。看多時,只見正南上有一座高山。那
山向陽處,有一片鮮紅的點子。行者按下雲頭道:「師父,有吃的了。」那長老問甚
東西。行者道:「這里沒人家化飯,那南山有一片紅的,想必是熟透了的山桃,我
去摘幾個來你充飢。」三藏喜道:「出家人若有桃子吃,就為上分了。快去!」行者
取了缽盂,縱起祥光,你看他斗幌幌,冷氣颼颼,須臾間,奔南山摘桃不題。
卻說常言有雲:「山高必有怪,嶺峻卻生精。」果然這山上有一個妖精。孫大聖
去時,驚動那怪。他在雲端里,踏著陰風,看見長老坐在地下,就不勝歡喜道:「造
化,造化!幾年家人都講東土的唐和尚取『大乘』,他本是金蟬子化身,十世修行的
原體。有人吃他一塊肉,長壽長生。真個今日到了。」那妖精上前就要拿他,只見
長老左右手下有兩員大將護持,不敢攏身。他說兩員大將是誰?說是八戒、沙僧。
八戒、沙僧,雖沒甚麼大本事,然八戒是天蓬元帥,沙僧是卷簾大將。他的威氣尚
不曾泄,故不敢攏身。妖精說:「等我且戲他戲,看怎麼說。」
好妖精,停下陰風,在那山凹里,搖身一變,變做個月貌花容的女兒,說不盡
那眉清目秀,齒白唇紅,左手提著一個青砂兒,右手提著一個綠磁瓶兒,從西向
東,徑奔唐僧:
聖僧歇馬在山岩,忽見裙釵女近前。
翠袖輕搖籠玉筍,湘裙斜拽顯金蓮。
汗流粉面花含露,塵拂蛾眉柳帶煙。
仔細定睛觀看處,看看行至到身邊。
三藏見了,叫:「八戒,沙僧,悟空才說這里曠野無人,你看那裡不走出一個人來
了?」八戒道:「師父,你與沙僧坐著,等老豬去看看來。」那獃子放下釘鈀,整整
直裰,擺擺搖搖,充作個斯文氣象,一直的覿面相迎。真個是遠看未實,近看分明。
那女子生得:
冰肌藏玉骨,衫領露酥胸。柳眉積翠黛,杏眼閃銀星。月樣容儀俏,天然性格
清。體似燕藏柳,聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日,才開芍葯弄春晴。
那八戒見他生得俊俏,獃子就動了凡心,忍不住胡言亂語。叫道:「女菩薩,往那
里去?手裡提著是甚麼東西?」——分明是個妖怪,他卻不能認得。——那女子連
聲答應道:「長老,我這青里是香米飯,綠瓶里是炒麵筋。特來此處無他故,
因還誓願要齋僧。」
八戒聞言,滿心歡喜。急抽身,就跑了個豬顛風,報與三藏道:「師父!『吉人
自有天報!』師父餓了,教師兄去化齋,那猴子不知那裡摘桃兒耍子去了。桃子吃
多了,也有些嘈人,又有些下墜。你看那不是個齋僧的來了?」唐僧不信道:「你
這個夯貨胡纏!我們走了這向,好人也不曾遇著一個,齋僧的從何而來!」八戒道:
「師父,這不到了?」
三藏一見,連忙跳起身來,合掌當胸道:「女菩薩,你府上在何處住?是甚人家?
有甚願心,來此齋僧?」分明是個妖精,那長老也不認得。那妖精見唐僧問他來歷,
他立地就起個虛情,花言巧語,來賺哄道:「師父,此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺。
正西下面是我家。我父母在堂,看經好善,廣齋方上遠近僧人。只因無子,求神作
福;生了奴奴,欲扳門第,配嫁他人,又恐老來無倚,只得將奴招了一個女婿,養
老送終。」三藏聞言道:「女菩薩,你語言差了。聖經雲:『父母在,不遠游;游必
有方。』你既有父母在堂,又與你招了女婿,有願心,教你男子還,便也罷,怎麼
自家在山行走?又沒個侍兒隨從。這個是不遵婦道了。」
那女子笑吟吟,忙陪俏語道:「師父,我丈夫在山北凹里,帶幾個客子鋤田。
這是奴奴煮的午飯,送與那些人吃的。只為五黃六月,無人使喚,父母又年老,所
以親身來送。忽遇三位遠來,卻思父母好善,故將此飯齋僧。如不棄嫌,願表芹獻。」
三藏道:「善哉,善哉!我有徒弟摘果子去了,就來,我不敢吃;假如我和尚吃了你
飯,你丈夫曉得罵你,卻不罪坐貧僧也?」
那女子見唐僧不肯吃,卻又滿面春生道:「師父啊,我父母齋僧,還是小可;
我丈夫更是個善人,一生好的是修橋補路,愛老憐貧。但聽見說這飯送與師父吃了,
他與我夫妻情上,比尋常更是不同。」三藏也只是不吃。旁邊子惱壞了八戒。那呆
子努著嘴,口裡埋怨道:「天下和尚也無數,不曾像我這個老和尚罷軟!現成的飯,
三分兒,倒不吃,只等那猴子來,做四分才吃!」他不容分說,一嘴把個子拱倒,
就要動口。
只見那行者自南山頂上,摘了幾個桃子,托著缽盂,一筋斗,點將回來;睜火
眼金睛觀看,認得那女子是個妖精,放下缽盂,掣鐵棒,當頭就打。唬得個長老用
手扯住道:「悟空!你走將來打誰?」行者道:「師父,你面前這個女子,莫當做個
好人,他是個妖精,要來騙你哩!」三藏道:「你這猴頭,當時倒也有些眼力,今日
如何亂道!這女菩薩有此善心,將這飯要齋我等,你怎麼說他是個妖精?」行者笑
道:「師父,你那裡認得。老孫在水簾洞里做妖魔時,若想人肉吃,便是這等:或
變金銀,或變庄台,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞
里,盡意隨心,或蒸或煮受用。吃不了,還要曬幹了防天陰哩!師父,我若來遲,
你定入他套子,遭他毒手!」那唐僧那裡肯信,只說是個好人。行者道:「師父,我
知道你了。你見他那等容貌,必然動了凡心。若果有此意,叫八戒伐幾棵樹來,沙
僧尋些草來,我做木匠,就在這里搭個窩鋪,你與他圓房成事,我們大家散了,卻
不是件事業?何必又跋涉,取甚經去!」那長老原是個軟善的人,那裡吃得他這句言
語,羞得個光頭徹耳通紅。
三藏正在此羞慚,行者又發起性來,掣鐵棒,望妖精劈臉一下。那怪物有些手
段,使個「解屍法」,見行者棍子來時,他卻抖擻精神,預先走了,把一個假屍首
打死在地下。唬得個長老戰戰兢兢,口中作念道:「這猴著然無禮!屢勸不從,無故
傷人性命。」行者道:「師父莫怪,你且來看看這子里是甚東西。」沙僧攙著長老,
近前看時,那裡是甚香米飯,卻是一子拖尾巴的長蛆;也不是麵筋,卻是幾個青
蛙、癩蝦蟆,滿地亂跳。長老才有三分兒信了。怎禁豬八戒氣不忿,在旁漏八分兒
唆嘴道:「師父,說起這個女子,他是此間農婦,因為送飯下田,路遇我等,卻怎
么栽他是個妖怪?哥哥的棍重,走將來試手打他一下,不期就打殺了;怕你念甚麼
緊箍兒咒,故意的使個障眼法兒,變做這等樣東西,演幌你眼,使不念咒哩。」
三藏自此一言,就是晦氣到了:果然信那獃子攛唆,手中捻訣,口裡念咒。行
者就叫:「頭疼,頭疼!莫念,莫念!有話便說。」唐僧道:「有甚話說!出家人時時常
要方便,念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈。你怎麼步步行凶?打
死這個無故平人,取將經來何用?你回去罷!」行者道:「師父,你教我回那裡去?」
唐僧道:「我不要你做徒弟。」行者道:「你不要我做徒弟,只怕你西天路去不成。」
唐僧道:「我命在天,該那個妖精蒸了吃,就是煮了也算不過。終不然你救得我的
大限?你快回去!」行者道:「師父,我回去便也罷了,只是不曾報得你的恩哩。」唐
僧道:「我與你有甚恩?」那大聖聞言,連忙跪下叩頭道:「老孫因大鬧天宮,致下
了傷身之難,被我佛壓在兩界山;幸觀音菩薩與我受了戒行,幸師父救脫吾身;若
不與你同上西天,顯得我『知恩不報非君子,萬古千秋作罵名』。」原來這唐僧是個
慈憫的聖僧。他見行者哀告,卻也回心轉意道:「既如此說,且饒你這一次。再休
無禮。如若仍前作惡,這咒語顛倒就念二十遍!」行者道:「三十遍也由你,只是我
不打人了。」卻才伏侍唐僧上馬,又將摘來桃子奉上。唐僧在馬上也吃了幾個,權
且充飢。
卻說那妖精,脫命升空。原來行者那一棒不曾打殺妖精,妖精出神去了。他在
那雲端里,咬牙切齒,暗恨行者道:「幾年只聞得講他手段,今日果然話不虛傳。
那唐僧已此不認得我,將要吃飯。若低頭聞一聞兒,我就一把撈住,卻不是我的人
了。不期被他走來,弄破我這勾當,又幾乎被他打了一棒。若饒了這個和尚,誠然
是勞而無功也。我還下去戲他一戲。」
好妖精,按落陰雲,在那前山坡下,搖身一變,變作個老婦人,年滿八旬,手
拄著一根彎頭竹杖,一步一聲的哭著走來。八戒見了,大驚道:「師父!不好了!那
媽媽兒來尋人了!」唐僧道:「尋甚人?」八戒道:「師兄打殺的,定是他女兒。這
個定是他娘尋將來了。」行者道:「兄弟莫要胡說!那女子十八歲,這老婦有八十歲,
怎麼六十多歲還生產?斷乎是個假的,等老孫去看來。」好行者,拽開步,走近前觀
看,那怪物:
假變一婆婆,兩鬢如冰雪。走路慢騰騰,行步虛怯怯。弱體瘦伶仃,臉如枯菜
葉。顴骨望上翹,嘴唇往下別。老年不比少年時,滿臉都是荷葉折。
行者認得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打。那怪見棍子起時,依然抖擻,
又出化了元神,脫真兒去了;把個假屍首又打死在山路之下。
唐僧一見,驚下馬來,睡在路旁,更無二話,只是把緊箍兒咒顛倒足足念了二
十遍。可憐把個行者頭,勒得似個亞腰兒葫蘆,十分疼痛難忍,滾將來哀告道:「師
父,莫念了!有甚話說了罷!」唐僧道:「有甚話說,出家人耳聽善言,不墮地獄。
我這般勸化你,你怎麼只是行凶,把平人打死一個,又打死一個,此是何說?」行
者道:「他是妖精。」唐僧道:「這個猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個無心向善之
輩,有意作惡之人,你去罷!」行者道:「師父又教我去?回去便也回去了,只是一
件不相應。」唐僧道:「你有甚麼不相應處?」八戒道:「師父,他要和你分行李哩。
跟著你做了這幾年和尚,不成空著手回去?你把那包袱里的甚麼舊褊衫,破帽子,
分兩件與他罷。」
行者聞言,氣得暴跳道:「我把你這個尖嘴的夯貨!老孫一向秉教沙門,更無一
毫嫉妒之意,貪戀之心,怎麼要分甚麼行李?」唐僧道:「你既不嫉妒貪戀,如何
不去?」行者道:「實不瞞師父說。老孫五百年前,居花果山水簾洞大展英雄之際,
收降七十二洞邪魔,手下有四萬七千群怪,頭戴的是紫金冠,身穿的是赭黃袍,腰
系的是藍田帶,足踏的是步雲履,手執的是如意金箍棒,著實也曾為人。自從涅
罪度,削發秉正沙門,跟你做了徒弟,把這個『金箍兒』勒在我頭上,若回去,卻
也難見故鄉人。師父果若不要我,把那個松箍兒咒念一念,退下這個箍子,交付與
你,套在別人頭上,我就快活相應了。也是跟你一場。莫不成這些人意兒也沒有了?」
唐僧大驚道:「悟空,我當時只是菩薩暗受一卷緊箍兒咒,卻沒有甚麼松箍兒咒。」
行者道:「若無松箍兒咒,你還帶我去走走罷。」長老又沒奈何道:「你且起來,我
再饒你這一次,卻不可再行凶了。」行者道:「再不敢了,再不敢了。」又伏侍師父
上馬,剖路前進。
卻說那妖精,原來行者第二棍也不曾打殺他。那怪物在半空中,誇獎不盡道:
「好個猴王,著然有眼!我那般變了去,他也還認得我。這些和尚,他去得快,若
過此山,西下四十里,就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去,好道就笑破他人
口,使碎自家心。我還下去戲他一戲。」好妖怪,按聳陰風,在山坡下搖身一變,
變做一個老公公,還真是:
白發如彭祖,蒼髯賽壽星。
耳中鳴玉磬,眼裡幌金星。
手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。
數珠掐在手,口誦南無經。
唐僧在馬上見了,心中歡喜道:「阿彌陀佛,西方真是福地!那公公路也走不上來,
逼法的還念經哩。」八戒道:「師父,你且莫要誇獎。那個是禍的根哩。」唐僧道:「怎
么是禍根?」八戒道:「行者打殺他的女兒,又打殺他的婆子,這個正是他的老兒
尋將來了。我們若撞在他的懷里呵,師父,你便償命,該個死罪;把老豬為從,問
個充軍;沙僧喝令,問個擺站;那行者使個遁法走了,卻不苦了我們三個頂缸?」
行者聽見道:「這個獃根,這等胡說,可不唬了師父?等老孫再去看看。」
他把棍藏在身邊,走上前,迎著怪物,叫聲「老官兒,往那裡去?怎麼又走路
又念經?」那妖精錯認了定盤星,把孫大聖也當做個等閑的,遂答道:「長老啊,
我老漢祖居此地,一生好善齋僧,看經念佛。命里無兒,止生得一個小女,招了個
女婿。今早送飯下田,想是遭逢虎口。老妻先來找尋,也不見回去。全然不知下落,
老漢特來尋看。果然是傷殘他命,也沒奈何,將他骸骨收拾回去,安葬塋中。」行
者笑道:「我是個做虎的祖宗,你怎麼袖子里籠了個鬼兒來哄我?你瞞了諸人,瞞
不過我。我認得你是個妖精!」那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來,自忖思道:「若
要不打他,顯得他倒弄個風兒;若要打他,又怕師父念那話兒咒語。」又思量道:「不
打殺他,他一時間抄空兒把師父撈了去,卻不又費心勞力去救他?還打的是!就一棍
子打殺他,師父念起那咒,常言道:『虎毒不吃兒。』憑著我巧言花語,嘴伶舌便,
哄他一哄,好道也罷了。」
好大聖,念動咒語,叫當坊土地、本處山神道:「這妖精三番來戲弄我師父,
這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了。」眾神聽令,誰敢不從,都
在雲端里照應。那大聖棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。
那唐僧在馬上,又唬得戰戰兢兢,口不能言。八戒在旁邊又笑道:「好行者!風
發了!只行了半日路,倒打死三個人!」唐僧正要念咒,行者急到馬前,叫道:「師
父,莫念,莫念!你且來看看他的模樣。」卻是一堆粉骷髏在那裡。唐僧大驚道:「悟
空,這個人才死了,怎麼就化作一堆骷髏?」行者道:「他是個潛靈作怪的僵屍,
在此迷人敗本;被我打殺,他就現了本相。他那脊樑上有一行字,叫做『白骨夫人』。」
唐僧聞說,倒也信了;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:「師父,他的手重棍凶,把人打死,
只怕你念那話兒,故意變化這個模樣,掩你的眼淚哩!」唐僧果然耳軟,又信了他,
隨復念起。行者禁不得疼痛,跪於路旁,只叫「莫念!莫念!有話快說了罷!」唐僧
道:「猴頭,還有甚說話!山家人行善,如春園之草,不見其長,日有所增,行惡之
人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。你在這荒郊野外,一連打死三人,還是無
人檢舉,沒有對頭;倘到城市之中,人煙湊集之所,你拿了那哭喪棒,一時不知好
歹,亂打起人來,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!」行者道:「師父錯怪了我
也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我倒打死他,替你除了害,你卻不認得,
反信了那獃子讒言冷語,屢次逐我。常言道:『事不過三。』我若不去,真是個下流
無恥之徒。我去,我去,去便去了,只是你手下無人。」唐僧發怒道:「這潑猴越發
無禮!看起來,只你是人,那悟能、悟凈,就不是人?」
那大聖一聞得說他兩個是人,止不住傷情凄慘,對唐僧道聲「苦啊!你那時節,
出了長安,有劉伯欽送你上路;到兩界山,救我出來,投拜你為師,我曾穿古洞,
入深林,擒魔捉怪,收八戒,得沙僧,吃盡千辛萬苦;今日昧著惺惺使糊塗,只教
我回去:這才是『鳥盡弓藏,兔死狗烹』!罷,罷,罷!但只是多了那緊箍兒咒」。
唐僧道:「我再不念了。」行者道:「這個難說:若到那毒魔苦難處不得脫身,八戒、
沙僧救不得你,那時節,想起我來,忍不住又念誦起來,就是十萬里路,我的頭也
是疼的;假如再來見你,不如不作此意。」
唐僧見他言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內取出紙筆,即於澗
下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞於行者道:「猴頭,執此為照!再不要你做徒
弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!」行者連忙接了貶書道:「師父,不消發
誓,老孫去罷。」他將書折了,留在袖中,卻又軟款唐僧道:「師父,我也是跟你一
場,又蒙菩薩指教;今日半塗而廢,不曾成得功果,你請坐,受我一拜,我也去得
放心。」唐僧轉回身不睬,口裡唧唧噥噥的道:「我是個好和尚,不受你歹人的禮!」
大聖見他不睬,又使個身外法,把腦後毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫「變」!即變
了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一
拜。
大聖跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又吩咐沙僧道:「賢弟,你是個好人,
卻只要留心防著八戒言語,途中更要仔細。倘一時有妖精拿住師父,你就說老
孫是他大徒弟:西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我師父。」唐僧道:「我是個好和尚,
不題你這歹人的名字。你回去罷。」那大聖見長老三番兩覆,不肯轉意回心,沒奈
何才去。你看他:
噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。
一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。
上天下地如輪轉,跨海飛山第一能。
頃刻之間不見影,霎時疾返舊途程。
你看他忍氣別了師父,縱筋斗雲,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞
得水聲聒耳。大聖在那半空里看時,原來是東洋大海潮發的聲響。一見了,又想起
唐僧,止不住腮邊淚墜,停雲住步,良久方去。