西遊記第86回
㈠ 西游記第86回概括
《西遊記》第86回概括:木母助威徵怪物,金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出專樹根做成的唐屬僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
(1)西遊記第86回擴展閱讀:
第86回妖怪,本是一隻艾葉花皮豹子精,修行數百年成妖,在隱霧山折岳連環洞作怪,使一根鐵杵,武力和法力都很低下,但是頗有智慧,南山不是指隱霧山,指的是終南山,終南山在乃道教發源地之一,修仙極佳場所,這只豹子精自稱南山大王,實乃自吹自擂,連孫悟空都認為他沒有資格自稱南山大王。
先是採用「分瓣梅花計」智擒了唐僧,又兩次用假人頭騙了孫悟空、豬八戒、沙和尚。孫悟空救師心切,一會兒變成水老鼠,一會兒變成會飛的螞蟻,用瞌睡蟲放倒看守唐僧的小妖怪,和豬八戒打入妖精洞府,打死妖怪,救出師父。
㈡ 西遊記第85至86回概括
●第八十五回
心猿妒木母
魔主計吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出,倒換關文。行至一座高山,八戒與妖怪相鬥而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機抓去唐僧,悟空見師父,不由大驚。
●第八十六回
木母助威徵怪物
金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
㈢ 西遊記第85,86回的概括每回大概50字的
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出,倒回換關文。行至一座高山,答八戒與妖怪相鬥而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機抓去唐僧,悟空見師父,不由大驚。
第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
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㈣ 《西遊記》86回合大概內容
第八十六回復
木母助威制徵怪物
金公施法滅
妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的
唐僧
頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
㈤ 西遊記84-86回概括,help
第八十四回:難滅伽持圓大覺,法王成正體天然。
滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱雲入城,變成燈蛾飛入一客店,拿走眾客衣服,復駕雲出城。師徒衣至客店,睡在大木櫃內。店內伙計聽悟空說帶有許多銀兩,夥同賊盜,將大櫃抬出城去。官兵奪回大櫃。悟空出小悟空,將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。
第八十五回:心猿妒木母,魔主計吞禪。
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出,倒換關文。行至一座高山,八戒與妖怪相鬥而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機抓去唐僧,悟空見師父,不由大驚。
第八十六回:木母助威徵怪物,金公施法滅妖邪。
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
(5)西遊記第86回擴展閱讀:
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
從文本的基本性質和藝術總體上判斷,《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本,是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。
對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷,凸顯出中國古代社會的晚期,隨著商品經濟萌芽和漸次,主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。
《西遊記》建構的神話世界,宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治,被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟,誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想像,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
㈥ 西遊記86回求概括,好的話定採納
第八十五回心猿妒木母魔主計吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出,倒換關文專。行至一座高山屬,八戒與妖怪相鬥而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機抓去唐僧,悟空見師父,不由大驚。
第八十六回木母助威徵怪物金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
(6)西遊記第86回擴展閱讀:
1、第84回:難滅伽持圓大覺法王成正體天然
滅法國國王專嗜殺僧。悟空趁夜縱雲入城,變成燈蛾飛入一客店,拿走眾客衣服,復駕雲出城。師徒衣至客店,睡在大木櫃內。
店內伙計聽悟空說帶有許多銀兩,夥同賊盜,將大櫃抬出城去。官兵奪回大櫃。悟空出小悟空,將國王、嬪妃作眾官均剃成光頭。
2、第85回:心猿妒木母魔主計吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出,倒換關文。行至一座高山,八戒與妖怪相鬥而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機抓去唐僧,悟空見師父,不由大驚。
㈦ 西遊記第85回至100回內容概括
1、第85回:心猿妒木母魔主計吞禪
君臣表示不再殺戮和尚。師徒從櫃中跳出,倒換關文。行至一座高山,八戒與妖怪相鬥而取勝,那怪以三小妖變成自己替身,敵住三徒,自己趁機抓去唐僧,悟空見師父,不由大驚。
2、第86回:木母助威徵怪物金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
3、第87回:鳳仙郡冒天止雨孫大聖勸善施霖
師徒四人來到鳳仙郡—這個本該繁華的天竺外郡,卻只見民事荒涼、街衢冷落,「富室聊以全生,窮民難以活命」。
你道這是為何,是發生了戰爭?還是遇到了瘟疫?經打聽,原來是此地正值大旱,已經連續三年,以致民不聊生。大家可想而知:坐視不管哪是咱孫大聖的性格啊!於是大聖一口承諾,要幫大家求下雨來。
大聖先找到東海龍王。龍王說:「我雖然能行雨,但我只是個當差的,哪能擅自下雨呢?你要真想下的話,還得煩你到天宮找玉帝請一道降雨的聖旨。另外,別忘了問明要下幾個點兒啊!」,於是大聖一個跟頭來到天庭。
剛到西天門,早已被護國天王等人攔住。待說明原委,對方答道:「那地方就不該下雨,因為那兒的郡侯得罪了玉帝。」大聖哪能因為這事情就打退堂鼓呢。
於是又接著來到了通明殿,四大天師早已經恭候多時,同樣攔住說:「那地方不該下雨。」大聖仍不肯善罷干休,徑直找到玉帝問個究竟。
玉帝道出了個中原委:「三年前,我出去視察,正好碰上鳳仙郡郡侯兩口子吵架,按理說這事不該我管,可這斯居然掀翻了供桌,然後又讓狗吃了地上的供品,冒犯了上天。
因此,我才降罪鳳仙郡三年不下雨――當然了,也不是永遠不下,只需做到三件事:一是天庭中那隻拳大的雞啄完米山;二是狗舔完面山;三是燈焰燒斷一尺長的金鎖。」
無奈大聖回到鳳仙郡先是厲聲呵斥那郡侯,隨後又經多次從中周旋,最終鳳仙郡請僧道、建道場,那郡侯率眾拜天、謝罪,最終玉帝也承認自己小肚雞腸,為了芝麻大的小事使百姓民不聊生,同意布雨。
4、第88回:禪到玉華施法會心猿木母授門人
到天竺國玉華城,三徒為三個前來尋畔的王子演示身手,使他們折伏。玉華王懇請悟空三人收三子為徒,並借三人兵器為王子依樣製作。三兵器在廠坊夜放異彩,被附近虎口洞妖怪看見攝走。
5、第89回:黃獅精虛設釘鈀宴金木土計鬧豹頭山
九頭獅噙走唐僧和玉華王父子,叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脫,又根據土地所說,訪九頭獅之主太乙天尊。天尊降了九頭獅。王子隨悟空三人習武。
6、第90回:師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈
悟空入山偵知妖王欲買豬羊祝得到兵器,與八戒沙僧喬裝打扮進入洞中,各抓兵器,邊打邊走。妖王黃獅怪至竹節山盤桓洞其祖翁九頭獅處告急。祖翁率從獅怪來城。
7、第91回:金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀
唐僧師徒四人離開玉華城,走了五六天的路,進入了天竺國外的一個叫金平府的郡城。
在這里,他們遇到了青龍山山上玄英洞住著的三個妖精。大妖精叫辟寒大王,二妖精叫辟暑大王,三妖精叫辟塵大王。
玉帝派許天師和孫悟空一起到鬥牛宮,叫四木禽星下到凡界降妖。四木禽星角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴接到御旨,就和孫悟空一齊駕雲來到了青龍山玄英洞上空消滅了妖精。
8、第92回:三僧大戰青龍山四星挾捉犀牛怪
最終四星君拿上了犀牛角,和孫悟空告別,就駕上彩雲回到天宮去了。金平府的縣官按照孫悟空的意思,貼出告示,說下一年不許再點金燈,然後又建起了一座四星降妖廟,並且為唐僧師徒四人建立了生祠,立了石碑並刻上文字,傳於後世。
9、第93回:給孤園問古談因天竺國朝王遇偶
前行到「布金禪寺」 。寺僧道 此即是當年給孤獨長者請佛講經,金磚布地的園祗。入夜,寺主言去年風刮風一處稱天竺國公主之女子入寺至今,並托唐僧去國中打聽。次日,師徒入城,一妖變成的公主正投綉球選駙馬,擊中唐僧。
10、第94回:四僧宴樂御花園一怪空懷情慾喜
國王為公主和唐玄奘舉行盛大婚禮。悟空救起欲投河自盡的寺中女子,問明女子原是天竺國真公主,一年前被黃風颳走。悟空揭破秘密與假公主打鬥。嫦娥下界收伏假公主——月宮搗葯的玉兔,真公主才得與父母團聚。
11、第95回:假合真形擒玉兔真陰歸正會靈元
玉兔成精報蟾宮素娥十八年前一掌之仇。於是下界拋素娥於荒野,假託天竺國公主欲與唐僧交合,設拋綉球之謀,將唐僧擄走。後被太陰星君搭救回到了上界。國王傳旨繪下唐僧四人真容供養。
12、第96回:寇員外喜待高僧唐長老不貪富貴
師徒又入一城,前往性喜齋僧的寇員外家。唐僧為員外做罷齋僧已夠一萬的圓滿道場,寇員外為唐僧師徒送行,大哭而返。
13、第97回:金酬外護遭魔蟄聖顯幽魂救本原
強盜夜入寇家踢死員外。其妻屯子赴官府誣告唐僧一行。悟空縛那伙強盜。師徒欲將財物送還寇家,被這兵押入城中。至五更時,悟空變蜢蟲飛入寇家,叮在棺材上假冒員外之魂說話,讓其妻撤回訴狀;又飛入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令釋放唐僧一行。
天明時,從半空里伸下一隻腳,將縣堂麗滿,令眾官立即放出唐僧。師徒被釋,悟空徑闖森羅殿索回寇員外魂,使其死而復生。
14、第98回:猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如
唐僧師徒過凌雲渡,乘無底船,終達彼岸,得以脫胎換骨,來到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋,入寶閣選經。不料二尊者卻向他們索取「人事」。
悟空不肯行賄,結果取來的竟是無字白經。他們重返靈山告狀,佛祖卻不責怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經,並一一受封佛號。
15、第99回:九九數完魔滅盡三三行滿道歸根
觀音菩薩查僧所受之災,見距九九八十一之數尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰雲的四眾墜落於通天河西岸。
老黿馱四眾渡河,但因唐僧忘記向如來問他所託之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明後,莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更,師徒離去。
16、第100回:徑回東土五聖成真
唐三藏把佛經送回長安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,孫悟空被封為斗戰勝佛,豬八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被封為八部天龍。孫悟空成了正果,金箍兒也自然脫落。自此五聖成真,共享極樂。
㈧ 西遊記八十六回後的簡介!50字左右
第八十六回:木母助威徵怪物,金公施法滅妖邪。八戒將妖洞之門築破。妖怪拋出樹根做成的唐僧頭,被悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
(8)西遊記第86回擴展閱讀:
在吳承恩的百回本中,大鬧天宮的結局雖然是悲劇性的,叛逆者的英雄形象卻創造得富有無限的生氣。相形之下,天宮統治者色厲內荏,可笑可憎。他們對孫悟空使用了各式各樣的陰謀詭計。
《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。
《西遊記》開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作,魔幻現實主義的先驅開創者。
㈨ 西遊記第86回行者如何救了長老
第八十六回:木母助威徵怪物,金公施法滅妖邪
八戒將妖洞之門築破。妖內怪拋出樹根做成的唐僧頭,被容悟空識破。又拋出真人頭,騙過三徒。悟空、八戒決心報仇,屯那怪相戰。悟突變成瞌睡蟲,使眾妖睡倒,又去後園解下師父再次入洞將怪綁出。八戒一耙將其築死,原來是一豹精。