先生店遺址

㈠ 六安先生店

你在火車站的話打個的到先生店 不要好多錢，最多20塊，一車不就到家了啊， 還方便，如果回不怕麻煩，你從火車站出來走到汽車南站，那邊有去先生店的車，樓主，你的文化程度貌似不高啊，你的問題我大概研究了2分鍾才知道你問的問題是什麼，還答有那邊有好多超市，大小你自己找！

㈡ 周口店遺址博物館的考古歷程

周口店最早發現的地點是第6地點，是瑞典科學家安特生於1918年發現的。1921年安特生、美國古生物學家格蘭階和奧地利古生物學家斯丹斯基，發現了周口店第l地點，同年發現了周口店第2地點。1927年步達生將周口店發現的三枚人的牙齒正式命名為中國猿人北京種，這一年是周口店正式遺址開始發掘，中國地質學家李捷參加發掘工作，並發現了周口店第3和第4地點，瑞典古生物學家步林也是新地點的發現者，1929年裴文中發現了第5、7、8地點，找到了「北京人」第一個頭蓋骨。同年將已發現的地點，以「北京人」遺址為第1地點，其餘的依序編號及至第9地點。在20號地點以前，包括山頂洞，或為裴文中領導下或為賈蘭坡領導下發現的。第20至24地點是在賈蘭坡領導下找到的。 「北京人」遺址位於周口店村西。有兩座東西並列的山丘，東邊的一座有一個大山洞，俗稱猿人洞，1929年後，叫周口店第一地點，東西長約140米，中部最寬處約20米。「北京人」在周口店居住的時間，大約從距今60多萬年開始，一直到距今20多萬年；「北京人」文化早期從距今60多萬年到距今40多萬年前，中期為距今40—30萬年，晚期為距今30到20多萬年前。
周口店北京人遺址博物館
周口店第1地點從1921年發現和發掘起，已下挖了40多米。宛如一口深井。已挖堆積還不到全洞堆積物的一半。「北京人」化石從第ll層至第3層均有發現，共出土骨頭6具、頭骨碎片12件、下頜骨15件、牙齒157枚、股骨7件、脛骨l件、肱骨3件、鎖骨和月骨各1件以及一些頭骨和面骨破片。這些「北京人」遺骨分屬40多個體。但絕大多數人化石，在珍珠港事變前後，下落不明。現存的第1地點的人化石，保存在我國的有7枚牙齒、1段肱骨、脛骨1段、頂骨和枕骨各1件以及一具保存完好的下頜骨；1927年以前發現的三枚牙齒則在瑞典，由早期周口店工作的步林保管著。 在周口店第l地點發現用火遺跡，把人類用火的歷史提前了幾十萬年。包括五個灰燼層、兩處保存很好的灰堆遺存，燒骨則見於有人類活動的各層，此外，還發現燒過的朴樹子、燒石和燒土塊，甚至個別石器有烤灼的痕跡。對用火遺跡的研究，可知「北京人」不僅懂得用火，而且有控制火和保存火種的能力。燒火的燃料主要是草本植物，也用樹枝和鮮骨作薪。
石器是「北京人」文化的主要代表，「北京人」創造了三種不同的打片方法，主要用砸擊法，生產出長20一30毫米的小石片；常見長度為20—40毫米；工具分兩大類，第一類包括錘擊石錘、砸擊石錘和石鑽，第二類有刮削器、尖狀器、砍砸器、雕刻器、石錐和球形器。
周口店北京人遺址位於北京市房山區周口店龍骨山。因本世紀二十年代出土了較為完整的北京猿人化石而聞名於世，尤其是1929年發現了第一具北京人頭蓋骨，從而為北京人的存在提供了堅實的基礎，成為古人類研究史上的里程碑。到目前為止，出土的人類化石包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒及大量骨骼碎塊，代表約40個北京猿人個體。為研究人類早期的生物學演化及早期文化的發展提供了實物依據。
根據對文化沉積物的研究，北京人生活在距今70萬年至20萬年之間。北京人的平均腦量達1088毫升(現代人腦量為1400)，據推算北京人身高為156厘米(男)，150厘米(女)。北京人屬石器時代，加工石器的方法主要為錘擊法，其次為砸擊法，偶見砧擊法。北京人還是最早使用火的古人類，並能捕獵大型動物。北京人的壽命較短，據統計，68.2%死於14歲前，超過50歲的不足4.5%。
七七事變後，周口店被日軍佔領，發掘人員被殺，裴文中和賈蘭坡的辦公室被搗毀，發掘工作終止。抗日戰爭時期，已發掘出的六個較完整的頭蓋骨存放於美國開辦的北京協和醫學院內，太平洋戰爭爆發前夕，中美雙方計劃將其轉運美國，以防其落入日本手中。途中頭蓋骨失蹤，至今下落不明。
中華人民共和國建立之後，又對周口店遺址進行了發掘，發現了大量灰燼堆積層，證明北京人已會用火。1953年在周口店北京人遺址附近建成了周口店遺址博物館，對公眾開放。
在龍骨山頂部於1930年發掘出生活於2萬年前後的古人類化石，並命名為「山頂洞人」。1973年又發現介於二者年代之間的「新洞人」，表明北京人的延續和發展。
1936年，賈蘭坡先生又在這里發現了3個「山頂洞人」頭蓋骨化石。六十年代未，這里又發現了距今10萬年的「新洞人」遺址。這一系列重要發現，為研究人類的起源問題提供了重要依據。周口店遺址被國務院列為全國重點文物保護單位，被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」。

㈢ 周口店遺址的發掘歷程

根據出土物可以證明，北京猿人在大約距今70～20萬年的時期內居住於周口店地區，過著以採集為主，狩獵為輔的生活。其早期為距今70～40萬年，中期為距今40～30萬年，晚期為距今30～20萬年。北京人是屬於從古猿進化到智人的中間環節的原始人類，這一發現在生物學、歷史學和人類發展史研究上有著極其重要的價值。
北京人
周口店遺址第1地點——猿人洞，」是「北京人」頭蓋骨的出土點。位於龍骨山的東北坡，是周口店遺址中最重要的一處地點。自1921年發掘以來，共發現「北京人」化石200餘件，分屬於40餘個男女老幼個體；出土石器近10萬件；發現哺乳動物化石98種、鳥類化石62種，在國際古人類學當中佔有重要的地位。周口店北京人遺址博物館館長董翠平說，目前，猿人洞還保留有三分之一的原始堆積，是華北中更新世標准剖面，對進一步研究古人類、古地質、古環境具有重要作用。
第四地點
周口店遺址第四地點：位於龍骨山南坡，距周口店第1地點西約70米（北緯39°41′14.54302″，東經115°55′29.54308″），該地點高出周口店河46米，洞口向南，發現時洞頂已經大部分塌落，基本上屬於露天堆積。
1927年，在第4地點試掘，發現了一些哺乳動物和少量石器和十多種哺乳動物化石。1937年,正式發掘時發現了一枚人牙、用火遺跡、數十件石器和哺乳動物化石。用火遺跡有灰燼層，見於底部。石器數10件，原料基本上是石英，打片方法有錘擊法和砸擊法，石片長度多在30一40毫米，工具有刮削器和尖狀器，其中以1938年發現的一件喙形尖狀器最精緻。這個地點的哺乳動物組合有33個屬40個種，其中現生種佔82.5%，絕滅種佔17.5% 1973年，人牙化石發現於第5水平層，是一枚左上第一前臼齒，與「北京人」同一牙齒比較，有明顯的不同，是「北京人」和山頂洞人之間的代表。
田園洞人
田園洞，第27地點，發現的人類化石的解剖部位包括：下頜骨（附多枚牙齒）、鎖骨、肱骨、橈骨、脊椎骨、股骨、腓骨、跟骨、趾骨。此外還有幾枚零散的牙齒，屬另外個體。
動物化石
還有一批古動物化石，已鑒定出哺乳動物化石26種，其中以鹿類化石為主，並有大量的豪豬化石。田園洞中出現的獼猴、豬獾、原麝等，是山頂洞動物群中所缺乏的。少量化石上有黑褐色斑塊，疑為火燒所致。
山頂洞出土文物

山頂洞的石器數量很少﹐總共25件﹐都不具代表性。砍斫器只有3件﹐用砂岩礫石打制而成。刮削器都是用燧石或脈石英石片製成的﹐其中一件凹刃刮削器製作較精緻。兩極石片（或稱兩端刃器）多為脈石英﹐兩端有石屑剝落的痕跡。這種石片在北京人遺址中發現很多﹐山頂洞人沿用了同樣的方法製作工具。還有1件赤鹿角枝叉被截去，表面經過刮磨﹐尖頭殘缺。 挖掘地點包括：第4地點、第13地點、第14地點。
骨針
山頂洞出土的骨角器中最有代表性的是骨針﹐針身保存完好﹐僅針孔殘缺﹐殘長82毫米﹐針身微彎﹐刮磨得很光滑﹐針孔是用小而細銳的尖狀器挖成的﹐它是中國最早發現的舊石器時代的縫紉工具。
遺址第二十六地點
周口店遺址第二十六地點（山頂洞）：第26地點即山頂洞（北緯39°41′16.90513″東經115°55′28.51044″），這周口店遺址博物館山頂洞的地點是1930年核查第1地點的邊界時，在它的南面發現的，原來洞口為浮土所掩蓋。在1933年—1934年進行了系統發掘，共挖去堆積物900立方米，發現包括3個頭骨在內的代表至少8個山頂洞人個體的化石材料，在石製品方面，目前已經發現人工性質明確的石核5件、石片37件、石錘5件、刮削器5件、砍砸器2件、斷塊6件以及疑似石製品118件。「這表明我們的祖先已經熟練掌握了製造工具的工藝，並在生產生活中使用這些工具。」在周口店北京人遺址出土的猿人化石、石製品、哺乳動物化石種類數量之多以及用火遺跡之豐富，都是同時代其它遺址所無法相比的 。
文化體系
山頂洞人處於母系氏族公社時期，女性在社會生活中起主導的作用，按母系血統確立親屬關系。他們使用共有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。山頂洞人仍用打制石器，但已掌握磨光和鑽孔技術。他們已會人工取火，靠採集、狩獵為生，還會捕魚。他們能走到很遠的地方同別的原始人群交換生活用品。山頂洞人已用骨針縫制衣服，懂得愛美。他們死後還要埋葬。在山頂洞人的洞穴里還發現了一些有孔的獸牙，海鉗殼和磨光的石珠，大概是他們佩戴的裝飾品。
第二地點
周口店遺址第2地點（北緯39°41′19.76431″，東經115°55′19.81092″）是安特生、葛蘭階和師丹斯基於1921年發現的，也是周口店遺址最早發現的兩個地點之一。周口店遺址第2地點距離第1地點大約200米，初見時像一條南北向的堤，高度大約15米，厚2米，為斜倚龍骨山山體的斜坡，地層為棕紅色粘土層，原是一片燒石灰的山。楊鍾健先生最先作了研究，編為周口店第2地點。出土的動物化石有中國鬣狗、腫骨鹿、犀牛、野豬、鼠類等，共發現哺乳動物化石22種，其中食蟲目2種、嚙齒目8種、兔形目2種、靈長目1種、食肉目2種、奇蹄目1種、偶蹄目6種；此外，還有爬行類和鳥類各1種，時代是中更新世。所發現的動物化石顏色呈淺黃白色，大多數材料為破碎的肢骨，但化石的石化程度很高；其次為各種動物的單個的牙齒，還有一些對研究有較大意義的下頜骨（包括完整的和破碎的）近40件和幾件殘破的頭骨。根據黃萬波研究員描述，這個地點是因當時挖石灰時把石頭挖走後，留下了這些堆積物，堆積的上方是鈣質膠結粘土結核。 世界遺產委員會評價
第38屆世界文化遺產大會宣布，周口店北京猿人遺址成功入選世界文化遺產名錄
周口店遺址位於北京西南48公里處，遺址的科學考察工作仍然在進行中。到目前為止，科學家已經發現了中國猿人屬北京人的遺跡，他們大約生活在中更新世時代，同時發現的還有各種各樣的生活物品，以及可以追溯到公元前18000年到11000年的新人類的遺跡。周口店遺址不僅是有關遠古時期亞洲大陸人類社會的一個罕見的歷史證據，而且也闡明了人類進化的進程。 北京人及其文化的發現與研究，解決了19紀爪哇人發現以來圍繞科學界
近半個世紀的「直立人」究竟是猿還是人的爭論。事實表明，在人類歷史的黎明時代，從體質形態，文化性質到讓會組織等方面，的確有過「直立人」階段，他們是「南猿」的後代，也是以後出現的「智人」的祖先。「直立人」處於從猿到進人進化序列中重要的中間環節。到目前為止，「直立人」的典型形態仍然是以周口店北京人為准則，周口店遺址依然是世界同期古人類遺址中材料最豐富、最系統、最有價值的一個。周口店遺址是當之無愧的人類遠古文化的寶庫。
「北京人」頭蓋骨的發現，使周口店成為世界聞名的早期人類發祥地。經過近幾十年的發掘，共發現不同時期的各類化石和文化遺物地點27，發掘出土代表40個北京人的化石遺骸，10萬件石器，大量的用火遺跡及上百種動物化石等，是世界上同時期中內涵最豐富、材料最齊全和最有科研價值的古人類及古生物遺址，是我國古人類學、舊石器時代考古學和第四紀地質學等多學科綜合研究基地。1987合國教科文組織列為「世界文化遺產」。 揭開人類歷史的序幕
早在舊石器時代的初期，「北京人」已懂得選取岩石，製作石器，用它作為武器或原始的生產工具，在與大自然進行斗爭中改造自己，表明「北京人」已經學會使用原始的工具從事勞動，這是人和猿的根本區別所在。
把人類用火的歷史又提前了幾十萬年
在「北京人」居住過的洞穴里，在第3層和第4層上部，考古人員發現了灰燼、燒骨、炭屑等一些可能的文化遺物、遺跡，這些材料將為「『北京人』具備用火能力」這一科學論斷提供新的線索。
「北京人」已懂得：使用火、支配火、學會保存火種的方法，是人類由動物界跨入文明世界的重要標志。
為研究北京生態環境變遷史提供依據
通過對「北京人」及其周圍自然環境的研究，表明50年前北京的地質地貌與現在基本相似，在丘陵山地上分布有茂密的森林群落，其中棲息著種類豐富的動物種群。但也曾出現過面積廣闊的草原和沙漠，其中有鴕鳥和駱駝棲息的遺跡，表明在這段漫長的歲月里，北京曾出現過溫暖濕潤和寒冷乾燥的氣候狀況。 中國人的直系祖先---田園洞人

周口店遺址群中的「田園洞遺址」發現於2001年，位於北京市房山區，距離著名的「周口店北京猿人遺址」約6公里。是周口店遺址群中的第27個地點。
中國科學院古脊椎動物與古人類研究所的科學家們一直在這里進行發掘和研究，發現了包括下頜骨和部分肢骨在內的古人類遺骸和豐富的哺乳動物骨骼，並確定該古人類個體生存的時代為4萬年前。
據悉，中科院周口店古人類學研究中心，田園洞考古隊，將按照原發掘計劃繼續開展該洞穴遺址的發掘工作，以獲取更多和更完整的科學資料，尤其致力於尋找古人類生存與行為信息。同時將採集沉積學、環境學和年代學樣品，進行一系列關於遺址年代、生態環境、沉積動力、埋藏條件的分析和測試。 由我國科學家帶領的國際團隊成功提取到田園洞人的核DNA和線粒體DNA。
分析表明，田園洞人只攜帶著少量古老型人類——尼安德特人和丹尼索瓦人的DNA，更多表現的是早期現代人的基因特徵，且與當今亞洲人和美洲土著人（蒙古人種）有著密切的血緣關系，而與現代歐洲人（歐羅巴人種）的祖先在遺傳上已經分開，分屬不同的人群。該成果發表在日前出版的《美國科學院院刊》上。
中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員高星說：「以前通過考古學研究判斷，現代人種在4-5萬年前已經形成。但這一結論在分子層面缺乏證據。田園洞人DNA的測序分析顯示，現生本土人群的直系祖先可以追溯到4萬年前的北京地區。」 考古人員介紹，第27地點-----田園洞遺址，目前發掘工作仍在進行之中，遺址並未被全部揭露，洞穴的延伸范圍、全部地層的厚度等諸多方面還不清楚。此外，由於出土化石數量有限，目前還未有石器出土，人類化石及其層位的年齡尚需進一步的測試。但是，根據已有資料並結合周口店遺址的古人類和舊石器發現，專家認為此次發現已經具備了三大科學價值。
1 增加了新的古人類遺址地點 該地點是建國後在周口店遺址周邊地區發現的一個新的古人類化石地點，為世界文化遺產地和國際知名的重要的古人類研究基地—周口店遺址增加了一個新的地點。 2 彌補了山頂洞人化石丟失的缺憾 同位素初步測年結果表明該人類化石的時代約與周口店山頂洞人同期。由於山頂洞人化石在抗戰時期全部丟失，建國後雖經多次調查、發掘也未在周口店發現同期人類化石，此次發現彌補了山頂洞人化石丟失的缺憾。此次新發現的材料成為北京地區山頂洞人時期僅存的人類化石實證。 3 東亞現代人類演化的重要時期 距今2至10萬年的古人類化石彌足珍貴。這一階段是現代人類，尤其是東亞現代人類演化的重要時期，是目前國際學術界研究與爭論的熱點；該處遺址及其古人類遺存的發現對東亞地區現代人演化研究具有重要的意義，並為研究晚更新世晚期周口店乃至華北地區的古環境提供重要的新資料。

㈣ 先生店鄉的介紹

先生店鄉是安徽省六安市轄鄉。1958年設先生店公社，1983年撤社建鄉。位於市境東部專，距市區11.5公里。屬面積49平方公里，人口2.4萬。六(安）范(庵）公路過境。轄先生、大旺、范庵、高稻場、陳大庄、月牙山、四十鋪、鮑灣、硤石、錢圩、松店、九龍、七星、林場14個村委會和先生店居委會。農業主產水稻、小麥、油菜子、花生，養殖業有桑蠶、畜、禽。鄉辦企業有輪窯、羽絨、農機修配、氣焊、油料加工等廠。

㈤ 六安有個地方名字叫做「先生店」，知道他的來歷嗎

抓抓癢癢，癢癢抓抓，越抓越癢，越癢越抓

㈥ 周口店遺址的由來是什麼

龍骨山在北京西南郊房山縣境內周口店附近，距北京約50千米。這里是史前人類化石和文化遺跡的所在地。1929年12月2日，主持考古工作的裴文中先生第一次發掘出北京人完整的頭蓋骨，成為我國和世界人類發展史上的一個里程碑。從此，周口店成為舉世矚目的地方。為什麼這一發現轟動了全世界呢？因為這具頭蓋骨，為研究人類進化提供了寶貴的資料。他既具有人的性質，又保留了古猿的特徵；他能直立行走，四肢軀乾和頭骨構造都像人，腦量也超過古猿和現代大猿；他頭部呈饅頭型，眉脊粗壯，突出於眼眶上方，前額扁平，頭骨壁厚於現代人，又與古猿相近。後來，這里又陸續發現了一些人類化石，化石之豐富和它所代表部位的全面，在世界上前所未有。其後，又在這里發現了山頂洞人遺址，出土的化石和遺物證明，他們是比北京人要晚得多的人類。然而，這個珍貴的文化遺址在解放前沒有得到應有的保護。1941年太平洋戰爭前夕，原先存放在北京協和醫學院的一批包括北京人頭蓋骨在內的一批化石，被美國人裝箱運出，並很快神秘地失蹤。是裝上船運走了，還是中途失事沉落海底了，或者被日本人劫去了，始終是個懸案。

㈦ 上海著名古跡和遺址簡介

魯迅故居、蔡元培故居、黃炎培故居、宋教仁墓、中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館等。

1、魯迅故居

位於上海市山陰路上的大陸新村9號。這是一座磚木結構，紅磚紅瓦的三層樓房.在此期間，魯迅寫了許多戰斗性雜文，並編輯《譯文》雜志，翻譯《死魂靈》等作品。

提倡木刻版畫，還編輯整理瞿秋白遺著《海上述林》。1935年致電祝賀工農紅軍勝利到達陝北，1936年初積極參加文學界和文化界的抗日民族統一戰線工作等等事情。

2、蔡元培故居

華山路303弄16號三層住宅一幢是中國民主革命家、教育家蔡元培的故居，故居房屋已於1984年被列為上海市級文物保護單位。

3、中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館

中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館，簡稱中共一大會址，是中國共產黨的誕生地。會址位於上海市興業路76號，是一幢沿街磚木結構一底一樓舊式石庫門住宅建築，坐北朝南。中國共產黨第一次全國代表大會於1921年7月23日至7月30日在樓下客廳舉行。

4、黃炎培故居

內史第（黃炎培故居），在上海浦東新區川沙新鎮新川路218號。原為江蘇省川沙廳城王前街「內史第」，清咸豐九年舉人、內閣中書沈樹鏞的住宅。黃炎培故居在第三進內宅樓。

5、宋教仁墓

宋教仁墓是民主革命的先驅、中國民主憲政之父、中華民國與中國國民黨主要締造者宋教仁先生之墓，建於1924年6月。位於上海市閘北公園內。

㈧ 周口店的猿人遺址

周口店北京猿人遺址位於北京市房山區周口店龍骨山。距北京城約50公里。1929年中國古生物學家裴文中在此發現原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨。並找到了「北京人」生活、狩獵及使用火的遺跡，證實50萬年以前北京地區已有人類活動。考古學家開始在這里發掘，發現了距今約60萬年前的一個完整的猿人頭蓋骨，定名為北京猿人。以後陸續在龍骨山上發現一些猿人使用的石器和用火遺址。這一發現和研究，奠定了這一遺址在全世界古人類學研究中特殊的不可替代的地位。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。
北京猿人化石共出土頭蓋骨6具、頭骨碎片12件、下頜骨15件、牙齒157枚及斷裂的股骨、脛骨等，分屬40多個男女老幼個體。發現10萬件石器材料及用火的灰燼遺址和燒石、燒骨等。
通過對這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬年，其創造出頗具特色的舊石器文化，對中國華北地區舊石器文化的發展產生深遠的影響。北京猿人的發現，還將用火的歷史提早了幾十萬年，他們居住過的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。
聯合國教科文組織世界遺產委員會1987年12月批准周口店北京猿人遺址為世界文化遺產。
周口店-周口店北京猿人遺址-世界遺產委員會評價
周口店「北京人」遺址位於北京西南48公里處，遺址的科學考察工作仍然在進行中。以及可以追溯到公元前18000年到11000年的新人類的遺跡。 北京猿人，正式名稱為「中國猿人北京種」，在科學上常稱之為「北京直立人」，英學名為Homoerectuspekinensis。中國的直立人化石。北京猿人生活在距今大約70-20萬年。遺址發現地位於北京市西南房山區周口店龍骨山。北京猿人大約在60萬年前來到周口店，在這里斷斷續續地生活了近40萬年。到約20萬年前，北京猿人才離此而去。
北京猿人的顴骨較高。腦量平均僅1532毫升。身材粗短，男性高約156厘米，女性約144厘米。腿短臂長，頭部前傾。
在北京猿人住過的山洞裡有很厚的灰燼層，表明北京猿人已經會使用火和保存火種。 這處遺址是1921年8月由瑞典的地質學家安特生和美國、奧地利的古生物學家師丹斯基發現的，1927年起進行發掘。1929年12月2日，中國考古學者裴文中發掘出第一個完整的頭蓋骨，而在此時期所發掘出來的頭蓋骨卻在1941年時下落不明，成為歷史上的一個謎團。現存唯一真標本是1966年從頂部堆積層發現的一個北京人頭蓋骨的模型。後來又發現了石製品、骨角製品。當年參與挖掘的中方人員包括後來的院士賈蘭坡先生，隨著他的去世，一批當年挖掘的照片無人整理保管。
中國的直立人化石。通常稱為北京猿人、中國猿人。出自北京市西南郊周口店附近的一處洞穴堆積中。這處堆積是1921年發現的，1927年起進行發掘。1929年12月，在這里發掘出第一個完整的北京人頭骨，此後又發現石製品、骨角製品和用火遺跡。1937年七七事變爆發，周口店發掘中止。50年代後又出土若幹人類化石。把前後的發現都計算在內，已經出土屬於40多個個體的人類化石，10萬多件石製品和骨角製品，近百種哺乳動物化石，上百種鳥類化石，以及用火留下的大量灰層。這些發現使這里成為世界上材料最系統、最豐富的直立人遺址。北京人的發現意義重大，證明了直立人的存在，明確了人類發展的序列，為「從猿到人」的學說提供了有力的證據。1991年，北京人遺址被聯合國教科文組織定為世界文化遺產。北京人在人類進化歷程中已走過很長的路，但其外貌仍保留了不少原始性狀。如頭骨低平、眉嵴突出、面部短而吻部前伸；腦量平均僅1000多毫升，大約只及現代人的2/3；身材粗短，男性高約156厘米，女性約144厘米；腿短臂長，頭部前傾，給人以似乎站立不穩的印象。實際上其四肢骨已與現代人接近，能夠步履穩健地直立行走。北京人從居住地附近的河灘、山坡上挑選石英、燧石、砂岩石塊，採取以石擊石的方法打制出刮削器、鑽具、尖狀器、雕刻器和砍斫器等工具，用來滿足肢解獵物、削制木矛、砍柴取暖、挖掘塊根等種種需要。有些學者認為，當時已會製造骨角器。除狩獵外，可食的野果、嫩葉、塊根，以及昆蟲、鳥、蛙、蛇等小動物也是日常的食物來源。燒焦的朴樹籽在洞內成層地發現，美洲的印第安人至今還食用這種野果。鹿、羚羊，也許還有野豬、水牛等大動物，偶爾也會成為北京人的獵物，它們的骨頭常常在洞內出現，上面往往有清楚的砍切痕跡。北京人會用火，成堆的灰燼說明當時已能很好地管理火。科學家根據出土的動物和植物化石，得知昔日周口店一帶森林茂密、水草豐盛，氣候一度比今日華北溫暖。隨著全球性的氣候波動，這里在幾十萬年間也曾發生冷暖、干濕的頻繁交替。北京人會用火則大大提高了他們適應環境的能力。
研究發現，北京人通常幾十人結成一群。壽命很短，大多數人在14歲之前就夭亡了。 北京猿人頭骨的最寬處在左右耳孔稍上處，向上逐漸變窄，剖面呈拋物線形。這與現代人頭骨的最寬處上移到腦顱的中部不同，和尼安德特人相比也低一些。北京人的頭蓋骨低平，額向後傾，雖已比猿類增高，但低於現代人，比尼安德特人也稍低。北京人的腦量平均為1043立方厘米，介於猿和現代人之間。他們的頭蓋骨比現代人約厚一倍。眉嵴粗壯，向前突出，左右互相連接。顱頂正中有明顯的矢狀嵴，頭骨後部有發達的枕骨圓枕。北京人面部較短，吻部前伸，沒有下頦。有扁而寬的鼻骨和顴骨，顴骨面朝前，這表明他們有寬鼻子和低而扁平的面孔。下頜骨的內面靠前部有明顯的下頜圓枕。他們的牙齒，無論齒冠或齒根都比猿類弱小，齒冠的紋理也簡單，但比現代人粗大、復雜得多。另外，犬齒和上內側門齒的舌面，有由底結節伸向切緣的指狀突；上內側和外側門齒的舌面為明顯的鏟形。北京人的頭部保存的原始性質和爪哇人相似，因而它們同屬於直立人發展階段。北京人的門齒呈鏟形，有寬鼻子和低而扁平的面孔，下頜骨內面靠前部有下頜圓枕等，又表明他們具有明顯的現代蒙古人種的特徵。北京人的下肢骨髓腔較小，管壁較厚（股骨的髓腔只佔骨幹最小直徑的三分之一，現代人則佔二分之一；脛骨的髓腔更小），但在尺寸、形狀、比例和肌肉附著點方面都已和現代人相似，這證明他們已經善於直立行走。北京人的上肢骨除了髓腔較小管壁較厚外，和現代人的接近程度更甚於下肢骨，說明他們的上肢已能進行與現代人十分相似的活動。北京人的身高，從發現的一條比較完整的股骨長度推算，約為1.56～1.57米。
北京猿人用的石器
北京人的文化遺物包括石製品、骨角器和用火遺跡。石器以石片石器為主，石核石器較少，且多為小型。原料有來自洞外河灘的脈石英、砂岩、石英岩、燧石等礫石，也有從兩公里以外的花崗岩山坡上找來的水晶。北京人用礫石當錘子，根據石料的不同，分別採用直接打擊法、碰砧法和砸擊法打制石片。其中，用砸擊法產生的兩極石核和兩極石片，在全部石製品中佔有很大比重，並構成北京人文化的重要特色之一。第二步加工多用石錘直接打擊，以一面打制為主，並且絕大多數由破裂面向背面加工。
北京人的石器有砍斫器、刮削器、雕刻器、石錘和石砧等多種類型。他們挑選扁圓的砂岩或石英礫石，從一面或兩面打出刃口，製成砍斫器。這類石器的尺寸較大。「刮削器」系用大小不同的石片加工而成，有盤狀、直刃、凸刃、凹刃、多邊刃等形狀，是石器中數量最多的一類。「尖狀器」和「雕刻器」數量不多，但製作比較精緻，尺寸小，有的只有一節手指那麼大小，製作程序和打制方法比較固定，反映出一定的技術水平。（見彩圖「北京人」的尖狀器）在世界上已知的同時期的遺址中，還從沒有聽說過精緻程度堪與相匹的同類石器。石錘和石砧是他們製作石器的工具。從石錘上留下的敲擊痕跡可以看出，北京人善於用右手操作。此外，在一些未經第二步加工的石片上，往往也發現使用過的痕跡。 北京人穴居，從事狩獵和採集。在灰燼中發現的敲破的燒骨，表明他們已經知道熟食。在嚴峻的自然條件下，北京人依靠群體的力量進行著艱難的生存斗爭。季節變化、自然災害、猛獸侵襲、疾病困擾，無一不給他們帶來巨大的威脅。從化石測知的數十個北京人個體的年齡告訴我們，他們的死亡率極高，這也可反映出他們的生活條件相當惡劣。
周口店遺址博物館坐落在北京城西南房山區周口店龍骨山腳下，是一座古人類遺址博物館，始建於1953年。1929年，中國古人類學家斐文中先主在龍骨山發掘出第一顆完整的「北京猿人」頭蓋骨化石，震撼了全世界。世界文化遺產、國家AAAA級景區、全國重點文物保護單位、全國百家愛國主義教育示範基地。距北京市區約48公里。是世界著名的古人類和古脊椎動物考古遺址，是「北京人」的發祥地。 1．在天橋長途汽車站或者六里橋東乘917（閻村高速）路、836路到周口店路口下車，換乘房38路抵達周口店猿人遺址。
2．地鐵房山線到蘇庄站換乘房15路、31路到周口店路口下車，換乘房38路抵達周口店猿人遺址。
3．沿京港澳（G4）高速至閻村出口，走京周路抵達周口店。
景點門票：30元、學生15元
景點位置：北京市房山區周口店
開放時間：8：30—16：30
住宿餐飲：設招待所、餐廳
土特產品：桃、杏、梨、蘋果、核桃、柿子、棗等
周圍景點：庄公院

㈨ 先生店與安徽之間的距離是多少

你的問題是：
先生店與安徽之間的
距離是多少？
蒙古族人有一種宗教信仰
叫做長生天決定一切！
長生天命令你家的先生店
開在閻王爺所管轄的十三
層，那麼這個距離就是由
你的心生，也就是：
你想要多遠就會有多遠！

㈩ 先生店鄉的地名由來

傳說一
在六安東郊相距20華里的先生店，是一個小集鎮。據傳說先生店在沒有正名之前，這地方只是一些戶落的集住地。當時有一位教書先生，姓葉，授館無徒，只得搭起山架，壘起櫃台，做起生意來。老先生仁德，買賣公平，童叟無欺，因此大人們叫孩子出去購物時，總是要囑咐一聲：「到先生店去買」。 農忙季節，集市上生意簫條，葉先生索性關上店門，到郊外漫步，在一水塘邊，看見林大茂正捕魚，葉先生伸頭朝魚筐里一看，嘿，盡是些長殼的烏龜、老鼈，還有螃蟹。於是呵呵一笑說：「林大茂，我看你這所捕之物真是個妙聯，但只是下聯，沒有上聯，無聊啊！無聊！」漁人聽後，轉身看見一位剛從田裡上來的農夫，手裡拎著一串在耕田時逮著的泥鰍、黃鱔及鯰魚，大茂一揚眉，笑道：「葉先生，上聯有了，你看農夫手中拎的正是：『一串無鱗、鰍短鱔長鯰嘴大』嗎，而你的下聯也就是我這：『半筐有殼，鼈扁龜圓蟹腿多』么」。先生聽後，又驚又喜，驚的是平時看起來不咋樣的林大茂，竟有此速才；喜的是自己碰到了知音。大茂撒下一網，見水面浮萍隨浪飄動，臉露笑意道：「我也有一比下聯，請葉先生賜教上聯，是『水面浮萍，身搖誰見葉先生。』」說後見葉先生的臉一下子由晴轉陰，慢慢地將目光落在塘中心的土墩上，土墩是人工堆起的，有用來緩沖大風浪沖擊塘埂作用的，土墩上有人栽下一叢竹母，竹母旁發有幾根新筍。這個發現使葉先生緊鎖的雙眉綻開了，微笑道：「『風中竹筍，浪打何時林大茂』，老夫不才，只能揍合著對了。」說完二人相對一笑。大茂網起，見有一隻螃蟹在網中亂爬，觸動靈感，又說了一句上聯：「蟹落魚罾，恰似蜘蛛結網；」先生聽後，沉思片刻，游目四顧，無從著落，竟鎖眉嘆息，面帶愧色道：「妙哉妙哉，容我回去慢慢想來」。
先生回店後，翻書查典，搜腸刮肚，竟對不出滿意的下聯。接連幾天生意不做門不出，思來想去，想出病來了。診治無效，一命嗚平。葉老先生的一位同窗好友，在當時的六的州任職，聞此事前來弔唁，晚間，做在老友靈前，看著葉先生的所留詩稿及未對出的半片聯文：「蟹落魚罾，……」，看著看著竟愰愰惑惑，似睡非睡地看見牆角處有兩只老鼠在偷一隻雞蛋，一鼠仰卧，四爪抱雞蛋，一鼠銜其尾拖之。州官覺悟，立命拿來紙筆，揮毫寫下：『鼠偷雞卵，尤如獅子盤球』。墨干後，貼在亡者棺頭。第二天上午，州官對前來送葬的人們說：「葉老行生死後能將此對給一個圓滿的答案，足以說明他對中華傳統文學的酷愛，雖死尤生」。此地無名，以後就叫這時為「先生店」罷。
傳說二
先生店的來歷先生店原老街只是一條東西走向的長街。南邊是南崗頭，北面的是北崗頭，西系西崗頭。西邊從六安州去東南方向的拐樹店、椿樹崗、孫家崗等地必經之路。相傳在明末清初時期，有一教書先生來到此地教私熟，他所教出的學生名揚四海。先生德高望眾，後來學生多了，經商做生意的人也相繼增加，還開了多家小店鋪。故名「先生店」。