染熙夢游記
❶ 求寶玉夢游太虛幻境的情節概括
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
黛玉入賈府後,與賈寶玉一起於賈母處撫養。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內室中歇息,於夢中游太虛幻境並獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞,聽《紅樓夢》曲。
夢中,警幻仙子授賈寶玉雲雨之事,並許其妹可卿於賈寶玉,於是賈寶玉於夢中初試雲雨。夢中次日,寶玉與可卿同游至「迷津」被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是「可卿」。
(1)染熙夢游記擴展閱讀
主要人物簡介:
1、賈寶玉,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉,賈府通稱寶二爺。他是大觀園女兒國中唯一的男性居民。
賈寶玉自幼深受賈母疼愛,游於溫柔富貴鄉,專愛作養脂粉,親近家裡姐妹和丫鬟;他與林黛玉青梅竹馬,互為知己,發展成一段世間少有的純潔愛情;他重情不重禮,結交了秦鍾、柳湘蓮、北靜王等有情男子。
他喜歡詩詞曲賦之類性情文學,厭惡四書和八股文,批判程朱理學,把那些追逐科舉考試、仕途經濟的封建文人叫做「祿蠹」。可是到頭來「瞬息間則又樂極悲生,人非物換」。
他所愛的清凈女兒們死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊塗與薛寶釵結婚,致使林黛玉淚盡而逝;再經抄家之痛,越發唬得他瘋瘋傻傻。
為了報答天恩祖德,也為了盡快了卻塵緣,他以高魁貴子重振家業。最後情極而毒,懸崖撒手,跟隨一僧一道出走,回到青埂峰,「究竟是到頭一夢,萬境歸空」。
2、秦可卿,金陵十二釵之一。賈蓉之妻,秦業的養女。她還有個無血緣關系的弟弟秦鍾。來自仙界清凈女兒之境,是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹,乳名兼美,表字可卿。
她長得裊娜纖巧,性格風流,行事溫柔平和,被賈母贊為重孫媳中第一得意之人;而在警幻仙界,她是警幻仙姑的妹妹。
她鮮艷嫵媚有似寶釵,風流裊娜,則又如黛玉。原是個鍾情的首坐,在警幻仙子座下管的是風情月債。在賈寶玉夢游太虛幻境時,被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。
❷ 陸游的詩,至少5首。
示兒
(南宋)陸游
死去原知萬事空,但悲不見九州同。
王師版北定中原日,權家祭無忘告乃翁。
自嘲
少讀詩書陋漢唐,莫年身世寄農桑。
騎驢兩腳欲到地,愛酒一樽常在旁。
老去形容雖變改,醉來意氣尚軒昂。
太行王屋何由動,堪笑愚公不自量。
關山月
和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心,沙頭空照徵人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!
書憤
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
十一月四日風雨大作
僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台。
夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
秋夜將曉出籬門迎涼有感
三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
❸ 求一首英文歌
Over the rainbow somewhere over the rainbow way up high 在遙遠的天上,彩虹的那一端 there's a land that i heard of once in a lullaby 有一個在搖籃曲中的地方 somewhere over the rainbow skies are blue 天空是蔚藍的,在彩虹的那一端 and the dreams that you dare to dream really do come true 你的每一個夢想都會變成現實 someday i wish upon a star 我夢想有一天飛到一顆星上 and wake up where the clouds are far behind me 當我醒來,雲朵遠遠的在我身後 where troubles smelled like lemon drops 煩惱就像檸檬糖 way above the chimney tops that's where you'll find me 我就在那煙囪之上的路上 somewhere over the rainbow blue birds fly 蘭鳥自由飛翔,在彩虹的那一端 birds fly over the rainbow 鳥兒飛過彩虹 why then, oh why can't i? 為什麼我不可以 if happy little blue birds fly beyong the rainbow why, oh why can't i ? 如果快樂的小鳥飛翔在彩虹的邊上 為什麼我不可以
Hugh Grant和Drew Barrymore的Way Back Into Love啊,挺好聽的。:-)
I\'ve been living with a shadow overhead
我一直在陰影下生活
I\'ve been sleeping with a cloud above my bed
我睡覺的床上方有一片雲
I\'ve been lonely for so long
那麼久以來我都很孤獨
Trapped in the past, I just can\'t seem to move on
陷入過去的回憶,無法前行
I\'ve been hiding all my hopes and dreams away
我總會把所有的希望和夢想藏起來
Just in case I ever need them again someday
以防萬一某天需要
I\'ve been setting aside time
我坐在時間的身邊
To clear a little space in the corners of my mind
想在腦中清理出一角空餘
All I wanna do is find a way back into love
只希望能找到回到愛情中的路
I can\'t make it through without a way back into love
要是找不到我會無法過下去
Oh oh oh
哦...
I\'ve been watching but the stars refuse to shine
無論我如何凝視,星星都不願閃爍
I\'ve been searching but I just don\'t see the signs
無論我如何尋找,指示都不會出現
I know that it\'s out there
但是我知道它一定在某個地方
There\'s gotta be something for my soul somewhere
在某個地方一定有能撫慰我靈魂的東西
I\'ve been looking for someone to shed some light
我一直在找能解決一切疑問的人
Not somebody just to get me through the night
不是僅僅帶領我走出黑暗的
I could use some direction
我需要方向
And I\'m open to your suggestions
我會積極聽取你的意見
All I wanna do is find a way back into love
我只想找到回到愛情中的道路
I can\'t make it through without a way back into love
如果找不到我會無法繼續
And if I open my heart again
如果我再次敞開我的心扉
I guess I\'m hoping you\'ll be there for me in the end
我想我一直在希望最後你會在那裡等著我
There are moments when I don\'t know if it\'s real
有些時候我分不清現實和夢幻
Or if anybody feels the way I feel
如果有人明白我的感受
I need inspiration
我需要靈感
Not just another negotiation
而不是妥協
All I wanna do is find a way back into love
我只想找到回到愛情中的道路
I can\'t make it through without a way back into love
如果找不到我會無法繼續
And if I open my heart to you
如果我向你敞開心扉
I\'m hoping you\'ll show me what to do
希望你能告訴我該怎麼做
And if you help me to start again
如果你能幫助我重新開始
You know that I\'ll be there for you in the end
最後我一定會為你付出
只有一句歌詞,很難找啊,旋律什麼的我也不知道。想說是男聲還是女聲,個人的還是合唱;真的很想知道的話,說具體點吧。
❹ 好聽的古風名字
林月瑩 / 《鵲橋仙》 / 李之儀 / 風清月瑩,天然標韻,自是閨房之秀
林梅月 / 《沁園春》 / 呂勝己 / 問歲歲禎祥,如何中斷,年年梅月,因甚愆期
林黛雙 / 《雙雙燕 詠燕》 / 史達祖 / 愁損翠黛雙蛾,日日畫闌獨憑
林紫盈 / 《念奴嬌》 / 無名氏 / 爭羨金紫盈門,靈椿正茂,榮慶誰能及
林紫鶯 / 《滿庭芳》 / 汪莘 / 仙宮,深幾許,黃鶯問道,紫鶯窺簾
林妙雲 / 《沁園春》 / 無名氏 / 逍遙岸,會玄妙雲路,同訪桃源
林新綺 / 《惜秋華》 / 吳文英 / 錦段鏡空,重鋪步障新綺
林月嬋 / 《虞美人》 / 馮延巳 / 洞房人睡月嬋娟,梧桐雙影上朱軒,立階前
林冰玉 / 《過戰鳥山》 / 譚嗣同 / 冰玉相生愧獨頑,可兒豪膽鎮心關
林雨雙 / 《蕃女怨》 / 溫庭筠 / 萬枝香雪開已遍,細雨雙燕
林月碧 / 《望喜驛別嘉陵江水二絕》 / 李商隱 / 千里嘉陵江水色,含煙帶月碧於藍
林紫青 / 《寄聶尊師》 / 羅隱 / 安得紫青磨鏡石,與君閑處看榮衰
林若仙 / 《潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作》 / 李白 / 飄然欲相近,來遲杳若仙
林寒雁 / 《梧葉兒》 / 元無名氏 / 秋來到,漸漸涼,寒雁兒往南翔
林曉花 / 《小重山》 / 和凝 / 曉花擎露妒啼妝,紅日永,風和百花香
林柳嬌 / 《念奴嬌》 / 李清照 / 寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣
林玉燕 / 《洛妹真珠》 / 李賀 / 寒鬢斜釵玉燕光,高樓唱月敲懸璫
林幽燕 / 《恨別》 / 杜甫 / 聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕
林凝黛 / 《紅樓慢》 / 吳則禮 / 玉壘涼生過雨,簾卷晴嵐凝黛
林玉潔 / 《減字木蘭花》 / 韓淲 / 玉潔日光香耐老
林笑霜 / 《尾犯》 / 趙以夫 / 夾衣初試,破帽多情,自笑霜蓬短
林雪柳 / 《青玉案 元夕》 / 辛棄疾 / 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去
林冰露 / 《賀新郎》 / 李廷忠 / 冰露壺中秋玉瑩,不著人間煩暑
林雪蓮 / 《點絳唇》 / 梁羽生 / 雪蓮鴛譜,冷香飛入詩句
林雲清 / 《送楊六判官使西蕃》 / 杜甫 / 子雲清自守,今日起為官
林梅雪 / 《雪梅》 / 盧梅坡 / 梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章
林寄春 / 《守歲侍宴應制》 / 杜審言 / 欲向正元歌萬壽,暫留歡賞寄春前
林倚夢 / 《虔州呂倚承事年八十三讀書作詩不已好收古今》 / 蘇軾 / 呂倚夢得承事借示古今書一軸作詩代跋尾倚年八十一
林紫蘭 / 《和裴傑秀才新櫻桃》 / 杜牧 / 新果真瓊液,未應宴紫蘭
林晴嵐 / 《水仙子》 / 張養浩 / 一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐
林海秀 / 《鷓鴣引》 / 王惲 / 淮海秀,已平分
林紅梅 / 《小重山》 / 李清照 / 春到長門春草青,紅梅些子破,未開勻
林花醉 / 《十二月過堯民歌為別情》 / 王實甫 / 自別後遙山隱隱,更那堪遠水�賊裕盍擅喙齬觶蘊一ㄗ砹初鉻福改詬笙惴繒笳螅謚孛拍河攴追�
林萬珠 / 《喜遷鶯》 / 趙溫之 / 天涯庾嶺上,萬珠浮動香千里
林緣綠 / 《昌谷詩》 / 李賀 / 石根緣綠蘚,蘆筍抽丹漬
林翠微 / 《登池州翠微亭詩》 / 岳飛 / 經年塵土滿征衣,特特尋芳上翠微
林紫華 / 《和王侍中謁張惡子廟》 / 蕭遘 / 青骨祀吳誰讓德,紫華居越亦知名
林含海 / 《寄南嶽諸道友》 / 齊己 / 乳竇孤明含海日,石橋危滑長春苔
林醉波 / 《即席》 / 吳融 / 醉波疑奪燭,嬌態欲沈春
林向彤 / 《長壽仙促拍》 / 曹勛 / 向彤闈、清凈均化有,自然和氣
林雪麗 / 《江樓夜吟元九律詩成三十韻》 / 白居易 / 收將白雪麗,奪盡碧雲妍
林新月 / 《生查子》 / 牛希濟 / 新月曲如眉,未有團圓意
林佩雲 / 《貽主客呂郎中(即皇太子贊諭)》 / 儲光羲 / 委佩雲霄里,含香日月前
林詩雲 / 《登龍昌上寺望江南山,懷錢舍人》 / 白居易 / 錢詩雲:偶來上寺因高望,松雪分明見舊山
林笑柏 / 《同劉二十八院長述舊言懷感時書事,奉寄澧州》 / 柳宗元 / 善幻迷冰火,齊諧笑柏塗
林問柳 / 《嚴中丞枉駕見過》 / 杜甫 / 元戎小隊出郊坰,問柳尋花到野亭
林水靜 / 《詠風》 / 王勃 / 日落山水靜,為君起松聲
林香柏 / 《江陵遇元九李六二侍御紀事書情呈十二韻》 / 竇鞏 / 肯滯荊州掾,猶香柏署衣
林夏柳 / 《滿庭芳》 / 俞國寶 / 東溪,何所有,冬梅夏柳,春杞秋蕖
林花晴 / 《杏花天》 / 史達祖 / 畫橋外、花晴柳暖
❺ 誰知道陸游的詩
游山西村
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一版村。
簫鼓追隨春社權近,衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
書憤
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
鷓鴣天
家住蒼煙落照間。絲毫塵事不相關。
斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭卧看山。
貪嘯傲,任衰殘。不妨隨處一開顏。
元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。
漁父
湘湖煙雨長菁絲。
菰米新炊滑上匙。
雲散後,月斜時。
潮落舟橫醉不知。
❻ 陸游<書憤>的賞析
書憤
陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間!
鑒賞:
這詩是宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉山陰時所作。陸游時年六十有二,這分明是時不待我的年齡,然而詩人被黜,只能賦閑在鄉,想那山河破碎,中原未收而「報國欲死無戰場」,感於世事多艱,小人誤國而「書生無地效孤忠」,於是,詩人郁憤之情便噴薄而出。「書憤」者,抒發胸中郁憤之情也。
「國仇未抱壯士老,匣中寶劍夜有聲。」當英雄無用武之地時,他會回到鐵馬金戈的記憶里去的。想當年,詩人北望中原,收復失地的壯心豪氣,有如山涌,何等氣魄!詩人何曾想過殺敵報國之路竟會如此艱難?以為我本無私,傾力報國,那麼國必成全於我,孰料竟有奸人作梗、破壞以至於屢遭罷黜?詩人開篇一自問,問出多少郁憤?
「樓船」二句,寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進犯事,也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月,金主完顏亮南侵,宋軍在瓜洲一帶拒守,後金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年),陸游正在南鄭參加王炎軍幕事,詩人與王炎積極籌劃進兵長安,曾強渡渭水,與金兵在大散關發生遭遇戰。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與「有心殺賊,無力回天」的眼前形成鮮明對比。「良時恐作他年恨,大散關頭又一秋。」想今日恢復中原之機不再,詩人之心何啻於泣血?從詩藝角度看,這兩句詩也足見陸游浩盪詩才。「樓船」(雄偉的戰艦)與「夜雪」,「鐵馬」與「秋風」,意象兩兩相合,便有兩幅開闊、壯盛的戰場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。
「塞上長城」句,詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為「萬里長城」。皇帝要殺他,他說:「自毀汝萬里長城。」陸游以此自許,可見其少時之磅礴大氣,捍衛國家,揚威邊地,舍我其誰?然而,如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸於一個「空」字。大志落空,奮斗落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤!兩相比照,何等悲愴?再想,這一結局,非我不盡志所致,非我不盡力所致,而是小人誤我,世事磨我!我有心,天不予。悲愴便為郁憤。
再看尾聯。亦用典明志。諸葛堅持北伐,雖「出師未捷身先死」,但終歸名滿天宇,「長使英雄淚滿襟」。千載而下,有誰可與相提並論呢?很明顯,詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢復中原之志亦將「名世」。詩人在現實里找不到安慰,便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來,這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄於這無奈了。
回看整首詩歌,但見句句是憤,字字是憤。憤而為詩,詩便盡是憤。
❼ 陸游寫了啥詩快快
送辛幼安殿撰造朝》
送辛幼安殿撰造朝
稼軒落筆凌鮑謝,退避聲名稱學稼。
十年高卧不出門,版參透南宗牧牛權話。
功名固是券內事,且葺園廬了婚嫁。
千篇昌谷詩滿囊,萬卷鄴侯書插架。
忽然起冠東諸侯,黃旗皂纛從天下。
聖朝仄席意未快,尺一東來煩促駕。
大材小用古所嘆,管仲蕭何實流亞。
天山掛旆或少須,先挽銀河洗嵩華。
中原麟鳳爭自奮,殘虜犬羊何足嚇。
但令小試出緒余,青史英豪可雄跨。
古來立事戒輕發,往往讒夫出乘罅。
深仇積憤在逆胡,不用追思灞亭夜。
八十高齡時,陸游寫詩為晉京的辛棄疾送行,"深仇積憤在逆胡,不用追思霸亭夜"(《送辛幼安殿撰造朝》),希望辛以國事為重。
❽ 陸游的詩
陸游的詩:
1、卜運算元·詠梅,宋代:陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
譯文:驛站之外的斷橋邊,梅花孤單寂寞地綻開了花,無人過問。暮色降臨,梅花無依無靠,已經夠愁苦了,卻又遭到了風雨的摧殘。
梅花並不想費盡心思去爭艷斗寵,對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作塵土了,梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香。
2、游山西村,宋代:陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡朴古風存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
譯文:不要笑農家臘月里釀的酒渾濁不醇厚,豐收的年景農家待客菜餚非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,忽然柳綠花艷間又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,布衣素冠,淳樸的古代風俗依舊保留。今後如果還能乘大好月色出外閑游,我隨時會拄著拐杖來敲你的家門。
5、十一月四日風雨大作二首,宋代:陸游
風卷江湖雨暗村,四山聲作海濤翻。溪柴火軟蠻氈暖,我與狸奴不出門。僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
譯文天空黑暗,大風卷著江湖上的雨,四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。溪柴燒的小火和裹在身上的毛氈都很暖和,我和貓兒都不願出門。
窮居孤村,躺卧不起,不為自己的處境而感到哀傷,心中還想著替國家戍守邊疆。夜深了,我躺在床上聽到那風雨聲,就夢見自己騎著披著盔甲的戰馬跨過冰封的河流出征北方疆場。
❾ 從陸游寫的詩、詞中體會到他是個什麼樣的人
示兒
開放分類: 文學、詩詞、古詩、陸游、賞析
南宋 陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(註:乃翁意思是「你的父親」。)
詩譯: 本來就是知道人死去了就什麼也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。朝廷的軍隊收復北方領土的那一天,在家裡祭祀祖先的時候,不要忘記(把這件事情)告訴我。
詞語注釋:
1.元:同「原」。
2.但:只。
3.九州:古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。
4.王師:指南宋軍隊。
5.乃翁:你的父親,指陸游自己。
陸游(1125一1210年),字務觀,號放翁,是我國傑出的愛國詩人。在他的一生和他九千多首詩中,始終貫串和洋溢著強烈的愛國主義精神,從而形成了他詩歌創作的最顯著的特色,奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數人的共鳴。
陸游所處的時代,正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀初,我國東北地區的女真族建立了金國。在陸游出生後的第二年,金國佔領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。而當欽宗之弟趙構逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權之後,不但不發憤圖強,收復失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成,趙構競無恥到向金國皇帝自稱臣子,並答應每年獻銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下苟延歲月。後來宋孝宗趙眘與金簽訂的「隆興和議」及寧宗趙擴與金簽訂的「開禧和議」,照舊屈辱求和。這種局面,當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代,不知有多少中華民族的優秀兒女挺身而出,展開了不屈不撓的斗爭,而陸游則是他們在文學戰線上的傑出代表。
陸游一生經歷了北宋的末年和南宋的前半期。由於幼年在敵人入侵下倉皇逃難,以及家庭和親友的愛國言論的啟發教育,陸游對當時的嚴重民族災難有著極其深刻的感受,因而早在青少年時期,就在心靈深處埋下了愛國復仇的種子。此後無論在朝廷和地方做官,到川、陝前線從軍,直至晚年在紹興老家閑居,這顆種子生根、發芽、挺干、開花,雖然不斷遭到風雨的摧殘,卻也不斷地成長壯大,並且終於結滿豐碩的果實。清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話,說得十分概括,他說:
放翁十餘歲時,早已習聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論,亦莫有過於是者,故終身守之不變。入蜀後在宣撫使王炎幕下,經臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、雲之意,其詩之言恢復者十之五六。出蜀以後,猶十之三四。至七十以後,……是固無復有功名之志矣,然其《感中原舊事》雲:「乞傾東海洗胡沙」,《老馬行》雲:「中原旱蝗胡運衰,王師北伐方傳詔,一聞戰鼓意氣生,猶能為國平燕趙」,則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有「王師北定中原日,家祭無忘告乃翁」之句,則放翁之素志可見矣。
當然,這里所謂「十之五六」,「十之三四」,只是粗略的統計,而且只是從數量上、表面上來看的;然而即此也可見陸游的「素質」是一貫的,是自少至老歷久不渝的。尤其這首《示兒》詩是他生命終點所爆發出的愛國火花,也可看做他一生愛國思想及詩作的總結。
歷代文人,凡是讀過《示兒》詩的無不為之感動。早在南宋當時,劉克庄就有一首絕句說:
不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦,定告王師入洛陽!
這是1234年金朝被蒙古族滅亡之後,南宋政府從淮西調兵進駐開封城內,並從開封分兵收復了洛陽之後,劉氏在興奮之際,想到陸游的子孫一定會遵從他的遺囑,把這個好消息祭告「乃翁」的。但是好景不長,那個歌舞湖山、奸臣當道的南宋小朝廷連暮氣已深的金兵尚且不能抵抗,更何況這「方張之寇」的蒙古大軍呢?多虧廣大愛國軍民奮起阻擊,才使得這個風雨飄搖的政權又延續了四十多年。這時南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷後》,詞意極為沉痛,其末四句雲:
青山一發愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁!
這是說,陸游臨終時以不見「九州同」為憾事,現在他的孫子們卻看到了種這局面,但是統一中國的不是宋王朝,而是新興的元帝國,這樣的消息在家祭時怎樣告訴他老人家呢?以上所舉兩首詩,前一首洋溢著「漫卷詩書喜欲狂」的激情,後一首抒發了「亡國之音哀以思」的悲痛,一喜一悲,都是由《示兒》詩引發的。他們的愛國熱情與陸游息息相通。
其他評述陸詩而特別提到《示兒》這首的,就我所見,不下三十餘家(請參看我與孔繁禮同志同纂的《陸游研究資料匯編》),或者說它有宗譯「三呼渡河」之意,或者說它與杜甫「一飯不忘」的忠君愛國相同,也有讀後嘆息泣下的,也有作詩同情寄慨的。足見這首詩情真語摯,感人之深!
但是以上諸人,大都是受了此詩的感染而引起共鳴,卻未暇對它的內容作細致的分析。值得參考和向讀者推薦的,要數當代朱自清先生的《愛國詩》一文。在這篇文章里,他把我國古典詩歌中的愛國詩分為三個項目:一是忠於一朝,也就是忠於一姓;其次是歌詠那勇敢殺敵的將士;再其次是對異族的同仇。並指出第三項以民族為立場,范圍更為廣大。他認為陸游「雖做過官,他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍,加強了他的敵愾。為了民族,為了社稷,他永懷著恢復中原的壯志。」因此在歷代愛國詩中,他特別推崇這首《示兒》詩,並對它做了具體的分析:
《示兒》詩是臨終之作,不說到別的,只說「北定中原」,正是他的專一處。這種詩只是對兒子說話,不是什麼遺疏遺表的,用不著裝腔作勢,他盡可以說些別的體己的話;可是他只說這個,他正以為這是最體己的話。詩里說「元知萬事空」,萬事都擱得下;「但悲不見九州同」,只這一件擱不下。他雖說「死去」,雖然「不見九州同」,可是相信「王師」終有「北定中原日」,所以叮囑他兒子「家祭無忘告乃翁」!教兒子「無忘」,正見自己的念念不「忘」。這是他的愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現在說的「國家至上」的信念的雛形。……過去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人。(見《朱自清選集》,1952年開明書店版)
朱自清本人也是一個深情的愛國者,新、舊詩都作得很好,所以他對陸游其人其詩的分析是深具慧心的。他從《示兒》詩中看到陸游「愛國熱誠的理想化」,換言之,也就是陸游愛國思想的進步性和它所達到的高度。關於這一點,我們還可以進一步略加說明和補充:第一,陸游熱愛祖國是和他熱愛人民的思想感情緊密結合的,既包括對「忍死望恢復」的中原「遺民」的深切懷念,也包括對「歲輦金幣輸胡羌」的南宋老百姓的同情與哀憫。其次是他對祖國不可分割的北方大好河山的繫念,如「三萬里之黃河」和「五千仞之太華」,以及「兩京宮闕」等等。再則是他對民族語言和整個民族文化的愛護,惟恐在異族的長期統治下遭到破壞與同化,以致「東都兒童作胡語」,甚至整個第二代都「羊裘左其衽」,改變了漢族的生活習慣,忘記了自己祖先的傳統(有關例證,詳見拙著《陸游傳論》下編第四章)。這些才是他「但悲不見九州同」和熱盼「北定中原日」的主要原因,也是他愛國思想的根本內容。列寧說:「愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。」其中包括對家鄉、對祖國和對自己的人民、對優秀傳統的愛。陸游詩里所表現的思想感情正是這些。因此朱文聲稱:「過去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人」,這個評價雖顯得過於強調,有抹殺他人之嫌,但為了指出特色,我們應該承認這是十分中肯而且公允的。
《示兒詩》是中華民族寶貴的文化遺產。如今,距陸游寫出他的《示兒詩》雖已過去七、八百年,但詩中所表現的愛國熱誠,仍然催人淚下,發人深省。「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」這首詩里「但悲不見九州同」的哀音,對祖國統一,認同回歸,仍然是一個有力的呼喚!
[作者介紹]
陸游:(1125-1210)南宋詩人。字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,他始終堅持抗金,在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學內容,作品吐露出萬丈光芒,成為傑出詩人。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了愛國主義精神,「氣吞殘虜」。
這首詩是一位陸游對兒子的臨終遺囑。詩中表達了一個行將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國,他希望自己的孩子能在祖國光復的那一天,告訴他勝利的消息。從這首詩中,人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。可憐天下父母心啊
生當北宋滅亡之際,少年時即深受家庭中愛國思想的熏陶。紹興中應禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進士出身.
紹興二十八年(1158年)入閩任寧德縣主簿.據《寧德縣志》卷三《宦績》中記載:「陸游,字務觀,即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄,有善政,百姓愛戴」。在寧德的南漈山上建有陸游塑像.曾任鎮江隆興通判.乾道六年(1170)入蜀,任夔州通判。乾道八年,入四川宣撫使王炎幕府,投身軍旅生活。後官至寶章閣待制。 陸游在政治上,主張堅決抗戰,充實軍備,要求"賦 之事宜先富室,征稅事宜覆大商",一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉,但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多,今存九千多首,內容極為豐富。抒發政治抱負,反映人民疾苦,批判當時統治集團的屈辱投降,風格雄渾豪放,表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《書憤》、《農家嘆》、《示兒》等篇均為後世所傳誦。抒寫日常生活,也多清新之作。亦工詞,楊慎謂其纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏,《釵頭鳳》等,都真摯動人。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。在母親壓迫下離異,其痛苦之情傾吐在部分詩詞中,如《沈園》。
中國古代最偉大的愛國詩人陸游
中國有一首家喻戶曉的古詩《示兒》。詩是這么寫的,"死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。"這首詩是一位父親對兒子的臨終遺囑。詩中表達了一個行將去逝的老人至死都不忘因為外族的入侵而山河破碎的祖國,他希望自己的孩子能在祖國光復的那一天,告訴他勝利的消息。從這首詩中,人們可以感覺到一位老詩人在人生的彌留之際強烈的愛國之心。他就是中國古代最偉大的愛國詩人之一陸游。
陸游是中國南宋詩人,生於公元1125年。陸游生活的時代,北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發動戰爭,積貧積弱的宋朝喪失了大量國土,被迫不斷向南遷移,人民生活在戰亂和動盪之中。少年時代的陸游就不得不隨著家人逃難,飽嘗流離失所的痛苦。
陸游從小受到父親強烈愛國思想的熏陶,很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。為了實現自己報效祖國的理想,他特別注意學習兵書。20歲時,他在一首詩中寫道,"上馬擊狂胡,下馬草軍書",希望自己有一天能親臨戰場、殺敵報國。然而直到四十多歲時,他才有機會在軍中做一名軍官,實現了自己多年的願望。
不到一年的軍中生活,在陸游的生活和創作中留下了深深的烙印。他身著戎裝,來往於前線各地,抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情,極大地開拓了他的詩歌境界,豪邁而悲壯也成為他一生詩歌創作的基調。
作為一名傑出的詩人,陸游一生創作詩歌9300餘首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。或者描寫火熱的軍中生活,"失衣卧枕戈,睡覺身滿霜",或者寄託自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱一腔報國熱情的愁悶心情。
❿ 紅樓夢中賈寶玉夢游太虛幻境中的那些描述書中人物命運的詩都指誰呀
江寧織造公子曹雪芹自雲:「今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?」於是他將這些女子的事跡原委編述歷歷,題名《石頭記》,又名《紅樓夢》和《金陵十二釵》。
該書問世後,遂形成一種獨特的《紅樓夢》文化,或稱《金陵十二釵》文化,其表現形式多種多樣:戲曲、說唱、繪畫、雕塑、影視、刺綉、陶瓷、郵票、火花、掛歷、撲克、剪紙、書簽、音樂和舞蹈,等等。
《紅樓夢》第一回明言:「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》。」甲戌本凡例中寫道:「此書又名曰《金陵十二釵》,審其名,則必系金陵十二女子也。」金陵是南京的古稱,顧名思義,「金陵十二釵」也就是指南京的十二個女子。
那麼「金陵十二釵」都為何許人?它是《紅樓夢》第五回「游幻境指迷十二釵」寫到警幻仙姑在太虛幻境給賈寶玉導游時引出來的——他們來到「薄命司」,「只見那邊廚上封條上大書七字雲:『金陵十二釵正冊』。寶玉問道:『何為金陵十二釵正冊?』警幻道:『即貴省中十二冠首女子之冊,故為正冊。』寶玉道:『常聽人說,金陵極大,怎麼只十二個女子?如今單我家裡,上上下下,就有幾百女孩子呢?』警幻冷笑道:『貴省女子固多,不過擇其緊要者錄之。下邊二廚又次之。余者庸常之輩,則無冊可錄矣。』寶玉聽說,再看下首二廚,果然寫著『金陵十二釵副冊』,又一個寫著『金陵十二釵又副冊』。」由此看來,《紅樓夢》中寫的「金陵十二釵」為「正冊」、「副冊」、「又副冊」共計三等36人。但庚辰本中有一眉批說:「至末回警幻情榜(實際上此回未成),方知正、副、再副,及三、四副芳諱。」可知雪芹筆下的「金陵十二釵」應為五等60人。
然而《紅樓夢》中並沒有明指誰是「金陵十二釵」中之人,僅是通過「判詞」向人們暗示。而「判詞」暗示也不過是「金陵十二釵正冊」12人和「副冊」1人、「又副冊」2人。
「又副冊」「判詞」之一雲:「霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨,壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。」「霽月難逢」:雨過天晴時的明月叫「霽月」,點「晴」字,喻晴雯人品高尚,然而遭遇艱難。「彩雲易散」隱指晴雯的橫遭摧殘而壽夭。「彩雲」寓「雯」字。「身為下賤」,指晴雯身為女奴,地位十分低下。「多情公子」,指賈寶玉。從這「判詞」來看,晴雯屬於「又副冊」中人。
「又副冊」「判詞」之二是:「枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣。」寫的是襲人。襲人出嫁先於寶玉出家,故有末兩句判詞。續書寫她在賈寶玉出家後才「不得已」嫁給蔣玉菡。從「判詞」來看,襲人也屬於「又副冊」中人。
「副冊」「判詞」只有一首:「根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。」指的是香菱。「根並荷花」,指菱根挨著蓮根,隱寓香菱就是原來的英蓮。「兩地生孤木」:拆字法,兩個「土」(地)字,加一個「木」字,是「桂」字,寓夏金桂。後兩句判詞言香菱的結局當是被夏金桂虐待致死。
「正冊」「判詞」共十一首,隱指12個女子。我們通常所說的「金陵十二釵」即指此。
「可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」「可嘆停機德」、「金簪雪裡埋」,指薛寶釵,「金簪」喻「寶釵」,「雪」,諧音「薛」,句意暗寓其結局之冷落與凄苦。「堪憐詠絮才」、「玉帶林中掛」,指林黛玉,「玉帶林中掛」,前三字倒讀諧「林黛玉」三字,又暗示賈寶玉對林黛玉的牽掛。
「二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兕相逢大夢歸。」「三春」隱指迎春、探春、惜春,「初春」指元春。
「子系中山狼,得志更猖狂。金閨花柳質,一載赴黃粱。」「子」、「系」合而成「孫」字,指迎春的丈夫孫紹祖。「判詞」寓意迎春被「中山狼」般的孫紹祖迫害致死。
「才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。」前兩句寫探春雖然才精志高,但時運不佳。後兩句寫探春遠嫁海隅,一去不返。
「勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。」「判詞」暗示惜春的結局是出家為尼,伴青燈,穿緇衣終其一生。
「富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。」前兩句說史湘雲自幼父母雙亡,家庭的富貴並不能給她以溫暖。後兩句說史湘雲婚後好景不長,轉眼間夫妻離散。「湘江水逝楚雲飛」,句中嵌有「湘」、「雲」二字。
「欲潔何曾潔,雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。」潔,既指清潔,亦指佛教所說的凈。佛教宣揚現實世界是污穢的,惟有佛國才算「凈土」,所以佛教又稱凈教。妙玉有「潔癖」,又身在佛門,故雲「欲潔」。「金玉質」,喻妙玉「出身不凡,心性高潔」,但「終陷淖泥中」。
「凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。」「凡鳥」合而成「鳳」字。此「判詞」隱寓王熙鳳的結局。據脂批,賈府「事敗」,王熙鳳曾落入「獄神廟」,後短命而亡。
「勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人。」「判詞」前兩句寫巧姐在賈府勢敗後,被「狠舅奸兄」所賣。後兩句寫巧姐母親王熙鳳曾濟過劉姥姥,最後也得到劉姥姥的相救。
「桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒,枉為他人作笑談。」首句「李」、「完」寓「李紈」二字。次句「蘭」字寓李紈之子賈蘭。
「情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。」根據脂批,小說第十三回回目原為「秦可卿淫喪天香樓」。判詞是說秦可卿與公公賈珍通姦,傷風敗俗的穢行都是從寧國府開始的。
從第五回的「判詞」中,我們已得知《紅樓夢》中的「金陵十二釵正冊」為林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈和秦可卿。但讀者似乎不易記住她們。這里,我給讀者一個「訣竅」:把「十二釵」分成3組:與寶玉有愛情瓜葛的黛玉、寶釵、湘雲、妙玉為一組,稱之為「紅樓四大美女」,可與我國四大古典美人對應為:黛玉——西施,寶釵——玉環,湘雲——昭君,妙玉——貂禪。或者將「紅樓四大美女」稱之為「雙金」、「雙玉」:寶釵和湘雲都有金麒麟,而黛玉、妙玉的名字均含「玉」字;第二組都是寶玉的姐妹——元春、迎春、探春、惜春,脂批以「原應嘆息」四字概括之;第三組是李紈、熙鳳、巧姐和可卿,前兩位是寶玉的嫂子;後兩位,一個是寶玉的侄女,一個是侄媳。
曹雪芹筆下的「金陵十二釵」,個個栩栩如生、呼之欲出,嘆為「經典」人物。我將她們的性格特徵歸納為:黛玉的「哭」,寶釵的「時」,熙鳳的「笑」,探春的「敏」,妙玉的「潔」,湘雲的「憨」,李紈的「貞」,可卿的「情」,迎春的「懦」。至於元春、惜春和巧姐的性格怎樣「一言以蔽之」,我尚拿不準,只好請教紅學泰斗周汝昌先生。他給出的「定義」是:元春的「文」,惜春的「介(耿介)」,巧姐的「幸」。我想,如此,「十二釵」便好記了。
「金陵十二釵」多數都是才情並茂,出類拔萃的。如林黛玉「一日十行」,可謂曠世奇才,小小年紀,就能寫出膾炙人口的《葬花吟》、《菊花詩》、《桃花行》、《唐多令》和《秋窗風雨夕》等名篇來;懷有「中興」之志但不幸身為庶出的賈探春,「才自精明志自高」,居然在大觀園中領銜結社,並「興利除宿弊」,也是很不簡單的。再說南省人稱為「辣子」的王熙鳳,「德性」雖不怎麼樣,但畢竟也是個「脂粉隊里的英雄」——又是「協理寧國府」,又是「權弄鐵檻寺」,又是「抄檢大觀園」,沒有一點魄力恐怕是不行的。還有那四姑娘賈惜春,竟敢於描繪「大觀園行樂圖」,如果她的那份圖能畫就並流傳下來,那麼,今天的紅學家們就大可不必為「大觀園」究竟是個什麼樣子而撓首了。
眼下,「金陵十二釵」的故鄉南京正在開展評選「新金陵十二釵」活動,將推出代表南京形象的女性大使,我看是個好主意。但願評選出來的「新金陵十二釵」都如《紅樓夢》中的「金陵十二釵」一樣,都是「擇其緊要者錄之」。
參考資料:http://ccd.zjonline.com.cn/twzs025.htm
回答者:zytam - 舉人 四級 12-16 22:21
金陵十二釵"究竟多少"釵"(解讀3)
江寧織造公子曹雪芹自雲:「今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?」於是他將這些女子的事跡原委編述歷歷,題名《石頭記》,又名《炻ッ巍泛汀督鵒曄